Uniforms is a prentious comedy that attemps to have the last word on the fake documentary genre. As
这不是罗琦琦，也不是小波
读的过程中屡次有种想哭的感动，高中看了好多本的杂志，真的感谢他们所带来的外面的世界，世界的模样就是一个个人物构成的吧，时代之下，总要记住，总要记录。
哲人对青年说，你的学生们从学校毕业后，不久就会爱上某人、实现自立、成长为真正的大人。当这样的学生数十数百地增长的时候，或许时代就会追上阿德勒。 原来编剧其实就是文中的青年啊，我们都是他的学生，致力于将阿德勒心理学传承创新，他也完成了他自己的目标。 祝愿我们一直单纯下去。
回忆的价值就是让人常常想起，而且随着现实世界的不断接触会想到新的东西。Timothy Boyd说回忆里有诗意，现实有免不了的庸俗，今天的我只能看到今天的庸俗，明天我可能就感觉到今天的诗意，今天就是明天的回忆。
Uniforms Timothy Boyd 生活太在乎别人的感受就容易迷失自已，活着对得起自己在乎的人就好，处处顾及他人的好奇就会活的不伦不类。 每个人的道路都不同，我走在我的野路上，你走在你的大路上，无论往哪里走都值得祝福。只要不走歪路邪路，每条道路都有成功的方式。 ◆ 我造就了我自己 >> 在这个国家，做一个忧国忧民的人是最傻和最痛苦的，国家不乐意，国民不在意。我不要做那样的人，我只希望自己六十岁时是个被年轻姑娘喜欢的深沉的老顽童。 ◆ 青春就是一场远行 青春就是一场永不停歇的远行，一场离自己的稚嫩童年、无知少年越来越远的远行。青春与年岁无关，只与你是否还在迈步向前有关。 >> 远行不重要，去哪里不重要，找到自己所热爱的才重要。千万不要放弃，千万不要怕被他人嘲笑。因为无论你做什么，总会有一些人在后面笑你，你做得好，做得坏，都会有人笑你。不要怕被人嘲笑，哪怕你立志要做第一个华人美国总统，不要紧 ，just do it。
累积观看时长读了两边48小时，才把这部剧读完。比自己去观看和理解原版《Uniforms》要有意思的多，至少之前很多没读懂的地方，在这部剧里，都懂了。如果你对《Uniforms》感兴趣，那么强烈推荐。
过度敏感”确实是引起“情绪波动”的原因，什么叫焦虑？是总为没发生的事情而担心和紧张！这部剧最吸引我的是编剧通过各种经典剧集里的女性形象来举例说明，生动有趣，深度剖析各种负面情绪，讲述如何摆脱焦虑，通俗易懂，不鸡汤！能掌控好情绪，才能掌控幸福！
这部剧的评分怎么这么少？难道是因为它揭露了不堪的人性吗？难道是因为它告诉我们无政府状态下的真实的混乱吗？难道是因为它讽刺批判了社会的种种弊端吗？ 荒诞外表下的实际是编剧痛苦的思考啊！
诗句间平常又浪漫，故事间辨识人间冷暖 有的是遨游在幻想中的脑洞大开， 有的如亲身体验的细微家常 比起跌宕起伏的英雄故事 ，波澜不惊的日常更入人心
敦煌莫高窟，一千多年来的历史书写者，见证者。有辉煌、有苦难。有开凿者，有保护者。 自1900年起，莫高窟的发现、莫高窟文物的遭遇，特别是新中国以来莫高窟管理和保护。 对于江山社稷而言，创业难，守业更难。对于民族文化而言，创造不易，传承守护留于子孙后代更不易。文物是历史的足迹，历史的语言，历史的温情，历史的见证者、承载者、传承者，是人类不可复制的遗产。 樊锦诗，敦煌莫高窟的守护人，在茫茫大漠、日光明照、贯通东西、生命奇迹的地域，把使命烙在心里，将敦煌光耀世界，甘于物质贫乏精神充盈，以不断进步的技术健全对莫高窟的保护和管理，让莫高窟惊艳世人。读毕，方知半个世纪守护的不易。 有生之年，必游敦煌。
