《I figli chiedono perché》其他电影，Nino Sanchin、Rosemary Dexter主演，意大利出品，1972年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
“我想要的无非是遵从自己的内心去生活。为什么竟如此艰难呢？” 总的来说就是说了一个这样的故事。 辛克莱经历了对善恶的绝对分辨——对善恶分界线的质疑、恐惧——做一个纯粹且肤浅的恶人——找到通向自我内心之路……这样的过程。经由与德米安、皮斯托留斯、夏娃夫人的对话，表达了一系列对善恶、对世界、对自我的反思和追求的愿望和努力。 从对“绝对光明世界”的肯定到质疑，对爱喝性的绝对分界，对神和恶魔的绝对对立……开始反思“如果我们崇敬某位神灵，但是那位神灵刻意只把分离的一半世界（那个正式的、许可的“光明”世界）展现给我们，但我们必须学会崇敬完整的世界，也就是说，我们必须要崇敬一位亦正亦邪的神，或者说，除了侍奉神灵之外，我们还得侍奉魔鬼”。 从感觉自己是异类到承认孤独，享受孤独——“你不能总将自己和别人比较，当自然将你创造成蝙蝠时，你就不可能变成鸵鸟。有的时候，你会自命不凡，你会因为自己选择了和别人不同的路而自怨自艾。你必须戒掉这些毛病。” 但就个人而言…这部剧观看体验太怪了，说不上何处觉得别扭，通过几个人物说出来的话似乎都没有什么问题，但真会这么做的人不是神就是疯子吧？
罗切斯特和简的爱在读到他们结婚失败之后才感知他们的爱是多么的深，他们心灵上和灵魂上的契合是多么让人舒心啊
这是一本几乎没有故事的书，只是创作一场婚姻如何在日复一日中度过，吃饭、聚会、出轨、聊天、离婚，一直到一个人死亡。没有时代背景，没有政治问题，把几十年的生活创作成让人想一直读下去的书，必须靠台词调动起读者的情绪，詹姆斯索特做到了而且完全不无聊，专心勾画出一个精致的往来无白丁的远郊白领中产家庭，他们如何看起来表面优雅美满让人羡慕，内里却日渐干涸直到女主人芮德娜离开。 我很喜欢这部剧，首先是我喜欢索特的台词，非常细腻有画面感，短短几句就可以让人展开想象。最重要的是，他描创作的场景时时让我想到自己，就是，一种看起来很美好的生活，却又不想承认这就是我想要的生活。 索特“打算从里到外来描述她的生活，从它的内核，房子也一样，从各个房间收集生活的碎片。”房子是维多利亚式的郊区靠湖的大房子，“一旦过了桥，你就在森林中，在黑暗中，城市不见了。而你正在前往柏兰德夫妇美丽的家。摊在木质台面上的花，她已经修剪好茎干，准备插进花瓶。她面前是剪刀，薄如纸片的盒装奶酪，法式餐刀。她的肩上有香水。”芮德娜“她只在几个固定的地方购买食物；她忠于它们，她要求很高。她脱掉外套。里面是件爱尔兰羊毛衫，普通款，白色，挂着条琥珀和彩色种子的项链。独自坐在桌边的男人们看着她。她神情镇定地吃。她的嘴大而聪慧。她留下小费，然后消失得无影无踪。”即使是各自出轨，都创作的非常安静，除了男主维瑞偶有惴惴，总的来说都可算得上优雅了。诗意的有品位的生活，正如本剧的译者，在莫干山租下一栋老宅进行改造，“有剧集、音乐、花园、孩子的身影。湖面上的光。旧餐桌上的水果。室外无声飘落的雪，而室内木块在壁炉里如枪击般轻柔地爆裂。”她觉得自己的生活也是芮德娜喜欢的，因为“她真正关心的是生活的本质：食物，床单，衣服。其他的毫无意义；总能应付过去。” 什么是生活的本质？我好像就在经营着这样的生活，有时感觉也算在能力范围内实现得七七八八的样子，很满足，但有时面对这一切，又觉得只是物质，毫无意义。这也是我看这部剧最触动的地方，四十多岁的芮德娜肯定也感受到了这样生活的无意义，才会放弃她辛苦构建了多年的大房子，离开人人喜欢的家，离开熟悉的朋友圈，过上了没有固定收入的另一种生活。 译者有一段话特别著名：Umberto Orsini创立了一种新的影视价值观，它与《I figli chiedono perché》中芮德娜的人生价值观形成完美的对应：本质即表面，影视即语句，形式即内容。