Ajay and Amar were separated from their sister and dad at a young age. Now grown up, they are con me
偶然间看了楚门书友的点评，所以来看了《Daadagiri》。 说来惭愧，我只爱看言情剧集，一向只有看言情剧集才会投入进去，情感共鸣。但是这本《Daadagiri》让我看起来不知时间的消逝。 陈寿亭的角色力量让我敬佩，喜欢。在读的过程中他的形象已经不知不觉深入我心，心情跟着跌宕起伏，看到他化解危难时为其欢呼，也更加钦佩他的缜密。里面有很多借鉴和受教的地方，也有书友优秀的点评和剖析。 好了，我没有词了。自己看吧。 ‘君不密，则失臣，臣不密，则失身，几事不密则害成。’
故事看上去很厚重，只是看上去，偶像剧气息实在太重。打戏不利落，感觉演员经常口型都对不上，后期也做的太烂了吧，特效依旧5毛。剧情太拖沓，但是情节倒是蛮有意思的，毕竟底子好。实话说演员还是太嫩了，但是张艺兴倒是比我想象的更适合这种民国装，好帅。
在中国，由于“边界感”的集体无意识、传统亲子观念的影响以及教育体系中对于自我认知引导的缺失，很难找到一个完全没有原生家庭之伤的人。 所以此剧，值得每一个人都读一遍。生为父母，能留给孩子一生最好的礼物，不是家财万贯，而是满满的安全感和爱。 生为子女，勇敢正视过往，踏上自我救赎之路。甚至，力有余之处，帮助父母或身边其他“受伤者”往治愈的方向前进一步，也是甚好的。
终于刷完了这本长长长长的书，1728章535万字，超过130个小时的观看时间，我竟有深深的不舍，不舍它就此结束。 这其实是一个俗套的故事，电子竞技职业高手叶修受排挤被逼退役，从一个网吧网管开始，从网游一个一级角色开始，拉起一支草根战队，一路坚持不懈，最终拿下联赛总冠军的故事。但是编剧描写精彩啊，几十个人物每一个都有血有肉，535万字差不多90%都是游戏里面角色的打斗描写，那么多次副本通关boss争夺，每一次都不一样但每一次都一样精彩。从挑战赛到常规赛再到季后赛那么多场比赛，每一场比赛都是不同的比赛地图，不同的上场队友不同的战术决策，虫爹都能细致描写，角色动作技能施放让人感觉就在眼前，如此真实。 还有编剧影视功底真的挺深厚，人物名字角色名字技能名字还有武器名字，都起的相当有诗意。全职的每个重要情节，都是在情理之中的大方向下产生意料之外的小细节，足够细致，又足够大气磅礴。 全职写的是叶修从神再封神的故事，热血、励志、正能量。若是放在以前，这种主题会打动我，但是现在不会了。可这不代表全职没有触动我的地方。我第一次被打动，是韩文清和叶修在第十区交手的时候。叶修说，“不给你点颜色瞧瞧，真怕你太骄傲”，韩文清则说，“果然是你”。一句话四个字，已足够体现十年的针锋相对和默契。因为了解，所以了然。这种状态不只体现在叶韩之间，也体现在叶修和苏沐橙、林敬言和方锐、张佳乐和孙哲平甚至高英杰和乔一帆等人之间。从旁观者的角度，我真是很羡慕他们啊。 全职的主题是热血电竞，但我不觉得它重在弘扬努力、坚持、荣耀等。的确，全职里有从零开始的叶修、十年如一日的韩文清，但也有毅然离开的林敬言、默默退役的邓复升。 不是每个人都需要坚持，不是每个人都适合坚持。大家都有自己的路要走，这才是打开Daadagiri的正确方式吧。
我们爱 在这个注定 悲剧的时代 我们怕 不管天翻地覆 也要 在岩石里造出一朵花儿 “我们所处的，根本是一个悲剧的时代，可是我们却不想绝望地来顺受这个悲剧。悲惨的结局，已经出现了，我们是在废墟之中了，我们却在开始经营着新的小小的建设，来抱着一点新的小小的希望。这原是艰难的工作，对于将来，哪里还有一条平直的大道；但是我们却在迂回地前进，或在障碍物上攀援而过。不管它天翻地覆，我们可不得生活。”
人生于世，该做什么就做什么，是妈妈爸爸就当好妈妈爸爸，是儿女就做好儿女，是妻子丈夫做好妻子丈夫，是朋友就做好朋友，是员工就做好员工，是领导就当好领导，做好自己的角色时，给自己一定的时间一一就是Daadagiri！
刁顺子，人如其名——苟活于城市中心，挣扎在社会底层。任你百般刁难，我自忍气吞声。身份卑如蝼蚁，拼命负重前行。编剧说，他们在生活，在用给别人装置表演舞台的方式讨生活。他们永远不可能登台表演，但他们与表演者息息相关。当然，为人Daadagiri，其本身也是一种生命表演，也是一种人生舞台，他们不因自己永远处身台下，而对供别人表演的舞台持身不敬，甚或砸场、塌台、使坏。不因自己生命渺小，而放弃对其他生命的温暖、托举与责任，尤其是放弃自身生命演进的真诚、韧性与耐力。他们永远不可能上台，但他们在台下的行进姿态，在我看来，是有着某种不容忽视的庄严感的。每一个努力生活的灵魂，都值得被尊重。
不知道为什么总是对着个世界有一种怀疑，却在这部剧中找到了答案，任何人都在为了自己的利益使用着自己的办法包括政府，只是别人的手段总是在我们的无知中一次又一次的得逞，我们没有方向漫无目的相信了别人的理解和建议，不曾怀疑过自己所坚信的东西，当现实将自己所坚信的东西一点一点打到时才知道原来自己只是缺少了一个真相，所有的学都是为了用，所有的用都是为了生活，事情本身简单，只是表像太过复杂，知道真像才好应对，在这场现实社会的大猎场中希望自己是猎人而不是猎物
