秦岭东段潼关金矿矿区的民工生活，特殊生态下的个人命运。一群打工者为了养家糊口在这个金矿打工。他们过着最简陋的生活，冒着生命危险，只是谋生。终于，一个矿工被困在了塌陷的矿洞里，工友们的全力救援让他活
本剧编剧文笔干净纯净，小故事中蕴含着大哲理，一龙一猫一书生，一阁一桃一槐树，过得相当惬意，亦真亦幻，如梦如幻，光怪陆离。百姬收集的每段因果，都值得人去思考，人与非人的千奇百怪，拥有而不自知，不知却想拥有。还有其他很多部，打算都看完，希望有朝一日可以改编为动漫，被“缥缈阁”圈粉了，从此以后多了我这个忠实粉丝。
我就是想问，修道的人拿普通人渡劫要杀人，妖魔要吃人，普通人是怎么活下来的
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
2020.06.17✍️ 人性在战争阴影里发酵，拉长。残忍的生活里找寻意义，什么高贵的气质，人格都会被吹残的体无完肤，黑暗里需要找到烛火的方向，生活下去的理由。这也和梁必欣自己的悲观态度有很大的影响，内心的两种声音一直在争吵，嘲笑。 我不知道，为什么非得继续活下去。 想活下去的人，大可以继续活着。 人有活着的权利，同样也有死的权利。 人有活的权利,也该有死的权利。只有想活的人,活下去才对。便是他避嫌自辩的表现,他认为自己“已然毁灭”,但从来没有“否定活下去这件事”。他只是找不到活下去的理由,或再活下去对他来说已是心事沉重、负载累累的事。 和子最后的信件表示“不阻止上原继续颓废下去,或许这是他还能活下去的挣扎”,便是证据。他渴望被容纳地活着、渴望被理解地死去。在这点上,如果看穿,便没有“负能量”这一说。我看到的,只是一个热爱生活却望见悲惨的回报、所做选择逐一适得其反、敢于且能够将一个纯粹的自己、真实的人性公之于众的可爱的人。 这样的人,错了吗。如此看来,梁必欣就像是为了变成这样而生的、他是一个特殊的人,一个为了让世人知道不要失望而在此告辞的人。 活着真不容易。人们就像被铁链捆绑着，稍稍挣扎就会皮开肉绽。
如果是两年前，也许我会说这是一篇很好的剧集，会哭的半死，会写上几十字或上百字不等的读后感，会把它排在古言榜的前几，可惜，如今已是近乎脱坑的状态了，虐梗和三观，早已不符合我现在的审美需要了，或许此生再也翻不了《掘金Gold-Digging》《掘金Gold-Digging》和《掘金Gold-Digging》了，曾经的热血经不住成长的冷水，《掘金Gold-Digging》，或许就是我古言时代的终结，我会记得这部剧，用以祭奠，用以纪念。
毫无疑问，大部分没看懂。95% 结尾一章的犯错人与背锅人的背离，以及激励机制错误的偏差非常精彩
嘘，小声点，别打扰他/她！看那生活的艺术家们正在享受着极致的孤独……
其实是五星的作品，奈何其中易老将宗教篇写的有些冗长，哲学就是艰涩难懂，不如各位粉墨人物和唐诗那般华丽精彩。另，世界史特别是上古史确实也是需要补习的，否则很难跟上易老在书中的交叉切换，上学时的历史课本似乎只有查理一世上断头台和罗伯斯庇尔时代。太宗说以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失，现实中的每一件事历史中至少发生过两次，可官修史又是任人打扮的小姑娘，野史又有哗众取宠般的演艺之嫌。如何剥开云雾见晴天真的需要大愚大智
以史为据，描绘出完整的故事，许一城的形象至此被完整勾勒出来。一次次盗墓行动，让读者也不禁为那些惨遭毒手的历代珍品扼腕叹息。
