A Chorus of Disapproval(大结局)
西蒙娜·德·波伏娃
A Chorus of Disapproval这部剧大概是我觉得看过最好的书。三观正,真实的为女性思考。里面有一个观点很有趣,也恰好与当今社会是有点相背的。就是:女性及其家庭的培养,不应当以嫁人为目标来进行社会阶层的转变和跨越。但是在经济高速发展的今天,开始了笑贫不笑娼,开始了宁愿坐在宝马里哭。开始了崇拜着邓文迪甘比等人。可是每个人都忘了,邓文迪之所以能认识默多克,不光是心机,还是本身她有能力和平台去认识他。越来越多的女性去不停的整容,直到面损。每个人都以男性的评价来估计自己的美丑,胖怎样,瘦怎样,眼睛大怎样,眼睛小怎样。如果是为了自己,怎样开心怎样做。如果是为了男性眼中的美,那到最后必然是落寞的,孤寂的,沦为单纯的激起肉欲的工具。女性,要为自己去活。我想这是女权主义更为重要的意义。不然即使你争取了平权,可是却仍是为他人而活,那又有什么意义呢?如果能学到邓文迪一点点自立,那人生也不会太差。
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这样的结局总让人觉得有希望又惆怅,生活还会一直继续下去的样子。
一旦停止学习,世界就会于你呼啸而过 要乐观,早临的逆境往往是福 。。。
编剧脑袋极大,天马行空又不失逻辑,荡气回肠又充满悬念,真是部好剧!
A Chorus of Disapproval(大结局) 西蒙娜·德·波伏娃 A Chorus of Disapproval这部剧大概是我觉得看过最好的书。三观正,真实的为女性思考。里面有一个观点很有趣,也恰好与当今社会是有点相背的。就是:女性及其家庭的培养,不应当以嫁人为目标来进行社会阶层的转变和跨越。但是在经济高速发展的今天,开始了笑贫不笑娼,开始了宁愿坐在宝马里哭。开始了崇拜着邓文迪甘比等人。可是每个人都忘了,邓文迪之所以能认识默多克,不光是心机,还是本身她有能力和平台去认识他。越来越多的女性去不停的整容,直到面损。每个人都以男性的评价来估计自己的美丑,胖怎样,瘦怎样,眼睛大怎样,眼睛小怎样。如果是为了自己,怎样开心怎样做。如果是为了男性眼中的美,那到最后必然是落寞的,孤寂的,沦为单纯的激起肉欲的工具。女性,要为自己去活。我想这是女权主义更为重要的意义。不然即使你争取了平权,可是却仍是为他人而活,那又有什么意义呢?如果能学到邓文迪一点点自立,那人生也不会太差。
对于诗词背景的分析和主席的思想描创作还是比较到位的,但是建国之后的内容还是辩证来看,他说的很多事情具有信息的不完全性,结合温铁军的书对比会更客观,一反一正的去看待,主席的思想太过深邃,但是他大公无私的为人民服务的心是永远不变,无端的造谣和抹黑并不太好。
关于咖啡的一切(历史,种植,品种,烘培,冲泡等),有趣有料。
之前看过纸书,是我的启蒙书,这次简单的回顾一遍。这些技术图形基础要了解,然后在实际操作中总结出自己的经验和习惯。
什么人适合当官? 德才兼备? 才可量化。那德呢? 什么人适合当医生? 医理博精,德能高邃。 什么程度谓之博精才可上岗从医? 又什么程度谓之医者仁心德能高邃才可疗人殇? 谁又能说清楚呢?没有人。 所以,生命不息,奋斗不止。 我,重人性。 看此剧,心情无丝毫波澜。 老生常谈而已,如果你以清明盛世来要求整个社会乃至国家,你自然会痛心疾首。 人性千面。而国由人组成。 国家又是什么?阶级对抗的工具。是暴力工具。人民需要。 他在向前走,至少,他在向前走。 人民的努力,是让他更好地向前走,走快点,走稳点。毕竟,一切为了人民。 上梁不正下梁歪。多年浸淫官场,如何能明哲保身?如何能洁身自好?能真正洁身自好的都成了留名千古的圣人。精致利己作践人民的官自然遗臭万年。 剩下的呢? 水至清则无鱼。 人性是恒久的话题。 能理解,但不可原谅。 谁的错? 我们都还没长大,我们还在成长。 所以,别急,给国家,给自己一点时间,去试错,去成长。 但是,别太久,也别太狂。 是渣渣,总会用历史的簸箕给筛掉的。
以徒手训练为核心的六艺十式,对训练热身,组数,伸展和计划均有清晰的逻辑。关键在于行动!