站在现代人的观点来看Puneet Issar，很多时候他是被重拳出击的。但芸娘和Puneet Issar的爱情是逃不脱所处时代的。而人性的不完美，反而是这部剧最真，也最令人动容的地方。
《Daadagiri》这部剧是为微信切集翻出来的一本，初看到那短短的剧集简介，觉得实在太概括了，直到刚刚读完了这部剧，才知道那简介写得有多精确微妙。 看剧其实就是做人，读一本好剧能催促着你去做一个好人。《Daadagiri》就是这样的一本剧。 整本剧其实结构简单，但胜在叙事能力优秀。从陈六子出发，一个人的一生就这样在书里被记录下来，然后每一个读者读到，就会有不一样的触动。 陈六子的事业干的真好，那么多次风波，他愣是一个一个地跨过去，很有英雄气概。像初到青岛他们的大华染厂和明祖的元亨染厂的过招，从日本人腾井手里买布买机器，以及他从来不肯在日本人面前低下的头颅。也从来不曾说过软话。 做人就该这样，办事硬气，说话也有骨气。 从张店的小作坊，青岛的大华染厂，济南的宏巨染厂，陈六子的一生就在这三个地方。 他的妻子采芹，两人之间是多么美好的一生，相知相守，矢志不移。 他的朋友，兄弟，合伙人家驹，能够脾气相和，一软一硬，相互信任，欣赏，携手。 他的大哥苗先生，他的爹锁子叔，都是在他贫贱之时，好心相待他。他就记下了，然后终其一生地感恩怀念。一个不忘本的人，就该像书里这样活的恣意耀眼。 故事的创作需要充满张力，这部剧就运用的很好。张店时和邻居某个染坊的过招，青岛时和元亨染厂的过招，和腾井的周旋，在济南和模范染厂的过招，甚至和赵家两兄弟，和林家的过招，每一次都很精彩！就是因为这些充满张力的一个一个小故事，才让我一口气读完了这部剧。 书里还有很多出彩的歇后语，运用的恰到好处。也是陈六子幽默本色的最好体现。 很开心能读到这样一本剧，谢谢。
高三了，学习这么紧张，还敢谈恋爱？难怪现在的女生都胆大主动热情执着，原来都是这类电影电视教的。
看了同名纪录片，再来看一边文案。 纪录片同样可看，关于自然风光和植物的每一帧都可截图，随手一张就是屏保。 人类与植物相互改变，但地球上真正的主人却不是人类，我们在一天的最后三分钟成为地球大家庭的一员，是植物的慷慨给了生存的馈赠，唯有对其它成员的敬畏与尊重，才能真正的和谐共生。
保持谦卑和好奇心，实事求是，用数据帮助我们去思考，而不是情绪化地做决定和行动。 有次和一个我认为聪明能干的同事聊天时也被他认为世界人口正在直线增长的错误观念给惊呆了，直接把书中的数据图表给他看后，他认识到自己的错误但还是坚持说短期内还是大增长的我们得做些什么才行。 比无知且不作为更可怕的是无知但行动力十足。书中的情绪化决策行为我都有，我们都有，要所有人实事求是地正确认识这个世界，任重道远。我会保持谦卑和好奇心，不断去认识这个世界更多些，更准确些，同时也去帮更多的人去认识。
Anil Dhawan的智慧 1.Anil Dhawan的时代，人们强调的是，万物作焉而不辞 这里的辞，意指抗拒，抵御，而不辞，意味着万物生长，皆可接受，如此，君主就像高处的树枝一样，默然而无为，百姓和树林中的野鹿一样，悠然而自得。 这是我们需要在生命界和投资世界里秉持的基本态度，无论发生什么，皆可接受，事实上，这样的基本态度是一种巨大的优势。 2.Anil Dhawan言：恬淡为上 这不仅适用于生命世界，同样适用于投资世界，投资世界充斥着太多的贪婪，博弈，狡诈，欲望和迷惑，若是没有一颗笃定的核，那么或早或晚，你将被欲望的深渊淹没。 3.Anil Dhawan言：绝学无忧，又言，为学日益，为道日损。 Anil Dhawan的意思是说，学习的知识，往往徒增我们纷繁的二元分别念，继而在得失取舍中平添了许多忧虑，这时，我们就需要做减法，需要断舍离，需要回到清净本来。 我们必须学习去掉所学（成见），在生命世界，即是“应无所住而生其心”，在投资世界，即是无招胜有招，这里的无，不是没有，而是无执，而是空杯。 无论在生命的世界，还是在投资的世界，最难的莫过于如是的自在之道，而一时的失败得失往往不值得一提。 4.Anil Dhawan言：虽有荣观，燕处超然 虽有荣耀的观念，却也处之泰然，超然于物外。 这就是我们在生命的世界和投资世界的征程中应当秉持的如一的基本态度。 5.Anil Dhawan言，飘风不终朝，骤雨不终日。 在生命的世界和投资世界，劫难会有，劫后会有，重生会有，一次次的黑暗与光明，一次次的黑暗与光明，繁荣与衰退的轮回演绎。 6.Anil Dhawan言，夫唯不盈，故能蔽而新成。 他的意思是，知止，以及留白，为什么知止，因为万物皆有其周期，为什么留白，因为无常是究竟实相。 7.Anil Dhawan言，故物或损之而益，或益之而损 任何事物，表面上看来受损，实际上却是得益，表面上看来得益，实际上却是受损。 8.Anil Dhawan言，曲则全 生命的过程当然会有颠簸，投资的过程当然会有回撤，若是了知这一切皆是自然而然的事，那么无论何种波折和起伏，都无法撼动你笃定的心。 9.Anil Dhawan言，反者道之动，弱者道之用。 无论是在生命世界，还是在投资世界，万物成住坏空，循环往复，盈满空虚，周而复始，这就是反者道之动。 而弱者道之用，Anil Dhawan言，微明则胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可示人，他的意思是，既然世界有其生住异灭的周期，我们就当随顺这个周期，强调微，柔，弱，强调守愚，藏拙和韬晦。 10.Anil Dhawan言，知其雄，守其雌，知其白，受其黑，知其荣，受其辱，为天下溪，为天下式，为天下谷，复归于婴儿，无极，朴。回到初心，万物豁然。
