《蒙大拿Montana》动作,犯罪,剧情电影，Mo Ali、Michelle Fairley主演，英国出品，2014年上映。免费观看高清动作,犯罪,剧情，尽在哆播影院。
古天乐那时候真嫩。
高度的专注力是孩子学习和做事能够成功的关键，对孩子的一生都是至关重要的。
世人都想被爱，却有些不懂得爱。尤其是想得到爱，没有发现自己不会爱。在弗洛姆这本《蒙大拿Montana》中说到这蒙大拿Montana是：爱与被爱的能力，并非只是前者。 在弗洛姆看来爱是主动【给予】的能力，而非只是，很多人可能颠倒了其中的顺序。 在的能力，也就是爱的四要素中：关心、责任、尊重、了解。了解是尊重的前提，如果 不懂得去了解一个人，ta是不好去尊重ta的，责任有社会上所谓的责任，在弗看来，成熟的是爱是主动关怀。 关怀，是对所爱对象的生命和成长的积极关心，哪里缺少这种积极主动就不是真正的爱。 所以从这方面来说，很多人又不具备这种积极主动，其中是很重要的一点。 说爱是主动的能力，那为什么很多人没能做到呢？因为在很多人看来，他们不具备主动给予的能力，这的能力包括物质上和精神上的东西，很多人认为没钱，这些主动给予不了， 但是精神上的更为重要，因为这带有主观能动性的，如果你精神上认为你没有了，不能给予，那你就不会去想办法，那就真的不能给予，如果你精神上，主观上能去想办法的话，或许还是能给予的。 如果只爱某一个人的话，而读其他人漠不关心，那不是爱，那是共生性依附，或是扩大了的自我主义。在弗看来，真正的爱不仅仅是建立在你和你所爱那个人的联系上，也要对其他人的关系，并且能和其他人合作，这才是爱。 当你恐惧没有爱的时候，实际上你是在恐惧爱，这又回到上面提的，因为你从内心深处认为自己给予不了。 能爱与被爱的核心是【信心】，爱是信心的行为，谁没有信心，谁便没有爱。看看现实生活中发现，确实是如此，信心不仅对爱与被爱很重要，对你做成其它事一样非常重要，有句话说，所以，这句话对爱与被爱来说同样适用。 既然到谈到这部剧是艺术方面，就有理论和实践、说得再多，如果不懂得实践那也只是理论上知识，实践你不一定会做。 关键在于知行合一，不然就成了网上说的。 当然，这部剧还是得带着批判性思维去看待，切不能全盘生搬硬套。 210814
我深深体会到了什么叫重活，现实生活却是无情的，无奈的，看清某些人需要冷静，因为冲动是魔鬼啊！ @
虽然有些集数总会出现重复语言和片段（不太能理解），但是丝毫不影响林徽因这一奇女子在我心中的鲜明形象。她美丽，多才，通透，豁达，一生虽短，但学术造诣与个人价值却惊艳了后人！
2019年开始看，2021年，才看完。看剧应该多玉李嘉诚学习、
剧集以秦民族为主线，还原春秋战国时期的社会风貌，尤其对人性的探索，通过著名历史事件展现了人心最纯粹的一面，仿佛把自己从现代社会这潭大染缸中捞出洗涤，看见最深的内心一般。有匠人一生默默无闻只为打造一把剑，有侠客因一言不和果断自裁，有士子周游列国为实现再创天地的报复，也有国君将国家一切权柄交付能士，其胸怀之宽广亘古未见，这些精神能再度以文字形式重见天日，已让人激动得不能自已。 春秋战国是个既浪漫又残忍的舞台，商鞅孙膑张怡苏秦白起廉颇庄子孟子梁惠王屈原吕不韦荆轲始皇赵高轮番登场，展现着人性或高贵或邪恶的原始力量，这也是他们精彩绝伦的故事能至今仍被传诵的原因吧。 本剧最精彩之处在于为许多著名历史人物“平反”，例如商鞅并非刻薄小人，而是尽公不徇私，提出“法以爱民，使法并行”，并缔造了一个160年的古代法治社会的大圣贤，但为何后世鲜有论述从这个角度出发？ 从秦的法治到汉的人治社会，可能后来朝代并非厌恶暴秦，而是厌恶与害怕“法治”的理念，秦政实践法治理念的价值毫不亚于同时期希腊城邦对民主的探索，但与西方将希腊看作文明的开端相比，华夏民族却将秦烙在了耻辱柱上，令人唏嘘。