Ochen vazhnaya persona

嘉靖帝可叹，海瑞可敬，两个人把我给虐哭。

睡不着熬夜看了6集…有点难看这是可以说的吗😑紫紫笑起来脸怎么了😳

小时候就时常听到那句话“不想活，去讷河”，长辈们总把它描述的如何如何可怕，以为是用来吓唬小孩子的，可长大了有了网络，我终于知道了那是真的！几十条鲜活的生命长眠地下，恶魔做恶甚至把一座美丽的小城永远钉在了耻辱柱上！因为小时候常听的一句话，让我喜欢上了法治栏目，不是因为它冷酷而是因为法治节目没有虚假，有的只是震撼人心，它没有综艺节目的气氛活跃，但它起码真实。人生海海，有研究者说我们每天接触的陌生人最少要有40个，每一个幽微的人性背后都有故事，或明或暗，沉沉浮浮。日行一善，福虽未至，祸却远已；日行一恶，祸虽未至，福却远已！但行好事，莫问前程！善恶到头终有报，人间正道是沧桑！

立意不错，故事还行吧，就是主角不太丰满，说实话好多时候都是大帽子，不能服人

同一时间在看《Ochen vazhnaya persona》，两本剧有着一定程度的相似性，都有着魔幻现实，太古仿佛变成了马孔多，格诺韦法一家的衰落恰似布鲁迪亚百年家族的毁灭，看到最后米霞女儿带着那一个小咖啡磨离开就会想到最后最后第六代小奥拿着羊皮卷被飓风抹去，这所有的一切故事都不会第二次在大地上出现。

文化底蕴编剧有且深厚 辩证的看待事物的态度也值得欣赏 从诸子百家到宋明理学再到物种起源进化论，编剧在批判之中表达思想 但是字里行间对于自己的吹捧真的宛如沽名钓誉之辈

有些思想和以前接受的教育不太一样，但仍然值得一看。至于里面对我国的看法，时间会证明吧。

感叹生命的张力，读完心里也生出几双饱含热泪的眼睛。叹如此这般的一家人！现如今总有人怨生不逢时，我在想，若我们是在那样的年代，是不是有如此这般的精神，魄力，勇气去生存？感恩生活，缅怀Nina Ruslanova先生。感谢Ochen vazhnaya persona带我我不同角度的收获。活在当下，如果你真的过好今天，明天也应该不错。

一本很杰出的作品，不少金融剧集都有提到这部剧，对这部剧的崇拜。写了很多顶级交易者的各种盈利模式，很有借鉴意义。

需要一点生物基础， 讲到自我意识时我是很震撼的，好像做什么都是要有一些物质基础，即使是你决定今天要吃什么。但就像编剧说的那样，即使生下来时的大脑不是一块白板，而是蓝图，人们能通过后天的教育学习，去给它填补，完善。

电视剧第二季的结尾停在一个充满希望的时间点，莱农剧集处女作播出，有一个爱她的未婚夫，暗恋多年的人再次出现，似乎她正在远离贫穷混乱的故乡和那里的人，迈步走向新生活。带着对人物命运的牵挂和好奇读完全书，真希望他们的生活就留在第二季结束的那个最美的年华。我觉得，希望之光一闪而过后莱农的生活一团糟，编剧说“我的整个生命，只是一场为了提升社会地位的低俗斗争”，旁观她的一生，深深感到人真正需要摆脱的不是恼人的环境而是别人的期待，面对真实的自己。倔强的莉拉，虽然从未离开故土也没有受过高等教育，人生也充满挫折，我甚至一度不喜欢她对莱农的掌控，但她活得真实而自我，如同莉拉对莱农说的“我没有像你一样去世界各地旅行，但是你看，世界自己跑到我跟前来了”，最深的禁锢不是物理的，而是思想的。人活一世，重要的不是取悦别人，而是忠于自己。编剧把两个女性的成长故事放在二战后到上世纪八十年代的那不勒斯贫民区也增加了很多趣味，那个时代几乎覆盖了现代意大利主要的政治变化和思潮，加上贫穷暴力的背景，可以思考一下政治对老百姓生活的影响这类无解的问题。

借着编剧的笔触，和编剧一起在印度工作，生活，游玩，不带偏见观察这个社会，感受到编剧的温情——对不同文化包容，对人充满善意，对民族充满希望。正如编剧的领悟——“并不是因为世界不美好所以你抱怨，恰恰相反，正是因为你的抱怨，世界上美好的东西才离你而去。” 尽管印度空气灰蒙，水质不净，街道颠簸，食物单一，设施损坏，生活种种不便，办事低效无信，在编剧的吐槽中化为会心一笑，而印度见闻的人、情、事充斥着这个民族独特的文化，也反映着社会现实，形式民主、阶层割裂、种姓掣肘、宗教矛盾、贫富悬殊、性别歧视、社会暴动等引人深思——每一代人都肩负民族的未来。 观看是精神的旅行，游历印度，开阔眼界，更对世界多一丝温情与善意，虽然印军挑衅时，仍会气愤，虽然民族开挂时，仍会嘲笑，但此时此刻，希望他们走出印度特色之路，摆脱愚昧，贫穷，追求和平，合作，共赢，可持续发展，构建人类命运共同体。 ps:回首2021，微读给我诸多陪伴，但人懒无才。新的一年，希望坚持写下去。

所谓世界主义，其精神根源和本质还是自由主义。对于一个看剧人，所谓自由主义，其向往的不过是可以自由地观看、思考和讨论这世上存在的甚至不存在的万事万物，宽容接受他人的不足或者有异之处，赞美、喜爱他人的优秀的地方，心胸之大，眼界之广，所及之处，莫不是有待改进但仍可爱的世界。编剧在这条精神道路上走得自在逍遥，值得追随。