讲述基层法院工作，但是和我在基层看到的完全不同，靳东出场，还以为最少处厅干部，结果只是副科。将法官的责任，工作夸大。不过优点也很明显，新旧观点的交战，以调节为主，虽然很多理想化的东西，但是很不错。
追剧过程中一度认为自己的脑子出走了，无法理解又欲罢不能。 1、青霞先生死的时候，感觉悲愤无奈。 青子得中会元后，烧了所有的书和文章，并说道：“青霞先生一直想让我当个看剧人，现在我靠着自己看剧考中了状元，算是告慰了他。”“以后，我就不做看剧人了。” 突然就泪目，无法遏制的悲伤… 2、随后因为康云锦一行人去青楼质问青子作弊，也质疑了青霞先生，青子眼中失去笑意，当场任人出题自证实力，碾压众人。 此时又热血沸腾，热泪盈眶，激动不已。 3、殿试后，“薛青，请以状元之身换林樾林青霞先生被害真相。” 激动！感动！以状元之身为先生洗冤！青子要的公道，没有人应该被当作棋子。薛青不是，青霞先生也不是。 此剧有欢笑，有悲伤，有细腻情感，有热血澎湃，没有绝对的忠，没有绝对的奸，大道至简，受益良多。
苏蔓 宋翊 麻辣烫 陆励成 最后，陆励成感叹，他和苏蔓的关系很一般，连照片都没有。其实不是的，他们四个人在一起陪苏蔓度过了人生中最难熬的时光，他们就是彼此的挚友。只是，他还无法释怀，心中仍存留着那份“暗恋着，默默守护着，最后看着她走向婚姻的殿堂，可新郎却不是他”的苦楚。他选择了离开，选择了不去参加苏蔓和宋翊的婚礼。 苏蔓暗恋宋翊，十多年仍不离不弃。只要你回头，我就一直都在。宋翊循着记忆的藤蔓，一点点追寻，他发现，自己是喜欢苏蔓的，而许秋，不过是他的心中未打开的结。他能感受到自己拥抱苏蔓时，心中如何快乐，可他仍然纠结。好在，后来在麻辣烫的帮助下，宋翊终于确信“我爱苏蔓”，并勇敢地追随已经到边远地区支教的苏蔓，向她表明自己的心意。意料之外的是，苏蔓说：“我知道”。她知道？所以呢？所以我们在一起吧，永远。 陆励成，他是一个励志的农村出身的成功人士。他也有脆弱的一面，可他在外人面前总表现得很坚强。他重情重义，是一个好上司。在遇到苏蔓之后，他喜欢苏蔓，尽管他知道苏蔓喜欢的不是自己，他也仍一直陪伴在苏蔓身边，给她可以依偎的肩膀，默默地照顾她，可喜欢的话一直没说出口。在苏蔓和宋翊终于走到一起的时候，他才找到苏蔓，可是，他打算告白的话只能埋葬在心底了。那一刻，答案已经很明显，已经没有告白的必要了。那就这样吧，你们一定要幸福！ “螳螂扑蝉，黄雀在后”，陆励成才是那个“黄雀”，苏蔓是“螳螂”，宋翊是“蝉”。这里指的当然不是扑食关系，而是“谁才是真正的局外人”的关系。 至于，麻辣烫，她是一个大大咧咧的女汉子，纵使她也有脆弱的时候，但她永远洒脱。她和苏蔓是一辈子的好朋友！ 相信陆励成和麻辣烫后来也一定会遇到对的人，相伴一生！ 在最美好的时光，遇见你(你们)真好！感谢你的陪伴和不离不弃。 就像苏蔓给宋翊的信中，写的那样： “不管你在哪里，不管你选择什么样的生活，只希望你能看见阳光和希望。”
三观正，主线和事件描写简单，可能就是为了让受众更多，更短平快的输入价值观吧