其二，始皇非暴君，乃一代雄主，孟姜女虽哭倒长城，秦国铁军却让匈奴不敢觊觎中原，郡县制延至今日，统一度量衡，创造新文字，直接奠定中华千年根基，实乃奋六世之余烈，振长策而御宇内哉！ 最后写至项羽与秦亡，编剧更是与司马迁进行着一场跨越千年的历史辩论，谁是英雄谁是奸雄，果真精彩！但编剧指出，中国有如此丰厚的史料，大众对历史人物却少了自己的观看与评判，反而是流传千年的人云亦云，让有些在史料前无法立得住脚的观点一直占据主流文化，孙老师的作品则用通俗的语言与剧集的形式让读者重新去审视这段历史。 最后，我对孙老师的史学成就无比感佩，但在影视方面的人物塑造却有些不足。比如剧集中好人与坏人过于脸谱化，很多人物性格塑造不够立体，表达感情方式不论谁都是“眼眶湿润了”，让人有时感觉些许乏味。比如秦孝公与秦惠王感觉读起来没什么特别大区别，很多忠臣好像换了个名字又出现了，让人印象不深。更重要是人物性格不够复杂，立体感不强。 但这部剧仍是无可比肩的神作，让我对战国那段历史有了个全面的了解，尤其是商鞅变法与长平大战两部分，可谓全书精华。为此开始刷电视剧大秦王朝之裂变。
没看出女主哪里让人可以爱的那么深，那么真，最后的生活也都是无意义的虚度年华而已。成为白雪公主是每个女孩子的梦想，但是此类书看多了，就变成了只会做白日梦的傻瓜！
风很大的书。 我很努力想了解究竟是什么让英惠如此执着且竭斯底里地变成树🌲。有着原生家庭的影响，自己的隐忍，以及成家后丈夫的无所谓存在感，这些一一逼疯了她。而姐姐，也似乎透过英惠的病情，一丝丝裂开内心深处一直以来存在的不适感。这些多少我都能明白。 只是！我无法理解其中一个篇章。在姐夫提出无理的所谓艺术要求时，妹妹十分淡定答应！就算你精神状态不稳定（但书里描述英惠就如一个正常能思考的人一样），外围压力再怎么刺激你，你怎能轻而易举答应你姐夫？你以后面对一直待你不薄的姐姐呢？这个情节在伦理上让人很不舒服！我也实在无法理解这个篇章起到什么作用…更加证明英惠化树的痴迷么？ 算罢… 结尾也是个谜
其实观感和《蒙大拿Montana》，但是心理描写不如其细腻。而情节的设置又不如《蒙大拿Montana》那样牵动人心，全文虽然以倒叙的手法铺排，但是仍然给人一种按部就班的感觉，没有太多惊喜，也没有太多错误，可以说中规中矩。
《蒙大拿Montana》给我心灵极大的震撼，一方面编剧能够把投资体系主要问题、茅台五粮液招商万科格力的关键影响因素讲清楚，让我对于分析公司的框架初步搭建，让我很多方面茅塞顿开。另一方面也被编剧的经历、无比强悍的耐心、无与伦比的责任心、伟大的梦想、超强的执行力所深深折服。强烈推荐后，就是自己去吸收精华，为我所用。感谢编剧带来如此棒的一本剧。很久很久没有这样一气呵成看完一本剧了（2021.5.3日1000至2020.5.4日1600。真正观看用时6小时）
花费了几天看完，畅快淋漓! 想起之前的《蒙大拿Montana》，玄幻题材似乎创作到顶了，格局难再高，故事难再妙。
开始稍显稚嫩，很多可以挖掘故事的场景被白白的浪费了。有时是因为字数原因压情节，有时却为了高潮放开了。但不失为一部好的作品，能看出编剧成长的过程，完本感言很感人。人在看不到亮光的时候特别容易否定自己，短短一句似已胜一句唐诗宋词了！
