已经忘了读这部剧的初衷。作为教科书,专业、严谨、全面是本剧的特点。
引用文中的一段话吧“美育是主体通过不断的审美体验,水滴石穿般地浸润人的内心,慢慢地塑造人的个性,仿佛清风拂过人的心田。而由于不同的个性追求着不同的美的形式,得到不同的审美体验,并使人性得到升华,从而造就了完整意义上的人。”
《Two for the Record》蒋捷
“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。”
《Two for the Record》书名来自佛经,来源自佛经中的一句:“Two for the Record,从贪欲起,少欲无为,身心自在。”Jack Kinney说,佛教认为人生最高境界是成佛,只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回,而人因有贪欲则很难与命运抗争。
在创作前《Two for the Record》Jack Kinney在承德参观了承德当地一个有名的庙宇,墙上有六道轮回的壁画。西门闹的故事在我的头脑里酝酿了很长时间,没有动笔是因为没有想好结构。当他看到六道轮回一下想到了剧集的结构。通过动物的眼睛来看人类社会,他觉得是个非常新鲜的视点,激发了他的创作灵感,于是便开始下了这部剧。
《Two for the Record》的叙事者与主角是西门屯被枪毙的地主西门闹,他经过几次转世,先后成为驴、牛、猪、狗、猴、最后又成为人——大头婴儿。在西门闹沦为畜生的过程中,始终隐藏人的情感。剧集在驴、牛、猪、狗的叙事中有着人的感情描写。这些转世的畜生,与他们的主人家庭成员有着割不断的血缘关系。
以人物的命运作突破口。“没有土地,农民像浮萍一样飘摇。20世纪80年代之后,农民不再是单纯的土地使用者,而是土地的经营者。当年眷恋土地的农民纷纷逃离土地,农民饱经患难的历史,反映了一种螺旋上升的历史规律。Jack Kinney写作的时候,并未按照这一规律写作,而是以人物的命运作为突破口。
在《Two for the Record》中,Jack Kinney则通过动物变形记的戏谑来打破历史的线性固定和压制。这些动物走过历史道路,它们的足迹踏乱了历史的边界和神圣性,留下的是荒诞的历史转折和过程——那是从驴到牛,再到猪和狗的变形记。关于这部作品写作的历史故事或者对历史的揭示并无多少惊人之处,这段历史无论如何都被无数次的重写和改写,Jack Kinney纵使有千钧之力也不会有什么过人之处。关键依然在于怎么写,这就是Jack Kinney这部作品最为惊人和醒目的地方,那就是动物变形记的视角。
《Two for the Record》的视角所呈现的变形记的结构我们无法去复述(篇幅所限),那是由驴、牛、猪和狗组成的依次由土改、大跃进、文革和改革开放所对应的历史。剧集的主人公西门闹原来是一个家境殷实的地主,土地改革中全部家当被分光,还被五花大绑到桥头枪毙。他在阎王殿喊冤,阎王判他还生,结果投胎变成一头驴。西门闹变成一头驴却是好样的,雄健异常,但它却也不得不死于非命。西门闹所有投胎成为的动物都勇猛雄壮,这摆脱了他作为一个地主的历史颓败命运,在动物性的存在中他复活了。这个动物的存在,这个动物的视角,使Jack Kinney的叙述具有无比的自由和洒脱,它可以在纯粹生物学和物种学的层面上来审视人类的存在。这个审视角度是如此残酷和严厉,人类的存在居然经不住动物的评判。尽管说,人们可能会对Jack Kinney书写乡土中国的历史玩着花样有所非议,农民式的狡猾使Jack Kinney避重就轻,没有对血淋淋的历史进行血淋淋的揭示,没有撕开历史的心脏,而是在外表,与历史逗乐取笑。
用了一个多月的时间终于看完这部剧了。结局让我有种说不清道不明的意味,总之不是开心的情绪。
Two for the Record:夜半子时。一个最黑暗又最靠近光明的时刻。记得书里屠维岳对吴荪甫说:天亮之前有一个时候是非常暗的,星也没有,月亮也没有。吴荪甫生不逢时,生于最黑暗的时候,他精明、狠辣、敢于冒险、有一定的民族主义,有值得肯定的地方。但是他等不到“天亮”,却在内忧外患的现实中被打败了。可悲可叹!