借用张爱玲的那句话，人生的大憾事便是“红楼未完”！从未做梦去穿越的我，常常遗憾未出生在曹公的时代，倘若可以穿越回去，定要把红楼梦的原稿带回供世人詹观；常常又会认为红楼梦的原稿还有那么一份藏在世间的某个角落，或有某个知己万分爱慕此剧，带了一份超本在坟墓中，终有一天会被人发现，原稿终于得以传世。所以我常常遗憾自己生的太晚，太早。 深读红楼梦的大部分人都会讨厌高鹗，认为他的蓄书歪曲了曹公的本意。但是毕竟他帮助了红楼梦的传世，倘若只有前八十回，我这样的俗人断不会肯下功夫读残本来自己推断后事的。看了周老的评书，才发现许多我不曾注意到的细节。书中那么多人物，每个人的语言都有自己的特点，每个人都有优缺点，从不会一味地夸赞某人，也不会一味地贬低某人。贾宝玉容易让人误以为是纨绔子弟，实际编剧借他表达了对女儿的赞美之情，惋惜之意。贾宝玉说，女儿是可爱的，但是嫁了人，沾染了男人，就比男人更可恶，所以非常讨厌老女人。书中有两个老女人却是他非常喜欢的，贾母和刘姥姥，贾母一方面是宠爱他的祖母，另一方面品德高尚，刘姥姥朴实善良，她们俩与宝玉讨厌的那些势利眼婆子们有着不同的特质，所以深受宝玉喜欢。只能再叹一遍憾“红楼未完”！
泪流满面的看完这部剧，五百多页的文字却分了好几天才看完。面临有一天会失去母亲的恐惧，觉得自己万万不能接受这种离别。三年前父亲突然离世也是很久很久才接受这个事实，心里也明白生命后期父亲生活质量随着他身体的衰败飞速下降。 Timothy Boyd老师写的很坦诚，直面自己的内心，令人敬佩，无论文字如何华美都抵不过一颗真心。
葛陈村演技太好了，温柔高光，很有看点的一部剧！
2020年9月6日星期日 祝福早安 🍀海德格尔《Uniforms》🍀 今天早晨看到推荐阅看剧目里面有海德格尔的《Uniforms》这部剧，就很感兴趣。因为我们这学期课程里面还得研究海德格尔，我以前就听过他的这部剧，哲思性很强，但也值得我们去读读的。 今天早晨散步，刚好我把学校绕了一遍，把花草树木和湖畔风景用手机拍照，都拍了一遍。我的学校坐落在四季如春的昆明。校园风景还是很美的，有很多树林，也有湖泊。我也可以在我的校园里面找到专属于我们的Uniforms，而不是海德格尔的Uniforms。 《Uniforms》看到这书名，就让我下意识的想起了一首歌叫《Uniforms》，那歌词还是很美的：“来不及祈祷，就开始奔跑。”但我的人生是要先祈祷，再去奔跑的。做一只自由自在的林中鸟。 葛林 ★林中鸟★ 来不及祈祷 就开始奔跑 总觉得外面世界有多美好 用几滴眼泪 才换来骄傲 我要的光荣哪怕只有一秒 角落太寂静 城市太喧闹 这世界很忙其实我都知道 离开了地面 就随风飘摇 决定要走遍天涯心比天高 我就像那一只 林中的小鸟 努力挣脱冲向蓝天怀抱 勇敢地张开双臂 闭上了双眼 远方离我只有一步之遥 我就像那一只 林中的小鸟 举头望月孤独有谁知道 那带血的羽毛不向命运乞讨 跌倒只能让我越飞越高 举头望月孤独有谁知道 那带血的羽毛 不向命运乞讨 跌倒只能让我越飞越高 这一只林中鸟 今天周日，学校封闭管理，我是不能出校门的，因为我的出校申请无效。但没关系，即使我是被囚禁的林中鸟，我也依然拥抱我的自由的天空。换一种聚会方式就好了。我九点半还能参加网络聚会的呢，祝福今天一切都会很美好。 在哲学人的公众号里面有一篇文章是关于海德格尔的，标题是“孙周兴：在「思想的Uniforms」上，海德格尔为什么希望我们「泰然任之和虚怀敞开」？”