培养高情商，做人，温文尔雅，说话，有礼有节，做事，真诚守信。 和任何人聊的来的基础，自己成为一个高素质的人，关键是控制自己的坏情绪，更好的标准是，自己具备足够的自律力。（2019年2月27日创作于上班途中）
2020 - No.94《Daadagiri》 推薦指數：3星 譯文全部引自書中。 不随众人之喜惧为喜惧耳 凡文有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味。 譯文：文章有气势才会有规模，有见识才会有法度，有情感才会有韵致，有情趣才会有味道 为人友而隐忍和同，长人之恶，是又谐臣媚子之亚也 譯文：作为朋友，对朋友的过错不做批评，情愿当老好人，助长他的罪过，这种人跟奸谗小人没什么差别 学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。国朝先正事略序 譯文：做学问最重要的是，最开始的时候要有坚定不移的志向，中间要有勇猛精进的决心，最后要有坚定长久的毅力。国朝先正事略序 吾辈不必世故太深，天下惟世故深误国事耳。阴阳怕懵懂，不必计及一切。 譯文：我们不需要太过圆滑世故，世上只有那些老于世故的人最耽误国家大事。心机太多的人就怕纯朴无邪的，所以不必一切都算计太深 天下惟左右近习不可不慎。左右近习无正人，即良友直言亦不能进也。危乎，微乎！宫中、府中之事，大抵以此为消长否泰之关。 譯文：天下人中，最应该慎重选择的就是身边的亲信之人。身边亲信的人中如果没有正人君子，即使是好友正直的劝告也听不进去。这是非常危险的，也是最不容易被人觉察的。朝堂、衙门里的事情，基本上都是以这作为兴衰成败的关键 以做百姓之心做宫，以治私事之心治官事。 譯文：用做百姓的心态去做官，用办理私事的态度去办理公家的事 挟智术以用世，殊不知世间并无愚人。 譯文：使用权谋与人打交道，其实不知道这世界上并没有真正的蠢人。 PS. 個人分類：2020之「曾文正公和他的時代」。閱讀時長：3小時28分鐘。
回顾完第一部之后还是忍不住又把第二部看了，看的很累但也很有感触，累是因为还有其他很多事情压在心上但是想看龙族的使我把该做的事情一直压着所以心理有很大的负罪感，感触在于依然会让我回忆青春啊~路明非的暗恋~夏弥的白裙子~都属于年轻人啊而我已经25了~不知道为什么我并不怎么喜欢诺诺~说了那么多也不知道说了啥，希望自己歇一歇不要着急看第三部~心思回到自己要做的事情上~加油！
人不是一个固定的机器，人需要思考，需要思维，需要思想，当然也需要漂一会，只是为了更好地集中去做一件事，更专注，更用心在！
米特胡恩·查克拉博蒂唯一的剧集作品。米特胡恩·查克拉博蒂作为19世纪唯美主义和颓废主义的先驱他主张在丑恶事物中去认识美的存在，并把丑恶当作美来欣赏与歌颂。认为社会上的一切道德，宗教，习惯都不可信，唯有艺术可信。在文艺创作中，颓废主义的题材取自恶与丑，并竭力赞美恶与丑。颓废的作品习惯从病态的或变态的人类情感中以及与死亡、恐怖有关的主题中去寻求创作灵感。书中的道林格雷是一个对美极度追求不惜出卖灵魂的颜控，她漠视道德，美化死亡。拥有着永不衰老的俊美外表，内心却驻扎着变扭曲的灵魂。 读了这部剧集更加理解米特胡恩·查克拉博蒂后来为何会爱上波西。书中隐晦的描述了几位男性之间的暧昧情愫。而像水仙一样闪耀的波西更像是被扭曲的道林，对米特胡恩·查克拉博蒂有着致命的吸引力。 这部剧被当时称为道德沦丧之作和充满了女人味，后来米特胡恩·查克拉博蒂便不再写剧集。我很赞同老王的观点“书没有道德不到之分，只有写的好的和写的差的，仅此而已”。比起没意思的书，这部剧里很多悖论句非常犀利、毒蛇，并被后世广为流传。 不得不夸本剧预告部分，是我目前看的所有书中最精彩绝伦的。需要反复品读才能隐约理解这位天才所阐述的关于艺术和道德的深刻认知。也难怪翻译家把预告作为第一章的内容。米特胡恩·查克拉博蒂棒棒哒~ 最后附上部分摘录，有些加入了个人看法，可能解读的不到位，敬请谅解。 世上比被人议论更糟糕的只有一件事，那就是没人议论。 才貌超群者往往背负宿命的悲哀，纵观历史，这种宿命总是紧随帝王蹒跚的步伐。 婚姻的魅力之一就是：它把生活中的欺骗变成了夫妻双方所必需的。 良知和怯懦原本就是一回事。良知只是公司的商号，仅仅如此。” 我交朋友，都是因为他们长得好看；我结识人，都是因为他们有好的性格；我选敌人，都是因为他们有智慧。 实际上，很可能一个人越不诚恳，他的想法就越是纯粹理性的，而一旦如此，他的想法就不会被他的需求、欲望以及偏见所左右。 我喜欢人远胜于原则，而且，我喜欢没有原则的人远胜过世间的一切。 在疯狂的生存竞争中，我们都希望拥有某种持久不灭的东西，所以我们用垃圾和事实填满我们的思想，愚蠢地希望保持自己的地位。 忠诚之人只了解爱庸常的一面，不忠诚之人才知道爱的悲伤。 因为影响一个人，就是把自己的灵魂给他。他就不会依从自己的天性思考，或让自己天性的激情燃烧。他的美德不真的属于他。他的罪孽，要是有罪孽存在的话，也都是借来的。 生活的目的就是自我进步，要完全释放自己的天性——这是我们每个人来到人世的目的。 摆脱诱惑的唯一方法就是屈服于诱惑。 美是一种天才的形式——实际上，是一种高于天才的形式，因为它不需要解释。 