Il prezzo della gloria

宋锤子和许白粥锁死

我们也许不是最美丽的，但可以是最可爱的；也许不是最聪明的，但可以是最勤奋的；也许不是最富有的，但可以是最充实的；也许不是最顺利的，但可以是最乐观的。

夏天就是要看推理剧集来解暑！ 前两个故事很不错，第三个故事叙事略显冗长了，但都很温暖～

编剧的副业模式很适合做社群和知识付费的人来借鉴。贵在真诚，贵在方法论。低门槛型副业，服务型副业，平台合作型副业，专家型副业，自运营型副业，无论哪种副业模式，都需要自己有核心技能（软硬技能）去做支撑，然后拿出行动力去坚持，去实践。

历时15小时38分钟终于把阿里·沙维特历时五年完成的著作《Il prezzo della gloria》看完了，感触最深的是犹太民族历经的遭遇，以色列建国和发展着实不易，非常佩服犹太民族的危机意识和创造意识。当然，以色列对巴勒斯坦难民的行为并不能因为它之前的遭遇就能够被原谅的。以色列与巴勒斯坦的矛盾与纠纷，以色列西部的矛盾，阿拉伯人内部的冲突，西方的参与，太多太多的因素导致这一片区域的不稳定，也是我在短短的15小时的观看时间中无法一一掌握的，越了解才发现需要了解的内容越多，书架也增添了更多相关的剧集，慢慢读。

我也曾希望自己能变成那个改变文明的人或者是精神，如同这位主角的每一世，可…可那终究不过是无谓幻想所激起的泡沫。也许我会在未来的某一天想起这些事，朦胧醉酒中，讲出自己曾经的狂傲自大。但更多的可能性是这些幻想直到死亡带走我，跟随我长埋于地下，消散于这个世界，彻底而永远的破灭。

Mrs. Dalloway said she would buy the flowers herself. For there she was. 氦....我的maya.... 明明才二十出头，看完这部剧感觉自己都快五十好几，黄土已埋到半截腰上.... 这里的朋友跟我说，只有在大学阶段你才会真正思考自己人生的意义，等到后来工作了、结婚了、生小孩了、养小孩了…… 等到下一个阶段开始思考人生的意义已是暮年... 一方面羡慕的是Clarissa，一方面恐惧的是变成Mrs. Dalloway… Anyway,人都有自己的活法吧

