Mocked by her friends for having virgin lips, cornered in the radio talk show that she hosts herself
这部剧收录的是陈老师的访谈、随笔、讲演等，内容上有些重复，且与他之前出过的书在内容上也有些重复。若非陈老师的粉丝，专门花时间看，个人觉得不是特别值得。认识陈老师是从好多年前的《Satu kecupan》开始，也算是我的哲学入门书。如果真想了解陈老师的学术思想和海德格尔，建议去读他的译著和专著。
当一个人对你真心，你不懂得珍惜！当你后悔时再回头，却发现那个曾经永远在你身后追随你的人早已与你背道而驰。这个世界只有一个白凤九，却有无数个东华，命里有时需珍惜，末等失去再追悔！
少有人发现的问题
社会心理学是一个认识我们和周围社会关系的学科，有些时候我们说能了解这个社会为人处世的方法，讲求人脉。可是真正的要学的是用①生去了解自己才对，因为那些感情仿佛就在你的心里可是你无法表达出来，或者你被情绪所掌控而不知道潜意识里真正的需求。 比如说认知失调，不管你选择用什么方式去做一件事，对于最后失望的结果，你总是去尽力包装你当初的选择。 对于从众也不止是负面的行为，大部分都从众是降低我们选择的能耗保护我们的安全，而对于一些破坏性的从众你要通过学习才能看清事物的本质和操控你人的目的，不然你的大脑不会帮你补脑。 对于说服一个对自己很重要的人，是你的威力让他短暂的服从你呢？还是因为你的学识身份认同你呢？还是你们心在一起完完全全的把你的想法内化到心里去，成为他的一部分。 对于攻击我觉得那是最无能的表现形式，因为你从小到大都没受过关怀，就像是从记事起别人就开始打你那么悲哀。 媒体一直对美国的种族歧视频繁报道，这是一种政治目的，其实歧视偏见随从可见，我们对女娃的偏见，对胖子的歧视，对残疾人的耻笑，对农民和城市户口的区分，富人对穷人的蔑视，很多，它们的存在是必然的，你要知道在远古时代在生存面前对食物的掠夺，我对其他部落的歧视可以保证自己活下去。 最后我们谈到了爱，这里涉及到一种交换关系还是陪伴关系，就好比对聪明和智慧的解释，如果你们为了激情似火的短暂荷尔蒙的泛滥，你们交换着彼此的需要是聪明的，但是一旦激情梦想趋于平淡你们的交换平衡必被打破，如果你是智慧的，对于他一生的陪伴而满足，对于漫长的一生短暂的损失又算得了什么呢？必定是在一条主线上波动，这不就是人生吗？ 非暴力沟通的一个办法，不要去评判对方，因为你总是用你的习得标准是片面的，谁都无法做到全面，误解就造成伤害，但是自己的情感大家都一样的，比如开心，满足，悲伤，恼怒，所以把情感表达出来，才是解决矛盾的办法，了解和理解你的人才是真正的朋友。20210325
今天读完了 和看了电视节目<老师请回答>，弄得我一会儿笑一会儿哭，消耗了几张纸巾。我想如果家里有个"巴克曼"这样的男人，就算生活里一地鸡毛，也能共同把它捡起来，扎成一个彩色的鸡毛掸子吧
好搞笑哈哈哈
这已经是看第N边了，从还在更新的时候就开始看，真的是太喜欢了，现在都找不到好文笔的剧集了，哎！