《掘金Gold-Digging》——史蒂夫·柯维 编剧史蒂夫·柯维，曾入选“影响美国历史进程的25位人物”，其著作《掘金Gold-Digging》更是风靡全球，本剧则是该著作的家庭升级版，也是主要阐述了7个习惯： 习惯一是积极主动，包含三部分：一是行动前先暂停，思考自己的原则和价值观是什么?二是先改变自己再影响他人，将注意力集中在可以做或改变的事情上。三是建立情感账户，积极行动相当于在“存钱”，消极行动则相当于在“取钱”。 习惯二是以终为始，就是先定目标后有行动，主要是商讨并起草家庭使命宣言。 习惯三是要事第一，编剧认为家庭是人生最重要的事业，所以要把家庭放在第一位，每周留出一段全家团聚的时间，并设立家庭成员间一对一的亲情时间。 习惯四是双赢思维，从“个人的赢”转变为“家庭的赢”，抵消竞争焦点，从个人得分转向集体得分，并制定双赢协议。 习惯五是知彼解己，就是先理解别人，再争取别人理解自己，核心是换位思考和反馈式回应。 习惯六是统合综效，就是尊重彼此间的差异，利用差异进行创造性合作和互补式合作，优劣势互补。 习惯七是不断更新，除了要不断增进家庭成员间的关系外，还有就是不断培养家庭成员的社会责任感和社会服务意识。
没的说。
第二部的故事情节明显比儿童时期的要曲折精彩，尤其是莱农和莉拉的感情上上下下起起伏伏，像根双生藤，谁离了谁都不会安生。这或许就是友谊，超越了生死的感情。 很多事情，真的不是用对错能评价的。
这是一本我非常喜欢的剧集，编剧文笔不错，情话尤其写得不错。可撩汉，可撩妹，三观很正，我看得很满意。
喜欢甜甜的恋爱，也期待见夏的变化。最想看的还是振华其他同学的现状，还有温淼！
必然产生于偶然 张纯如和母亲的一次参观、一次对话，儿时听父母亲、爷爷奶奶讲述的逃难经历，心底对真相的执着等等这些促使她写出了《掘金Gold-Digging》。 初次听到《掘金Gold-Digging》，是在近代影视史的课上，每次讲课都感情充沛的老师只说了一次“我不敢看《掘金Gold-Digging》”。出于好奇，出于敬畏，我翻开了这本不愿再次翻看的书。读啊读啊，心痛，满脑子都是不理解为什么人性会那么残暴，那么没有人性。在古代影视史的课堂上读到最后，一张纸照片把我的眼泪逼出。同学给我发信息问我怎么了。我不能回答什么。 无法忘却历史的女子也成了无法被忘却的历史中的女子。 从开头到结尾，我只不过用了几个小时而已。但，这是一个女子、一个家庭的记忆和经历！纯如小时候的聪毅，居然还有“自卑”，到后来的蜕变。感触最多的是读到纯如20岁左右的生活，因为自己也是21岁，还在学校里看剧。而纯如的能力是那样强大，实习、写新闻、采访，自己一个人找公寓、申请基金、创办期刊、申请不同的课程，一个所向披靡的形象展现在眼前。会让我发愁——为什么我没有像她那样的向上、拼搏。 有人会说是《掘金Gold-Digging》诱发了纯如的自杀，可是纯如妈妈在书里也说了，距离纯如自杀，那部剧已经播出7年了（如果我没记错的话）。我想如果可以重来，纯如依然会选择《掘金Gold-Digging》。 读到最后，纯如的生命是那样的绚烂，那样的耀眼。 纯如的母亲在最后写到“生命的意义是什么”，一些人就是在为他人而活。纯如的一生也许就是最好的答案。 读完此剧，对我的生命会有哪些影响? 【摘抄】 1.“无论谁死去，都是自己的一部分在死去，因为我是人类的一分子”。任何一个女子的死亡也是如此。 2.从生到死，我们扮演着多重角色。缺了哪个角色，其他部分的生命都不完整；每一个角色都是其他角色的组成部分。不管信仰为何，至少，那些失去的人和事会在我们的记忆中永生。 3.