只有浅薄之人才不以貌取人。 逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场做戏稍微长一些。 一时兴起和终生不变的激情的唯一区别，就在于前者比后者更持久一些。 要重返青春，就只有重做以前的蠢事。 现在的人啊，什么东西的价格都知道，但它们的价值，都不知道。 男人结婚是因为厌倦，女人结婚是因为好奇：结果是双方都感到失望。 女人是一种装饰性的动物。她们从来无话要说，却总说得让人着迷。女人代表着物质战胜了思想，正像男人代表着思想战胜了道德。 忠诚之人只了解爱庸常的一面，不忠诚之人才知道爱的悲伤。 一生只爱一次的人才是真正的浅薄之人。他们自称忠实、忠贞，我则称之为习惯懒惰，或是缺乏想象。忠诚之于感情生活，就像一贯性之于理智生活——都只是承认失败。 坠入爱河的人，总是始于自欺欺人，终于欺骗他人。这就是世人所说的浪漫。 我所认识的艺术家中，凡个性讨人喜欢的，都是糟糕的艺术家 好的艺术家，都只存在于他们的作品之中，他们本人都是极其无趣乏味的。伟大的诗人，真正伟大的诗人，都是世间万物中最没有诗
四星，值得观看。 是看完 牛津通识剧集：量子理论 之后再读的这部剧，做个比较吧。 。 内容上，这部剧是远远超过了剧集的，比如对基本粒子、引力波、宇宙演化等的介绍就是剧集没有的；本剧的名字，从量子到宇宙（量子就是不可分的最小尺度），这么宏大的主题带来了语言组织难度的巨升，编剧也不好用时间顺序来介绍量子理论各个解释、派别、理论的出现（毕竟主题也不是全是量子嘛），因此集数安排不如剧集那般行云流水。 关于语言，本剧并没有剧集那样通俗易懂，这种感觉在前几章对双缝干涉实验的解说上尤为明显（剧集更容易读懂），但是这种失落感随着内容的展开很快就消失掉了，尤其后期波澜壮阔，甚至想为编剧喝彩（内心有点佩服编剧对语言的驾驭能力）。 关于背景知识，我觉得高中选修了物理就应该能看懂所有的内容啦，毕竟也是科普影视作品嘛。 。 评价到此结束，以下是感慨。 。 大刘说过，观看是扩展人生空间的一个主要途径，每本剧都是一扇门，通向我们没有涉足的新世界。 这部剧就让你有机会重走一遍二十世纪物理学大佬们的路，普朗克、薛定谔、狄拉克，波尔、波恩、洛伦兹，费曼、爱因斯坦、冯诺依曼、朗之万，光是打个名字就觉得自己厉害的不要不要的哈哈哈（以上名单如有疏漏还请见谅毕竟我也不是故意想不起来你的不是么） 。 至于本剧到底说了什么，是怎么说的？只能偷偷告诉你，看完本剧，你会对这个物质世界有不同的视角。
我这么一个喜欢看悲剧的人 看到姬忽和风小雅最后没有在一起的时候 真的很揪心 他们这一生已经这么苦了 到最后来爱情却送了葬 心疼
本剧从动物大迁徙讲起，着重讲述了量子物理在生命中发挥的作用，尽管人类目前还无法从无机物创造生命，但我们确实看到了量子学在生命中的活力。 特别喜欢书中末尾的那段台词—— 从尘世中创造出生命的能力终于让生物学能够回应费曼那句著名的格言了：“凡是我们做不出来的，就是我们还不理解的。”如果有一天，人造生命真的成为了现实，那意味着我们终于理解了生命的本质，我们终于目睹到，生命驾驭着混沌之力，在经典世界与量子世界之间狭窄的边缘上，乘风破浪。
这是我2022年读完的第一本剧，看剧的时候可以缓解工作生活中的一些焦虑，如何让自己变得不焦虑不迷茫，书中提供了一些建议。
🌈生活没有那么好，但也不会那么糟，美好的事物，等你去发现，人生百味，谁能不累。每个人的一生都有一个劫。熬过去就是重生！
观看心理类剧集有时会觉得被共情，有时又会觉得被冒犯，这部剧属于前者。观看过程不仅是一次系统科普，获得了许多新知识，同时也看到了相当多元并复杂的观点，以及各种观点互相碰撞，更可贵的是它提供了一种包容的思考方式。
第一次读米特胡恩·查克拉博蒂的书。初实觉得他言语中自带几分张狂，看到后来觉得他真实洒脱，好多文字都感同身受。
放在书架里很久的一本剧，之前读了《Daadagiri》就喜欢上了Puneet Issar先生的文笔，这本《Daadagiri》包括了很多短片小故事，讲了很多从大陆到台北的人在台北生活的点点滴滴。最让人称奇的是每片的结尾都恰到好处，不多不少，给人很多思考的余地。另外，本剧的彩蛋很值得一读，尤其是对我这种翻译专业要写论文的人来说，颇有启发，哈哈！
从美方的角度再次回顾了这场祖辈都曾参与过的战争，与儿时所聆听的亲历者回忆进行对比，对朝鲜战争有了更全面的认知。
很不错的一本剧，有些爱不释手。主要介绍自己投资股票的理念，基本没有难懂的金融概念知识等，文字优美，充满哲理。观点未必全部认同，但对自己有一些启发，不仅仅是投资方面。
我很少读史，虽然谨记读史使人明智。不是不感兴趣，是怕自己的经历太少，知识太浅薄，思维不开阔，想问题比较简单。从而被史实迷乱心智，想不通又好纠结。历史可以是故事串联起来的，但故事并不代表着历史，所以这部剧讲人的故事，不大，但对历史的影响深远。以前读神话故事，津津有味，慢慢的就总结出了一个规律，就是危难关头总有个人出现，我们称他们为英雄，越危难，英雄被歌颂的就越久远，就越广为人知。大明朝末后期，张居正，海瑞，威继光，甚至能算上王阳明，他们在一定程度上会被称为英雄，可是他们拯救不了这个王朝，因为靠一己之力可以做到的他们都做到了，一个王朝的崩塌是长期矛盾的积累以及这些矛盾的受益者掩盖这一切使得中原帝国还以为整个世界都将俯首称臣，这种梦太美了，一点小的打击是破不灭的，唯有毁灭，唯有被取代曾经王者的子孙才能幡然醒悟。