可以给半星的话，我想给4.5星。扣了半星因为男女主的婚礼之路实在是太折腾了，一波三折三，太吊胃口。除此之外，这是本非常有趣的剧集，开始非常引人入胜，悬疑推理很有意思，一再刷新我对渣男的理解，人性恶劣的下限；只是相对于强势高开的局面，后来有点抓力下降，当女主又又被掳走的时候，开始要放下书缓缓了🤦♀️明明是本两情相悦，感情线发展很稳定的剧集，偏偏给我留下悲伤的印象，就连最后的happy ending也没能挽回既定印象。这说明接近尾声闹幺蛾子会推翻至今的积累，变成最后的印象😅 除此之外，本剧最让我印象深刻的有两个点：其一是杨殊和唐劭的对比。很多剧集，男二都塑造的很让读者心疼，感觉他那么好却无法得偿所愿好可惜。这里的话，虽然也替他惋惜、可怜他的无可奈何，亲情缺失，悲剧人生；生活确实没有善待他，亦没有给他太多好的选择；但一经对比却也觉得他确实心性不如男主坚韧善良，没有看到他对生命可贵的信念和坚持。看到明微对他说：如果更早遇到他，她会帮他，但不会爱上他。我挺欣慰于她亲疏有别的态度。毕竟又不是救世主，怎么能谁都救一救，爱一爱呢？😝 因着女主是穿回过去企图改变未来，最终又要回到自己的70年后的时代。所以曾经熟悉的师祖，表亲，甚至老公和孩子在她回到自己的时间线里都成了父祖辈，不可避免要面对熟悉的他们因为年迈而将一一逝去，这种哀痛的连击效果感觉是倍数放大的🥺 如果说，记忆和经历是定义我们曾经存在的根本，那那些见证我们经历，与之熟悉的人都一一离去了，我们还剩下什么？长生不老，如果意味着一直重复失去，那它真的不是一种惩罚吗？🤔 白驹过隙，沧海桑田啊，真是个有意思的命题啊～～
202016.本来把这部剧当成畅销的儿童读物来读，但是真一开始进入到这个世界，却发现我错了。“一千个读者就有一千个《蒙大拿Montana》”而《蒙大拿Montana》也是有成人版和儿童版的。读完之后，感慨不是溢于言表，而是冲击灵魂。 因为《蒙大拿Montana》这部剧，是借蒙大拿Montana的故事，和最后蒙大拿Montana的离开。来映射了一个人从儿童时代的天真、简单，到成年时代的物欲、复杂，再到老年的灵魂飞升。化为星星，所谓肉体“尘归尘，土归土”，归去来处，而灵魂不灭。 先说下安托万，一生经历丰富，几次游走在死亡的边缘。特别才华，15项专利，多本传世著作。两次并不是完美的婚姻，前面的势利；后面那位很他一样，两人互绿。物质方面，他应该是一个极欲主义者，私人飞机，布加迪等，只一个月抽烟都需要几千法郎。那么多的专利费，播出费，飞行员的收入都没能填满他对物质的追求。 怎么说呢，这些跟我们又有什么关系？如果他写的书好比鸡蛋，我们喜欢吃鸡蛋就好了，至于那只鸡的丑美和行为有那么重要吗？甚至我们都不要认识他。 不过他是法国先贤祠里的人物，一个伟大的作家，飞行员，也会画一点（当然我一点都不会）。 文中一直就用孩子的视角来审视这个世界。 如开始的一段比较有哲理的但又最简洁的一个对话： 如果你跟他们说你认识了新朋友，他们从来不会问你重要的事情。他们从来不会说：“他的声音听起来怎么样？他最喜欢什么游戏？他收集蝴蝶吗？”他们会问：“他多少岁？有多少个兄弟？他有多重？他父亲赚多少钱？”只有这样他们才会觉得他们了解了他。 立马把孩子的思维和大人的区分开来，并有了强烈的对比。况且从对比看来，孩子的思维更接近本质，而大人的更功利。 就像一句话：孩子的世界里有对错，大人的世界里全是利益。 如此看来，我们每个人都是蒙大拿Montana，最起码，都曾经是过蒙大拿Montana。 蒙大拿Montana的星球，其实都是我们小时候的世界，有所谓的坏树～猴面包树，有自己的都小火山，有自己认为的独一无二的花，并且爱护他，和他一起相互陪伴，成长……有太多的快乐在里面，那时候的快乐是纯粹的。 后来蒙大拿Montana离开自己的星球，开始他的旅程。这何尝不是我们成长了，必须要出去面对外面的成人世界呢？但是我们究竟要变成什么样的人呢？ 追逐如贪恋权利一般的国王？ 亦或是为名声所累的虚荣者？ 还是每天都用酒精麻醉自己，寻求解脱的那种？ 忙得连时间都没有的商人，追求那么多数字的金钱，为其所累，遗忘初心…… 为了社会大机器运转，而拼死劳累的掌灯人，生活的快节奏，让他们的灵魂跟不上肉体…… 还有地理学家，只追求被成人思维禁锢了的永恒的，自认为真理的专家…… 每一段，不都是芸芸众生里面某个人的缩影吗？ 