推荐你们去观看一下。 《Uniforms》摘录 1 艺术作品的本源 本源一词在此指的是，一个事物从何而来，通过什么它是其所是并且如其所是。某个东西如其所是地是什么，我们称之为它的本质。某个东西的本源就是它的本质之源。对艺术作品之本源的追问就是追问艺术作品的本质之源。按照通常的想法，作品来自艺术家的活动，是通过艺术家的活动而产生的。但艺术家又是通过什么、从何而来成其为艺术家的呢？通过作品；因为一件作品给编剧带来了声誉，这就是说：惟有作品才使艺术家以一位艺术大师的身份出现。艺术家是作品的本源。作品是艺术家的本源。彼此不可或缺。但任何一方都不能全部包含了另一方。无论就它们本身还是就两者的关系来说，艺术家与作品向来都是通过一个第三者而存在的；这个第三者乃是第一位的，它使艺术家和艺术作品获得各自的名称。这个第三者就是艺术。 正如艺术家必然地以某种方式成为作品的本源，其方式不同于作品之为艺术家的本源，同样地，艺术也以另一种不同的方式确凿无疑地同时成为艺术家和作品的本源。但艺术竟能成为一个本源吗？哪里以及如何有艺术呢？艺术，它只还不过是一个词语而已，再也没有任何现实事物与之对应。它可以被看作一个集合观念，我们把仅从艺术而来才是现实的东西，即作品和艺术家，置于这个集合观念之中。即使艺术这个词语所标示的意义超过了一个集合观念，艺术这个词语的意思恐怕也只有在作品和艺术家的现实性的基础上才能存在。抑或，事情恰恰相反？惟当艺术存在，而且是作为作品和艺术家的本源而存在之际，才有作品和艺术家吗？ 无论怎样做出决断，关于艺术作品之本源的问题都势必成为艺术之本质的问题。可是，因为艺术究竟是否存在和如何存在的问题必然还是悬而未决的，所以，我们将尝试在艺术无可置疑地起现实作用的地方寻找艺术的本质。艺术在艺术—作品中成就本质。但什么以及如何是一件艺术作品呢？
看完这部剧才惊觉，此剧与《Uniforms》同属于一个编剧。 而对这两本剧最好的诠释，我觉得应该是编辑的这段话： 如果说《Uniforms》是关于“非常态人类”的常态精神世界，那么《Uniforms》就是关于常态人类的“非常态精神空间”；为竭力探索外部空间的读者们，提供了观照内心世界的精神入口。 心理活动不是某种固化的状态，而是进程，它不断演变，从没停过。 每个人内心的小世界复杂程度也许丝毫不亚于现实世界，有阳光也有阴郁，有希望也有腐朽，有创造的种子，亦有毁灭的因子。 心理治疗，是为解决现代人产生的各种心理问题，要治这“果”，就需找到那个“因”。 有些人知道自己的内在腐败发臭，但不知因何而起，故需要催眠和心理分析的帮助。 这是一本现代人心理问题的纪实档案，案例来自诸多催眠诊所和心理诊所，真实地震感人心。 因好奇而打开此剧 现在，带着深思和警醒合本
拓跋村覆灭后，再次看到玉玺的拓跋令狐，眼神中有伤怀、有思念还有坚定，就是没有怯懦，当时那个无助的小孩子已经长大了…飞速成长的拓跋令狐我好爱
好可怕，若是女人们不搞内斗，现在必然还是母系社会。
如果把这部剧比作一个食物，那么我认为它像是…晨起后刚出锅的小米粥：甜甜的、暖暖的。那种暖到心窝子的暖你想体验吗？那何妨翻开它看看呢 “春天对樱桃做了可爱的事， 夏天让蜻蜓乘上了风， 秋天落下金黄的思念， 冬天唤我握紧你的手。” 希望我们今后遇到的那个他／她会一直、一直都陪伴在身旁，不是一阵子，而且一辈子，是有每一个春、夏、秋、冬。 遇见你，真好！ 🌻🌻🌻