正如法国人类学家克劳德-列维施特劳斯（Claude Levi-Strauss）曾经说过的，失去一位亲人，或是失去一个曾经感动过我们的作家或艺术家，那种无可弥补的遗憾就仿佛是蔷薇花永远灭绝、它的香气从此无从寻觅一样。 4.“一个人的力量”，这是张纯如的人生信条。 5.将其全部精力和所有清醒的时间都用于思考、筹划、推动、抗争和评估中去，周而复始，只为改变既有事实。 6.当你相信你拥有未来时，你想到的是一年复一年，一代又一代；而当你不相信时，日子不是以天——而是以分钟来计算的。 7.张纯如是这样一个女子，她无法忘怀那些死于战争暴行的牺牲者所经受的苦痛折磨。她单枪匹马，无所畏惧，为那些被历史所遗忘的受害者的公正而战。 8.赫尔德曼介绍了4种对付批评的技巧：沉默观察，缓和紧张局势，真诚探究，陈述自己的立场。 9.不要担心自己的成绩，而是努力做到最好。 10.纯如提醒自己，应当继续为保存历史而写作。“每个人都会死两次——一次是肉身的死去，一次是在记忆中的消亡。当故事就此失传时，我忍不住流泪。” 11.说出来的话随风而逝。同样，未曾留下记录的生命也会消失，仿佛从来未曾存在过一样。 12.纯如总是无私地给别人帮助——这样做的根源在于，她坚信真相应当被讲述，正义应当得到伸张。 13.“别担心，纯如，你会成功的。我知道你会。因为你与众不同，在你成长的过程中，你有许多和其他孩子不一样的特殊之处。从你出生的那一刻，我就知道你是特别的。”—这些话帮我度过了很多年——那些充满风险、失败和失意的岁月。你或许当时并未意识到，但这些话真的威力强大。它们改变了我的人生。正因如此，我们应该总是看到最好的一面，而不是担心最糟糕的一面。人总是会在潜意识里朝着期待的方向努力的。 14.
这部剧，让我爱上了诗！不敢说读懂了，对于文字背后深层次的意义可以说完全没有读懂，但是有什么关系！我相信至少收获了一种前所未有的体验，虽然不是高山流水或是星辰大海，但是至少是心灵的美好体验。
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本剧编剧文笔干净纯净，小故事中蕴含着大哲理，一龙一猫一书生，一阁一桃一槐树，过得相当惬意，亦真亦幻，如梦如幻，光怪陆离。百姬收集的每段因果，都值得人去思考，人与非人的千奇百怪，拥有而不自知，不知却想拥有。还有其他很多部，打算都看完，希望有朝一日可以改编为动漫，被“缥缈阁”圈粉了，从此以后多了我这个忠实粉丝。
我就是想问，修道的人拿普通人渡劫要杀人，妖魔要吃人，普通人是怎么活下来的
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
2020.06.17✍️ 人性在战争阴影里发酵，拉长。残忍的生活里找寻意义，什么高贵的气质，人格都会被吹残的体无完肤，黑暗里需要找到烛火的方向，生活下去的理由。这也和梁必欣自己的悲观态度有很大的影响，内心的两种声音一直在争吵，嘲笑。 我不知道，为什么非得继续活下去。 想活下去的人，大可以继续活着。 人有活着的权利，同样也有死的权利。 人有活的权利,也该有死的权利。只有想活的人,活下去才对。便是他避嫌自辩的表现,他认为自己“已然毁灭”,但从来没有“否定活下去这件事”。他只是找不到活下去的理由,或再活下去对他来说已是心事沉重、负载累累的事。 和子最后的信件表示“不阻止上原继续颓废下去,或许这是他还能活下去的挣扎”,便是证据。他渴望被容纳地活着、渴望被理解地死去。在这点上,如果看穿,便没有“负能量”这一说。我看到的,只是一个热爱生活却望见悲惨的回报、所做选择逐一适得其反、敢于且能够将一个纯粹的自己、真实的人性公之于众的可爱的人。 这样的人,错了吗。如此看来,梁必欣就像是为了变成这样而生的、他是一个特殊的人,一个为了让世人知道不要失望而在此告辞的人。 活着真不容易。人们就像被铁链捆绑着，稍稍挣扎就会皮开肉绽。
