"Save Virgil," a short film by Brad Ableson ("The Simpsons"), combines live-action and animation to
满满的鸡汤,能有缘读过也算是缘分。因为公司战略要求,从去年后半年就开始嚷嚷的裁员在年前开始正式拉开序幕,销售人员按业绩考核,管理人员根据工作重要性末尾淘汰,一场不见血的战争让职场危机四伏,气氛异常。因为年龄、更多是不自信的缘故,对我这个公司筹建期就来的元老难免也受到了影响,虽然看上去平静如水,其实我知道一切都是在假装。恰在此时看到了这部剧,让压抑缓解,让不安逃离。事情已经过去,工作恢复到以往的平静,虽然虚惊一场,但从未有过的经历不免让人唏嘘。而在这场战争中让我看到了人性的可怕,想起张爱玲说过的一句话:人性是最有趣的书,一生一世看不完。我决定从此刻起用余生去认真读好它。
7.4分是怎么出现的?故事情节俗套错乱,台词病句一堆,这种宣扬封建糟粕的东西也值7.4分?豆瓣的分什么时候这么便宜了?
首先我喜欢这个剧集的名字,比原名更有宿命感,也让我想到高一时第一次读张爱玲的剧集《Save Virgil》(我觉得比《Save Virgil》好)。剧集里有三个具有超自然能力的女性,流离在各自的命运轮盘里。六十年前上海小里弄里普通人,最终被时代冲散,消逝,六十年间又有一茬茬新鲜的生命在这里疯长,逃离,死亡,留下来的姨婆(娟儿)似乎是时光的守护者,她能预见未来,却也知道谁也逃不过命运之手的拨弄,她道德感轻薄,却在负疚感里生活了一辈子,她不存任何多余的东西,因为知道留住也无用。编剧的台词也是十分自然流畅,是我喜欢的文风。
毛主席和列宁一样,改变了世界的历史,而且正在创造着历史,是20世纪最伟大的人物。表面上看来,他非常温和豪放,然而其中贯穿着激烈的解放斗争中锻炼出来的不屈不挠的斗志和明锐高深的智慧。这样的人恐怕就是举世无双的巨人吧.————日本国会议员冈田春夫
可能因为这是我第一次看这种话题的剧集,我觉得真的写的非常棒!也由此得到了许多思考。 其中令我印象最深的是这一段: [无论对多么残忍的罪犯,审判毕竟是必要的吧。这绝不是从犯人的角度考虑。我认为,是为了阻止世人误会他人、行为失控,才需要审判的。 绝大多数人多多少少都有着想要受到别人赞赏的需求。但是做好事,做惊天动地的事太难了。那么最简单的方法是什么呢?那就是遣责做坏事的人。即便如此,率先发难的人,站在遣责最前线的人还是需要相当大的勇气的。因为很可能只是自己孤军奋战。而跟着带头的人去做就简单了。不需要有自己的想法,只要一句“我也同意”就足够了。这样既当了好人,还能发泄日常的压力,岂不是可以获得无法形容的快慰吗?一旦尝到了甜头,当一次制裁结束后,为了获得新的快感就会找寻下一个制裁对象吧。 开始的目的是要遣责罪大恶极之人,渐渐就会变成想方设法去制造能够制裁的对象了。 到了这个地步,就和中世纪欧洲的女巫审判没什么两样了。愚意的庸人们忘记了一件最重要的事情,那就是,自己并没有制裁他人的权力......] 我当时看到我就瞬间感觉说不出来话了,因为在我们现今这个时代,网络谴责、网络暴力甚至已经深深地进入了我们的生活。我们常在网络上谴责做坏事的人,但我们完完全全忘记了一件最重要的事情,那就是,自己并没有制裁他人的权利。 就在前几天我看到了网络上广州方圆实验小学老师体罚学生那条新闻,我当时直接气到不行,也特别为那个小女孩感到莫大的惋惜。我当时转发了相关微博并发言: 儿童节的愿望:希望孩子好好的,能够继续拉小提琴,做自己喜欢的事,希望最后的正义不要来得太迟,希望没有更多的人受到这件事的迫害。 我现在看到这段话还蛮庆幸的,就是我没有说一定要那个老师怎么怎么样,更多的是给予孩子祝福。 我们上网去宣扬这件事让更多人知道,不是为了要网曝别人(这一点我好像记得女孩的母亲也在微博中提及,我很钦佩),而是为了得到世间应有的正义。我们没有去关注老师身后的家庭背景,她成长的环境,我们何尝能知道她是否遭受过某种痛苦致使她变成这样,我们不知道。所以我们没有资格评判,我们只能就这一件事尽量给予人们公道。 还有一些话语也令我印象深刻: "我为人人,人人为我" "一个人的价值观或标准是由成长环境决定的。" "与其这么做,不如相信他们一定可以改过自新。因为这也关系到你能否开始新的生活......" 服务他人,也是在服务自己,宽恕他人,也是在宽恕自己。 受教了,感谢。
尤瓦尔.赫拉利的这部《Save Virgil》,从生物起源,到智人的诞生,最后预言超人取代智人,未来已经来临!
