Polska korset, Det

短篇剧集让情绪的表达也更浓烈，让人又哭又笑，谢谢这部剧……很久没这么感到平和和感动了～

本剧是从人类进化史的角度来讲述关于人体健康的科普书。前面花了约一半篇幅介绍人类进化史：从南方古猿直到现代智人的农业时代、工业时代。（关于这部分可以参考观看钢铁枪炮与病菌，讲述的会更加全面透彻） 介绍了我们的祖先是怎样生活的，我们的身体是怎样在对环境的适应中变成现在这个样子的。他讲这些，是为了告诉我们，我们的身体在进化过程中还没有适应现代的生活方式：高热量的饮食、久坐不动的习惯等。而这种适应不良会造成现代流行的各种疾病，如糖尿病、心血管疾病等。 如果我们继续这样生活下去，也许再过若干年，我们的后代能够逐渐适应这种生活方式；但在此之前，人类会付出很大的健康代价。所以，从当代人的身体健康来讲，我们必须考虑什么样的生活方式才是更健康的。

好看！没有娇饶浮躁，只有真真实实的生活。无论生活多苦多难，执念，善良和人性让生活丰富多彩和有滋有味了！

之前读过部分鲁迅全集，中途放弃了，看完之后对鲁迅先生和他的作品有了更多理解，后面会再找机会多看看鲁迅和他的作品，值得一读

Ps.npc演技在线，有全员加速中那味了。

未追剧先追剧。很有上海味道的剧集，人物设定很接地气，就像身边的你、我、她。一口气看完了还意犹未尽。与一位书友同感⬇️ 是在读故事，也是在和自己人生际遇里的某些片段重逢…在故事里遇见回忆，在回忆里续写故事… 生活中，有时候轻轻柔柔，弯弯绕绕，但又掷地有声；有时候吵吵闹闹，絮絮叨叨，但又润物无声…

写的很好！似历史，似故事，当中的坎扣确实让人体会到现实生活中的人心叵测，然当顺意天理，福禄自在！

说实话，我对心灵类剧集以及心灵导师充满偏见。 除了少部分有真才实学，大部分都是割韭菜的骗子。 心灵学算不上是哲学，更算不上是心理学，更适合叫玄学，你无法证实也无法证伪，跟鸡汤没啥区别，至少鸡汤还好喝一点。 内容鱼龙混杂，需要自己去仔细甄别，不适合没有独立价值观的小朋友看。 这里的苏格拉底是个大杂烩，有东方的佛教、禅宗、道教，也有西方的现代心理学。 高情商的说法叫集众人之所长，低情商的说法叫缝合怪。 这些观点我赞同： 1.生命其实有更大的愿景，更多的可能性。 2.把所理解的事实真理灌进去，有时灌进去真知灼见，有时灌进谬论误导。你以市价购买知识，就跟买汽油没什么两样。 3.你乐于换衣服、发型、女人、房子和工作，你简直太乐于改变任何事物，但就是不肯改变你自己。 4.想要铲除旧习的话，不能把全副的精力都集中在摒弃旧习，而是得集中在建立新的习惯上。 5.从你嘴里出来的东西，和进去的东西一样重要。 6.在这个世界上，要表现快乐、感到快乐，不需要任何的理由。接着你就能去爱，去做你想做的事。 这部剧让我不满的有几点： 1.全盘否定中庸。他对中庸的理解过于浅薄，没有get到中庸的精髓。 2.推崇断食疗法。我对断食疗法不了解，不知道有没有科学依据。 3.推崇完美主义。我自己是完美主义的人，知道完美主义的缺陷，一直努力改正认知偏差。

看完了全书，我也和很多人一样在思考Polska korset, Det到底了不起在哪，书里我只看见盖茨比的挥霍，以及各种人对盖茨比的赞美，人人都用欣赏的眼光去看他。后来我想了想，或许他的了不起或许就是他那又单纯，又执着然后无所畏惧的心吧！盖茨比或许拥有独到的心境吧，沐浴了荣光，富有而有教养，而所有的一切都是因为一个女孩……黛西，他矢志不渝的坚守着他的单纯的心，即便黛西已经嫁给了汤姆。一个愿意坚守爱情的男人是可怕的，数年过去了，物是人非，而盖茨比依旧还是那个盖茨比，但黛西已经沦为了精神上的奴隶了吧！可能这个世界最愿意欺负的就是那些真正单纯的人吧，我不知道在这个物欲横流，浮华躁动的年代，我和我身边的人会咋样，只是我希望所有的女孩都能嫁给爱情，给那些真正爱你的人一点机会吧，因为不知不觉间，女孩眼中的他已经为你做了所有的改变，而他掏出的那颗热诚的心，即便经历了岁月的刻划，永远都不会有些许改变