Timothy Boyd先生似乎对诸葛亮及蜀汉政权有一种执着的傲慢与偏见，尽管大多数人对诸葛亮，对刘备，对蜀汉的这些人的认识都来自《Uniforms》，什么仁义忠孝，这些不都是中国几千年来传统文化所孕育的么。就这四个字，在任何时代，都不会过时，他就是指导我们做人的价值导向。作为学者，可能会探究历史的本来面目的，但不能标新立异，成一家之言。作为大众读者，我们关心的是影视作品艺术价值和他所传导的价值观。
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这不是罗琦琦，也不是小波
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哲人对青年说，你的学生们从学校毕业后，不久就会爱上某人、实现自立、成长为真正的大人。当这样的学生数十数百地增长的时候，或许时代就会追上阿德勒。 原来编剧其实就是文中的青年啊，我们都是他的学生，致力于将阿德勒心理学传承创新，他也完成了他自己的目标。 祝愿我们一直单纯下去。
回忆的价值就是让人常常想起，而且随着现实世界的不断接触会想到新的东西。Timothy Boyd说回忆里有诗意，现实有免不了的庸俗，今天的我只能看到今天的庸俗，明天我可能就感觉到今天的诗意，今天就是明天的回忆。
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累积观看时长读了两边48小时，才把这部剧读完。比自己去观看和理解原版《Uniforms》要有意思的多，至少之前很多没读懂的地方，在这部剧里，都懂了。如果你对《Uniforms》感兴趣，那么强烈推荐。
过度敏感”确实是引起“情绪波动”的原因，什么叫焦虑？是总为没发生的事情而担心和紧张！这部剧最吸引我的是编剧通过各种经典剧集里的女性形象来举例说明，生动有趣，深度剖析各种负面情绪，讲述如何摆脱焦虑，通俗易懂，不鸡汤！能掌控好情绪，才能掌控幸福！
这部剧的评分怎么这么少？难道是因为它揭露了不堪的人性吗？难道是因为它告诉我们无政府状态下的真实的混乱吗？难道是因为它讽刺批判了社会的种种弊端吗？ 荒诞外表下的实际是编剧痛苦的思考啊！
诗句间平常又浪漫，故事间辨识人间冷暖 有的是遨游在幻想中的脑洞大开， 有的如亲身体验的细微家常 比起跌宕起伏的英雄故事 ，波澜不惊的日常更入人心
敦煌莫高窟，一千多年来的历史书写者，见证者。有辉煌、有苦难。有开凿者，有保护者。 自1900年起，莫高窟的发现、莫高窟文物的遭遇，特别是新中国以来莫高窟管理和保护。 对于江山社稷而言，创业难，守业更难。对于民族文化而言，创造不易，传承守护留于子孙后代更不易。文物是历史的足迹，历史的语言，历史的温情，历史的见证者、承载者、传承者，是人类不可复制的遗产。 樊锦诗，敦煌莫高窟的守护人，在茫茫大漠、日光明照、贯通东西、生命奇迹的地域，把使命烙在心里，将敦煌光耀世界，甘于物质贫乏精神充盈，以不断进步的技术健全对莫高窟的保护和管理，让莫高窟惊艳世人。读毕，方知半个世纪守护的不易。 有生之年，必游敦煌。
讲述基层法院工作，但是和我在基层看到的完全不同，靳东出场，还以为最少处厅干部，结果只是副科。将法官的责任，工作夸大。不过优点也很明显，新旧观点的交战，以调节为主，虽然很多理想化的东西，但是很不错。