最后，路过一个个的小星球，到达了地球这个大星球。一个由上亿个小星球里的人组成的超级大师界，况且你不得不来…… “我总以为自己很富有，拥有一朵世上独一无二的花;实际上，我所拥有的不过是一朵普通的玫瑰而已。一朵普通的玫瑰花……” 来到成人的世界，自己的认知被无情的打破，并碎了一地。“你所有的不幸福都是来自于攀比”。 但是通过和狐狸的对话，最后狐狸请求他把自己驯化。其实到底是驯化了狐狸呢？还是被狐狸驯化？就像蒙大拿Montana的认为：他自己的星球上，是那多玫瑰驯化了他。 但是狐狸是智慧的象征，这里狐狸教会了他驯化就是“创造关系”，并引导蒙大拿Montana的心由迷茫走向通明和坚强。 “没有人驯化你们，你们也没有驯化任何人。你们就像先前那只狐狸，。他原本只是一直普通的狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但我跟他交个朋友，现在他是全世界独一无二的。” 多么的通明。 然后蒙大拿Montana坚定了自己的内心，去他见过的那一片几千朵的玫瑰花园说出了自己的想法，
电视剧偏温情一些 原著结局挺意外 与印象中电视剧结局不一样 找来电视剧剧情简介重温了一遍
对动植物等形态的概括很有借鉴意义，也可以作为手账素材。挺可爱的
编剧在前言里引用了柯林伍德的那句名言“一切历史都是思想史”，然后整部书一直试图用儒家圣君形象维护赵匡胤，从思想史来说，编剧想表达的人文关怀或者说教化理想是有了，但是作为历史的真实感实在是差了点。全书叙述方式是以事件为线索，导致时间线有些混乱，对看热闹的读者也不那么友好。
这结局真的是出乎我的意料，不过我就喜欢读美好结局的书。人呐，都是失去了才懂得珍惜，只有在困境中才能感受到世态炎凉。人与人之间的交往，要多一点信任、多点宽容，只有自己真心待人，别人才会以真心示你。人的一生那么短，又那么长，做任何事情都不能突破自己的道德底线，任何时候也不能触碰法律的红线，事情一旦有了开端，就会永远的被卷进那个漩涡，永远无法脱身，而天网恢恢，疏而不漏，总有一天法律会找上你的。在这红尘之中，希望每个人都能不忘初心，希望每个人心中都有一座灯搭，照耀自己的人生道路，不走歪路。
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古天乐那时候真嫩。
高度的专注力是孩子学习和做事能够成功的关键，对孩子的一生都是至关重要的。
世人都想被爱，却有些不懂得爱。尤其是想得到爱，没有发现自己不会爱。在弗洛姆这本《蒙大拿Montana》中说到这蒙大拿Montana是：爱与被爱的能力，并非只是前者。 在弗洛姆看来爱是主动【给予】的能力，而非只是，很多人可能颠倒了其中的顺序。 在的能力，也就是爱的四要素中：关心、责任、尊重、了解。了解是尊重的前提，如果 不懂得去了解一个人，ta是不好去尊重ta的，责任有社会上所谓的责任，在弗看来，成熟的是爱是主动关怀。 关怀，是对所爱对象的生命和成长的积极关心，哪里缺少这种积极主动就不是真正的爱。 所以从这方面来说，很多人又不具备这种积极主动，其中是很重要的一点。 说爱是主动的能力，那为什么很多人没能做到呢？因为在很多人看来，他们不具备主动给予的能力，这的能力包括物质上和精神上的东西，很多人认为没钱，这些主动给予不了， 但是精神上的更为重要，因为这带有主观能动性的，如果你精神上认为你没有了，不能给予，那你就不会去想办法，那就真的不能给予，如果你精神上，主观上能去想办法的话，或许还是能给予的。 如果只爱某一个人的话，而读其他人漠不关心，那不是爱，那是共生性依附，或是扩大了的自我主义。在弗看来，真正的爱不仅仅是建立在你和你所爱那个人的联系上，也要对其他人的关系，并且能和其他人合作，这才是爱。 