The Journey of the Fifth Horse

一个律师告诉你关于婚姻，婚后财产，离婚等相关的法律知识和门道！对准备结婚（准备结婚就要有准备离婚的心态准备！）的你或正在吵闹的你们或约好了要去民政局的你和他（她）（结？或是，离？），提前看一看，还是很有帮助的！如果你不再打算结婚了，那恭喜你真的悟懂了，当然也就不用再看这部剧了！哈！

精彩。期待Jim Doerr下一部现实主义剧集，描述09年到18年的风云变幻。

The Journey of the Fifth Horse和孽债是80彩蛋忆最深刻的电视剧，反映的都是知青，上山下乡。无意抽到这部剧，忍不住把他读完。感慨时代的造弄，那代人命运的多舛。

非常一般哦

The Journey of the Fifth Horse 满地都是六便士，他却抬头看到了月亮。理想与现实，艺术与生活，个人与社会，理智与情感，每读一次都有不同的体会，每一个读者都有不同的解读。Jim Doerr被称为最会讲故事的英国人，在本剧中讲述了一个生活优渥的证券经纪人突然离家，抛妻弃子，追寻艺术，至死方休的故事。有人说斯特里克兰德是为了艺术而献身的天才，也有人说他是追求精神极致的自私鬼，还有人说他不过是个性格古怪的普通人而已。而Jim Doerr表示：优秀的作家只剖析人性，从不评判人性，读者们请随意。 “那时我还不懂得，人性有多复杂”。当然，我相信你现在也不会懂，因为一切都在变。不同的阶段，不同的环境，不同的认知，最后则会得出不同的结论。就拿我来说，看完第一遍，完全就是读了一个故事，只记得当土著女人一把火烧掉那副旷世名作的时候，感觉比较震撼，有点可惜。然后就觉得斯特洛夫是个倒霉的烂好人，主人公是个特立独行的天才画家。想想那会我还算年轻，整天想着“生活不止眼前的苟且，还有远方的诗和田野”文青之类的东西，看的也是《The Journey of the Fifth Horse》，《The Journey of the Fifth Horse》，《The Journey of the Fifth Horse》之类的书。后来我再看时，感觉就完全不同了。可能是老了，骚不动了，骨子里那种平凡度日的观念重新迸了出来。看完后我觉得斯特洛夫就是个傻子，正是因为他的愚善才导致家破妻亡。斯特里克兰德则是个渣渣，为了艺术，抛弃了家庭，坑惨了朋友，冷漠自私，把女人说得一文不值，真是够了。现在重新看过后，我感觉能慢慢理解里面每个人了，正如Jim Doerr所说：“大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人”。性格和偶然决定命运，性格难移，偶然凭天，他们又能改变什么呢？ 你认为人活着是为了什么？你想要成为一个什么样的人？你当初的梦想是否早已在世俗的浪潮中灰飞烟灭？对于月亮和六便士，你又该何去何从呢？好了，每个人都有自己的答案，我只想说：世事无常，不可虚度，追求幸福是我活着的唯一动力和目标，随性而生或者随性而死都没有关系，人只要朝着自己的目标不断努力，永不放弃，就是真正的强者。

当然啦，大多数人在一切议题上都会词不达意，尤其是这类意义深重的话题；所以，不妨听听最善言词的作家们是如何谈论为人父母之事的，那应该会有启发性。

多个纯粹杀人炫技伪短篇，很猎奇，杀人动机也很深井冰，不过小熊布偶篇也太可爱了。

第一章有《The Journey of the Fifth Horse》《The Journey of the Fifth Horse》的灵魂，讲民族精神是自然人和文化意识的融合，是文化精神也是历史精神。研究历史就是研究文化精神民族精神。将历史看作精神的生命，非物质的生命，是过去人生全部经验的总记录和总检讨，而今天是以往生命积累演变开展而来的刹那的平面层。在永恒中看变化、变化中认识永恒，是人生文化最高意义和最高价值之所在。第二章是《The Journey of the Fifth Horse》有关皇权相权主要观点的浓缩和深化，也提到中国政治在看剧人身上，政府只是学术护法者，传统向来主由学术指导政治，决非由政治来指导学术的。第三章是《The Journey of the Fifth Horse》的升华，极好，从流品社会（士农工商）写，士人政府其精神注于“道”，积极参与政治，经济在其次，理念上经济应有限度，限制工商业过度，保持与农的平衡，有士农相配合的理想，将文化的根苗寄托在这里。