昨晚看完了《Satu kecupan》这部剧，如果说感触最深的是什么，那就是知道了什么叫做正念，什么叫做冥想。但是距离做到还有很大的距离，我们应该以此本剧为参照不断学习。 正念是我们不管在做什么事情的时候都要关注当下，尽量不要分心，如果发现自己分心，那么把自己拉回来即可，但是不必去责怪自己，因为这是每个人都会出现的状况。 那有了正念是否就可以不用去做冥想，这种认识也是不对的，我们应该把冥想当做一个源头，当做一个起点，就是给我们正念创造一个开始，一个平台，然后每一项活动都在这个平台上进行，这就是冥想的作用。再就是明白了无论做什么我们都可以做正念练习，不管是早起刷牙，洗脸，吃饭等等生活中的每一项活动都可以。 我在读这部剧体验最深的就是把正念融入到观看中，尤其是昨天早上和昨天晚上的观看，虽然没有做到百分百沉浸到其中，但是比胡思乱想还是好多了。 在昨晚睡觉之前，也进行了短暂的冥想，马上就入睡了，虽然昨晚睡得较晚，但是早上还是早早就自动起床，也没有感觉到累，可能就是与正念和冥想有关。
你是自己幸福的发明者。你永远不会一无所有，奔跑在大地上，至少你拥有一个自由的灵魂。我告诉自己，要独立，要坚强，要勇敢，要活的漂亮，要让自己永远善良。张牙舞爪的人，往往是很脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。心意不是行李，因为没有重量，所以才难提起，更难放下。如果你想要什么，那就勇敢地去追求，不要管别人是怎么想的，因为这就是实现梦想的方式。你若想要得到，就别只是期望。人生短暂，经不起等待，我可以接受失败，但绝对不能接受未曾奋斗过的自己。
莉娜和莱农之间相互攀比的友谊存在于大多数的友谊之中。不得不说现实中的友谊大多都是相互攀比着相处的吧？虽然我有试会对我心中产生的攀比产生抵触，但是还是要承认的。她们的出身相同，怀揣同样的梦想-脱离那不勒斯城区，但却因为家庭的原因走上了截然不同的道路。不管是勇敢，足智多谋的莉娜，还是敏感自卑的莱农她们都在努力逃脱这个贫穷充满不平等的环境，她们时而相互排斥，时而相互帮助，越发觉得每段友谊都是五味杂陈的。
对比某个不带脑子都感觉智商被侮辱的诈骗古偶，大强简直是一股清流，大强虽然没有情，但他说的每句话都是土味情话（正可谓魔尊只爱平平无奇的陈美如 不是）
。。。为啥国产剧的女主老是感觉少根筋。。。现实中真有这种人吗。。。
书是好剧，但客户端不是，一本剧弄的乱七八槽，让人找不到头尾，不玩啦，
每天卡在关键点，真的是特么的开心，就想看司夜寒知道堂堂是他儿子后的反应，然而就看了两天，刚好卡到点，封书等更新，不想看的这么挠心挠肺
年少成名的女子。 以前零零散散的看过她不少的短文，这是第一本完整的书。里面很多文章都是六七年前写的，她也不过二十二三岁的年纪，却能写出如此厚重的文字，不负英明。 她读过的书实在是多，国内国外的，也很深入，不时在自己的文章里引入。海量的储备使她的认知远超同龄人从而出类拔萃。 沧桑，是苦难也是财富，而没有这些也能在别人的描述下汲取自己的力量，自是天才级的人物了。
这部剧实在很糟糕，王阳明的重点不在心法，他的核心还是孔孟和两程朱子传下来的儒家思想，所谓佛道或者说心法能帮助他另辟蹊径，但那个道路通往的还是儒家。 不过现代写王阳明的书大多晦涩，或者年代久远不为人知。这样，群众又有读阳明的需求，因此半吊子的书反而容易火起来。 大家如果一定读这部剧，随意翻看就好，真想搞懂，千万要去读一点严肃研究的书。