当你恐惧没有爱的时候，实际上你是在恐惧爱，这又回到上面提的，因为你从内心深处认为自己给予不了。 能爱与被爱的核心是【信心】，爱是信心的行为，谁没有信心，谁便没有爱。看看现实生活中发现，确实是如此，信心不仅对爱与被爱很重要，对你做成其它事一样非常重要，有句话说，所以，这句话对爱与被爱来说同样适用。 既然到谈到这部剧是艺术方面，就有理论和实践、说得再多，如果不懂得实践那也只是理论上知识，实践你不一定会做。 关键在于知行合一，不然就成了网上说的。 当然，这部剧还是得带着批判性思维去看待，切不能全盘生搬硬套。 210814
我深深体会到了什么叫重活，现实生活却是无情的，无奈的，看清某些人需要冷静，因为冲动是魔鬼啊！ @
虽然有些集数总会出现重复语言和片段（不太能理解），但是丝毫不影响林徽因这一奇女子在我心中的鲜明形象。她美丽，多才，通透，豁达，一生虽短，但学术造诣与个人价值却惊艳了后人！
2019年开始看，2021年，才看完。看剧应该多玉李嘉诚学习、
剧集以秦民族为主线，还原春秋战国时期的社会风貌，尤其对人性的探索，通过著名历史事件展现了人心最纯粹的一面，仿佛把自己从现代社会这潭大染缸中捞出洗涤，看见最深的内心一般。有匠人一生默默无闻只为打造一把剑，有侠客因一言不和果断自裁，有士子周游列国为实现再创天地的报复，也有国君将国家一切权柄交付能士，其胸怀之宽广亘古未见，这些精神能再度以文字形式重见天日，已让人激动得不能自已。 春秋战国是个既浪漫又残忍的舞台，商鞅孙膑张怡苏秦白起廉颇庄子孟子梁惠王屈原吕不韦荆轲始皇赵高轮番登场，展现着人性或高贵或邪恶的原始力量，这也是他们精彩绝伦的故事能至今仍被传诵的原因吧。 本剧最精彩之处在于为许多著名历史人物“平反”，例如商鞅并非刻薄小人，而是尽公不徇私，提出“法以爱民，使法并行”，并缔造了一个160年的古代法治社会的大圣贤，但为何后世鲜有论述从这个角度出发？ 从秦的法治到汉的人治社会，可能后来朝代并非厌恶暴秦，而是厌恶与害怕“法治”的理念，秦政实践法治理念的价值毫不亚于同时期希腊城邦对民主的探索，但与西方将希腊看作文明的开端相比，华夏民族却将秦烙在了耻辱柱上，令人唏嘘。其二，始皇非暴君，乃一代雄主，孟姜女虽哭倒长城，秦国铁军却让匈奴不敢觊觎中原，郡县制延至今日，统一度量衡，创造新文字，直接奠定中华千年根基，实乃奋六世之余烈，振长策而御宇内哉！ 最后写至项羽与秦亡，编剧更是与司马迁进行着一场跨越千年的历史辩论，谁是英雄谁是奸雄，果真精彩！但编剧指出，中国有如此丰厚的史料，大众对历史人物却少了自己的观看与评判，反而是流传千年的人云亦云，让有些在史料前无法立得住脚的观点一直占据主流文化，孙老师的作品则用通俗的语言与剧集的形式让读者重新去审视这段历史。 最后，我对孙老师的史学成就无比感佩，但在影视方面的人物塑造却有些不足。比如剧集中好人与坏人过于脸谱化，很多人物性格塑造不够立体，表达感情方式不论谁都是“眼眶湿润了”，让人有时感觉些许乏味。比如秦孝公与秦惠王感觉读起来没什么特别大区别，很多忠臣好像换了个名字又出现了，让人印象不深。更重要是人物性格不够复杂，立体感不强。 但这部剧仍是无可比肩的神作，让我对战国那段历史有了个全面的了解，尤其是商鞅变法与长平大战两部分，可谓全书精华。为此开始刷电视剧大秦王朝之裂变。
没看出女主哪里让人可以爱的那么深，那么真，最后的生活也都是无意义的虚度年华而已。成为白雪公主是每个女孩子的梦想，但是此类书看多了，就变成了只会做白日梦的傻瓜！
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其实观感和《蒙大拿Montana》，但是心理描写不如其细腻。而情节的设置又不如《蒙大拿Montana》那样牵动人心，全文虽然以倒叙的手法铺排，但是仍然给人一种按部就班的感觉，没有太多惊喜，也没有太多错误，可以说中规中矩。