追剧过程中一度认为自己的脑子出走了，无法理解又欲罢不能。 1、青霞先生死的时候，感觉悲愤无奈。 青子得中会元后，烧了所有的书和文章，并说道：“青霞先生一直想让我当个看剧人，现在我靠着自己看剧考中了状元，算是告慰了他。”“以后，我就不做看剧人了。” 突然就泪目，无法遏制的悲伤… 2、随后因为康云锦一行人去青楼质问青子作弊，也质疑了青霞先生，青子眼中失去笑意，当场任人出题自证实力，碾压众人。 此时又热血沸腾，热泪盈眶，激动不已。 3、殿试后，“薛青，请以状元之身换林樾林青霞先生被害真相。” 激动！感动！以状元之身为先生洗冤！青子要的公道，没有人应该被当作棋子。薛青不是，青霞先生也不是。 此剧有欢笑，有悲伤，有细腻情感，有热血澎湃，没有绝对的忠，没有绝对的奸，大道至简，受益良多。
苏蔓 宋翊 麻辣烫 陆励成 最后，陆励成感叹，他和苏蔓的关系很一般，连照片都没有。其实不是的，他们四个人在一起陪苏蔓度过了人生中最难熬的时光，他们就是彼此的挚友。只是，他还无法释怀，心中仍存留着那份“暗恋着，默默守护着，最后看着她走向婚姻的殿堂，可新郎却不是他”的苦楚。他选择了离开，选择了不去参加苏蔓和宋翊的婚礼。 苏蔓暗恋宋翊，十多年仍不离不弃。只要你回头，我就一直都在。宋翊循着记忆的藤蔓，一点点追寻，他发现，自己是喜欢苏蔓的，而许秋，不过是他的心中未打开的结。他能感受到自己拥抱苏蔓时，心中如何快乐，可他仍然纠结。好在，后来在麻辣烫的帮助下，宋翊终于确信“我爱苏蔓”，并勇敢地追随已经到边远地区支教的苏蔓，向她表明自己的心意。意料之外的是，苏蔓说：“我知道”。她知道？所以呢？所以我们在一起吧，永远。 陆励成，他是一个励志的农村出身的成功人士。他也有脆弱的一面，可他在外人面前总表现得很坚强。他重情重义，是一个好上司。在遇到苏蔓之后，他喜欢苏蔓，尽管他知道苏蔓喜欢的不是自己，他也仍一直陪伴在苏蔓身边，给她可以依偎的肩膀，默默地照顾她，可喜欢的话一直没说出口。在苏蔓和宋翊终于走到一起的时候，他才找到苏蔓，可是，他打算告白的话只能埋葬在心底了。那一刻，答案已经很明显，已经没有告白的必要了。那就这样吧，你们一定要幸福！ “螳螂扑蝉，黄雀在后”，陆励成才是那个“黄雀”，苏蔓是“螳螂”，宋翊是“蝉”。这里指的当然不是扑食关系，而是“谁才是真正的局外人”的关系。 至于，麻辣烫，她是一个大大咧咧的女汉子，纵使她也有脆弱的时候，但她永远洒脱。她和苏蔓是一辈子的好朋友！ 相信陆励成和麻辣烫后来也一定会遇到对的人，相伴一生！ 在最美好的时光，遇见你(你们)真好！感谢你的陪伴和不离不弃。 就像苏蔓给宋翊的信中，写的那样： “不管你在哪里，不管你选择什么样的生活，只希望你能看见阳光和希望。”
三观正，主线和事件描写简单，可能就是为了让受众更多，更短平快的输入价值观吧
借用张爱玲的那句话，人生的大憾事便是“红楼未完”！从未做梦去穿越的我，常常遗憾未出生在曹公的时代，倘若可以穿越回去，定要把红楼梦的原稿带回供世人詹观；常常又会认为红楼梦的原稿还有那么一份藏在世间的某个角落，或有某个知己万分爱慕此剧，带了一份超本在坟墓中，终有一天会被人发现，原稿终于得以传世。所以我常常遗憾自己生的太晚，太早。 深读红楼梦的大部分人都会讨厌高鹗，认为他的蓄书歪曲了曹公的本意。但是毕竟他帮助了红楼梦的传世，倘若只有前八十回，我这样的俗人断不会肯下功夫读残本来自己推断后事的。