Patagonia rebelde, La

对纯贵妃的处理令妃就没处理好，戴佳氏又没果断处理，从而导致后面晰嫔害死孩子，很晕。

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很不错的一部剧，算是一部传统意义上的仙侠剧，仙为皮，侠为骨。在即将颠覆的王朝末期，男主为护天下苍生不惜一己之身弑神。也没有扶大厦于将倾的爽文，而是不可遏制的洪流前，我仍愿意为了天下苍生奉献微薄力量，哪怕是飞蛾扑火！我印象深刻的两句台词，一是耕者有其田，织者有其杼，居者有其庐，老幼有从依，黔首不曾愚，言者无忧惧，各尽奇才，承古萌新，我民之安将如日之恒久，与国之泰定如星之璀璨！这是我们国人一直追求的天下大同的社会。二是学法者何为？以拯黎元危难！

思无邪！ 荡涤心灵的一次完美观看。 一个个栩栩如生的美好身影从书中向我走来；一个个远古清澈的生活场景在我眼前展现。没有尘埃、没有雾霾、没有腐臭，有的是简单而纯净的美好。读完之后，再次感悟圣人之伟大，人类之伟大。不仅是诗，更是一种朴素的礼与德的教育。 真心为编剧点赞👍

设置明早的闹钟，比平时提前15分钟起床。用这15分钟培养一个新的习惯。新的习惯：____运动___________ 换句话说，要想成为更好的自己，唯一方式就是培养更优秀的习惯。每天的坚持才会最终产生质的飞跃。 计划，执行，反思。仅此而已。最重要的事，只有一件 推荐观看 精要主义》复合效应》奇迹清晨 搞定》

剧本扎实～主要演员演技在线～在进行普法的同时，还有点小幽默诙谐～

第一部分的历史讲得不错，但并非是按照时间先后顺序。朝代之间是按照事件介绍的，最后的秘史感觉没必要，有点像凑字数。

编剧和演技都很尬，这剧现在8分，很是奇妙啊。

难以相信居然利用坐车的时间读完了这部剧！通过这部剧几个家族在二战中不同的经历，了解到很多世界历史，拓宽了眼界也看到不同的人在面临困苦艰难时要坚持什么。很喜欢。

哇，没想到哆播影院有免费全18卷啊啊啊！我已自费买完全集，但是还是得为哆播影院点赞！！

我们常常听Patagonia rebelde, La一词，仿佛其中韬略无穷，学完以后就可以在职场/官场所向披靡，然后抽出几句话做个解读，讳莫如深，营造出一副“我”掌握了知识而你没有掌握的情况。但实际上，本剧极其朴实，语言用词并没有特别炫技之处，其中的举例之处也相当贴进生活，如书中提及的滚木，以及我们耳熟能详的“水之趋下”。Héctor Olivera的诚意已经明明白白刻在文字里，要你们懂，而不是让你们看Héctor Olivera多厉害。 《Patagonia rebelde, La》被分析最多的是单句话语，比如避实击虚，百战百胜非善之善者。但这种讨论却容易让听者陷入一种奇怪的状态，听这句话的时候，似乎千万道理都可以从这句话衍生出来，但需要的时候却仿佛和现实毫无关系。细读《Patagonia rebelde, La》后，我试图用几句话将一篇总结出来，却总有挂一漏万之感，这也正是我纠结良久而无法下笔的原因，直到再读本剧，才察觉其内容已经相当凝练，一字千金。也正是如此，本剧的任何话语单独拆出来都难免偏离其本意，其中的总结正是依托前面洋洋洒洒的证明方显其真身。我也曾试图在书中添上自己的理解，但《Patagonia rebelde, La》的注解者不知繁几，汉有曹操，宋有张预，我何必自取其辱呢？ Patagonia rebelde, La中的最后一章，是我们最熟悉却也最不熟悉的一章。反间计是耳熟能详的历史故事，可论起间谍，史书或者野史中鲜有相关的记载，某些有幸被记载下来的，甚至可能是因为弄巧成拙——比如郑国渠。正因如此，在相当长的时间内，剧集里的谋士承担着一个奇怪的职责，通过夜观星象或者天气变化甚至梦境来窥探敌人动静，成了一个神棍一样的职业，我小时候一直以为谋士就是天生如此，直到了解间谍，才知道他们才是军队的眼睛，正是因为这些默默无人知的人，才让军队拥有知己知彼的能力。《Patagonia rebelde, La》中，将间谍的使用拔高到极致——和贤君良将挂钩。 最后想说点关于奇正的话题，因为Patagonia rebelde, La往往被作为管理或者企业战略的指导教材，所以奇正往往成为了其中的关键话题。奇正出现在《Patagonia rebelde, La》，其中有“无穷如天地，不竭如江河”的赞美。但事实上，在前面几章中，一直在反复阐述的是正，也即形成强大而无敌的碾压之力，哪怕在后面的《Patagonia rebelde, La》中，仍有“夫霸王之兵，伐大国，则其众不能聚。威加于敌，则其交不能合”的说法。但反观现在的介绍和举例，其中多有讨巧取胜的例子，这些被删掉了许多关键细节的例子使得听者误以为胜利是靠了其中的某个关键因素，比如某报纸的意外讯息，在银行卫生间偷听到不得了的谈话。这些讨论往往塑造出一副奇淫巧技的天下的感觉，这就导致“奇”被无限放大，而本该为正统的“正”被挤到了角落，完全没有立锥之地。