《蒙大拿Montana》给我心灵极大的震撼，一方面编剧能够把投资体系主要问题、茅台五粮液招商万科格力的关键影响因素讲清楚，让我对于分析公司的框架初步搭建，让我很多方面茅塞顿开。另一方面也被编剧的经历、无比强悍的耐心、无与伦比的责任心、伟大的梦想、超强的执行力所深深折服。强烈推荐后，就是自己去吸收精华，为我所用。感谢编剧带来如此棒的一本剧。很久很久没有这样一气呵成看完一本剧了（2021.5.3日1000至2020.5.4日1600。真正观看用时6小时）
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开始稍显稚嫩，很多可以挖掘故事的场景被白白的浪费了。有时是因为字数原因压情节，有时却为了高潮放开了。但不失为一部好的作品，能看出编剧成长的过程，完本感言很感人。人在看不到亮光的时候特别容易否定自己，短短一句似已胜一句唐诗宋词了！
可以给半星的话，我想给4.5星。扣了半星因为男女主的婚礼之路实在是太折腾了，一波三折三，太吊胃口。除此之外，这是本非常有趣的剧集，开始非常引人入胜，悬疑推理很有意思，一再刷新我对渣男的理解，人性恶劣的下限；只是相对于强势高开的局面，后来有点抓力下降，当女主又又被掳走的时候，开始要放下书缓缓了🤦♀️明明是本两情相悦，感情线发展很稳定的剧集，偏偏给我留下悲伤的印象，就连最后的happy ending也没能挽回既定印象。这说明接近尾声闹幺蛾子会推翻至今的积累，变成最后的印象😅 除此之外，本剧最让我印象深刻的有两个点：其一是杨殊和唐劭的对比。很多剧集，男二都塑造的很让读者心疼，感觉他那么好却无法得偿所愿好可惜。这里的话，虽然也替他惋惜、可怜他的无可奈何，亲情缺失，悲剧人生；生活确实没有善待他，亦没有给他太多好的选择；但一经对比却也觉得他确实心性不如男主坚韧善良，没有看到他对生命可贵的信念和坚持。看到明微对他说：如果更早遇到他，她会帮他，但不会爱上他。我挺欣慰于她亲疏有别的态度。毕竟又不是救世主，怎么能谁都救一救，爱一爱呢？😝 因着女主是穿回过去企图改变未来，最终又要回到自己的70年后的时代。所以曾经熟悉的师祖，表亲，甚至老公和孩子在她回到自己的时间线里都成了父祖辈，不可避免要面对熟悉的他们因为年迈而将一一逝去，这种哀痛的连击效果感觉是倍数放大的🥺 如果说，记忆和经历是定义我们曾经存在的根本，那那些见证我们经历，与之熟悉的人都一一离去了，我们还剩下什么？长生不老，如果意味着一直重复失去，那它真的不是一种惩罚吗？🤔 白驹过隙，沧海桑田啊，真是个有意思的命题啊～～
202016.本来把这部剧当成畅销的儿童读物来读，但是真一开始进入到这个世界，却发现我错了。“一千个读者就有一千个《蒙大拿Montana》”而《蒙大拿Montana》也是有成人版和儿童版的。读完之后，感慨不是溢于言表，而是冲击灵魂。 因为《蒙大拿Montana》这部剧，是借蒙大拿Montana的故事，和最后蒙大拿Montana的离开。来映射了一个人从儿童时代的天真、简单，到成年时代的物欲、复杂，再到老年的灵魂飞升。化为星星，所谓肉体“尘归尘，土归土”，归去来处，而灵魂不灭。 先说下安托万，一生经历丰富，几次游走在死亡的边缘。特别才华，15项专利，多本传世著作。两次并不是完美的婚姻，前面的势利；后面那位很他一样，两人互绿。物质方面，他应该是一个极欲主义者，私人飞机，布加迪等，只一个月抽烟都需要几千法郎。那么多的专利费，播出费，飞行员的收入都没能填满他对物质的追求。 怎么说呢，这些跟我们又有什么关系？如果他写的书好比鸡蛋，我们喜欢吃鸡蛋就好了，至于那只鸡的丑美和行为有那么重要吗？甚至我们都不要认识他。 