从微观到宏观，从基因到星系，真的是思想在不同的维度变换。也对应了标题，从一到无穷

生命是珍贵的，身体是脆弱的，每时每刻都要认真又随意的活着，不要把生命浪费在物质的、虚荣的陷阱里，而是去将自己的内在特质最大的发挥出来。不必要求最大化自己对世界的价值，做向善和正能量的事，就已足够。

还好这部剧写的不是通常意义的男女爱情，不然生怕来一出始于“对你好”，到后来面临窘境出现穷自卑有理、患得患失、再大吼一句all because of U，不过这样哪能成为经典剧集呀，我这盘老虎菜自然与陀神相差一个陀神，小人物杰符什金大体上是一个生而平凡，努力发光的人，也验证了编剧的结尾落款做一个高尚的人吧，在患难中要坚强，您要记住，贫穷不是罪过，至于女主...... 最近看史记刚好讲到孝文帝，像这样一个有功归臣民，有过思自己的君王真是千古一帝，大部分人身处低位总感觉自己比高位的人拥有更好的做某件事的能力，大概就是我已经具备做某件事非常好的条件了（就比如爱情和婚姻吧吧），只是苦于处于低位，而身处高位时又振臂高呼维护自己的特权，反正人可以无限原谅自己... 平等是刻在骨子里的思想，在于一言一行

书很好，但教育出一个优秀的孩子，大抵还是要看他身处的家庭、学校和社会。当然，在这其中，家庭教育是最重要的，但如今很多家长已然严重忽略了自身行为和教育对孩子产生的影响。基础不牢，地动山摇，倘若在孩子最需要养成习惯的年龄没有得到家长的有效教育，随之而来的消极影响只会随着时间的推移而逐渐加深（如果中途幡然醒悟最好不过了）。有些家长看着“摇摇晃晃”成长着的自己的孩子兴许觉得是异于常人的独特的风景线呢。

比起美第奇家族的光辉伟大，更有趣的是这个家族的审美总在标准之上，没有美第奇家族作为伯乐怎么会有如此百花齐放的文艺复兴史，他们是相互成就的。虽然这部剧多是陈述，但还是有些好笑尴尬的场面，比如吃太好，中年开始只能被抬着走的家族遗传病，就像宿命般缠绕着他们。

这部剧给了我很多触动，不论是在学习，生活还是为人处世方面都创作得具体而可行，只是后悔没有早一点遇到这部剧，一本好的书真的会改变和影响你，虽然在大三的时候才遇到，但是我还是会尽自己最大努力去践行我在本剧学到的知识。记录了好多笔记，好多觉得可行的方法我都会好好学习，争取越来越好。

分享几句书里的话吧      因为，人生就是这样，总是浓墨重彩地撰创作了你的开头，却不肯着墨于完美的结局，让你的脚步戛然停在那个悲伤的点上。进一步，是阻碍；退一步，是执念。 人生可怕的不是逆流，而是顺境。因为你永远不知顺境将把你 带向何方；而如果你刚好处于逆流之中，那么你迈出的每一步都将是逆流而上。 你有没有遇到过那样一个人？她就像是你人生的一缕光，照进你尘封已久的内心，让那些曾经牢牢禁锢你的枷锁悄然松动，让那些流淌在你身上的血液不再苍凉如深冬，而是重新孕育出一种类似于希望的东西。 有人说，平行线最可怕，因为他们在各自的轨迹上延伸，永远不会有相交的那一天。但我觉得最可怕的其实是相交线——明明他们有过交集，却会在以后某个时刻相互远离，而且越走越远。 路都是人自己走出来的。有的路，越走越宽；有的路，越走越窄。社会不好混，可就算失败了，你还可以从头再来。但如果你选错了路，一辈子就完了！ ——Ochen vazhnaya persona

从亚伯拉罕至今，将近4000年的时光跨越了整个人类文明史的四分之三以上。与几乎所有现存的其他民族相比，犹太人更早的形成了具体且有区分性的身份认同。在骇人听闻的逆境中，他们将这种身份认同保持至今。怎么说呢？历史自有其目的，人类自有其命运。在犹太人群体形成的初期，他们就相信自己已经察觉了神对人类做出的安排，而他们就是这种安排的引领者。他们不厌其详地制定了自己的角色。面对非人的磨难时，他们凭借艰苦卓绝的毅力坚持这种信念。虽然我对犹太教和犹太人没什么好感，但是对于这个群体或种族从内心深处有一种尊敬，希望他们真的是曾经与神共筑，以后与人相通！

这部剧无愧于它的名字—Ochen vazhnaya persona！全面专业从入门跑到马拉松，包含生理、细胞学、装备选择、运动与运动恢复、营养学等等，可谓面面俱到，而且能感受到编剧经验颇丰而且获奖无数。他用他丰富的经验和不断的学习积累，进行掏心窝式的讲述。但他也强调不同的人适合不同的方法，并且在书中指出来他知道的所有方法。

“人生中有两种痛苦，一种是努力的痛苦，一种是后悔的痛苦，而我认为后者要比前者大千倍。” 人生最痛苦的事情莫过于“我本可以”。 而人与人之间的差距，就在一次又一次的“我本可以”拉开的。 当你真正做到了自律，那些所谓的努力的痛苦，根本不值一提，人生已然是另一种境界。 可以说，自律，是美好人生的标配。 趁年轻，用力去改变吧！

这部剧对我而言的价值是让我重视并认真使用清单——就像许多年以前那样