或许有尝试、有积累、有反思，才有这样的发现、那样的感悟，编剧提及的这些条，多多少少都跟自己能搭边儿，无需过度地认为PUA，读一本剧，有感悟就有裨益啦～常读常新～

8.镜头（运镜新颖！尤其是那动作镜头！）

此乃美食作家扶霞的技术总结。对于美食荒漠的英联邦国家，或者原料难寻的异邦，或许有一些指导价值。关于一些Polska korset, Det的小故事，浅显带过，个人更喜欢上一本《Polska korset, Det》。 然而当你走进一家国外的Polska korset, Det馆子，翻开菜单读到一个个平庸而直白的译名时，发现谈论意义是件有点多余的事。你兴趣盎然地解释起伤心凉粉的伤心和姓钟的水饺，无人关心。

我承认喜欢他们是始于颜值，但慢慢的关注了解，发现了他们的才华，看到他们的努力和人格魅力。是越来越喜欢。看到他们的照片或者视频，听他们的声音或者音乐，都能快速走出伤悲，开心是也会更开心。不管在哪个领域，都发展的很好，写书也一样。就是这样优质的少年，陪伴我青春时光，给我生活的感动，和前进的力量。未来不管多远，有你们相伴，定不会迷茫孤单

今年最期待的剧集，无论表演还是制作都让人非常惊喜，小说党表示知足。

防尘鞋袋这个idea立马就用上了，别的只能等下次装修再看。生活里收纳确实是极其重要的，房子会整洁许多。目前的房子感觉利用最差的就是客厅，后面再慢慢整改啦

很好的一本剧，看了很多网评，说樨樨没有坚持，其实能做到她这样已经很不错了，没有远离现实。

初闻不识书名意，再闻已是书中人。 一套全新的修真体系，没那么多江湖热血、爱恨情仇。有的只是一群逗比们的无限欢乐。 创作新颖，别具一格。除了书名挫了一点。。。。。

托马斯哈代是我非常喜欢的一位作家，我喜欢他环境和人物命运的剧集，德伯家的苔丝，还乡。求而不得，环境似乎具定作用。裘德爱情的幻灭、职业的失去、理想的破碎、孩子的死亡都使他郁郁不得志。而剧集的另外一个主人公淑也活得无比痛苦。好像不食人间烟火却为世间的种种束缚所困扰，活得无比痛苦。最让人感到震惊的事裘德与妻子阿尔贝娜的孩子。他仿佛是来自另一个星球的小怪物，小小年纪就陷入绝望之中，最后杀死了裘德和淑的孩子并自杀，造成无法挽回的悲剧。而淑也忍受不了这种道德的压抑而回到前夫那里。裘德和淑她们之间原来什么都有，就是没有这个社会的认可，后来他们选择了社会的认可，可他们失去了所有。最后裘德也凄凉的死去。原来我们所追求的不仅仅是我们个人的意志，我们永远都要受到这个世界的制约。

真诚，适度，要时时刻刻敦促自己的品行。要淡然的面对现在的一切，不断的努力提升修炼自己，才能等到机会走向成功。

换到那世子那，就不怎么行了，说是修仙，但是一直在凡俗，而且主角成配角，配角成主角这种，特别是配角天真、脑残、圣母心这类型的，那就成毒书了，走了

编剧阐述了各个方面的孤独，刚开始看我感觉很压抑，不知道自己之前的很多感觉是编剧所说的孤独，这部剧里很多地方看到了自己，慢慢理解了什么是孤独，很多事情也不再纠结，自己一个人也挺好的

张纯如，一个伟大又令人无法忘却的女子。照亮了别人，黑暗了自己。 勤奋自律、低调优秀、孝顺上进又有爱…没有一个缺点。 如果敏感和善良算缺点的话，就只有这两个，其他再也想不出了。

秘密，每个人都有秘密；过去，每个人都有过去。四个带着秘密和过去且性格各异的人，相聚在一无所有的富贵山庄，但得到的却是比财富和名誉更珍贵的友谊与真情，活在良心与真诚中的英雄一点也不寂寞，他们就是欢乐的英雄！