如果是两年前，也许我会说这是一篇很好的剧集，会哭的半死，会写上几十字或上百字不等的读后感，会把它排在古言榜的前几，可惜，如今已是近乎脱坑的状态了，虐梗和三观，早已不符合我现在的审美需要了，或许此生再也翻不了《掘金Gold-Digging》《掘金Gold-Digging》和《掘金Gold-Digging》了，曾经的热血经不住成长的冷水，《掘金Gold-Digging》，或许就是我古言时代的终结，我会记得这部剧，用以祭奠，用以纪念。
毫无疑问，大部分没看懂。95% 结尾一章的犯错人与背锅人的背离，以及激励机制错误的偏差非常精彩
嘘，小声点，别打扰他/她！看那生活的艺术家们正在享受着极致的孤独……
其实是五星的作品，奈何其中易老将宗教篇写的有些冗长，哲学就是艰涩难懂，不如各位粉墨人物和唐诗那般华丽精彩。另，世界史特别是上古史确实也是需要补习的，否则很难跟上易老在书中的交叉切换，上学时的历史课本似乎只有查理一世上断头台和罗伯斯庇尔时代。太宗说以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失，现实中的每一件事历史中至少发生过两次，可官修史又是任人打扮的小姑娘，野史又有哗众取宠般的演艺之嫌。如何剥开云雾见晴天真的需要大愚大智
以史为据，描绘出完整的故事，许一城的形象至此被完整勾勒出来。一次次盗墓行动，让读者也不禁为那些惨遭毒手的历代珍品扼腕叹息。
《掘金Gold-Digging》——史蒂夫·柯维 编剧史蒂夫·柯维，曾入选“影响美国历史进程的25位人物”，其著作《掘金Gold-Digging》更是风靡全球，本剧则是该著作的家庭升级版，也是主要阐述了7个习惯： 习惯一是积极主动，包含三部分：一是行动前先暂停，思考自己的原则和价值观是什么?二是先改变自己再影响他人，将注意力集中在可以做或改变的事情上。三是建立情感账户，积极行动相当于在“存钱”，消极行动则相当于在“取钱”。 习惯二是以终为始，就是先定目标后有行动，主要是商讨并起草家庭使命宣言。 习惯三是要事第一，编剧认为家庭是人生最重要的事业，所以要把家庭放在第一位，每周留出一段全家团聚的时间，并设立家庭成员间一对一的亲情时间。 习惯四是双赢思维，从“个人的赢”转变为“家庭的赢”，抵消竞争焦点，从个人得分转向集体得分，并制定双赢协议。 习惯五是知彼解己，就是先理解别人，再争取别人理解自己，核心是换位思考和反馈式回应。 习惯六是统合综效，就是尊重彼此间的差异，利用差异进行创造性合作和互补式合作，优劣势互补。 习惯七是不断更新，除了要不断增进家庭成员间的关系外，还有就是不断培养家庭成员的社会责任感和社会服务意识。
没的说。
第二部的故事情节明显比儿童时期的要曲折精彩，尤其是莱农和莉拉的感情上上下下起起伏伏，像根双生藤，谁离了谁都不会安生。这或许就是友谊，超越了生死的感情。 很多事情，真的不是用对错能评价的。
这是一本我非常喜欢的剧集，编剧文笔不错，情话尤其写得不错。可撩汉，可撩妹，三观很正，我看得很满意。
喜欢甜甜的恋爱，也期待见夏的变化。最想看的还是振华其他同学的现状，还有温淼！