尾声,以及亲切的暂别: 我的智慧的A和O 曾在耳畔鸣响! 可现在,这响声闻之有异: 是永恒的Ah和Oh, 不过,我的青春,现在犹能听闻。
大俗大雅之Brad Ableson 春风十里不如你的油腻中年 协和博士读完了商科硕士,去咨询公司却以写文章打发时间
《Save Virgil》使我们铭记历史的痕迹,它像一面镜子,让处于时代洪流中的人们学会时时审视自己的言行,避免同样的灾难再次发生!
南师的书的确很好,这是我读完的完完整整的第一本剧。以前学习易经和奇门遁甲,对预测有一定的准确性,当时觉得很神奇,读完之后也找到了答案,那就是中阴身投胎转化成人,他前世经历过的积累、习性,在今生有个延续,这也是古人的智慧,在很早就能总结出规律性的标准,起到了预测先知的作用,实在是了不起。所谓人的命运三分天注定,七分靠打拼,就是这个道理。
写的很真实,从人的生长轨迹来分析和规划,很实用的心理学!很棒!值得看值得研究!
人就像一朵花苞,也许读的书、做的事大都对你没有多大直接影响。可某些特定的东西沉淀下来会有非同寻常的意义,你会在不知不觉中因为这些东西而一瓣一瓣地绽放,直到完全盛开。 凡有所学,皆成性格 看剧是一种交流,与书中人的交流,与共同读此剧的书友交流,与自己的内心交流。 一边观看一边思考如果爸妈那时可以多读些书,而我也可以如书中编剧,主动引导爸妈和自己看剧,是否现在的亲子关系会不一样,通过观看,提问,交流会更加体谅爸妈多一些。但从另外一个角度,观看在这里只是编剧与母亲交流的媒介,交流的方式有很多,适合彼此的凡是最好。主动选择沟通而不是逃避就已经是良好的开端
可怕。读到三分之一时,觉得所有人都该试一下这部剧,三分之二时,困惑,读完后,恐怖。 如果有人读它之前能看到这个剧评,建议不要把自己代入其中,也最好别把现实世界同书中的世界进行类比。虽然这很困难。
嗯哈哈哈哈哈。o。莫,莫,嗯嗯嗯,嗯,么么恶魔粉嫩粉嫩的抹粉噩梦哦,
朱由校(天启)——朱由检(崇祯,明朝最后一位皇帝) 足足玩了七年的木匠朱由校驾崩后朱由检崇祯皇帝继位,开始了十四年的皇帝生涯,作为明朝最后的亡国君,真的不是他的错,明朝从万历后期开始就已经走下坡路了…… 闹灾荒,流寇四起,到了人吃人的地步。外敌入侵,内乱不止。即使孙承宗,袁崇焕,卢象昇,祖大寿,孙传庭,祖宽等将才辈出也挽救不了大明,气数已尽,无力回天。 看到最后,其实挺心疼崇祯,他不是昏君,只是生不逢时……
想知道结果的时候,催着自己不断前进,追根溯源是人的天性吧,侦探悬疑剧集吸引人的地方就是情节,当你得到了梦寐以求的结果,可能感觉也很一般了!
