Ganga Tere Desh Mein

本来想自己写，但编剧的文笔显然更好一些，我借最后一章里的内容总结一下编剧写这部剧的伟大的目的。 靠着成熟而精密的大脑，我们建立了一个信息繁多的快节奏复杂世界，因为技术的进化速度远远快于我们，所以我们处理信息的天然能力将有可能越来越难于应对当代生活中繁多的变化、选择和挑战，这使得我们不得不越发依赖类似动物（我们早就超越了的动物！）的原始反应方式来应对它。很多时候，我们在对某人或某事做判断的时候，并没有用上所有可用的相关信息。相反，我们只用到了所有信息里最具代表性的一条。尽管只靠孤立数据容易作出愚蠢的决定，可现代生活的节奏又要求我们频繁使用这一捷径。在没有意愿、没有时间、没有精力，或没有认知资源对情况进行全面分析的时候，我们最容易使用这些孤立的线索。倘若这些单一特征确实可靠，那么依靠聚焦注意力、自动响应特定信息的快捷方法作决定并没有什么根本上的错误。问题在于，有些因素会让这些通常靠得住的线索误导我们，让我们作出错误的行为和糟糕的决定。正如我们所见，某些顺从专业人士所耍的手段就是误导因素之一。这些人利用我们不假思索的机械反应来获利。假如随着现代生活的节奏越来越快，复杂程度越来越高，我们利用快捷响应的频率也越来越多，那么可以肯定，别人对我们耍这类手腕的频率也会越来越多。既然预料到我们的捷径系统可能遭到密集的攻击，那么我们该怎么做呢？我认为，光是回避是不管用的，还要进行有力的还击。我们要采取一切合理的方法——抵制、威胁、对峙、谴责、抗议来报复以刺激我们的捷径反应为目的的虚假信号。但这里有一条重要的先决条件：倘若顺从业者公平公正地利用我们的捷径响应方式，我们就不应该把他们看成是敌人，事实上，他们是我们的盟友，有了他们，我们能更方便地开展高效率、高适应度的生意往来。只有那些通过弄虚作假、伪造或歪曲证据误导我们快捷响应的人才是正确的还击目标。我并不认为自己是个天生好斗的人，但我却建议大家主动还击。这是因为从某种意义上来说，我已经跟那些剥削者宣战了。确切地说，我们人人都应宣战。然而，有必要认识到，我们采取对抗做法，并不是因为他们想赚钱。说到底，我们人人都想赚钱。关键在于，他们赚钱的方式威胁到了我们捷径的可靠性，是真正的背叛，这才是我们无法容忍的地方。我们必须依赖可靠而合理的捷径和首选规则来应对现代生活的繁忙节奏。这不是什么奢侈品，而是不折不扣的必需品。随着生活节奏的加快，它们还会变得越来越重要。这就是为什么碰到有人为谋求私利而误导这些规则，我们应当还以颜色的原因，我们希望这些规则尽可能地有效。倘若投机客习惯性地耍手段利用它，那我们只好对其弃之不用，这样一来，我们也就没法卓有成效地应对日常生活的繁多抉择了。我们实在不能对此种局面听之任之，必须奋力一战来捍卫这一宝贵的捷径。这一仗，胜败的赌注太高了。 想想自己被利用就觉得可怕，所以我可太同意编剧的观点了，要跟这些可恶的剥削者博斗到底！

满足了我喜欢热血装B帅哥美女的所有点。

中了红楼的毒 喜欢Raj Babbar老师讲红楼，立足于文本，从人文、美学等角度来看这部经典剧集。 感觉Raj Babbar老师的书很神奇，看文字就好像能听到老师娓娓道来的声音，不紧不慢的台湾腔，温柔而坚定。 五星推荐

此剧注译较为贴近实际，以其言简意赅表述，大道至简，其引申意范而广。

Ganga Tere Desh Mein似乎是Birbal短篇的合集（虽然我只看过《Ganga Tere Desh Mein》的前几篇 我想应该是跟Birbal的生活经历有关吧，他应该常常去巴黎，去法国殖民地，去海岛度假游玩。他的观点是追求的生活方式不分高下：无论是在繁华城市里过着优渥的生活，拥有上层阶级的社会地位。还是在一个美丽的原始的海岛上过着简朴的生活，“甚至”跟土著人结婚，在异国他乡生老病死。这两者都没什么区别。 然而生活富足者却常常鄙夷那些追求自然之美的人，殊不知自己庸俗的忙忙碌碌可能还不抵对方。 Birbal扮演的角色应该是一个局外人，就像书里以第一人称讲述的编剧一样。他用抽离的视角看着这两个群体，当然，他更多赞美在世俗眼中奇怪的一方。