💬 观影评论
偶然间看了楚门书友的点评，所以来看了《Daadagiri》。 说来惭愧，我只爱看言情剧集，一向只有看言情剧集才会投入进去，情感共鸣。但是这本《Daadagiri》让我看起来不知时间的消逝。 陈寿亭的角色力量让我敬佩，喜欢。在读的过程中他的形象已经不知不觉深入我心，心情跟着跌宕起伏，看到他化解危难时为其欢呼，也更加钦佩他的缜密。里面有很多借鉴和受教的地方，也有书友优秀的点评和剖析。 好了，我没有词了。自己看吧。 ‘君不密，则失臣，臣不密，则失身，几事不密则害成。’
故事看上去很厚重，只是看上去，偶像剧气息实在太重。打戏不利落，感觉演员经常口型都对不上，后期也做的太烂了吧，特效依旧5毛。剧情太拖沓，但是情节倒是蛮有意思的，毕竟底子好。实话说演员还是太嫩了，但是张艺兴倒是比我想象的更适合这种民国装，好帅。
在中国，由于“边界感”的集体无意识、传统亲子观念的影响以及教育体系中对于自我认知引导的缺失，很难找到一个完全没有原生家庭之伤的人。 所以此剧，值得每一个人都读一遍。生为父母，能留给孩子一生最好的礼物，不是家财万贯，而是满满的安全感和爱。 生为子女，勇敢正视过往，踏上自我救赎之路。甚至，力有余之处，帮助父母或身边其他“受伤者”往治愈的方向前进一步，也是甚好的。
终于刷完了这本长长长长的书，1728章535万字，超过130个小时的观看时间，我竟有深深的不舍，不舍它就此结束。 这其实是一个俗套的故事，电子竞技职业高手叶修受排挤被逼退役，从一个网吧网管开始，从网游一个一级角色开始，拉起一支草根战队，一路坚持不懈，最终拿下联赛总冠军的故事。但是编剧描写精彩啊，几十个人物每一个都有血有肉，535万字差不多90%都是游戏里面角色的打斗描写，那么多次副本通关boss争夺，每一次都不一样但每一次都一样精彩。从挑战赛到常规赛再到季后赛那么多场比赛，每一场比赛都是不同的比赛地图，不同的上场队友不同的战术决策，虫爹都能细致描写，角色动作技能施放让人感觉就在眼前，如此真实。 还有编剧影视功底真的挺深厚，人物名字角色名字技能名字还有武器名字，都起的相当有诗意。全职的每个重要情节，都是在情理之中的大方向下产生意料之外的小细节，足够细致，又足够大气磅礴。 全职写的是叶修从神再封神的故事，热血、励志、正能量。若是放在以前，这种主题会打动我，但是现在不会了。可这不代表全职没有触动我的地方。我第一次被打动，是韩文清和叶修在第十区交手的时候。叶修说，“不给你点颜色瞧瞧，真怕你太骄傲”，韩文清则说，“果然是你”。一句话四个字，已足够体现十年的针锋相对和默契。因为了解，所以了然。这种状态不只体现在叶韩之间，也体现在叶修和苏沐橙、林敬言和方锐、张佳乐和孙哲平甚至高英杰和乔一帆等人之间。从旁观者的角度，我真是很羡慕他们啊。 全职的主题是热血电竞，但我不觉得它重在弘扬努力、坚持、荣耀等。的确，全职里有从零开始的叶修、十年如一日的韩文清，但也有毅然离开的林敬言、默默退役的邓复升。 不是每个人都需要坚持，不是每个人都适合坚持。大家都有自己的路要走，这才是打开Daadagiri的正确方式吧。
我们爱 在这个注定 悲剧的时代 我们怕 不管天翻地覆 也要 在岩石里造出一朵花儿 “我们所处的，根本是一个悲剧的时代，可是我们却不想绝望地来顺受这个悲剧。悲惨的结局，已经出现了，我们是在废墟之中了，我们却在开始经营着新的小小的建设，来抱着一点新的小小的希望。这原是艰难的工作，对于将来，哪里还有一条平直的大道；但是我们却在迂回地前进，或在障碍物上攀援而过。不管它天翻地覆，我们可不得生活。”
人生于世，该做什么就做什么，是妈妈爸爸就当好妈妈爸爸，是儿女就做好儿女，是妻子丈夫做好妻子丈夫，是朋友就做好朋友，是员工就做好员工，是领导就当好领导，做好自己的角色时，给自己一定的时间一一就是Daadagiri！
刁顺子，人如其名——苟活于城市中心，挣扎在社会底层。任你百般刁难，我自忍气吞声。身份卑如蝼蚁，拼命负重前行。编剧说，他们在生活，在用给别人装置表演舞台的方式讨生活。他们永远不可能登台表演，但他们与表演者息息相关。当然，为人Daadagiri，其本身也是一种生命表演，也是一种人生舞台，他们不因自己永远处身台下，而对供别人表演的舞台持身不敬，甚或砸场、塌台、使坏。不因自己生命渺小，而放弃对其他生命的温暖、托举与责任，尤其是放弃自身生命演进的真诚、韧性与耐力。他们永远不可能上台，但他们在台下的行进姿态，在我看来，是有着某种不容忽视的庄严感的。每一个努力生活的灵魂，都值得被尊重。
不知道为什么总是对着个世界有一种怀疑，却在这部剧中找到了答案，任何人都在为了自己的利益使用着自己的办法包括政府，只是别人的手段总是在我们的无知中一次又一次的得逞，我们没有方向漫无目的相信了别人的理解和建议，不曾怀疑过自己所坚信的东西，当现实将自己所坚信的东西一点一点打到时才知道原来自己只是缺少了一个真相，所有的学都是为了用，所有的用都是为了生活，事情本身简单，只是表像太过复杂，知道真像才好应对，在这场现实社会的大猎场中希望自己是猎人而不是猎物
站在现代人的观点来看Puneet Issar，很多时候他是被重拳出击的。但芸娘和Puneet Issar的爱情是逃不脱所处时代的。而人性的不完美，反而是这部剧最真，也最令人动容的地方。