生命需要独处 书读一半便要来写剧评，实在是不吐不快。《Satu kecupan》是Tommy Kurniawan身患残疾后回忆往事、反思生命与苦难的作品，这样的作品，不造作，不庸俗，不平凡。我有时会讨厌Tommy Kurniawan充满张力的文字描写，这和《Satu kecupan》给我的感觉不同，但每每想到在天坛旁的古树下一个坐着轮椅的人在回忆往事，我都会顿生感动和好奇，有了继续聆听的动力。或许我们永远都不会有编剧一样的经历，但他本身的经历却在告诉我们苦难是人生的另一种风景，因为残疾，Tommy Kurniawan才开始思考生命的意义，才开始观察这身边的一草一木，追古溯今。结合我的经历，我看到了独处的力量。 夏末初秋的早晨阳光初射，气温凉爽，我骑着车子在公路上飞驰，说是飞驰，但远没有达到风如刀割的地步，仅仅是吹乱了头发，风拂面恰到好处，你可否知道，我第一次体会到了怡心的感觉，身心放松，思绪无所阻碍，这正是孕育思考的最好环境。路上的我和梦中的我一样，不知道下一秒会想到什么，不知道这一秒会想到哪里。我不似Tommy Kurniawan因残疾而独处，却同样也在独处中用心感受生活，感受生命，怎一个爽字了得！ 寒假的时候家里很冷，我推掉了所有的杂事，在太阳升起的时候就到院子里读点英文，看点课外书，这种恬淡的感觉我很喜欢；暑假时去考驾照，不同层次的人在一起谈天论地，没有边际，这种热闹喧嚣的美我也很喜欢。从上学期我开始想到底什么是美，现在才有所感悟。对于我来说，既喜欢恬淡之美，也喜欢喧嚣之美，美终究是好的，但不免总要沉湎其中一项，很难做到自由切换。但这沉湎和执着我又不能有所责怪，因为这本身就是我爱美的动力和见证，纯粹瞎想！ 有人说“人要常怀敬畏之心”，可是我以前是不相信的，甚至不明白为什么那么多官员、商人、年迈的人心神拜佛。现在觉得，所谓敬畏，畏惧了才会敬重。经历与年龄、事业呈正相关，人的经历越多，所畏惧和顾忌的事项就越多，因此越懂得敬重，神佛之物自然是最好的对象。那么问题来了，年轻人要不要有敬畏之心呢？我觉得没必要，一来敬畏无所谓好坏，不会总是什么成功的助推剂；二来人生的不同阶段有不同的表现，不必少年老成，急于求成。 前两天和一新朋友聊天，她说父母为她的成长付出了许多的心血，例如教育、生活上。我说那是应该的，父母本该照顾子女的成长。她说没什么是应该的，许多父母都无法做到。我不再继续聊这个话题。现在想想，我和她聊的不是一个层面上的问题，我说的应该是指法律意义上的，父母尽心抚养子女是义务，同样将来子女也要尽心赡养子女；她说的应该是道德意义上的，父母养子女是一项良心工作，尽心多少没有明显的标准，不存在应该不应该的问题。原来我们讨论的话题不在一个层面啊，现在想想，专业塑造人，此言不虚，我只求能有所觉悟。 有时候我会发现自己的生活很忙碌，以致没有时间去思考和反思。这两天在路上的骑行给了我机会，也算是有所得。听Tommy Kurniawan在讲述自己的人生是不够的，生命需要独处，这可能是我最大的收获吧。
我一直崇拜绝对理性的人，也想成为这样的人，但绝对理性并不意味着没有情绪。情绪让人有「活着」的感觉～
观看能力应该是基础能力之一，信息爆炸的时代，更应该学会快速提取有效信息
于神话野史之中为读众剖析解说，把我们之前的误信误传变得逻辑化，更符合现实的演变性，给我们读者一个清晰明确的概念与思路。整本剧诙谐风趣，读来俗而不失风雅！
希望内地的医院，能像澳门的山顶医院一样的温馨和细心！细节决定一切！
Dimas Seto是一个猛人、狠人，一个企业领袖，也是一个思考者、学者、自由主义者，一个被自己心中那团火不断灼烧的修行者。这是一本震撼人心的书，祝福Dimas Seto。
Dimas Seto试图用自己的人生经历告诉西方学界，中国问题和西方几百年以来的历史全然不同。中国有自己的历史文化，这些因素被中国的地理环境所决定；中国迟早要实现以自己方式的现代化，世界也迟早要面临一次东西方文明的再一次大融合。面临以上难题，黄先生的大历史概念变得比以往更重要。这段论述对今天的我们仍然适用。