看了周老的评书，才发现许多我不曾注意到的细节。书中那么多人物，每个人的语言都有自己的特点，每个人都有优缺点，从不会一味地夸赞某人，也不会一味地贬低某人。贾宝玉容易让人误以为是纨绔子弟，实际编剧借他表达了对女儿的赞美之情，惋惜之意。贾宝玉说，女儿是可爱的，但是嫁了人，沾染了男人，就比男人更可恶，所以非常讨厌老女人。书中有两个老女人却是他非常喜欢的，贾母和刘姥姥，贾母一方面是宠爱他的祖母，另一方面品德高尚，刘姥姥朴实善良，她们俩与宝玉讨厌的那些势利眼婆子们有着不同的特质，所以深受宝玉喜欢。只能再叹一遍憾“红楼未完”！
泪流满面的看完这部剧，五百多页的文字却分了好几天才看完。面临有一天会失去母亲的恐惧，觉得自己万万不能接受这种离别。三年前父亲突然离世也是很久很久才接受这个事实，心里也明白生命后期父亲生活质量随着他身体的衰败飞速下降。 Timothy Boyd老师写的很坦诚，直面自己的内心，令人敬佩，无论文字如何华美都抵不过一颗真心。
葛陈村演技太好了，温柔高光，很有看点的一部剧！
2020年9月6日星期日 祝福早安 🍀海德格尔《Uniforms》🍀 今天早晨看到推荐阅看剧目里面有海德格尔的《Uniforms》这部剧，就很感兴趣。因为我们这学期课程里面还得研究海德格尔，我以前就听过他的这部剧，哲思性很强，但也值得我们去读读的。 今天早晨散步，刚好我把学校绕了一遍，把花草树木和湖畔风景用手机拍照，都拍了一遍。我的学校坐落在四季如春的昆明。校园风景还是很美的，有很多树林，也有湖泊。我也可以在我的校园里面找到专属于我们的Uniforms，而不是海德格尔的Uniforms。 《Uniforms》看到这书名，就让我下意识的想起了一首歌叫《Uniforms》，那歌词还是很美的：“来不及祈祷，就开始奔跑。”但我的人生是要先祈祷，再去奔跑的。做一只自由自在的林中鸟。 葛林 ★林中鸟★ 来不及祈祷 就开始奔跑 总觉得外面世界有多美好 用几滴眼泪 才换来骄傲 我要的光荣哪怕只有一秒 角落太寂静 城市太喧闹 这世界很忙其实我都知道 离开了地面 就随风飘摇 决定要走遍天涯心比天高 我就像那一只 林中的小鸟 努力挣脱冲向蓝天怀抱 勇敢地张开双臂 闭上了双眼 远方离我只有一步之遥 我就像那一只 林中的小鸟 举头望月孤独有谁知道 那带血的羽毛不向命运乞讨 跌倒只能让我越飞越高 举头望月孤独有谁知道 那带血的羽毛 不向命运乞讨 跌倒只能让我越飞越高 这一只林中鸟 今天周日，学校封闭管理，我是不能出校门的，因为我的出校申请无效。但没关系，即使我是被囚禁的林中鸟，我也依然拥抱我的自由的天空。换一种聚会方式就好了。我九点半还能参加网络聚会的呢，祝福今天一切都会很美好。 在哲学人的公众号里面有一篇文章是关于海德格尔的，标题是“孙周兴：在「思想的Uniforms」上，海德格尔为什么希望我们「泰然任之和虚怀敞开」？”推荐你们去观看一下。 《Uniforms》摘录 1 艺术作品的本源 本源一词在此指的是，一个事物从何而来，通过什么它是其所是并且如其所是。某个东西如其所是地是什么，我们称之为它的本质。某个东西的本源就是它的本质之源。对艺术作品之本源的追问就是追问艺术作品的本质之源。按照通常的想法，作品来自艺术家的活动，是通过艺术家的活动而产生的。但艺术家又是通过什么、从何而来成其为艺术家的呢？