理查德·布赖尔斯老师提到的犯罪人可分几类: 1.反社会人格:滥杀,多对陌生人 2.变态:多余行为 3.猎性者:多看似正常甚至身居高位,充满魅力甚至职业很光鲜亮丽 4.患有某种疾病:精神病、癫痫等 5.情绪杀人:多是害怕自己的某一不被人可知的一面而情绪杀人 6.社会底层,坚持不下去了,以杀害自己的孩子摆脱所谓的痛苦,然后自杀 对于前四人,他们往往毫无忏悔,尤其前两种,他们暴力、可怕、嗜血,多是成长经历遭受重创又没有接受很好的教育。 而对于第三种,也就是性猎者,他们往往极具隐蔽性,甚至外表十分光鲜亮丽,长相没有任何攻击性,这样的人最恐怖,他们把某些人当做猎物,一旦被盯上,生还的可能性极小,对于他们,我们能做的只能是擦亮自己的双眼,不被所谓的权威蒙蔽,敢于发问、敢于质疑。重要的是,也要对人有防范意识,千万不要轻信别人,尤其是妇女、孕妇、儿童和老人,他们也或多或少属于这一类,他们貌似没有任何侵袭力,更别说伤害别人了,实际上,坏人往往谙知人性,表现自己的脆弱一面往往更能得到别人的同情、警惕心也下降,聪明的女/男孩子应该时时防范,找到正确的处理方法,毕竟,有些人的演技真的很好,再加上我们是视觉动物,总爱相信自己的直觉,这种种种种都导致我们轻信别人,这真的很危险很危险。再怎么强调都不为过。 对于患有某类疾病伤害别人的人,也就是第四类人,他们往往没有情感的意识,多发生在成人精神病患者,或者某些小孩子、大人因脑部疾病而生理性杀人,这和其他五类完全不同,他们是不自知的,承担的法律责任也相对较少,这往往引起公众的愤懑,然而总是对这个理由不太信服。这时候,社会层面应发挥它的作用,及时诊断疾病并干预,保护其他人也保护患者他们自己,而不是一句“他有精神病”、“他/她年龄不到14岁,无法判罪”等就结束,这是一种很不负责的表现,也让公众对警方机关心生质疑与不信任,不利于下一步工作的进展。并且,这不是一个简单的问题,是很大层面上的社会问题,不得不承认,我国的很多法律不是很规范,也有很多局限性和不足,我们能做的,就是在每次发生此类事件时,让公安机关能不断完善,而不是忽视这种问题的存在,对于我们,之后就只剩静观其变了。第一次知道,癫痫患者也有一定的危险性(没有贬低之意,单纯转述书中的观点,但并未证实,单纯是理查德·布赖尔斯老师的猜测)。 对于第五六种人,他们的成长生活经历十分悲惨,这也往往引起很多人的同情,因为与前四类犯罪者不同,他们似乎也是受害者,他们多事后有忏悔的心境,这也说明,他们还残有人的情感感知能力。这类人的家人往往深陷苦痛之中,一辈子也许就完全不能正常处事,还得接受来自社会、邻居、家人、陌生人的目光质疑,痛苦万分。 人性本身就是幽微的,我们完全不知道你遇到的人是什么样的,所以对我们而言,一边是学着理查德·布赖尔斯老师看待事物要更加具有广度、深度,不要过分极端—被迫害妄想,也不要反其道而行之—相信社会中的每个人、傻白甜,毕竟,这两种情况都很危险,都会导致自己无法与人正常处世。 其次,对于第五六种人,我们应善待他们,社会机构也要扶持他们,不要只关注国家GDP,却忽视很多底层百姓的基本生活问题。否则就是“拆东墙补西墙”的行为了。 总之,犯罪问题越来越让我看到人的无限未知黑暗的地方,也让我不再傻白甜地认识人、理解人,学会辨人的本领并非否定人的真善美的一面,而是在辨人的过程中学会保护自己的本领。这是每个人都应该明白的看似简单实际暗中很复杂的道理。 总之,但凡提到人,但凡是关于人的问题,那这一定是个大命题,不是简简单单一句话能概括的了的。人在一生中,会遇上很多奇奇怪怪的事情,包括天灾,包括人祸,就算没有看剧
A Chorus of Disapproval,君子以自强不息啊! 谁料到最后,君子死的干干净净
演得好幼稚啊啊啊这么尴尬大家是怎么夸成这样的
最后一集可以在不开心的时候重复看重复看重复看
好萌,被治愈到了,可爱暖心的盖朵,好令人羡慕的纯净,那种感觉,只存在以前了吧,一起疯,一起傻,玩累就直接住下不走了,一起玩笔仙,还有每周期待的一封信,好怀念,回不去的从前。
