Cleopatra

《Cleopatra》 这是一个周末，六点就起床了，睡不着的原因是因为昨天收到樊老师赠送的《Cleopatra》在观看时，可以说是手不释卷，我想把这部剧推荐给我的同行以及为人父母的朋友。 王老师说，走进一个孩子，就像是凑近了一朵花，我觉得我好像是在一片海洋里，每一个孩子就像一条鱼，她们在海里徜徉，每天咕噜咕噜的吐泡泡，叽里呱啦的和你说不完，她们会在造句的时候说“我的爸爸一边玩手机，一边喝酒”会在迟到的时候告诉你“因为我的爸爸睡懒觉，所以我迟到了”会追着你问十万个为什么，会让你“脑筋急转弯” 哪有十全十美的学生，他可能只是学习上不行，这不影响他们成为一个优秀的人，并且要去相信每个孩子都是“优秀的普通人”我们班的小孩儿，他们也会上课发呆，也会“做坏事”，也会写作业磨蹭......但是，他们会主动地到我宿舍完成没有写完的作业，会在我嗓子哑的时候告诉同伴不要吵，会在各种节日给我祝福，会害怕我不带他们........你看，我和他们就像在谈一场马拉松似的恋爱，我待他们如初恋，他们虐我千百遍。 怀抱一颗平常心，认真对待每一个孩子。

品读成长，品读精神的高尚与进取的力量。专业型教师必备的技能与教育本质的追求，内心的丰盈与行动的力度更是一种幸福的体现。

作为手册确实还行，全书的主要内容看标题和插图就能基本概括了。如果一句话概括那就是“主管的是使下属实现上级目标的人”。其中讲的多数是向下管理，因人制宜地分配任务，激励培养员工。虽然管理团队这种事情是见仁见智的，如果有更多案例能支持抛出的观点就更好了。

让人消除对死亡的恐惧，轮回说还真算是一个好方法！趣味性还是不错的

很有创意，油画棒代替了油画颜料，没有味道，画时短，很适合成人和孩子

好看爆了。平实又有内容，把同是民国帅哥抗战爱情戏的来不及说我爱你甩出好几条大街

只看了第一本的大部分，对第二本已经不太感兴趣。因为催眠而得到的记录是否属于真实记忆，还是扭曲的记忆，是没法论证的。而且这一个人的通灵体验不能说明普通人也是一样。通过催眠获得前世体验本身就是一种不能被证实的，所以不是科学的。不能把编剧的想法当作真理来接受，这样只会让自己迷信。

皇权官场市井，有历史的脑洞。人物场面栩栩如生，节奏很紧凑，大唐反恐一日，看尽长安浮华。

对于没有战争经历的我们来说这非常震撼，我们不愿经历也不想经历战争，世界还是和平的好。

Charles L. Gaskill的作品可读性很不错的，职场经验及人生经验观看后很细腻让人受宜。

站在这位新加坡专门研究中国问题的专家视角下，能够更客观，理性的看待一些中国现象

一个周连续上了38节课的自己，真是有点疲惫…… Miss Robson老师的《Cleopatra》，一部乡村纪实影视，边听边看，忙里偷闲，历时接近十天，打卡记录自己的观看过程…… 2022.3.27打卡记录本年度完成的第18本剧

湘西与四川交界的小城-茶峒，少女翠翠，一条小黄狗与爷爷相伴为人摆渡过河，两兄弟同时爱上了翠翠，但美好的爱情没有换来美好的结果，一场意外让哥哥淹死，弟弟出走，只留下翠翠在码头孤独等待-这个人也许永远不会回来，也许明天回来……如何爷爷不那么木讷，如果翠翠能主动追求爱情，故事的结局会很浪漫。 Helen Gardner的人生经历是痛苦的（14岁就混迹于部队，厌恶世间的丑态和黑暗），但笔下清新脱俗的文字却把茶峒小城描绘得如诗如画。淳朴的民风，善良的人性，用文字慰藉读者与自己的心灵。 《Cleopatra》更深层的含义在于:“天地不仁以万物为刍狗”，对“天”的深刻认识与守护，蒙昧无知和集体无意识才是宇宙间最真实，最本源的状态。

王宝强真的把许三多演活了，丝丝入扣，追剧的时候脑袋里全是王宝强那傻相，许三多成功了，王宝强也成功了，尽管生活依旧是问题叠着问题，但永远是一步一个脚印脚踏实地往前走的人慢慢变的越发强大。