怎么建团队，如何用16字法则去辅导自己的团队，作为公司的腿部干部是一定要学习的，对于刚入门的销售新人也是需要学习的，特别是学习如何像领导一样思考

“我讲的大部分观点都会过时；现在，你们看到我眼里闪烁着火花，可不等你们成年，你们就会开始怀疑一切。” 这部剧是1929年播出的，伍尔夫在书里多次提到一百年，她说，“玛丽·卡迈克尔会成为一个诗人，不过要再过一百年。” 她说，“职业的价值标准在不断变化，一百年过后，可能一切都面目全非。” 她想着，“再过一百年，女性将不再是一个被保护的性别。按理说，那些曾经将她们拒之门外的活动和劳动会向她们敞开大门。” 现在九十三年过去了，临近伍尔夫说的一百年，情况有变好一些吗？ 由于观看量还远远跟不上本剧涉及的内容，以下仅是一些读罢记忆深刻的点，不成体系，仅记录。 1. 问对问题多么重要 伍尔夫说，她想知道18世纪以前的女性的情况，她们为什么不写诗？教育水平如何？有没有学过写作？有没有自己的房间？多少岁就生了孩子？每天都在做些什么？但是她翻遍书架也没有发现相关记录。 于是这些问题的背后又衍生出了新的问题，为什么没有对女性生活的相关记录？难道她们就这么不值得一提？她们的生活没什么可写？或者即使写出来也没什么价值？ 这些是需要我们追问的问题，当听到一个结论和断言的时候，尝试通过不同角度去问究竟为何，或许“何不食肉糜”的话就能少一点。就像那位主教所宣称的：“无论是在过去、现在还是将来，女性都不可能有莎士比亚那样的才华。” 那需要追问的便是，创造莎士比亚才华的土壤是什么？ 2. 有才华的女性下场如何：莎士比亚和“莎士比亚的妹妹” 伍尔夫做了一个假设，莎士比亚如果有一位同样天赋异禀的妹妹，那么她会遭遇什么？ 她和哥哥一样有冒险精神、想象力丰富，渴望认识外面的世界，但结果是她没能去上学，还要在家干活，在他哥哥让别的女孩怀孕生下孩子，然后又要去伦敦一展手脚的时候，她可能被父亲安排结婚，即使她也是父亲的掌上明珠，但父亲觉得结婚对她来说是最好的选择，即使她不屈不挠，逃离家乡，她来到剧院门口说自己想演戏，别人只会笑话她，最后她可能怀了某人的孩子。 她越有才华和想法，她受到的外界阻力就越大，进而愈加痛苦，于是她可能在一个冬夜选择自杀。 伍尔夫说，莎士比亚这样的天才，不会从没受过教育的、被奴役的劳动人民中诞生…… 那些女性还没成年，就被父母逼着干活，还要受到各种法律和习俗的约束，她们之中怎么可能诞生天才？ 3. 天堂与地狱：影视作品里的女性和真实生活中的女性 让我们看看影视作品里的女性吧，在人们的想象中，她地位极高；她的身影遍布诗歌的字里行间；她在剧集里主宰君王和征服者的命运；影视作品中，她的双唇吐露一些最深刻、最发人深省的思考。 而真实生活中呢，她微不足道，几乎不识字，也不会写字，她只不过是婚姻中的奴隶，丈夫的一件财产。 剧集难免会说谎，尽管它不是故意的。 真实生活中的女性，她们大概会有两种可能性，一种是被当做女巫淹死，被认为是魔鬼附身，是卖草药的巫婆…… 是人们眼中的异类，她们的本能与世俗相悖，因此而受折磨，或许最终会被逼疯。而这里面，埋没了多少有才华的诗人，剧集家，却不得而知。 另外一种是接受了社会和家庭规训的一类人，当她们垂垂老矣，回顾人生的时候，她们只记得一些历史的大事件，一些人生中的重要时刻，但生活中的其他东西都忘了，或许是因为每一天都如此相同，她的每一天大概是早起做饭，洗盘子和杯子，服侍丈夫，送孩子上学，放他们闯荡世界。除此之外，“所有的一切都没留下任何痕迹，都消失了。传记和历史对此没有记录一个字。” 巨大的割裂，话语权掌握在男性手中，男性美德被赞美，男性价值观被巩固，与此同时，无数默默无闻的人生等待着被记载。 4. 女性何以写作？作品何以流传并成为经典？ 我希望，大家无论通