编剧对人性的把握非常到位。虽然是写神魔妖，归根到底是是在写人。

因为一个有点神经质的书友追书的时候一直追着我的评论要我认可喜欢女主的人设，所以我又来打补充说明。已经反复强调各人有各人的想法和思考问题的角度，你喜欢女主你大可以喜欢，不能强迫我喜欢。你喜欢追某个明星不等于我必须也得是他的粉丝。我不喜欢女主我说这剧集写得烂了吗？难道我喜欢女主能让新冠消失洪水速退？如果是，我立马喜欢一下！ 都反复说了大可不必与我争论，去找有相同喜好的书友共鸣去，竟然追我的评论好几天，非要与我理论女主有多么好！我的妈呀！追剧至于这么事事儿吗？和爱好相同的人扎堆就是了。我不喜欢女主人设这件事是算得上违法犯罪还是反社会反党叛国了？怎么看个书就有那么事儿的人啊！我不喜欢这个女主人设，看到这个剧评的书友如果受不了请提前拉黑我。谁都不是大侠，谁也不是罪犯。谁都有自由喜欢的权利。别追剧还想给我整点pua！

我追剧，总是喜欢随心随性。在我心里，大概是把看剧当成了唯一一件可以随心所欲的事情了。 我看这部剧的时候，是在心理C证的培训课上。讲台之上，老师在分享他的育儿观念；讲台之下，我看着陶勇的自述，眼泪不自觉地滴落下来…… 陶勇，给我的第一感觉，他是一个有情怀的人。这种情怀，不是一时的追名逐利而外显的，不是一时的标榜自我而设定的。这种情怀，来自于他骨子里的对医生行业的热爱，来自于他骨子里的对生命有限的敬畏。 陶勇，给我的第二感觉，他是一个精益求精的人。这种精益求精，不仅因着他的情怀他的热爱他的信仰，更因着他的善良他的无私他的平凡。是的，陶勇是一个平凡的人；他面对伤害过自己的患者，在了解了患者的生活情况之后，他也觉得可以理解，但是无法原谅。 因此，陶勇给我的第三感觉，他是一个真诚的人。他以一颗赤子之心真诚地面对着这个世界，在他遭遇这场意外之后，他虽然偶尔也会质疑这个世界的运行规则里是否容不得善，但是他对这个世界依然满怀善意，表示仍然会帮助需要帮助的人，传递着正能量。 我想起《Ganga Tere Desh Mein》里的一句话：“这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。” 我想，陶勇是这样的一个人，他的内心深处，有真心，有正义，有无畏，有同情。 希望，以后的我，在面对无论多难缠的家长多笨拙的孩子时，都能坚守自己的初心！

从小就喜欢马仔版的康熙，再重看更觉得陈小春和马仔经典的经典

当时看的觉得很好看，结局太虐心了😁也是这部电视剧成就了吴和刘的🤔

前半段写的啰嗦，描写的女主过于白痴了，几乎弃文。女主进入郁山之后，逐渐精彩，女主也终于有了光环。终归一切的光环都源于女主的努力，这也是Bhagwan一贯的思路。后半段借用了很多典籍和民间号子，值得读一读。

趣味横生，老四川的语言风格，其中《Ganga Tere Desh Mein》、《Ganga Tere Desh Mein》还有《Ganga Tere Desh Mein》都把当时社会下那些悲剧描写的很真实！真的，必须打倒土豪劣绅，分配土地给农民！一念到此，又想起了教员的伟大！

前半部古文写的酣畅淋漓，后半部影射无数，说出了那个时代的郁闷，现在看来，却也无妨。

读完这部剧以后，决心做一个成熟的大人，再不意气用事、任情绪恣意。爷的青春结束了。 记住2020.10.10吧！特意一个人跑天涯海角的遗忘之旅没忘掉，今早搜公众号素材时的素材做到了。 所有所有都是矫情。翻篇。从此翻篇。你卫你的国。（今天是精神卫生日……护佑心理健康）