别的不说，这俩人的cp感在一众小短剧里还是很强的
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这部剧收录的是陈老师的访谈、随笔、讲演等，内容上有些重复，且与他之前出过的书在内容上也有些重复。若非陈老师的粉丝，专门花时间看，个人觉得不是特别值得。认识陈老师是从好多年前的《Satu kecupan》开始，也算是我的哲学入门书。如果真想了解陈老师的学术思想和海德格尔，建议去读他的译著和专著。
当一个人对你真心，你不懂得珍惜！当你后悔时再回头，却发现那个曾经永远在你身后追随你的人早已与你背道而驰。这个世界只有一个白凤九，却有无数个东华，命里有时需珍惜，末等失去再追悔！
少有人发现的问题
社会心理学是一个认识我们和周围社会关系的学科，有些时候我们说能了解这个社会为人处世的方法，讲求人脉。可是真正的要学的是用①生去了解自己才对，因为那些感情仿佛就在你的心里可是你无法表达出来，或者你被情绪所掌控而不知道潜意识里真正的需求。 比如说认知失调，不管你选择用什么方式去做一件事，对于最后失望的结果，你总是去尽力包装你当初的选择。 对于从众也不止是负面的行为，大部分都从众是降低我们选择的能耗保护我们的安全，而对于一些破坏性的从众你要通过学习才能看清事物的本质和操控你人的目的，不然你的大脑不会帮你补脑。 对于说服一个对自己很重要的人，是你的威力让他短暂的服从你呢？还是因为你的学识身份认同你呢？还是你们心在一起完完全全的把你的想法内化到心里去，成为他的一部分。 对于攻击我觉得那是最无能的表现形式，因为你从小到大都没受过关怀，就像是从记事起别人就开始打你那么悲哀。 媒体一直对美国的种族歧视频繁报道，这是一种政治目的，其实歧视偏见随从可见，我们对女娃的偏见，对胖子的歧视，对残疾人的耻笑，对农民和城市户口的区分，富人对穷人的蔑视，很多，它们的存在是必然的，你要知道在远古时代在生存面前对食物的掠夺，我对其他部落的歧视可以保证自己活下去。 最后我们谈到了爱，这里涉及到一种交换关系还是陪伴关系，就好比对聪明和智慧的解释，如果你们为了激情似火的短暂荷尔蒙的泛滥，你们交换着彼此的需要是聪明的，但是一旦激情梦想趋于平淡你们的交换平衡必被打破，如果你是智慧的，对于他一生的陪伴而满足，对于漫长的一生短暂的损失又算得了什么呢？必定是在一条主线上波动，这不就是人生吗？ 非暴力沟通的一个办法，不要去评判对方，因为你总是用你的习得标准是片面的，谁都无法做到全面，误解就造成伤害，但是自己的情感大家都一样的，比如开心，满足，悲伤，恼怒，所以把情感表达出来，才是解决矛盾的办法，了解和理解你的人才是真正的朋友。20210325
今天读完了和看了电视节目<老师请回答>，弄得我一会儿笑一会儿哭，消耗了几张纸巾。我想如果家里有个"巴克曼"这样的男人，就算生活里一地鸡毛，也能共同把它捡起来，扎成一个彩色的鸡毛掸子吧
好搞笑哈哈哈
这已经是看第N边了，从还在更新的时候就开始看，真的是太喜欢了，现在都找不到好文笔的剧集了，哎！