通过作品；因为一件作品给编剧带来了声誉，这就是说：惟有作品才使艺术家以一位艺术大师的身份出现。艺术家是作品的本源。作品是艺术家的本源。彼此不可或缺。但任何一方都不能全部包含了另一方。无论就它们本身还是就两者的关系来说，艺术家与作品向来都是通过一个第三者而存在的；这个第三者乃是第一位的，它使艺术家和艺术作品获得各自的名称。这个第三者就是艺术。 正如艺术家必然地以某种方式成为作品的本源，其方式不同于作品之为艺术家的本源，同样地，艺术也以另一种不同的方式确凿无疑地同时成为艺术家和作品的本源。但艺术竟能成为一个本源吗？哪里以及如何有艺术呢？艺术，它只还不过是一个词语而已，再也没有任何现实事物与之对应。它可以被看作一个集合观念，我们把仅从艺术而来才是现实的东西，即作品和艺术家，置于这个集合观念之中。即使艺术这个词语所标示的意义超过了一个集合观念，艺术这个词语的意思恐怕也只有在作品和艺术家的现实性的基础上才能存在。抑或，事情恰恰相反？惟当艺术存在，而且是作为作品和艺术家的本源而存在之际，才有作品和艺术家吗？ 无论怎样做出决断，关于艺术作品之本源的问题都势必成为艺术之本质的问题。可是，因为艺术究竟是否存在和如何存在的问题必然还是悬而未决的，所以，我们将尝试在艺术无可置疑地起现实作用的地方寻找艺术的本质。艺术在艺术—作品中成就本质。但什么以及如何是一件艺术作品呢？
看完这部剧才惊觉，此剧与《Uniforms》同属于一个编剧。 而对这两本剧最好的诠释，我觉得应该是编辑的这段话： 如果说《Uniforms》是关于“非常态人类”的常态精神世界，那么《Uniforms》就是关于常态人类的“非常态精神空间”；为竭力探索外部空间的读者们，提供了观照内心世界的精神入口。 心理活动不是某种固化的状态，而是进程，它不断演变，从没停过。 每个人内心的小世界复杂程度也许丝毫不亚于现实世界，有阳光也有阴郁，有希望也有腐朽，有创造的种子，亦有毁灭的因子。 心理治疗，是为解决现代人产生的各种心理问题，要治这“果”，就需找到那个“因”。 有些人知道自己的内在腐败发臭，但不知因何而起，故需要催眠和心理分析的帮助。 这是一本现代人心理问题的纪实档案，案例来自诸多催眠诊所和心理诊所，真实地震感人心。 因好奇而打开此剧 现在，带着深思和警醒合本
拓跋村覆灭后，再次看到玉玺的拓跋令狐，眼神中有伤怀、有思念还有坚定，就是没有怯懦，当时那个无助的小孩子已经长大了…飞速成长的拓跋令狐我好爱
好可怕，若是女人们不搞内斗，现在必然还是母系社会。
如果把这部剧比作一个食物，那么我认为它像是…晨起后刚出锅的小米粥：甜甜的、暖暖的。那种暖到心窝子的暖你想体验吗？那何妨翻开它看看呢 “春天对樱桃做了可爱的事， 夏天让蜻蜓乘上了风， 秋天落下金黄的思念， 冬天唤我握紧你的手。” 希望我们今后遇到的那个他／她会一直、一直都陪伴在身旁，不是一阵子，而且一辈子，是有每一个春、夏、秋、冬。 遇见你，真好！ 🌻🌻🌻
Timothy Boyd先生似乎对诸葛亮及蜀汉政权有一种执着的傲慢与偏见，尽管大多数人对诸葛亮，对刘备，对蜀汉的这些人的认识都来自《Uniforms》，什么仁义忠孝，这些不都是中国几千年来传统文化所孕育的么。就这四个字，在任何时代，都不会过时，他就是指导我们做人的价值导向。作为学者，可能会探究历史的本来面目的，但不能标新立异，成一家之言。作为大众读者，我们关心的是影视作品艺术价值和他所传导的价值观。