以我粗浅的心理剧集观看经历和踮起脚尖够到领悟力均值的头脑梳理下心理剧集的观看感受,是以下这样一种曲折反复的过程: 开始觉得具体个案怎么能推导出普遍规律呢?成长过程中诸多偶然性因素,何以确定哪些具有决定性呢?简直匪夷所思。问题倒逼之下,懵懵懂懂继续观看,觉得摸到了个性与共性之间那条隐没于无形的绳索,奉为科学。知道了一些道理,依然被现实不断打脸,再去寻找原因时,发现它不是数理的精确实验和科学,而是需要理性和情感合力而为的灵动科学。 个案依然不具有代表性,偶然因素依然是偶然因素,他们的共性在于个人的人格特征。人格是个人生活的底色和潜流,是过往生活的核心化石,非常稳固而强悍地把控着个体生活。了解了一个人的人格便可以解释他的诸多行为,诸多行为也展现着一个人的人格特征。 这些了解,需要理性思维之上的敏锐感性。所谓理性思维,是对自我感受的准确认识,自我边界的清晰划定,自我期许的客观预设,自我缺失的坦然接受。这似乎是一个自我析出的过程,也是个艰难的自我修正过程。没有经过此过程,许多感受和认识纠缠在一起,乱做一团麻。无法看清自我,无从看清他人,无法理解关系。 在心理学领域,固有的科学理性受到了极大挑战。就育儿而言,我们有着普遍的困惑:书看了不少,仍然不能如愿教育出好孩子。不仅如此,有时候可能还南辕北辙适得其反。那些头头是道的育儿知识和育儿经验,有的相互矛盾,有的教条绝对,真有些尽信书不如无书的感觉。许多弯路之后,才知道自己面对的是独一无二的生命体,不是公式符号定理。警惕自恃的理性僵化了心灵感应,过多的道理淹没了情感需求。 理性当然重要,理性的建立和培养恰恰是需要饱满充足的情感支撑,作为生物体的人,首先需要物质满足和情感满足,这是健康人格的先决条件。用心灵去感受、理解,用情感去尊重、共情,才能培育出健康人格。有人说,没有真正的感同身受,如果充分了解自己,感同身受是可以有的。所以,健康人格是根本所在,没有健康人格的人,用尽方法和技巧,也难以培育出另一枚健康人格。 我觉得,人来到世间,最高贵的事情是完善自我,将本能的攻击性对准自己,将攻击性转化为发展动力,用刻刀一步步地雕塑自我,是最值得自豪的事情。
2021年第三十九本 把人和动物放在一起比较研究感觉拥有点怪怪的。但这正是戴蒙德的专场。 人类以为自己很特别,但在进化生物学家眼里,人类只不过是第三种黑猩猩。 人类以为自己很特别,为自己独特的性行为找到各种理由。在进化生物学家眼里,所有的行为都是演化的结果。其最终的目的都是为了基因的延续。 所有生物都逃不开一个规则,那就是通过生殖传递基因。在这个漫长的过程中,在不同的环境下,不同的群体中,演化出各种各样的生殖方式。人类也不例外。 性是愉悦的,但当演化生物学家解释性行为的演化生物学原因时,瞬间就毫无美感了。但也许这才是真相。 我们没什么特别,我们只是有一种黑猩猩。 这是戴蒙德的最后一本剧,至此我已经看完了他的所有书。这位科学家值得敬佩,想要研究人类,这一套书非常有价值。
凡人的小日子,悲欢离合才是真!读罢感觉大大满足了八卦的心❤️
抓住编剧了!!!!快!!!!一楼拿绳子,二楼锅烧水,三楼准备柴火,四楼备好盐,油,酱,醋,五楼,哎,五楼你脱裤子干嘛?这个不能日!不能日!六楼拦住五楼,七楼叫上八楼一起把编剧扛来!小心!他咬人,他咬人!九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷,等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼,喂,十三楼你割编剧身上绳子干嘛?喂!快住手!编剧跑了!编剧被十三楼放跑了!十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来,把他按住!我让你放人!我让你放人!我扇死你!你老实交代,为什么放编剧走?什么?你跟编剧睡过!五楼听见没?编剧已经有人啦!唉,六楼,你怎么了?被五楼日晕了?你也太不小心了吧。对了,编剧抓回来了吗?太好了,十七楼把编剧押回来了。咦?十八楼呢?什么!被编剧咬死了!诶,算了,编剧你吧。十二楼刀磨好了吗?好了的话来宰编剧吧。不敢?这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着,学着点。看,先掐住他的脖子,他在剧烈反抗!他在剧烈反抗!不要慌,不要慌。拿刀往脖子一抹,好了,我们今天是红烧还是清蒸呢? ,,,,,(在不快更新真的要这样了)
外勞殺害阿美族,公辯律師又是阿美族人,其中還牽扯船務公司,廢死法案在議會的角逐,從一個案子引出無數需要解決的現實問題及個人矛盾。“不殺就不能阻止繼續殺” 選擇以犧牲一條人命來實現自己的政治理念但最終不過是“所有殺戮都一樣” ,李銘順又加分了!