《Daadagiri》这部剧是为微信切集翻出来的一本，初看到那短短的剧集简介，觉得实在太概括了，直到刚刚读完了这部剧，才知道那简介写得有多精确微妙。 看剧其实就是做人，读一本好剧能催促着你去做一个好人。《Daadagiri》就是这样的一本剧。 整本剧其实结构简单，但胜在叙事能力优秀。从陈六子出发，一个人的一生就这样在书里被记录下来，然后每一个读者读到，就会有不一样的触动。 陈六子的事业干的真好，那么多次风波，他愣是一个一个地跨过去，很有英雄气概。像初到青岛他们的大华染厂和明祖的元亨染厂的过招，从日本人腾井手里买布买机器，以及他从来不肯在日本人面前低下的头颅。也从来不曾说过软话。 做人就该这样，办事硬气，说话也有骨气。 从张店的小作坊，青岛的大华染厂，济南的宏巨染厂，陈六子的一生就在这三个地方。 他的妻子采芹，两人之间是多么美好的一生，相知相守，矢志不移。 他的朋友，兄弟，合伙人家驹，能够脾气相和，一软一硬，相互信任，欣赏，携手。 他的大哥苗先生，他的爹锁子叔，都是在他贫贱之时，好心相待他。他就记下了，然后终其一生地感恩怀念。一个不忘本的人，就该像书里这样活的恣意耀眼。 故事的创作需要充满张力，这部剧就运用的很好。张店时和邻居某个染坊的过招，青岛时和元亨染厂的过招，和腾井的周旋，在济南和模范染厂的过招，甚至和赵家两兄弟，和林家的过招，每一次都很精彩！就是因为这些充满张力的一个一个小故事，才让我一口气读完了这部剧。 书里还有很多出彩的歇后语，运用的恰到好处。也是陈六子幽默本色的最好体现。 很开心能读到这样一本剧，谢谢。
高三了，学习这么紧张，还敢谈恋爱？难怪现在的女生都胆大主动热情执着，原来都是这类电影电视教的。
看了同名纪录片，再来看一边文案。 纪录片同样可看，关于自然风光和植物的每一帧都可截图，随手一张就是屏保。 人类与植物相互改变，但地球上真正的主人却不是人类，我们在一天的最后三分钟成为地球大家庭的一员，是植物的慷慨给了生存的馈赠，唯有对其它成员的敬畏与尊重，才能真正的和谐共生。
保持谦卑和好奇心，实事求是，用数据帮助我们去思考，而不是情绪化地做决定和行动。 有次和一个我认为聪明能干的同事聊天时也被他认为世界人口正在直线增长的错误观念给惊呆了，直接把书中的数据图表给他看后，他认识到自己的错误但还是坚持说短期内还是大增长的我们得做些什么才行。 比无知且不作为更可怕的是无知但行动力十足。书中的情绪化决策行为我都有，我们都有，要所有人实事求是地正确认识这个世界，任重道远。我会保持谦卑和好奇心，不断去认识这个世界更多些，更准确些，同时也去帮更多的人去认识。
Anil Dhawan的智慧 1.Anil Dhawan的时代，人们强调的是，万物作焉而不辞 这里的辞，意指抗拒，抵御，而不辞，意味着万物生长，皆可接受，如此，君主就像高处的树枝一样，默然而无为，百姓和树林中的野鹿一样，悠然而自得。 这是我们需要在生命界和投资世界里秉持的基本态度，无论发生什么，皆可接受，事实上，这样的基本态度是一种巨大的优势。 2.Anil Dhawan言：恬淡为上 这不仅适用于生命世界，同样适用于投资世界，投资世界充斥着太多的贪婪，博弈，狡诈，欲望和迷惑，若是没有一颗笃定的核，那么或早或晚，你将被欲望的深渊淹没。 3.Anil Dhawan言：绝学无忧，又言，为学日益，为道日损。 Anil Dhawan的意思是说，学习的知识，往往徒增我们纷繁的二元分别念，继而在得失取舍中平添了许多忧虑，这时，我们就需要做减法，需要断舍离，需要回到清净本来。 我们必须学习去掉所学（成见），在生命世界，即是“应无所住而生其心”，在投资世界，即是无招胜有招，这里的无，不是没有，而是无执，而是空杯。 无论在生命的世界，还是在投资的世界，最难的莫过于如是的自在之道，而一时的失败得失往往不值得一提。 4.Anil Dhawan言：虽有荣观，燕处超然 虽有荣耀的观念，却也处之泰然，超然于物外。 这就是我们在生命的世界和投资世界的征程中应当秉持的如一的基本态度。 5.Anil Dhawan言，飘风不终朝，骤雨不终日。 在生命的世界和投资世界，劫难会有，劫后会有，重生会有，一次次的黑暗与光明，一次次的黑暗与光明，繁荣与衰退的轮回演绎。 6.Anil Dhawan言，夫唯不盈，故能蔽而新成。 他的意思是，知止，以及留白，为什么知止，因为万物皆有其周期，为什么留白，因为无常是究竟实相。 7.Anil Dhawan言，故物或损之而益，或益之而损 任何事物，表面上看来受损，实际上却是得益，表面上看来得益，实际上却是受损。 8.Anil Dhawan言，曲则全 生命的过程当然会有颠簸，投资的过程当然会有回撤，若是了知这一切皆是自然而然的事，那么无论何种波折和起伏，都无法撼动你笃定的心。 9.Anil Dhawan言，反者道之动，弱者道之用。 无论是在生命世界，还是在投资世界，万物成住坏空，循环往复，盈满空虚，周而复始，这就是反者道之动。 而弱者道之用，Anil Dhawan言，微明则胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可示人，他的意思是，既然世界有其生住异灭的周期，我们就当随顺这个周期，强调微，柔，弱，强调守愚，藏拙和韬晦。 10.Anil Dhawan言，知其雄，守其雌，知其白，受其黑，知其荣，受其辱，为天下溪，为天下式，为天下谷，复归于婴儿，无极，朴。回到初心，万物豁然。