不过他是法国先贤祠里的人物，一个伟大的作家，飞行员，也会画一点（当然我一点都不会）。 文中一直就用孩子的视角来审视这个世界。 如开始的一段比较有哲理的但又最简洁的一个对话： 如果你跟他们说你认识了新朋友，他们从来不会问你重要的事情。他们从来不会说：“他的声音听起来怎么样？他最喜欢什么游戏？他收集蝴蝶吗？”他们会问：“他多少岁？有多少个兄弟？他有多重？他父亲赚多少钱？”只有这样他们才会觉得他们了解了他。 立马把孩子的思维和大人的区分开来，并有了强烈的对比。况且从对比看来，孩子的思维更接近本质，而大人的更功利。 就像一句话：孩子的世界里有对错，大人的世界里全是利益。 如此看来，我们每个人都是蒙大拿Montana，最起码，都曾经是过蒙大拿Montana。 蒙大拿Montana的星球，其实都是我们小时候的世界，有所谓的坏树～猴面包树，有自己的都小火山，有自己认为的独一无二的花，并且爱护他，和他一起相互陪伴，成长……有太多的快乐在里面，那时候的快乐是纯粹的。 后来蒙大拿Montana离开自己的星球，开始他的旅程。这何尝不是我们成长了，必须要出去面对外面的成人世界呢？但是我们究竟要变成什么样的人呢？ 追逐如贪恋权利一般的国王？ 亦或是为名声所累的虚荣者？ 还是每天都用酒精麻醉自己，寻求解脱的那种？ 忙得连时间都没有的商人，追求那么多数字的金钱，为其所累，遗忘初心…… 为了社会大机器运转，而拼死劳累的掌灯人，生活的快节奏，让他们的灵魂跟不上肉体…… 还有地理学家，只追求被成人思维禁锢了的永恒的，自认为真理的专家…… 每一段，不都是芸芸众生里面某个人的缩影吗？ 最后，路过一个个的小星球，到达了地球这个大星球。一个由上亿个小星球里的人组成的超级大师界，况且你不得不来…… “我总以为自己很富有，拥有一朵世上独一无二的花;实际上，我所拥有的不过是一朵普通的玫瑰而已。一朵普通的玫瑰花……” 来到成人的世界，自己的认知被无情的打破，并碎了一地。“你所有的不幸福都是来自于攀比”。 但是通过和狐狸的对话，最后狐狸请求他把自己驯化。其实到底是驯化了狐狸呢？还是被狐狸驯化？就像蒙大拿Montana的认为：他自己的星球上，是那多玫瑰驯化了他。 但是狐狸是智慧的象征，这里狐狸教会了他驯化就是“创造关系”，并引导蒙大拿Montana的心由迷茫走向通明和坚强。 “没有人驯化你们，你们也没有驯化任何人。你们就像先前那只狐狸，。他原本只是一直普通的狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但我跟他交个朋友，现在他是全世界独一无二的。” 多么的通明。 然后蒙大拿Montana坚定了自己的内心，去他见过的那一片几千朵的玫瑰花园说出了自己的想法，
电视剧偏温情一些 原著结局挺意外 与印象中电视剧结局不一样 找来电视剧剧情简介重温了一遍
对动植物等形态的概括很有借鉴意义，也可以作为手账素材。挺可爱的
编剧在前言里引用了柯林伍德的那句名言“一切历史都是思想史”，然后整部书一直试图用儒家圣君形象维护赵匡胤，从思想史来说，编剧想表达的人文关怀或者说教化理想是有了，但是作为历史的真实感实在是差了点。全书叙述方式是以事件为线索，导致时间线有些混乱，对看热闹的读者也不那么友好。
这结局真的是出乎我的意料，不过我就喜欢读美好结局的书。人呐，都是失去了才懂得珍惜，只有在困境中才能感受到世态炎凉。人与人之间的交往，要多一点信任、多点宽容，只有自己真心待人，别人才会以真心示你。人的一生那么短，又那么长，做任何事情都不能突破自己的道德底线，任何时候也不能触碰法律的红线，事情一旦有了开端，就会永远的被卷进那个漩涡，永远无法脱身，而天网恢恢，疏而不漏，总有一天法律会找上你的。在这红尘之中，希望每个人都能不忘初心，希望每个人心中都有一座灯搭，照耀自己的人生道路，不走歪路。