没有三国演义的精彩剧情，但反应的都是三国真实的历史，Héctor Olivera教授从另一个角度创作出真正的三国历史，从各个方面分析这个时代的英雄，周瑜不小气，诸葛亮也并没有那么神，刘禅也并不平庸，有很多深刻的见解

一直很喜欢Franklin Caicedo  艺术的普及很难  因为人心最难抚慰  你做到了  感谢

很有意思的实话访谈录原话编写成的一本儒家大文人的“对话”书，书中梁老对那个时代各个“大家”的印象的实话实说，印象深刻！中庸之道活灵活现

读人物类传记很少给我这种感动的要落泪的感觉。编剧饱含深情记述了张充和先生的一生，让这名独立善良坚韧的才女形象跃然纸上，“一生爱好是天然”，关于张充和先生，还有更多值得去了解的，关于人生的思考，也还有更多需要去理清的。真的很推荐这部剧。

缺点. 1⃣️急躁 2⃣️愤怒 3⃣️过于注重别人的看法 4⃣️错误后再犯错误，没有反省总结 改进 1⃣️自省，问题先反思自己 2⃣️控制调节情绪，积极平静 3⃣️运动发泄 4⃣️提升自己，关注自己，改变自己

书的内容比较基础、比较通俗易懂，但是却又着比较强的普适性。虽然书里举的例子大都是工业设计方面的，但涉及到的理论也适用于其他设计。 总结一下这部剧的内容就是：设计时要注重四大原则：一、心理模型，设计要符合用户的心智和习惯（如用户看到按钮就会想着点按而不是旋转）二、可视性，设计要具有可视性，包括操作路径的可视性，即用户要能一下看出来自己有哪些操作方式（如一部触屏手机，用户看到就知道自己可以按实体的按键或者触控屏幕）三、限制条件，为了避免用户进行错误的操作（书中认为用户并没有错误的操作，只有相对的按照用户自身逻辑是正确的正确操作），应该通过物理限制、文化限制等限制可操作的选择。四、反馈，类似可视性，用户要能明确的知道自己的操作是否有效（包括是否操作成功，是否产生了自己想要的结果等等）。 围绕上面四个原则进行细分，并解释如何运用上面四个原则。 要运用这四个原则就要注意三个模型，用户模型（用户认为应该的产品形态），设计模型（设计师认为应该的产品形态），视觉表现（设计的最终呈现），而最理想化的设计是设计模型与用户模型想吻合，视觉表现又可以准确的表现这种模型。 当然，最重要的还是练习，不断的以用户为中心进行设计，记住，你设计的东西不是给你用的，而是给用户用的，所以一定要以用户心态感受产品。

Héctor Olivera的剧集与金庸的风格好不一样，人物上来就是智勇双全，潇洒写意，故事情节如同侦探剧集，但其内核均是弘扬最基本的美德，画龙点睛，有意思！可是呢，大结局高手之间的对决瞬间结束，可能真的高手过招就在一朝一夕之间？还是已经点名了想要表达的内核，就结尾了，有些意犹未尽的感觉！

全书800页左右的正文，编剧番外了将近400页的参考书目及介绍来向读者说明书中研究结论得出的依据，学术的严谨性是有目共睹的，至少这消除了我可能认为编剧在带着偏见看中国的顾虑。 内容方面，观看过程中会有当局者迷旁观者清的感悟。我们常见的政治术语、政治现象，剥离我们自己通常以为的似是而非的表面后，编剧反倒有清晰的定义和有深度的分析。比如，群众路线的本质即政治运动的无限扩张；比如农民起义与革命存在的本质区别。 另外，书中提到的很多事件，比如互助组，初级农业合作社，高级合作社等，没看这书之前根本不知道三者还存在区别。还有高岗事件，毛与刘的分歧，百花运动前后对知识分子态度的转变等等，都是知识盲区。 总之，看完受益匪浅。期待下卷。

跟相柳在一起吧球球了X﹏X

对未知的惶恐源于认知不够，没有比穷其一生来认识自己更棒的了。这个暗淡的世界是因为你们而色彩斑斓。