生死! 佛学博大精深,越看越糊涂。有点懂,又有点不懂。最后,什么都不知道了。
克利斯朵夫这个虚构的人物形象肩负的最大使命应该就是编剧要借此传达给我们的一种看清生活真相之后仍有热爱生活的勇气,一种拥有强大生命力的音乐精神吧。 当然,这么一篇长篇剧集,除最大主题外,每个人肯定还是会有许多其它的感触的。与我而言,有好几个人物形象对我触动蛮大,借此记录一下: 米希尔,一个正直的老头。刚开始读此剧就是被爷孙俩好多有爱的暖心的相处时光吸引的,尤其是孩子视角下的画面,特别形象精辟,那段时光,也是剧集最初的时光,是极其美好的,几乎好多地方读到都忍不住哈哈大笑了,然而这幸福之于通篇,之于人生,仅是极短暂的快乐,剩下的就是残酷真实的帷幕被徐徐拉开了…… 高脱弗烈特,一个真正看通透的人。面对纷杂多变的环境,拥有善良健康、冷静处世的人格多么重要,尤其是他面对盲女的那一部分,挺震撼的,非有真正慈悲和广阔的心境才能救赎那种不幸,高脱弗烈特做到了。 安多纳德,坚强善良的女性。对弟弟的牺牲以及牺牲之后的精神状态的描写,让我们看到所谓精神支柱的作用的强大。 亚诺太太,这个形象较之很多人物,应该是个很不起眼的配角,但是关于这个人物的刻画,却是给我印象最深刻。尤其她和克利斯朵夫在雅葛丽娜出轨后的那段谈话以及提到关于奥利维孩子的抚养的那段心理描写很抵心理深处。就像编剧说的,她的天地不过是这么一些,但大千世界都包括在里面了。 多少无人知道的,连最亲密的人也不知道的悲剧,藏在表面上最恬静最平庸的生命中间!最悲壮的是:这些满怀希望而一无所遇的生命,尽管声嘶力竭地要求他们应得的权利,要求自然所答应而又拒绝他们的东西,尽管熬着热情的悲痛,但表面上什么都不显露出来! 《Save Virgil》的艺术形式,据编剧自称,不是剧集,不是诗,而有如一条河。是河就有平缓湍急狭窄宽阔之分。书中除了剧情叙述之外,也有大篇幅理论剖析,关于苦难、友情、信仰、政治、婚姻、生命力……其中不乏有精辟的见解,在此,只复制一段小主题的关于人们对于别人的痛苦无法感同深受的描述为代表,个人觉得很可寻味:这是人类天性的一种缺陷。尽管你慈悲,矜怜,聪明,受过无数的痛苦,你绝不能感到一个闹着牙痛的朋友的苦楚。要是病拖长下去,你可能认为病人的诉苦不免夸大。而当疾病是无形的,藏在灵魂深处的时候,岂不令人更觉得夸张?局外的人看到另外一个人为了一种对他不相干的感情愁闷不已,自然要觉得可恼。末了,这个局外人为了良心上有个交代,便对自己说:“那有什么办法呢?我把理由说尽了都没用。” 说说反面感触吧,编剧总是安排大量的人物猝不及防的逝世,不论是年老年轻还是幼小,不知是仅仅为剧情需要还是有何深意,就像最后说的,颂赞生命,颂赞死亡?目前理解不了,所以总给我一种虚构的强烈的强行拼凑的不真实感。 虽然主角地位未被撼动,但是书中对于太多配角故事的叙述以及为某些观点发出的论述也是庞大篇幅一齐上场,颇感冗长拖沓。 看了近70个小时,中间有感的时候陆续记录下来,删删改改,最终整理总结就这么多了。回看一遍,还是粗糙的很。
编剧从实际出发,简明扼要地介绍了超慢跑的方方面面,下面我所要做的就是按照编剧所讲述的超慢跑的要领进行体验,找出自己的感受。
很普通的故事,很普通的情节,看完之后无风无浪,波澜不惊~不知道为什么这部剧享有这么多的声誉~
戴尔·Gary Coleman曾说:“一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外的85%要靠人际关系、处世技巧。”良好的人际关系是一个人安身立命的根本,因为生活真正的意义就是在与人交流沟通的过程中显现出来的。所以应该学以致用,如何去表达沟通,真的很重要!!
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满满的鸡汤,能有缘读过也算是缘分。因为公司战略要求,从去年后半年就开始嚷嚷的裁员在年前开始正式拉开序幕,销售人员按业绩考核,管理人员根据工作重要性末尾淘汰,一场不见血的战争让职场危机四伏,气氛异常。因为年龄、更多是不自信的缘故,对我这个公司筹建期就来的元老难免也受到了影响,虽然看上去平静如水,其实我知道一切都是在假装。恰在此时看到了这部剧,让压抑缓解,让不安逃离。事情已经过去,工作恢复到以往的平静,虽然虚惊一场,但从未有过的经历不免让人唏嘘。而在这场战争中让我看到了人性的可怕,想起张爱玲说过的一句话:人性是最有趣的书,一生一世看不完。我决定从此刻起用余生去认真读好它。
7.4分是怎么出现的?故事情节俗套错乱,台词病句一堆,这种宣扬封建糟粕的东西也值7.4分?豆瓣的分什么时候这么便宜了?