昨晚看完了《Satu kecupan》这部剧，如果说感触最深的是什么，那就是知道了什么叫做正念，什么叫做冥想。但是距离做到还有很大的距离，我们应该以此本剧为参照不断学习。 正念是我们不管在做什么事情的时候都要关注当下，尽量不要分心，如果发现自己分心，那么把自己拉回来即可，但是不必去责怪自己，因为这是每个人都会出现的状况。 那有了正念是否就可以不用去做冥想，这种认识也是不对的，我们应该把冥想当做一个源头，当做一个起点，就是给我们正念创造一个开始，一个平台，然后每一项活动都在这个平台上进行，这就是冥想的作用。再就是明白了无论做什么我们都可以做正念练习，不管是早起刷牙，洗脸，吃饭等等生活中的每一项活动都可以。 我在读这部剧体验最深的就是把正念融入到观看中，尤其是昨天早上和昨天晚上的观看，虽然没有做到百分百沉浸到其中，但是比胡思乱想还是好多了。 在昨晚睡觉之前，也进行了短暂的冥想，马上就入睡了，虽然昨晚睡得较晚，但是早上还是早早就自动起床，也没有感觉到累，可能就是与正念和冥想有关。
你是自己幸福的发明者。你永远不会一无所有，奔跑在大地上，至少你拥有一个自由的灵魂。我告诉自己，要独立，要坚强，要勇敢，要活的漂亮，要让自己永远善良。张牙舞爪的人，往往是很脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。心意不是行李，因为没有重量，所以才难提起，更难放下。如果你想要什么，那就勇敢地去追求，不要管别人是怎么想的，因为这就是实现梦想的方式。你若想要得到，就别只是期望。人生短暂，经不起等待，我可以接受失败，但绝对不能接受未曾奋斗过的自己。
莉娜和莱农之间相互攀比的友谊存在于大多数的友谊之中。不得不说现实中的友谊大多都是相互攀比着相处的吧？虽然我有试会对我心中产生的攀比产生抵触，但是还是要承认的。她们的出身相同，怀揣同样的梦想-脱离那不勒斯城区，但却因为家庭的原因走上了截然不同的道路。不管是勇敢，足智多谋的莉娜，还是敏感自卑的莱农她们都在努力逃脱这个贫穷充满不平等的环境，她们时而相互排斥，时而相互帮助，越发觉得每段友谊都是五味杂陈的。
对比某个不带脑子都感觉智商被侮辱的诈骗古偶，大强简直是一股清流，大强虽然没有情，但他说的每句话都是土味情话（正可谓魔尊只爱平平无奇的陈美如 不是）
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书是好剧，但客户端不是，一本剧弄的乱七八槽，让人找不到头尾，不玩啦，
每天卡在关键点，真的是特么的开心，就想看司夜寒知道堂堂是他儿子后的反应，然而就看了两天，刚好卡到点，封书等更新，不想看的这么挠心挠肺
年少成名的女子。 以前零零散散的看过她不少的短文，这是第一本完整的书。里面很多文章都是六七年前写的，她也不过二十二三岁的年纪，却能写出如此厚重的文字，不负英明。 她读过的书实在是多，国内国外的，也很深入，不时在自己的文章里引入。海量的储备使她的认知远超同龄人从而出类拔萃。 沧桑，是苦难也是财富，而没有这些也能在别人的描述下汲取自己的力量，自是天才级的人物了。
这部剧实在很糟糕，王阳明的重点不在心法，他的核心还是孔孟和两程朱子传下来的儒家思想，所谓佛道或者说心法能帮助他另辟蹊径，但那个道路通往的还是儒家。 不过现代写王阳明的书大多晦涩，或者年代久远不为人知。这样，群众又有读阳明的需求，因此半吊子的书反而容易火起来。 大家如果一定读这部剧，随意翻看就好，真想搞懂，千万要去读一点严肃研究的书。