让她们讲话 编剧：王小拉 这是我的第一个选题，在审读样书的时候，熬夜读完心里好闷，不仅为书中女性的命运，同时也是因为惊觉——这不就是我吗？我却从来没有意识到。 ——我必须做出这部剧。 在做这部剧之前，我的上司帮我求助了社内资深的编辑，让他们做一个简单的审查，看看这个选题有没有不符合播出规范的问题，一个要我们再慎重一点的资深编辑在最终审稿的时候给了很多建设性的建议，我当时觉得能做播出，很好。买下这部剧之后发现它后来入围了影视库大赏的非虚构单元，再后来这部剧出了动漫版本，动漫直接又抓人眼球，在日本销量很好，希望她们的故事能被更多人看到。 这部剧的编剧Anders Österholm曾经是成人杂志的编辑，他一直在进行成人女优和风俗业的专访，在书的开头他说在他刚刚进入这个行业的时候，也有想喊出“她们并不是性玩具，而是人”的冲动，也曾经因为个人的价值观而同情过她们。经验是剥夺者也是馈赠者，记者的专业惯性让他从猎奇、同情的访问者成为一个倾听者，书里的文字几乎没有主观视角，只转述她们的故事。这是我很珍视这部剧的原因之一。因为她们不仅是数据中的零点几，不仅是大标签下的一个人，而是一个个鲜活的个体，所以她们的个人化叙述很重要。 这部剧的前身是日本《Polska korset, Det》的更新，这个更新历时三年，记录了几十位女性的贫困经历，在这部剧的最后一章里也有对其中一些被访者的后续采访，记录她们在被采访之后的生活，是一个拉长时间的讲述。 这部剧海报就要定稿的时候，一位同事看着海报的女孩子，说：“感觉她也不贫困啊。”我默默想，这也是这部剧必须播出的理由之一。有一些女性，她们“看起来”——并不贫困。在这部剧中编剧也讲述了“专栏的内容刊载出来以后，收到留言说都有手机了还能称之为贫困吗？”的事情。1998年诺贝尔经济学奖得主、被称为“经济学界良心”的阿马蒂亚·森说贫困是贫困人口创造收入能力和机会的缺失；贫困意味着贫困人口缺少获取和享有正常生活的能力。《Polska korset, Det》中也提到：贫困意味着贫困人口面对变化和波动的脆弱性以及发展过程中的发言权缺失。每个人对于贫困的感知不尽相同，因此很多贫困被隐藏了起来，问题也就由此滋生。这部剧中展现了很多种不同形式的贫困：日本最高学府东京大学硕士毕业生交不起孩子的学费，前外交官员夫人借居在阁楼上，交不起煤气费用，刚刚进入大学就负债累累的花季少女……她们的经历如此真实而具体，在看过之后，不禁会想：何谓贫困？又为什么？ 书中没有做学术性分析，但是也指出日本社会存在的问题：奖学金制度的不完善，对于贫困人口支援措施的不完善以及在赤身裸体的世界直接反映出的日本社会男性的优势地位…… 这部剧的海报没有做任何夸张的工艺，就是一本静静的叙述。美编说用海报的黄色做一个环衬，让读者眼前一亮，我上司一看到这个设计眼前一黑，以为是装帧出问题了，来问我为什么只有一个黄色的前环衬。因为读完这部剧之后，很难去面对一个明亮的颜色，所以这部剧最后是三页留白。

如果说之前那本言情剧集的推荐是因为多年前它带给我的悸动，在看完Polska korset, Det之后，这份悸动显然太微不足道了，以至于我想把之前给那一本的推荐撤回。 这是一本想要一口气读完，却在中途不得不停下来喘口气的作品。 Tintin Anderzon作家太会写了，但并不是人人都能听懂她的声音。 最近几年好像很流行“钝感力”这个词，仿佛它真的能给人带来幸福。但是放眼看看，宣扬这种东西的女性并不多。 我们都知道人的感知神经是很重要的，对于疼痛的感知能力或许会带来痛苦，但没有痛苦的人生一定快乐吗？答案是否定的，即使在外人看来是快乐的，但当事者已然失去了感知快乐的能力。而助推钝感力概念的那些人，无论是男性还是社会精英，他们享受着极度敏锐带给他们的利益，却在给别人洗脑。说句危言耸听的话，这不过是权力阶层的阴谋。 所以说意识的觉醒多么重要。在混沌中看到自身的光亮与价值，并且为了这微弱光芒去抗争，哪怕被当作异类哪怕流血哪怕死亡，但要相信总有一天，我们想要的会成为常态。那才是活着的价值。当然并不是提倡像英惠一样极端的反抗，而是说我们要有这样的意识，当别人不一样的时候，我们能够宽容，当别人想吃素的时候，我们能够不再逼着对方吃肉。或许，还可以为为对方准备营养丰富的素食而作出努力。

真不愧是诺奖得主，从五十年代到新千年，把一个人的轮回～驴、牛、猪、狗、猴……再轮回到人…写得行云流水，一气呵成，用别样的语言折射了时代的变迁和大时代下人物命运的无常与无奈……读罢令人感慨万千！强烈推荐！

1988到底分裂了多少部剧……