首先我喜欢这个剧集的名字,比原名更有宿命感,也让我想到高一时第一次读张爱玲的剧集《Save Virgil》(我觉得比《Save Virgil》好)。剧集里有三个具有超自然能力的女性,流离在各自的命运轮盘里。六十年前上海小里弄里普通人,最终被时代冲散,消逝,六十年间又有一茬茬新鲜的生命在这里疯长,逃离,死亡,留下来的姨婆(娟儿)似乎是时光的守护者,她能预见未来,却也知道谁也逃不过命运之手的拨弄,她道德感轻薄,却在负疚感里生活了一辈子,她不存任何多余的东西,因为知道留住也无用。编剧的台词也是十分自然流畅,是我喜欢的文风。
毛主席和列宁一样,改变了世界的历史,而且正在创造着历史,是20世纪最伟大的人物。表面上看来,他非常温和豪放,然而其中贯穿着激烈的解放斗争中锻炼出来的不屈不挠的斗志和明锐高深的智慧。这样的人恐怕就是举世无双的巨人吧.————日本国会议员冈田春夫
可能因为这是我第一次看这种话题的剧集,我觉得真的写的非常棒!也由此得到了许多思考。 其中令我印象最深的是这一段: [无论对多么残忍的罪犯,审判毕竟是必要的吧。这绝不是从犯人的角度考虑。我认为,是为了阻止世人误会他人、行为失控,才需要审判的。 绝大多数人多多少少都有着想要受到别人赞赏的需求。但是做好事,做惊天动地的事太难了。那么最简单的方法是什么呢?那就是遣责做坏事的人。即便如此,率先发难的人,站在遣责最前线的人还是需要相当大的勇气的。因为很可能只是自己孤军奋战。而跟着带头的人去做就简单了。不需要有自己的想法,只要一句“我也同意”就足够了。这样既当了好人,还能发泄日常的压力,岂不是可以获得无法形容的快慰吗?一旦尝到了甜头,当一次制裁结束后,为了获得新的快感就会找寻下一个制裁对象吧。 开始的目的是要遣责罪大恶极之人,渐渐就会变成想方设法去制造能够制裁的对象了。 到了这个地步,就和中世纪欧洲的女巫审判没什么两样了。愚意的庸人们忘记了一件最重要的事情,那就是,自己并没有制裁他人的权力......] 我当时看到我就瞬间感觉说不出来话了,因为在我们现今这个时代,网络谴责、网络暴力甚至已经深深地进入了我们的生活。我们常在网络上谴责做坏事的人,但我们完完全全忘记了一件最重要的事情,那就是,自己并没有制裁他人的权利。 就在前几天我看到了网络上广州方圆实验小学老师体罚学生那条新闻,我当时直接气到不行,也特别为那个小女孩感到莫大的惋惜。我当时转发了相关微博并发言: 儿童节的愿望:希望孩子好好的,能够继续拉小提琴,做自己喜欢的事,希望最后的正义不要来得太迟,希望没有更多的人受到这件事的迫害。 我现在看到这段话还蛮庆幸的,就是我没有说一定要那个老师怎么怎么样,更多的是给予孩子祝福。 我们上网去宣扬这件事让更多人知道,不是为了要网曝别人(这一点我好像记得女孩的母亲也在微博中提及,我很钦佩),而是为了得到世间应有的正义。我们没有去关注老师身后的家庭背景,她成长的环境,我们何尝能知道她是否遭受过某种痛苦致使她变成这样,我们不知道。所以我们没有资格评判,我们只能就这一件事尽量给予人们公道。 还有一些话语也令我印象深刻: "我为人人,人人为我" "一个人的价值观或标准是由成长环境决定的。" "与其这么做,不如相信他们一定可以改过自新。因为这也关系到你能否开始新的生活......" 服务他人,也是在服务自己,宽恕他人,也是在宽恕自己。 受教了,感谢。
尤瓦尔.赫拉利的这部《Save Virgil》,从生物起源,到智人的诞生,最后预言超人取代智人,未来已经来临!
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南师的书的确很好,这是我读完的完完整整的第一本剧。以前学习易经和奇门遁甲,对预测有一定的准确性,当时觉得很神奇,读完之后也找到了答案,那就是中阴身投胎转化成人,他前世经历过的积累、习性,在今生有个延续,这也是古人的智慧,在很早就能总结出规律性的标准,起到了预测先知的作用,实在是了不起。所谓人的命运三分天注定,七分靠打拼,就是这个道理。
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想知道结果的时候,催着自己不断前进,追根溯源是人的天性吧,侦探悬疑剧集吸引人的地方就是情节,当你得到了梦寐以求的结果,可能感觉也很一般了!