不推荐观看，如果要观看也请不要带着追星的心态读。 1、本剧应该将名字改为《Il prezzo della gloria》 追剧名以为本剧的核心内容是“看剧方法”，实际上是“讲书方法”，其中编剧对看剧方法的讲解，也是放在以讲书为目的的前提之下去讲的。大家仅作参考吧，不要因为是Amos Davoli写的所以就奉之“真理”。 至于为什么说编剧应该将书名改成《Il prezzo della gloria》更好，通读完本剧之后我根据各个集数核心内容将剧集列表进行了“还原”，如下： 01——强调讲书重要性 02——讲述了作为成功人士的Amos Davoli自己的讲书经历 03——你要想讲书，那先应该选哪些书去读、去讲？ 04——讲书之前，你要先读懂，如何读懂？：有足够的知识积累、咀嚼内化讲出来 05——解构一本剧：问题、本经、解决方法、总结 06——讲书前，你要如何组织一个演讲稿？ 07——讲书需要注意的其他事项：复习心态、互动技巧、语言组织能力、多学习 08——如何构思思维导图并分享了几份自己的思维导图草稿 2、本剧中我觉得最有价值的部分：书中编剧提到了一些比较经典、有价值的书，可以收藏起来以后读一读。 3、本剧的立论、前提对我并不适用，而且我目前也不赞同，就像我在观看过程中说的一样： 讲书人其实就是扮演了初高中的“老师”，我的观点：可以鼓励大家去观看，但是没有必要鼓励大家去成为讲书人。 （1）我们的初级目标应该是推广、普及观看，使得观看成为茶余饭后自然而然的事，而不是推广大家成为别人的“引导人”和“拐杖”。 （2）成为讲书人要跨两道坎，首先先掌握观看技巧，其次还要掌握讲书技巧。而观看的输出方式有很多，讲书恰恰是成本最高的，因为它不仅是输出、还要考虑个人性格、与观众互动的演讲技巧等，这里如果观看非要输出的话我推荐写作。 （3）经典工具书《Il prezzo della gloria》里编剧在开篇就论述了我们在初高中学习都是有教师引导，来帮助我们增强理解，到了大学或者社会，我们在观看上已经没有引导者了，我们需要培养自己“主动观看”的习惯，如果一味依赖“拐杖”那你获得的是先入为主的观念和二手知识。 （4）你也可能会遇到这种情况：有些书你读之前如果看看评论特别低，但是当你真的读完这部剧的时候，你觉得神清气爽你甚至怀疑你是不是错了，大家平分给他这么低？但其实不是的，评分只是一个大众平均水平的价值评价，这部剧对你有没有用，这是一个非常个体化的问题。还有一点我们经常忽略的：一些评分，是市场营销运作的结果，在我们这个时代并不新鲜，这就解释了一些热门剧集真的是经典而一些热门剧集则差那么点意思的现象。 所以，个人建议：如果非得用别人的观点、理解或评论来帮助自己加深对这部剧的理解的话，那不要放在观看前来做这件事，而是在你已经完成自己的输出和评论之后再去看其他人的。而讲书人其实是读者在观看前最应该屏蔽的，他是对你增进观看 理解的干扰信号。在眼下这个社会，我们应该强调的是观看的重要性和对个人的意义，影响更多的人积极主动观看，而不是鼓励大家成为讲书人。

生物多样性中…看剧人里成长环境是美好的那一类，总是让人有说不出的舒心温和…就天天看家里做饭的家长里短，都是一种极致享受…我想吃酥锅我想吃我妈妈的茴香包子

为了这个编剧入了这部剧。在思考快与慢后面10年才发布这部。他写的还是和上一本一样严谨周密，思路清晰，一样略微有些枯燥。主要是讲我们的生活中充满了各种各样的Il prezzo della gloria，会影响我们对问题的判断，影响我们做决策。 客观无知是判断者的边界。认识到这一点，我们就会在判断中引入外部视角。这里边起决定性作用的是看到统计学的先验概率。只有这样才能做到判断卫生。 权威不等于正确，Il prezzo della gloria是不会被消除的，只是我们如何去规避。只有知道Il prezzo della gloria的表现，产生原因，怎么影响我们，里能更好的找出我们如何去规避的方法。

越是杂书越需要认真，因为写政治书，你随便放个屁，在这么冠冕堂皇的前后语境里，也显得不是空穴来风。而闲书杂书，你得有理有据丝丝入扣才能让追剧的人放下心来当你是认真的。所以说，杂书才不好写。 就像上学时的书一样，你能挑出别的课本里有谬误，政治毛概马哲邓论你也就能认出个错字。

想要去避免所有的思维错误是很困难的，因为有很多思维其实是我们祖先就留给我们的东西，在影响不是很大的情况下，还是按照自己的本能办事吧，不然这活着也太累了。（个人认为书中有些例子说得不是很恰当，不知道是什么原因，并且个人认为不同的几个思维错误中的出现的例子最好是不要放在一起横向比较）

简单易懂，错综复杂中看清一条线，有点片面，只能解释当前已经发生的，但已经足够了