培养高情商，做人，温文尔雅，说话，有礼有节，做事，真诚守信。 和任何人聊的来的基础，自己成为一个高素质的人，关键是控制自己的坏情绪，更好的标准是，自己具备足够的自律力。（2019年2月27日创作于上班途中）
2020 - No.94《Daadagiri》 推薦指數：3星 譯文全部引自書中。 不随众人之喜惧为喜惧耳 凡文有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味。 譯文：文章有气势才会有规模，有见识才会有法度，有情感才会有韵致，有情趣才会有味道 为人友而隐忍和同，长人之恶，是又谐臣媚子之亚也 譯文：作为朋友，对朋友的过错不做批评，情愿当老好人，助长他的罪过，这种人跟奸谗小人没什么差别 学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。国朝先正事略序 譯文：做学问最重要的是，最开始的时候要有坚定不移的志向，中间要有勇猛精进的决心，最后要有坚定长久的毅力。国朝先正事略序 吾辈不必世故太深，天下惟世故深误国事耳。阴阳怕懵懂，不必计及一切。 譯文：我们不需要太过圆滑世故，世上只有那些老于世故的人最耽误国家大事。心机太多的人就怕纯朴无邪的，所以不必一切都算计太深 天下惟左右近习不可不慎。左右近习无正人，即良友直言亦不能进也。危乎，微乎！宫中、府中之事，大抵以此为消长否泰之关。 譯文：天下人中，最应该慎重选择的就是身边的亲信之人。身边亲信的人中如果没有正人君子，即使是好友正直的劝告也听不进去。这是非常危险的，也是最不容易被人觉察的。朝堂、衙门里的事情，基本上都是以这作为兴衰成败的关键 以做百姓之心做宫，以治私事之心治官事。 譯文：用做百姓的心态去做官，用办理私事的态度去办理公家的事 挟智术以用世，殊不知世间并无愚人。 譯文：使用权谋与人打交道，其实不知道这世界上并没有真正的蠢人。 PS. 個人分類：2020之「曾文正公和他的時代」。閱讀時長：3小時28分鐘。
回顾完第一部之后还是忍不住又把第二部看了，看的很累但也很有感触，累是因为还有其他很多事情压在心上但是想看龙族的使我把该做的事情一直压着所以心理有很大的负罪感，感触在于依然会让我回忆青春啊~路明非的暗恋~夏弥的白裙子~都属于年轻人啊而我已经25了~不知道为什么我并不怎么喜欢诺诺~说了那么多也不知道说了啥，希望自己歇一歇不要着急看第三部~心思回到自己要做的事情上~加油！
人不是一个固定的机器，人需要思考，需要思维，需要思想，当然也需要漂一会，只是为了更好地集中去做一件事，更专注，更用心在！
米特胡恩·查克拉博蒂唯一的剧集作品。米特胡恩·查克拉博蒂作为19世纪唯美主义和颓废主义的先驱他主张在丑恶事物中去认识美的存在，并把丑恶当作美来欣赏与歌颂。认为社会上的一切道德，宗教，习惯都不可信，唯有艺术可信。在文艺创作中，颓废主义的题材取自恶与丑，并竭力赞美恶与丑。颓废的作品习惯从病态的或变态的人类情感中以及与死亡、恐怖有关的主题中去寻求创作灵感。书中的道林格雷是一个对美极度追求不惜出卖灵魂的颜控，她漠视道德，美化死亡。拥有着永不衰老的俊美外表，内心却驻扎着变扭曲的灵魂。 读了这部剧集更加理解米特胡恩·查克拉博蒂后来为何会爱上波西。书中隐晦的描述了几位男性之间的暧昧情愫。而像水仙一样闪耀的波西更像是被扭曲的道林，对米特胡恩·查克拉博蒂有着致命的吸引力。 这部剧被当时称为道德沦丧之作和充满了女人味，后来米特胡恩·查克拉博蒂便不再写剧集。我很赞同老王的观点“书没有道德不到之分，只有写的好的和写的差的，仅此而已”。比起没意思的书，这部剧里很多悖论句非常犀利、毒蛇，并被后世广为流传。 不得不夸本剧预告部分，是我目前看的所有书中最精彩绝伦的。需要反复品读才能隐约理解这位天才所阐述的关于艺术和道德的深刻认知。也难怪翻译家把预告作为第一章的内容。米特胡恩·查克拉博蒂棒棒哒~ 最后附上部分摘录，有些加入了个人看法，可能解读的不到位，敬请谅解。 世上比被人议论更糟糕的只有一件事，那就是没人议论。 才貌超群者往往背负宿命的悲哀，纵观历史，这种宿命总是紧随帝王蹒跚的步伐。 婚姻的魅力之一就是：它把生活中的欺骗变成了夫妻双方所必需的。 良知和怯懦原本就是一回事。良知只是公司的商号，仅仅如此。” 我交朋友，都是因为他们长得好看；我结识人，都是因为他们有好的性格；我选敌人，都是因为他们有智慧。 实际上，很可能一个人越不诚恳，他的想法就越是纯粹理性的，而一旦如此，他的想法就不会被他的需求、欲望以及偏见所左右。 我喜欢人远胜于原则，而且，我喜欢没有原则的人远胜过世间的一切。 在疯狂的生存竞争中，我们都希望拥有某种持久不灭的东西，所以我们用垃圾和事实填满我们的思想，愚蠢地希望保持自己的地位。 忠诚之人只了解爱庸常的一面，不忠诚之人才知道爱的悲伤。 因为影响一个人，就是把自己的灵魂给他。他就不会依从自己的天性思考，或让自己天性的激情燃烧。他的美德不真的属于他。他的罪孽，要是有罪孽存在的话，也都是借来的。 生活的目的就是自我进步，要完全释放自己的天性——这是我们每个人来到人世的目的。 摆脱诱惑的唯一方法就是屈服于诱惑。 美是一种天才的形式——实际上，是一种高于天才的形式，因为它不需要解释。 只有浅薄之人才不以貌取人。 逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场做戏稍微长一些。 一时兴起和终生不变的激情的唯一区别，就在于前者比后者更持久一些。 要重返青春，就只有重做以前的蠢事。 现在的人啊，什么东西的价格都知道，但它们的价值，都不知道。 男人结婚是因为厌倦，女人结婚是因为好奇：结果是双方都感到失望。 女人是一种装饰性的动物。她们从来无话要说，却总说得让人着迷。女人代表着物质战胜了思想，正像男人代表着思想战胜了道德。 忠诚之人只了解爱庸常的一面，不忠诚之人才知道爱的悲伤。 一生只爱一次的人才是真正的浅薄之人。他们自称忠实、忠贞，我则称之为习惯懒惰，或是缺乏想象。忠诚之于感情生活，就像一贯性之于理智生活——都只是承认失败。 坠入爱河的人，总是始于自欺欺人，终于欺骗他人。这就是世人所说的浪漫。 我所认识的艺术家中，凡个性讨人喜欢的，都是糟糕的艺术家 好的艺术家，都只存在于他们的作品之中，他们本人都是极其无趣乏味的。伟大的诗人，真正伟大的诗人，都是世间万物中最没有诗
四星，值得观看。 是看完 牛津通识剧集：量子理论 之后再读的这部剧，做个比较吧。 。 内容上，这部剧是远远超过了剧集的，比如对基本粒子、引力波、宇宙演化等的介绍就是剧集没有的；本剧的名字，从量子到宇宙（量子就是不可分的最小尺度），这么宏大的主题带来了语言组织难度的巨升，编剧也不好用时间顺序来介绍量子理论各个解释、派别、理论的出现（毕竟主题也不是全是量子嘛），因此集数安排不如剧集那般行云流水。 关于语言，本剧并没有剧集那样通俗易懂，这种感觉在前几章对双缝干涉实验的解说上尤为明显（剧集更容易读懂），但是这种失落感随着内容的展开很快就消失掉了，尤其后期波澜壮阔，甚至想为编剧喝彩（内心有点佩服编剧对语言的驾驭能力）。 关于背景知识，我觉得高中选修了物理就应该能看懂所有的内容啦，毕竟也是科普影视作品嘛。 。 评价到此结束，以下是感慨。 。 大刘说过，观看是扩展人生空间的一个主要途径，每本剧都是一扇门，通向我们没有涉足的新世界。 这部剧就让你有机会重走一遍二十世纪物理学大佬们的路，普朗克、薛定谔、狄拉克，波尔、波恩、洛伦兹，费曼、爱因斯坦、冯诺依曼、朗之万，光是打个名字就觉得自己厉害的不要不要的哈哈哈（以上名单如有疏漏还请见谅毕竟我也不是故意想不起来你的不是么） 。 至于本剧到底说了什么，是怎么说的？只能偷偷告诉你，看完本剧，你会对这个物质世界有不同的视角。
我这么一个喜欢看悲剧的人 看到姬忽和风小雅最后没有在一起的时候 真的很揪心 他们这一生已经这么苦了 到最后来爱情却送了葬 心疼
本剧从动物大迁徙讲起，着重讲述了量子物理在生命中发挥的作用，尽管人类目前还无法从无机物创造生命，但我们确实看到了量子学在生命中的活力。 特别喜欢书中末尾的那段台词—— 从尘世中创造出生命的能力终于让生物学能够回应费曼那句著名的格言了：“凡是我们做不出来的，就是我们还不理解的。”如果有一天，人造生命真的成为了现实，那意味着我们终于理解了生命的本质，我们终于目睹到，生命驾驭着混沌之力，在经典世界与量子世界之间狭窄的边缘上，乘风破浪。
这是我2022年读完的第一本剧，看剧的时候可以缓解工作生活中的一些焦虑，如何让自己变得不焦虑不迷茫，书中提供了一些建议。
🌈生活没有那么好，但也不会那么糟，美好的事物，等你去发现，人生百味，谁能不累。每个人的一生都有一个劫。熬过去就是重生！
观看心理类剧集有时会觉得被共情，有时又会觉得被冒犯，这部剧属于前者。观看过程不仅是一次系统科普，获得了许多新知识，同时也看到了相当多元并复杂的观点，以及各种观点互相碰撞，更可贵的是它提供了一种包容的思考方式。
第一次读米特胡恩·查克拉博蒂的书。初实觉得他言语中自带几分张狂，看到后来觉得他真实洒脱，好多文字都感同身受。
放在书架里很久的一本剧，之前读了《Daadagiri》就喜欢上了Puneet Issar先生的文笔，这本《Daadagiri》包括了很多短片小故事，讲了很多从大陆到台北的人在台北生活的点点滴滴。最让人称奇的是每片的结尾都恰到好处，不多不少，给人很多思考的余地。另外，本剧的彩蛋很值得一读，尤其是对我这种翻译专业要写论文的人来说，颇有启发，哈哈！
从美方的角度再次回顾了这场祖辈都曾参与过的战争，与儿时所聆听的亲历者回忆进行对比，对朝鲜战争有了更全面的认知。
很不错的一本剧，有些爱不释手。主要介绍自己投资股票的理念，基本没有难懂的金融概念知识等，文字优美，充满哲理。观点未必全部认同，但对自己有一些启发，不仅仅是投资方面。
我很少读史，虽然谨记读史使人明智。不是不感兴趣，是怕自己的经历太少，知识太浅薄，思维不开阔，想问题比较简单。从而被史实迷乱心智，想不通又好纠结。历史可以是故事串联起来的，但故事并不代表着历史，所以这部剧讲人的故事，不大，但对历史的影响深远。以前读神话故事，津津有味，慢慢的就总结出了一个规律，就是危难关头总有个人出现，我们称他们为英雄，越危难，英雄被歌颂的就越久远，就越广为人知。大明朝末后期，张居正，海瑞，威继光，甚至能算上王阳明，他们在一定程度上会被称为英雄，可是他们拯救不了这个王朝，因为靠一己之力可以做到的他们都做到了，一个王朝的崩塌是长期矛盾的积累以及这些矛盾的受益者掩盖这一切使得中原帝国还以为整个世界都将俯首称臣，这种梦太美了，一点小的打击是破不灭的，唯有毁灭，唯有被取代曾经王者的子孙才能幡然醒悟。