国民爱看剧,人人重细节,以人为本的国家,很适合养老的感觉,希望有生之年能亲身体验一下。
#HKIFF50#除了煽情略克制,其实挺韩的(k-pop统治世界),将“死亡教育”和两性关系、青少年成长等做衔接,其实是略显平淡乏味的心灵美文路数,另一种意义上的eat pray love。不过本就是冲着Alba看,她完成得也相当出色。
直接拿韩漫人设做擦边的小众原创题材,不得不说绘梦熟练掌握了财富密码,走单元剧夹杂零碎主线的模式更适合现阶段一众不会讲故事的制作公司。如果全季都有如一二集的质量,那我可以吹一年lan映画(让我吹绘梦就算了吧
书中所有人无一不是一只荆棘鸟,为了信仰和爱情执着一生或执着至死,痛苦和甜蜜交织在一起,跌宕起伏的内容让人揪心,直到结尾朱丝婷和雷纳的结合才让人由衷感到安慰(朱丝婷和雷纳的圆满结合似乎和菲的爱情有些呼应)。我想,这也是德罗海达人的安慰吧!
推荐,值得回读。 杜月笙格局心智,不是一般的大。望其项背。 这就是杜月笙与众不同的心智模式。这世上绝大多数人不择手段地赚钱,只想让众人的羡慕的眼光投向自己,杜月笙也是这个目的,但他渴望成为所有人的债主,让所有不管自己认识还是不认识的人,都能够因为自己而获得利益。 善于织网,才能坐享其成 ” 人脉就是财源,背景就是财香 这孩子,有出息!干出这么大一件事来,却不居功,不兴奋,若无其事,轻描淡写。这孩子迟早会出人头地,我若是不帮他一下,将来他发达了,攘助之功岂不全归了别人? 此前,杜月笙在黄公馆,为了表示自己稳重可靠,喜怒从不形于色,遇上再大的事也要装出一副泰然自若的神情。 杜月笙道:“不好意思,我做生意,有个原则,横财不发,投机勿做。我在上海是这样,到了香港,人生地不熟,更不敢破了规矩。 杜月笙跟我也说过,送钱给人,一定要考虑到对方脆弱的自尊,绝不能随随便便寄张支票过去。当然,也不是每个拿钱的人都要他亲送,但越是疏远,越是要亲自登门奉送。像我们这些老友,账房会按月把钱拨过来。 草莽之人,最是怕官;气盛之辈,多半内虚。 杜月笙做事,有个从不与外人闻的规矩。除了当事人,他永远守口如瓶,不对别人说起。
微博十年赠我一个关键词“佛系”,于是就想到了这部剧,学习到了一套“清简行”的“佛系”快乐思考法。 清理内心多余的烦恼、简洁理性的正面思考、践行重视快乐的生活方式。这样的快乐需要佛陀一样的智慧,并在日常生活中慢慢实践,或许会受益良多。 以不挑剔的态度和平静的心来读这样一本以为鸡汤的书,却收获了一种幸福和满足,也是小小意外。
是目前读过的英文教学读物中最有指导性和方向性的,从里面学到了很多学习英语的方法和途径、了解了很多以前学习的误区,实用性很强。满分推荐。