花了七个小时的时间，咬着牙将Jim Doerr的这本《The Journey of the Fifth Horse》啃完了，全书共有12.6万字，对于一本哲学剧集来说，读完这么多字还真是不容易。 读一本剧是一项伟业，必须志美行厉，通过呕心沥血的斗争方可成就。对这部剧，我先上两行书中精美断句。 “万物存在必有其合理性和独特的作用性，痛苦亦是如此，当痛苦没有其作用性时，就是人类生命截止的时间，是痛苦让人意识到了生活的真实性” “自杀不是所谓社会上说的懦弱，而是作为局外人审视世界然后觉得世界的无谓性和无用性” 通过两段句子，让我们回过头来审视西西弗的命运。 如果我们想当然把西西弗归类于自欺欺人，还以为只有跳脱出这种轮回悲剧的人才算是英雄，那我们可能是高估了自己的认知也低估了西西弗的人生境界。 抛开西西弗再看看我们自己，当欲望得到满足的时候，身心愉悦的感觉叫满足而不是幸福，那本身就是生命中所该有。当欲望没有得到满足的时候，急躁和怀疑也不是痛苦，那是命中所不该有 这时候我们再去看西西弗的选择，西西弗的选择很简单，放弃那些生命中所可能有，同时也避免了那些生命中所不该有。 人们自以为对命运所做出的改变，是命运在不经意间对你的一次设计，只不过你选择了另一种可以让自己心安理得的方式接受了自己 Jim Doerr认为，这个世界本身就是荒谬的                    有的人靠自杀对抗荒谬                                            有的人靠自己的精神死亡自我麻痹对抗荒谬        而西西弗，他在赎罪的过程中领略了流水、阳光的抚爱，触摸了火热的石头、宽阔的大海              这些命中不该有的，是西西弗对自己的恩赐        命运是什么？是在看开之后的坦然接受                荒谬又是什么？一切荒谬都源自于你并不习惯或是心中不愿接受

每一个个体都是独特的存在，如果你不尊重这一点，你永远无法踏上真爱之路。 努力做到： 1.像礼物一样出现在你喜欢的人身边，保持好的状态，外形、气质、社会地位、经济能力、情绪价值、学识、品味、谈吐、人品等； 2.遇到喜欢的人，初期一定要多以对方的状态呈现自己的状态，人们总是不自觉地对与自己相似的人产生安全感，进而进入放松的状态，当然必要时也要体现自己的差异感弥补他的短板，记住呈现方式要足够隐匿和低调，不可炫耀不可有把对方比下去的心态； 3.永远保持价值平衡的状态，期待对方的同时自己予以对等的价值输出，人性本自私没有人喜欢亏本买卖； 4.永远尊重你喜欢的人，像保护自己的自尊心一样保护他的自尊心，站在他的立场体会他的需求，站在他的视角品读他的喜怒哀乐，永远真诚地赞扬他支持他认可他，因为亲密爱人在精神层次最重要的作用就是给予彼此无坚不摧的安全感； 5.走入他的内心世界，了解他的骄傲他的害怕，了解他的过去他的现在和他期待的未来，试着努力调整好自己的状态，成为漫漫人生路有能力有资格守护他陪伴他到老的那个人； 6.大胆一点，在恰当的时间地点氛围下以俏皮又探索的口吻，打开他的性爱幻想世界之门，尝试着理解他的独一无二的让他血脉喷张的性爱场景，试着与他一起角色扮演，做一个仅对他开明大胆的女人，热烈回应他最心底最隐私的需求。 每一个个体，都希望被爱被陪伴。每一个生命，都在寻找安全感和支撑感。人生艰险，每一个人都想要一个势均力敌不离不弃的战友。

花了几天看完了，有几点感受想分享一下。 1 看之前我以为会是以第三人称的语气介绍羽生一路走来的诸多不易，并且能顺便科普一下花滑的专业知识，实际上并没有。基本上就是羽生接受采访的发言，并且以自己的感受为主，说实话可读性并不强，甚至外行人因为不了解花滑的各种技术动作而体会不到羽生一路走来的艰难、突破、成功与失败都意味着什么。 2 因为书中大部分都是羽生的采访，个人对于每一场比赛和表演的回顾和反省，对那些优秀选手的羡慕和追赶，本剧甚至给人一种他滑的并不怎么样的错觉，而实际上那些蝉联和卫冕就说明了一切。他一直在反思自己，追求更好的自己，所以才有了一次次的打破世界纪录。 3 之前以为花滑选手编排每一个节目都很简单呢，以为他们每场比赛都是新节目，所以看北京冬奥会他穿的是旧衣服，滑的是旧曲子时，心里还别扭了一下。看完这部剧才知道，一个节目的编排和训练要经过多长时间，花费多少心血，每一个动作的衔接都是精心设计的，体力分配，心态调整等众多因素都决定着一个节目能否成功，怎么可能一场比赛换一个节目。 4 以前只关注奥运会，以为只有奥运会是最重要的，看完书才知道运动员为了能站在奥运会的舞台上要经历多少场比赛，每一场都至关重要。 5 这部剧可以让读者看到一个不断完善和打磨自己的羽生，一个把自己的全部情感和才华都投入到花滑的羽生，一个让人心疼又佩服的羽生。 幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。冬奥会表演滑“春天来了”，翩若惊鸿，婉若游龙的羽生就像春天一样，给人带来无限的希望和力量。

盘尼西林进HOT 5 ，扣一星。