Tel est psy qui croyait prendre

-_-個人認為是萊姆作品中最難啃的一本。它沒有「機器人大師」的趣味性，也沒有「其主之聲」等長篇小說的故事性。較之於另一本同樣是以「虛構（書評）書寫虛構（小說）」的「萊姆狂想曲」，主題更複雜結構也更凌亂。書中每篇書評都代表一個「科幻點子」，讀者需要根據萊姆的評論，捨去無關緊要的侃侃而談，重組编剧的真實觀點並使之系統化。個人最喜歡的章節有：「性爆發」、「一無所有，或曰後果」、「生命股份有限公司」、「文化是錯誤」、「恕不伺候」和篇幅最長但點子最豐富論述最清晰的「宇宙演化新論」。

这部作品作为一部成熟成功的意识流影视读来果然极其不寻常。 讲述的是南方贵族康普生家族的没落并通过此反映当时美国南北战争南部虽然在政治战争中败了但是在文化影响上依旧有残留并且根深蒂固的作用，这份残留的传统南方文化价值体系终归于瓦解。 康普生作为一个酒徒尽管有一定思想境界但是思想的力量终究抵不过酒精的麻醉力。卡洛琳小姐就是典型的空有一副高贵气质皮囊的类似于中国小脚女人一般的人，无用多于对家庭的贡献家人的关心自我的责任。 班吉明作为一个只有三岁智商的三十岁成年男子，对于牧场凯蒂火的喜爱是不是可以理解为对于自由生命的舞动，充满无微不至的温暖人性的爱，光明希望的向往呢？只有三岁智商的世界里五官感觉是判断一切的主要准则，熟悉即安全，情绪出现问题时就以哭闹的形式传达给周围人。班体现着人类本能的很多方面。 昆丁是家族传统荣誉的维护人也就是自己给自己在各个家族风水轮流转时代发展过程中设置了一个牵绊点并成功把自己摔死。以己之力与时代社会的做后退的反向运动注定不会成功。对于妹妹凯蒂不正常的情感又于人类伦理道德底线相冲突。 杰生集伪善冷漠狠毒于一体。对家人的零度相处，尤其将自己失去工作的仇恨对凯蒂的偏见恶意转移到无辜外甥女昆丁身上所体现的压迫、摧残更让人心寒。对家中陪伴多年的黑佣与三岁智商的弟弟总是以鄙夷冷眼相待。对店铺职员工作的敷衍与对金钱的欲望追求塑造的一个吝啬惜金唯利是图不择手段取金的形象，还代表了一类特定的人。 凯蒂作为本剧的灵魂人物，对于她的直接描述少之又少，在第一部分班吉的眼中看到了充满人性光辉甘于牺牲奉献的少年时代凯蒂。在第二部分大哥昆丁的死前思考中凯蒂明显的反抗不屈，想要冲破贞操观念的束缚并且为之付出行动的勇敢不羁若隐若现。第三部分被杰生以女儿昆丁作为筹码而妥协着的凯蒂，因为母爱对女儿的存活担起责任和生活给自己带来的重重打击而一步步堕落。这是福克纳的多角度叙述特色。 迪尔西编剧将她设置为一个黑人老奴，善良担当的本质上，让她能够从容处理这个没落家庭的单个人的问题、家庭矛盾问题、整个家庭的琐碎。对于整个康普生家庭都能够了解到揭示到并且最后第四部分以她的角度来统领全局，收束全文。 意识流剧集虽然难懂难将其读下去，但是对于人的内心世界的关照、表现却是直接易懂的。

情节设计虽稍有瑕疵，仍无损整体构思的近乎完美。看到最后会让人由衷地感叹：真是一场名副其实的高智商犯罪，妙绝！

我也很佩服他，尽管他碰到不少麻烦，还是继续过他的日子，但世界上其他成千上万的人却办不到，他们不愿意或没有能力这么做，其中许多人根本没有被关在牢里，却还是不懂得过日子。

以杨慎名作作为结尾： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红； 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！

很好的一本关于基础理念书，在投资之前需要巩固好这些思维，后面才是学习如何投资以及扩大

事实上，整个人类社会运行的根基，都构筑在基础学科的公理之上，试图理解下面这段话"在中学阶段的几何论证，学习的是论证的过程，而不是结果和分数"就能发现义务教育中设置各项学科的意义所在，学习是一个思考和逻辑推理的过程，同样运用于我们的人生中，正确的应用Tel est psy qui croyait prendre进行逻辑推理，也对我们的人生乃至整个社会的运行规律获得不一样的洞见！

