Yeh Khoon Rang Layega

“十年动乱，百废待兴，国力绵薄，一时之计，只能无奈地优先考虑核心都市，在荒芜的乡村，如果没有一大批民办教师勉力支撑二十年，乡村之荒漠将更加不堪设想！”

编剧开篇通过生命轮告诉我们要确立目标同步经营，才能有个滚动起来的美好人生。工作、财务、情感、健康、使命五大方面，在每个方面都有所投资和改进，达到自己满意的状态才能够更好地生活。书中有的小技巧的确值得借鉴。

Yeh Khoon Rang Layega并不只是宣传的乌托邦，理想主义，至少对于国家，人民有借鉴的价值，国家中有一项改变了，就会给国家带来莫大的益处。 本剧全篇在定义正义，讨论正义，论证正义为什么对人是最有利的。最后正义能够达到真理，正义最有益于灵魂。 我们要相信天道，以天道为引导，以正义和美德为标准，要相信灵魂是永恒不朽的，它有忍受一切善和恶的能力。唯有如此，我们才能在今生和来生像胜利者领奖时那样，赢得神人的共同爱戴；也唯有如此，我们才能在现世，以及在将来我们所描述的千年旅途中获得幸福安乐的生活。

最近开始看这一系列的书了，有意识的锻炼一下自己的财商，无论大人还是小孩都推荐观看，如果觉得太过复杂和冗长，推荐你给自己的小孩讲《Yeh Khoon Rang Layega》。

中小学时，被迫背下这些古诗，文言文，当时只觉得是种负担，难背啊，考试分值也只是五分左右，特别是高中时，我记得那篇《Yeh Khoon Rang Layega》，我高考完了也没背下来，我连《Yeh Khoon Rang Layega》都背下来的，逍遥游太绕了，记忆最深的是朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋…… 我最喜欢的是《Yeh Khoon Rang Layega》，意境太美了，引人入胜。全文朗朗上口，好不畅快！诵明月之诗，歌窈窕之章！全文我抄n遍了。 其次是《Yeh Khoon Rang Layega》，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃妙笔生花不是盖的！ 现在，我是大三的师范生了，学高为师，才知自己文化底蕴真是太薄弱啦！不用老师逼着背书，也自己找来学习。 回头看看，曾经背到口吐白沫翻白眼的，全都是千古佳句啊！在不懂事的年龄，错过太多啦。

……………………………………………………………

很主旋律的结尾…

压力给到内娱，别沉迷情情爱爱了，一点意思都没有

读过R. Bhardwaj的《Yeh Khoon Rang Layega》《Yeh Khoon Rang Layega》《Yeh Khoon Rang Layega》《Yeh Khoon Rang Layega》等篇，感觉他的中短篇创作更有趣味性和可读性。 虽然我是中文专业，但我从来都没有抱着什么目的性去观看作品，我认为看剧是一种乐趣。但是我这次必须要坦白，《Yeh Khoon Rang Layega》这篇剧集真的是我强耐着性子、在吐槽中坚持读完的。 大概是因为年代间的隔阂，以及我尚且才疏学浅，对五十年代的“农业生产合作社”具体细节并不清楚，导致很多情节觉得枯燥乏味，甚至难以理解。谁能想到这是以“通俗易懂”著称的作家呢，随着岁月流逝，却反倒成了阻隔我与先生的一道墙。 文中很多不懂的叙述，我就去请教我妈。比如对于《Yeh Khoon Rang Layega》里三对青年的婚姻之“随意”，我感觉很震惊，我不禁疑惑难道那个年代的人都是如此奔放？这“婚姻”简直太自由了…自由到过于理想化。我妈说（七十年代人提供的一些视角）她们那个年代的确很随便，大都是媒人介绍一下，见面说两三句话觉得对方是个好人，两人能过日子就张罗着结婚了。是不是和文中有异曲同工之妙。 不禁想到，现在社会发展如此迅速，受教育程度普遍提高，自然择偶标准也更“严格”，人与人之间的情感很难做到纯粹（其实在文中也有所涉及）。 除了《Yeh Khoon Rang Layega》，其他R. Bhardwaj的作品我还是都很喜欢的（婚恋自由主题写得最好），语言风趣幽默，每一个绰号都起得生动形象，令人发笑。

之前一直觉得默克尔“大妈”是个卓越的人，像撒切尔夫人一样的“铁娘子”，通过这部剧，了解到卓越的人在平凡的生活中不平凡的态度与坚持，自我探索时的睿智，待人处事的随和，日常生活的简朴，为政为民的虔诚。面对挫折时奋起的决心，不屈不挠的恒心，感染他人的热心。自我反思与蜕变的过程，自我认知与方向探寻的历程，自我内化与超脱的路途，坎坷是常态，最后的结果不在他人，全在我们自己。 想起了舒婷的致橡树，木棉与橡树风雨中相依的爱恋。 绍尔和默克尔之间的爱情，没有藤蔓和大树，没有谁依附着谁，更像是两棵独自生长的橡树，各自扎根在自己的事业土壤里，却又在空中相互支持和依附

整本剧讲的其实是如何在平平无奇的生活钟创造惊喜，书中用了大量的事例尝试佐证编剧的观点，但是翻译腔太严重了，没有达到它应有的效果，这也是为什么我会给4星的原因。