生死! 佛学博大精深,越看越糊涂。有点懂,又有点不懂。最后,什么都不知道了。
克利斯朵夫这个虚构的人物形象肩负的最大使命应该就是编剧要借此传达给我们的一种看清生活真相之后仍有热爱生活的勇气,一种拥有强大生命力的音乐精神吧。 当然,这么一篇长篇剧集,除最大主题外,每个人肯定还是会有许多其它的感触的。与我而言,有好几个人物形象对我触动蛮大,借此记录一下: 米希尔,一个正直的老头。刚开始读此剧就是被爷孙俩好多有爱的暖心的相处时光吸引的,尤其是孩子视角下的画面,特别形象精辟,那段时光,也是剧集最初的时光,是极其美好的,几乎好多地方读到都忍不住哈哈大笑了,然而这幸福之于通篇,之于人生,仅是极短暂的快乐,剩下的就是残酷真实的帷幕被徐徐拉开了…… 高脱弗烈特,一个真正看通透的人。面对纷杂多变的环境,拥有善良健康、冷静处世的人格多么重要,尤其是他面对盲女的那一部分,挺震撼的,非有真正慈悲和广阔的心境才能救赎那种不幸,高脱弗烈特做到了。 安多纳德,坚强善良的女性。对弟弟的牺牲以及牺牲之后的精神状态的描写,让我们看到所谓精神支柱的作用的强大。 亚诺太太,这个形象较之很多人物,应该是个很不起眼的配角,但是关于这个人物的刻画,却是给我印象最深刻。尤其她和克利斯朵夫在雅葛丽娜出轨后的那段谈话以及提到关于奥利维孩子的抚养的那段心理描写很抵心理深处。就像编剧说的,她的天地不过是这么一些,但大千世界都包括在里面了。 多少无人知道的,连最亲密的人也不知道的悲剧,藏在表面上最恬静最平庸的生命中间!最悲壮的是:这些满怀希望而一无所遇的生命,尽管声嘶力竭地要求他们应得的权利,要求自然所答应而又拒绝他们的东西,尽管熬着热情的悲痛,但表面上什么都不显露出来! 《Save Virgil》的艺术形式,据编剧自称,不是剧集,不是诗,而有如一条河。是河就有平缓湍急狭窄宽阔之分。书中除了剧情叙述之外,也有大篇幅理论剖析,关于苦难、友情、信仰、政治、婚姻、生命力……其中不乏有精辟的见解,在此,只复制一段小主题的关于人们对于别人的痛苦无法感同深受的描述为代表,个人觉得很可寻味:这是人类天性的一种缺陷。尽管你慈悲,矜怜,聪明,受过无数的痛苦,你绝不能感到一个闹着牙痛的朋友的苦楚。要是病拖长下去,你可能认为病人的诉苦不免夸大。而当疾病是无形的,藏在灵魂深处的时候,岂不令人更觉得夸张?局外的人看到另外一个人为了一种对他不相干的感情愁闷不已,自然要觉得可恼。末了,这个局外人为了良心上有个交代,便对自己说:“那有什么办法呢?我把理由说尽了都没用。” 说说反面感触吧,编剧总是安排大量的人物猝不及防的逝世,不论是年老年轻还是幼小,不知是仅仅为剧情需要还是有何深意,就像最后说的,颂赞生命,颂赞死亡?目前理解不了,所以总给我一种虚构的强烈的强行拼凑的不真实感。 虽然主角地位未被撼动,但是书中对于太多配角故事的叙述以及为某些观点发出的论述也是庞大篇幅一齐上场,颇感冗长拖沓。 看了近70个小时,中间有感的时候陆续记录下来,删删改改,最终整理总结就这么多了。回看一遍,还是粗糙的很。
编剧从实际出发,简明扼要地介绍了超慢跑的方方面面,下面我所要做的就是按照编剧所讲述的超慢跑的要领进行体验,找出自己的感受。
很普通的故事,很普通的情节,看完之后无风无浪,波澜不惊~不知道为什么这部剧享有这么多的声誉~
戴尔·Gary Coleman曾说:“一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外的85%要靠人际关系、处世技巧。”良好的人际关系是一个人安身立命的根本,因为生活真正的意义就是在与人交流沟通的过程中显现出来的。所以应该学以致用,如何去表达沟通,真的很重要!!