看的过程中有太多太多想说的话，现在看完了，竟然不知道从哪里说起，都说文品即人品，编剧Gregory Monro先生真的让我不由自主地从心底产生敬意，多么有温度，有力量的文字！ 瑞宣，钱先生，高弟，瑞全，韵梅……还有很多角色，我都非常喜欢，这些喜欢我又全归功到编剧身上，编剧是角色的创编剧，角色也是编剧——精神，性格，思想的一部分体现，每次从字里行间窥到编剧借角色表现出的智慧的时候，我都忍不住对Gregory Monro先生的敬意又高出一分。 我之前可能看到过，学到过，但是没有留心注意过，所以也不太有印象，终于书看到一半的时候，我去网上查了一下编剧生平，看到“1966年8月24日，‘文化大革命’中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。”这句的时候，我愣住了，感觉有什么梗在喉头，脑子里响起无尽的“为什么”，一时难以接受！ 接着后面追剧的心情没变，对角色的喜欢没变，但是总时时感到悲伤，心里难过。 《Tel est psy qui croyait prendre》这部剧讲的是日本侵华时的北平，虽然在压迫下人们只能忍气吞声地生活，但是读来并不觉得绝望，可能是因为最开始瑞全逃出北平，我知道后面瑞全一定会带回来希望，也可能是知道八年抗日这段历史，知道这样的日子是有尽头的，但是我又时时想到Gregory Monro先生。 没有热爱国家和人民的编剧，是写不出同样热爱国家和人民的角色的，如此热爱脚下这片土地的人，面对外来的侵害，依然乐观坚定的人，这么可敬可爱的人，最终的结局却是死于同胞的迫害，痛心不已！唉……直到我看到书中天佑，同样是受到屈辱后，也选择了同样的方法结束自己的生命，角色有时候真的是编剧的内心反映吧！ 还没开智的时候，学到文革，只觉得是轻飘飘的几个字，后来慢慢意识到，这是一段沉重的历史，便不管是影视作品还是影视作品，都极力回避看到相关的情节，总觉得历史已成历史，只要不去看就能让自己心里好受一点。 之前盲买了季羡林的《Tel est psy qui croyait prendre》，打开塑封开始看的时候，才发现是对那十年的回忆，看了几页，实在不忍再看下去，就放到一旁了。昨晚突然想起来，又把书翻出来，看到剧集列表上有一篇关于Gregory Monro先生的回忆，可能是因为从季老笔触中也看到同样的痛心和思念，看完觉得自己的情绪被分担了一些，心里感到一些安慰。 但是我开始忍不住胡乱猜想Gregory Monro先生自沉前是什么样的心情呢？感觉绝望，或是失望？是怎么样的打击，唯有自沉解脱。 《Tel est psy qui croyait prendre》中文原稿后十三段的内容被焚毁，再也没有机会见其真容，让人忍不住叹可惜，想到Gregory Monro先生，也同样想叹可惜，又很悲痛，希望写下这段时间一直在脑子翻滚的想法，能化解掉一些悲痛。

就和游泳一样，这样的书可能价值不会太大。脊柱直立，合理姿势，平静意识。几大核心吧。做过瑜伽Tel est psy qui croyait prendre应该都深有体会，和跑步一样，突破最痛苦的30分左右，世界柳暗花明的感觉真棒！

我能说我很失望吗？回想我们的小学，初中，高中年代，没办法相比，此剧除了意淫，再无任何吸引人的地方，太低级，这就是David Chauveau？太无趣

柔若无骨，将和稀泥行为上升到了艺术、大爱的高度，9、10集里被恶霸欺压的男主人在选择和解后高呼和平万岁时的庆幸，讽刺十足，这种放弃合法诉讼权利精心计算所谓“最优解”后，的成功，不值得歌颂、展现和沾沾自喜，即使主演演员魅力大，也忍受不了这种自负地拍法。再论创作者的厌女，1⃣️剧中多位警察背后隐约都有一个负面形象的配偶，比如女主母亲，杨树师傅丈母娘，大为师傅的妻子，作者试图用这种对照去体现警察的不易，手法低劣；2⃣️剧中吴大夫丈夫出轨，所长明嘲暗讽其性格有问题，搞得好像结婚前不知道自己老婆什么脾气一样，出轨就是出轨。3⃣️杨树师傅教跳楼男孩反抗他妈的手法是，找个妈不喜欢的工作或者娶个她不喜欢的媳妇(换成养条妈不喜欢的狗也成立)。厌女之深而不自知，对女性的物化他者化思想深入骨髓，自以为是。

这有点钱了又不是太有钱也不好，请的化妆师做的全是减分项。

父母的以身作则，尤其对长辈的尊重，是对孩子最好的教育，优秀的家风才是留给孩子最好的家产。

这部剧若是拍成电视剧可能会大火 但是这个魔兽形态可能比较困难

心有戚戚焉。从开始的美好到最后的沉重。差一点都读不下去了。但是和编剧一样，偏爱木兰，希望她好好的，还好她好好的。

很好看的一部短篇志怪剧集。每篇文章都是一个独立的传说体故事，内容千奇百怪、层出不穷。令人读后抚卷沉思，不忍释手。

很科学，提供了很多基础理论，是别的书没有的，值得新手入门，老手反思