生命需要独处 书读一半便要来写剧评，实在是不吐不快。《Satu kecupan》是Tommy Kurniawan身患残疾后回忆往事、反思生命与苦难的作品，这样的作品，不造作，不庸俗，不平凡。我有时会讨厌Tommy Kurniawan充满张力的文字描写，这和《Satu kecupan》给我的感觉不同，但每每想到在天坛旁的古树下一个坐着轮椅的人在回忆往事，我都会顿生感动和好奇，有了继续聆听的动力。或许我们永远都不会有编剧一样的经历，但他本身的经历却在告诉我们苦难是人生的另一种风景，因为残疾，Tommy Kurniawan才开始思考生命的意义，才开始观察这身边的一草一木，追古溯今。结合我的经历，我看到了独处的力量。 夏末初秋的早晨阳光初射，气温凉爽，我骑着车子在公路上飞驰，说是飞驰，但远没有达到风如刀割的地步，仅仅是吹乱了头发，风拂面恰到好处，你可否知道，我第一次体会到了怡心的感觉，身心放松，思绪无所阻碍，这正是孕育思考的最好环境。路上的我和梦中的我一样，不知道下一秒会想到什么，不知道这一秒会想到哪里。我不似Tommy Kurniawan因残疾而独处，却同样也在独处中用心感受生活，感受生命，怎一个爽字了得！ 寒假的时候家里很冷，我推掉了所有的杂事，在太阳升起的时候就到院子里读点英文，看点课外书，这种恬淡的感觉我很喜欢；暑假时去考驾照，不同层次的人在一起谈天论地，没有边际，这种热闹喧嚣的美我也很喜欢。从上学期我开始想到底什么是美，现在才有所感悟。对于我来说，既喜欢恬淡之美，也喜欢喧嚣之美，美终究是好的，但不免总要沉湎其中一项，很难做到自由切换。但这沉湎和执着我又不能有所责怪，因为这本身就是我爱美的动力和见证，纯粹瞎想！ 有人说“人要常怀敬畏之心”，可是我以前是不相信的，甚至不明白为什么那么多官员、商人、年迈的人心神拜佛。现在觉得，所谓敬畏，畏惧了才会敬重。经历与年龄、事业呈正相关，人的经历越多，所畏惧和顾忌的事项就越多，因此越懂得敬重，神佛之物自然是最好的对象。那么问题来了，年轻人要不要有敬畏之心呢？我觉得没必要，一来敬畏无所谓好坏，不会总是什么成功的助推剂；二来人生的不同阶段有不同的表现，不必少年老成，急于求成。 前两天和一新朋友聊天，她说父母为她的成长付出了许多的心血，例如教育、生活上。我说那是应该的，父母本该照顾子女的成长。她说没什么是应该的，许多父母都无法做到。我不再继续聊这个话题。现在想想，我和她聊的不是一个层面上的问题，我说的应该是指法律意义上的，父母尽心抚养子女是义务，同样将来子女也要尽心赡养子女；她说的应该是道德意义上的，父母养子女是一项良心工作，尽心多少没有明显的标准，不存在应该不应该的问题。原来我们讨论的话题不在一个层面啊，现在想想，专业塑造人，此言不虚，我只求能有所觉悟。 有时候我会发现自己的生活很忙碌，以致没有时间去思考和反思。这两天在路上的骑行给了我机会，也算是有所得。听Tommy Kurniawan在讲述自己的人生是不够的，生命需要独处，这可能是我最大的收获吧。
我一直崇拜绝对理性的人，也想成为这样的人，但绝对理性并不意味着没有情绪。情绪让人有「活着」的感觉～
观看能力应该是基础能力之一，信息爆炸的时代，更应该学会快速提取有效信息
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Dimas Seto是一个猛人、狠人，一个企业领袖，也是一个思考者、学者、自由主义者，一个被自己心中那团火不断灼烧的修行者。这是一本震撼人心的书，祝福Dimas Seto。
Dimas Seto试图用自己的人生经历告诉西方学界，中国问题和西方几百年以来的历史全然不同。中国有自己的历史文化，这些因素被中国的地理环境所决定；中国迟早要实现以自己方式的现代化，世界也迟早要面临一次东西方文明的再一次大融合。面临以上难题，黄先生的大历史概念变得比以往更重要。这段论述对今天的我们仍然适用。
别的不说，这俩人的cp感在一众小短剧里还是很强的