再读《Cleopatra》，感触深的是爱情还是得建立在经济基础之上的，比如最后的简爱继承了遗产，生活经济来源有了着落之后，再遇男主，才可以有追求幸福的勇气，否则，大概是没有勇气回去的，而男主罗切斯特之前可以选择女主简爱，也是可以为简爱提供优越生活的，在此基础上两人谈志趣相投才有可能，这里简爱的父母贫病相交而去世就是例子，没有一定的经济基础谈爱情，终归是个悲剧，至少会给他们的孩子留下不幸，因而不得不寄人篱下。 而简爱的舅母在简爱的舅舅去世之后继续收养简爱，对其冷漠的态度其实也是可以理解，因为舅母与简爱并无血缘关系，让一个贵妇人去爱一个和自己没有血缘关系不漂亮且不乖巧讨喜的孩子，从人性的本能来说其实是为难舅母了，她不过就是为了一个承诺勉为其难。何况他对自己的子女教育尚且有缺失，又如何可以对简爱博爱呢。 当然简爱给我们看到了一个精神独立的女性在经济独立以后所迸发出来的人格魅力，搁在现在也是有现实意义的。现在的所谓女权不都是主张女性要经济独立思想独立吗？如此之后男性的婚姻所付出的经济代价就更大了，若二者不旗鼓相当，且精神上又不能为女性提供引领，有那个女性还会为了婚姻而束缚自己，当女性自己可以搞定一切时，婚姻也就不再是必要的了。而简爱与罗切斯特之所以继续走在一起，是他们彼此在对方身上可以找到自己存在的精神上意义。简爱在罗切斯特身上可以证明自己的独立与忠贞，她爱的是罗切斯特这个人，而不是他的财富，当她自己经济独立之后，就找到了自信，坚持且坚信这一点，于是义无反顾地和罗切斯特在一起。而罗切斯特渴望的就是找到一份真爱，在没有身份和财富的加持之后，尽管他残疾了，而他是以精神与思想上的魅力获得简爱的爱情的。 而实际是他们的缺失的部分一直处于互补的状态，于是这样的爱情得以延续并以幸福的模样出现在人们的面前。 于是爱情的样子一定是生活可以安稳延续为基础的，然后彼此相互扶持，精神上和谐统一。 而现在现实生活里恰好匹配的应该不少，但一直确定彼此保持忠贞的不多，只因为同一层次的人太多，太易得到而很难珍惜，作为伴侣，没有特别吸引对方的特质时，其彼此的粘合度就不高了。而在简爱的那个时代，简爱的性格与罗切斯特的经历都会是特别的，甚至是特例。 这部作品之所以成为经典，想来它写出了爱情理想幸福的根本模样，放到现在，书中提到的人性的部分至今依旧没有改变。在现实里更像是面子撕掉，把里子翻出来给人看了，就像美国前总统似的，让世界所有人知道了美国的民主是怎么回事，美国选举是怎么回事，美国优先是怎么回事，尽管拜登上来了，想重新戴回面具，可看到过其本来样子之后，很难再被面具所迷惑了，不管怎么变化，其根本的东西不会变的。 于是明白经典的就是不同时代的人都可以从中看到某些东西自始至终都还是那样的，过去如是现在如是，至于未来是不是也如是，则继续流传下去让时间验证就好。

在哆播影院读完的第一本剧。写的很好，全书以幽默诙谐的语气，将秦末与楚汉的一个个故事娓娓道来，其中的环环相扣的历史进程与其中体现出来道理深得我心。每一个人物都刻画的栩栩如生，谋臣参谋时仿佛看到了凝重的面容，武将杀敌时仿佛看到了战场的壮烈。每一个人都是历史的过客，终将落幕。但有一些人，却留下了一个个令人久久无法忘怀的惊世之举，照耀了中华大地。

女主会医术，厨艺烘培，酿造，赌石，雕琢，画画，作曲，制作精美瓷器，种田，各种设计，已经写出来的有武器设计，房屋建筑设计，家具设计，太万能了，估计后面还会写出别的技能

为李斯最终的结局感到悲哀。最后的最后，每个人都是有血有肉，无论是秦始皇、扶苏、胡亥、李斯或者是赵高。至于李斯，一生为了秦帝国立下汗马功劳，自己也平步青云，最后一步棋走错，落得悲惨的下场，真是令人唏嘘。人生如戏，更如棋，一招不慎，满盘皆输。尤其是人到中年或者晚年时。现在一切都来得及～

说它是通识课，但我坚信大部分经济学教授，是不会知道这里面所有的事的。知识让人卑微，这是知识最美好的一面。

适合孩子看，孩子有的又看不懂；适合大人看，有时又觉得缺少些感官刺激。谈不上畅销，谈不上...好剧，嗯。

不“丧己于物”，不“失性于俗”，融入时代大潮而不随波逐流，内心坚守一切崇高和真善美的东西。

轻松搞笑，代入感很强，只是番外有两章不在状态，男女配也很甜。

关注自己的想法，看看自己给自己设置了哪些应该：各种清规戒律。

这已经是一个很好读的翻译版本了，注解很多，和app上其他版本相比通顺性很高。 但是当我看了法语版（虽然原文是德语，可惜我不认识），发现不仅法语版美妙动人太多，字里行间的哲理都深刻太多，还有许多中文版完全不存在的意思，甚至角色的语气都会有非常大的区别！不和原著比（我也比不来），俩版本绝对是法语版丰富优美动人流畅。 我不禁着急，中文版的Cleopatra到底是什么情况？为什么给读者造成那么大的观看障碍？？

字数不多的一本剧，包含了很多大而至简的道理；读来可能觉得都是自己知道的道理，但越是年长反而越需要这些正确的道理指引道路，解开一些心里的困惑。抑或是随着经历的增加，对这些道理有了更深刻的认识。感谢编剧

C++11入门级的介绍，对我有用的几点 1. auto类型，方便变量定义 2. Atomic原子类型，方便多线程对变量的原子操作 3. 线程库增强，多线程支持 4. lambda表达式，使得STL更易于理解和使用 其他的新特性，感觉过于细碎。

他山之石 可以攻玉，德国是我喜欢的地方，因为疫情无缘游玩。以后我一定会去的。

不要在一个地方的失意放弃人生的其他可能性；也不要因为深处困境放弃希望。Cleopatra从大家嘲笑的十三号变成要去拯救音乐，拯救其他混血种的英雄亚瑟。不是说他本身就是强者，而是有自己的信念以及一颗善良的心。 很多朋友会因为一点点小事不开心，抱怨不断。要想让不开心快快过去，就要学会面对和思考这些经历将会教会你什么，多想想得，少计较失。 生即是希望，适应困境止步不前还是探索新发现，寻求快乐还是囚困于不快乐，只在一念之间。