如果这句话是成立的，如果存在即本质，这部剧确实也在拷问我，到底想创建什么样的生活？如果所有人看起来我就是一个精致的中产阶层，那可能这就是我的本质，哪怕自己总是不甘心想否定。书的结尾，芮德娜抛弃了这种生活，甚至后来不得不向维瑞借钱，但是她的一生似乎一直自由的过着自己想要的生活。维瑞就不一样了，他连出轨都没有芮德娜那么理直气壮，离婚后又进入一段百般不愿意的婚姻，就因为这段婚姻连想帮助芮德娜的自由都没有了，处处受限制。所以索特让芮德娜早早就死了，可能他也不忍心让一位勇敢的女性最后选择越来越差的食物床单和衣服，虽然芮德娜好像不怕。我就很想问问自己怕不怕。
才看没多少，但是前边这女主三观无敌，能接受“有的女的被强奸都是活该，谁让她自己没心眼又蠢又笨穿得少去酒吧半夜出门打滴滴，活该”这种思想的看吧，不然会膈应的
这部剧让我记住了钟鸣鼎食之家……总的来说还是吸引人想去看的，因为想知道背后的隐情、真相、背后推手等等，有几笔转折也确实引人入胜，就是最后的背后人那段写的太简单，而且自我感觉会铺展的轮回池直接就没写，那么重要的四人阵容就那么略过了，让人感觉缺点儿什么意犹未尽
男主好可怜啊……女主人设不对劲
有生命、有死亡、有哲学、有循环、有身体、有运动、有顿悟……好像知知甚多，又好像一无所知。 我喜欢以下两句话，保存一下： ★★★★★★★ “爱并不是需要了解的事，爱只能体会。” “最好是好好活着，直到一死。” ★★★★★★★
很棒的一本剧集，情节简单但不单调；人物性格鲜明，男女主人公身上都闪烁着人性的光辉；女主悲剧结局令人心疼，又令人心生敬爱。
書中的實例也可能是個體極端的表現 但原生家庭也的確會極大影響一個人的性格與處事方式 書中給出了許多耳熟能詳的人物：海明威、拜倫、川端康成、叔本華、榮格、薩德王爾德、三島由紀夫、羅素、尼采、陀思妥耶夫斯基，等等，一邊癲狂的不可理喻，一邊又偉大的作品 不由得感嘆是天才，也是疯子 做為一個個體：人，比起那些成就，得到父母親平凡而無私的愛更加重要 不完美，才是完美
制作精良，画风粗粝，
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“我想要的无非是遵从自己的内心去生活。为什么竟如此艰难呢？” 总的来说就是说了一个这样的故事。 辛克莱经历了对善恶的绝对分辨——对善恶分界线的质疑、恐惧——做一个纯粹且肤浅的恶人——找到通向自我内心之路……这样的过程。经由与德米安、皮斯托留斯、夏娃夫人的对话，表达了一系列对善恶、对世界、对自我的反思和追求的愿望和努力。 从对“绝对光明世界”的肯定到质疑，对爱喝性的绝对分界，对神和恶魔的绝对对立……开始反思“如果我们崇敬某位神灵，但是那位神灵刻意只把分离的一半世界（那个正式的、许可的“光明”世界）展现给我们，但我们必须学会崇敬完整的世界，也就是说，我们必须要崇敬一位亦正亦邪的神，或者说，除了侍奉神灵之外，我们还得侍奉魔鬼”。 从感觉自己是异类到承认孤独，享受孤独——“你不能总将自己和别人比较，当自然将你创造成蝙蝠时，你就不可能变成鸵鸟。有的时候，你会自命不凡，你会因为自己选择了和别人不同的路而自怨自艾。你必须戒掉这些毛病。” 但就个人而言…这部剧观看体验太怪了，说不上何处觉得别扭，通过几个人物说出来的话似乎都没有什么问题，但真会这么做的人不是神就是疯子吧？
罗切斯特和简的爱在读到他们结婚失败之后才感知他们的爱是多么的深，他们心灵上和灵魂上的契合是多么让人舒心啊