必然产生于偶然 张纯如和母亲的一次参观、一次对话，儿时听父母亲、爷爷奶奶讲述的逃难经历，心底对真相的执着等等这些促使她写出了《掘金Gold-Digging》。 初次听到《掘金Gold-Digging》，是在近代影视史的课上，每次讲课都感情充沛的老师只说了一次“我不敢看《掘金Gold-Digging》”。出于好奇，出于敬畏，我翻开了这本不愿再次翻看的书。读啊读啊，心痛，满脑子都是不理解为什么人性会那么残暴，那么没有人性。在古代影视史的课堂上读到最后，一张纸照片把我的眼泪逼出。同学给我发信息问我怎么了。我不能回答什么。 无法忘却历史的女子也成了无法被忘却的历史中的女子。 从开头到结尾，我只不过用了几个小时而已。但，这是一个女子、一个家庭的记忆和经历！纯如小时候的聪毅，居然还有“自卑”，到后来的蜕变。感触最多的是读到纯如20岁左右的生活，因为自己也是21岁，还在学校里看剧。而纯如的能力是那样强大，实习、写新闻、采访，自己一个人找公寓、申请基金、创办期刊、申请不同的课程，一个所向披靡的形象展现在眼前。会让我发愁——为什么我没有像她那样的向上、拼搏。 有人会说是《掘金Gold-Digging》诱发了纯如的自杀，可是纯如妈妈在书里也说了，距离纯如自杀，那部剧已经播出7年了（如果我没记错的话）。我想如果可以重来，纯如依然会选择《掘金Gold-Digging》。 读到最后，纯如的生命是那样的绚烂，那样的耀眼。 纯如的母亲在最后写到“生命的意义是什么”，一些人就是在为他人而活。纯如的一生也许就是最好的答案。 读完此剧，对我的生命会有哪些影响? 【摘抄】 1.“无论谁死去，都是自己的一部分在死去，因为我是人类的一分子”。任何一个女子的死亡也是如此。 2.从生到死，我们扮演着多重角色。缺了哪个角色，其他部分的生命都不完整；每一个角色都是其他角色的组成部分。不管信仰为何，至少，那些失去的人和事会在我们的记忆中永生。 3.正如法国人类学家克劳德-列维施特劳斯（Claude Levi-Strauss）曾经说过的，失去一位亲人，或是失去一个曾经感动过我们的作家或艺术家，那种无可弥补的遗憾就仿佛是蔷薇花永远灭绝、它的香气从此无从寻觅一样。 4.“一个人的力量”，这是张纯如的人生信条。 5.将其全部精力和所有清醒的时间都用于思考、筹划、推动、抗争和评估中去，周而复始，只为改变既有事实。 6.当你相信你拥有未来时，你想到的是一年复一年，一代又一代；而当你不相信时，日子不是以天——而是以分钟来计算的。 7.张纯如是这样一个女子，她无法忘怀那些死于战争暴行的牺牲者所经受的苦痛折磨。她单枪匹马，无所畏惧，为那些被历史所遗忘的受害者的公正而战。 8.赫尔德曼介绍了4种对付批评的技巧：沉默观察，缓和紧张局势，真诚探究，陈述自己的立场。 9.不要担心自己的成绩，而是努力做到最好。 10.纯如提醒自己，应当继续为保存历史而写作。“每个人都会死两次——一次是肉身的死去，一次是在记忆中的消亡。当故事就此失传时，我忍不住流泪。” 11.说出来的话随风而逝。同样，未曾留下记录的生命也会消失，仿佛从来未曾存在过一样。 12.纯如总是无私地给别人帮助——这样做的根源在于，她坚信真相应当被讲述，正义应当得到伸张。 13.“别担心，纯如，你会成功的。我知道你会。因为你与众不同，在你成长的过程中，你有许多和其他孩子不一样的特殊之处。从你出生的那一刻，我就知道你是特别的。”—这些话帮我度过了很多年——那些充满风险、失败和失意的岁月。你或许当时并未意识到，但这些话真的威力强大。它们改变了我的人生。正因如此，我们应该总是看到最好的一面，而不是担心最糟糕的一面。人总是会在潜意识里朝着期待的方向努力的。 14.
这部剧，让我爱上了诗！不敢说读懂了，对于文字背后深层次的意义可以说完全没有读懂，但是有什么关系！我相信至少收获了一种前所未有的体验，虽然不是高山流水或是星辰大海，但是至少是心灵的美好体验。