这是一本几乎没有故事的书，只是创作一场婚姻如何在日复一日中度过，吃饭、聚会、出轨、聊天、离婚，一直到一个人死亡。没有时代背景，没有政治问题，把几十年的生活创作成让人想一直读下去的书，必须靠台词调动起读者的情绪，詹姆斯索特做到了而且完全不无聊，专心勾画出一个精致的往来无白丁的远郊白领中产家庭，他们如何看起来表面优雅美满让人羡慕，内里却日渐干涸直到女主人芮德娜离开。 我很喜欢这部剧，首先是我喜欢索特的台词，非常细腻有画面感，短短几句就可以让人展开想象。最重要的是，他描创作的场景时时让我想到自己，就是，一种看起来很美好的生活，却又不想承认这就是我想要的生活。 索特“打算从里到外来描述她的生活，从它的内核，房子也一样，从各个房间收集生活的碎片。”房子是维多利亚式的郊区靠湖的大房子，“一旦过了桥，你就在森林中，在黑暗中，城市不见了。而你正在前往柏兰德夫妇美丽的家。摊在木质台面上的花，她已经修剪好茎干，准备插进花瓶。她面前是剪刀，薄如纸片的盒装奶酪，法式餐刀。她的肩上有香水。”芮德娜“她只在几个固定的地方购买食物；她忠于它们，她要求很高。她脱掉外套。里面是件爱尔兰羊毛衫，普通款，白色，挂着条琥珀和彩色种子的项链。独自坐在桌边的男人们看着她。她神情镇定地吃。她的嘴大而聪慧。她留下小费，然后消失得无影无踪。”即使是各自出轨，都创作的非常安静，除了男主维瑞偶有惴惴，总的来说都可算得上优雅了。诗意的有品位的生活，正如本剧的译者，在莫干山租下一栋老宅进行改造，“有剧集、音乐、花园、孩子的身影。湖面上的光。旧餐桌上的水果。室外无声飘落的雪，而室内木块在壁炉里如枪击般轻柔地爆裂。”她觉得自己的生活也是芮德娜喜欢的，因为“她真正关心的是生活的本质：食物，床单，衣服。其他的毫无意义；总能应付过去。” 什么是生活的本质？我好像就在经营着这样的生活，有时感觉也算在能力范围内实现得七七八八的样子，很满足，但有时面对这一切，又觉得只是物质，毫无意义。这也是我看这部剧最触动的地方，四十多岁的芮德娜肯定也感受到了这样生活的无意义，才会放弃她辛苦构建了多年的大房子，离开人人喜欢的家，离开熟悉的朋友圈，过上了没有固定收入的另一种生活。 译者有一段话特别著名：Umberto Orsini创立了一种新的影视价值观，它与《I figli chiedono perché》中芮德娜的人生价值观形成完美的对应：本质即表面，影视即语句，形式即内容。如果这句话是成立的，如果存在即本质，这部剧确实也在拷问我，到底想创建什么样的生活？如果所有人看起来我就是一个精致的中产阶层，那可能这就是我的本质，哪怕自己总是不甘心想否定。书的结尾，芮德娜抛弃了这种生活，甚至后来不得不向维瑞借钱，但是她的一生似乎一直自由的过着自己想要的生活。维瑞就不一样了，他连出轨都没有芮德娜那么理直气壮，离婚后又进入一段百般不愿意的婚姻，就因为这段婚姻连想帮助芮德娜的自由都没有了，处处受限制。所以索特让芮德娜早早就死了，可能他也不忍心让一位勇敢的女性最后选择越来越差的食物床单和衣服，虽然芮德娜好像不怕。我就很想问问自己怕不怕。
才看没多少，但是前边这女主三观无敌，能接受“有的女的被强奸都是活该，谁让她自己没心眼又蠢又笨穿得少去酒吧半夜出门打滴滴，活该”这种思想的看吧，不然会膈应的
这部剧让我记住了钟鸣鼎食之家……总的来说还是吸引人想去看的，因为想知道背后的隐情、真相、背后推手等等，有几笔转折也确实引人入胜，就是最后的背后人那段写的太简单，而且自我感觉会铺展的轮回池直接就没写，那么重要的四人阵容就那么略过了，让人感觉缺点儿什么意犹未尽
男主好可怜啊……女主人设不对劲
有生命、有死亡、有哲学、有循环、有身体、有运动、有顿悟……好像知知甚多，又好像一无所知。 我喜欢以下两句话，保存一下： ★★★★★★★ “爱并不是需要了解的事，爱只能体会。” “最好是好好活着，直到一死。” ★★★★★★★
很棒的一本剧集，情节简单但不单调；人物性格鲜明，男女主人公身上都闪烁着人性的光辉；女主悲剧结局令人心疼，又令人心生敬爱。
書中的實例也可能是個體極端的表現 但原生家庭也的確會極大影響一個人的性格與處事方式 書中給出了許多耳熟能詳的人物：海明威、拜倫、川端康成、叔本華、榮格、薩德王爾德、三島由紀夫、羅素、尼采、陀思妥耶夫斯基，等等，一邊癲狂的不可理喻，一邊又偉大的作品 不由得感嘆是天才，也是疯子 做為一個個體：人，比起那些成就，得到父母親平凡而無私的愛更加重要 不完美，才是完美
制作精良，画风粗粝，