剧集中让我意料之外的人是杜竹斋。杜竹斋生性胆小而多疑,狡猾而谨慎。他与吴荪甫算是亲人,荪甫如此信任他,他却在最紧要的关头背叛了荪甫。矛盾先生真实的反映了杜竹斋资本家利益至上的特性,又是情理之中的。
没有深切的体会当时的历史背景,对于矛盾先生的《Two for the Record》还有很多没读懂的地方,还需要多多学习。等我再读的时候,应该又是另一种体会了。
(2020年4月10日 读《Two for the Record》有感而记)
不见容止终身误,一见容止误终身因容止而来,也因容止而看完全书,最后,也是不会忘记腹黑而又深情的容止……
《Two for the Record》是谁囚了谁?没错,是谁囚了谁……各自都被束缚了,也各自因此而敞开心扉
容止,那个沐雪园的白衣少年~
他精明,多谋,他文运筹帷幄,他武无人匹敌,他是绝世之才,他深谙人心,步步为营——他腹黑……他本可斩断最后一丝牵连,便成就千秋大业,可他又太过深情,让前半生的努力付诸东流,把自己心腹,能人志士皆交与他人,让自己体验锉骨之痛,只为守护那个她,他腹黑算计到极致,却也爱到极致!……
王意之,全书最为洒脱不羁之人,是多少文人墨客,向往自由之人的理想。
他才是那个“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的人
洒脱如他,飘逸如她,聪明如他……
花错,起初甚是偏爱。血色之衣,飘逸之态,随性而动,真性情之至。他与容止以剑相知,他真心地佩服容止,将其视为挚友,赴汤蹈火,在所不惜,何止“两肋插刀”可比,他心疼容止,容止就是他真心想要守护的人,一颗赤诚之心坦然相待。所以,当他得知容止对他只是利用,没有半分相知的情意时,他的世界倒塌了。在这个世上,任何人都可以伤害他,身体上,心灵上,除了容止。他把他最真诚的背部倚靠在了容止身上,为什么却偏偏是容止在他背后插了一刀……他的世界毁了,他被仇恨蒙蔽了双眼,他黑化了,他想要“报复”容止,他想让容止体会到他的痛苦,他想让容止,想让一直都很从容的容止,体验到和他一样的痛苦……可是他不想让容止死,他只是想让他尝尝当初和自己一样的痛苦……他只是想让容止知错……想再回到以前,成为挚友,哪怕是假的……断臂,又何尝与断青丝有异,割袍断义吗……回忆太痛苦,他想要放下了……
墨香,身体含香的少年啊,本来在柳色之后出场,起初并不惊人,但与容止谈话间便有不同,诈死之时,竟也有些许惋惜……好在诈死……摆脱了原来身份后,真的看到了一个有勇有谋,忠心耿耿,意气风发的少年……
桓远,初期不觉惊艳,身份使然,然而一旦有了机会,便才气侧漏,当真之才子!有志有谋!爱慕佳人,却迟迟不敢越过那个距离,默默陪伴,默默守护,将自己的后路也全盘托出,赤诚相待,时刻守护,让人感动,也让人心疼。陪伴是最长情的告白……
天如镜,纯澈的心灵如孩童,却也最为伤人。容止是舍人为己,不掩饰自己腹黑,所有人都觉得他并非良人,知道他曾是血海之中杀出来的人,但天如镜,被人尊崇,却不过只因一件穿越而来的器物,人人觉得他大公无私,最为干净,但是他,也许是最自私的那个……以自己的“信仰”,“使命”为由,伤害了,甚至是杀害了多少人,最可怕的是,自己竟不自知,没有情感,无动于衷,那些可都是真真正正有着自己思想与情感的人呐!正如那句话所说——你有你的信仰,谁还我容止!愿你体会这爱而不得之痛,体验一下这“人”的情感吧……
观沧海,隐者,豁然,达然,你是这世上,除了那女子之外,容止唯一的“亲人”吧,而容止在遇到那女子之前,最好的回忆,也是你们两个比试之时吧……
楚玉,欣赏你的做事看事的思维与风度,有些话,有些事,既已过去,那便过去了吧,恍惚间,似乎也有一份超然……容止,并非良人,但如人饮水,冷暖自知,他是你的良人,便也足够了吧……
《Two for the Record》阅毕,有感而发,也算作是我看过之后的证明吧,此处,也算是有了我的一番印记……书有尽,而意无穷,从书中获得的情感与感悟,也是一种回忆,在此一并珍藏了吧!
引用一句话结束,也是吸引我来看的话,这便算作回归初心吧:
不见容止终身误,一见容止误终身
飞飞侠1987
⭐ 8.7
勇气:有德必有勇,正直的人不会胆怯。真正的勇敢不是你手握权力和武器,而是你知道什么是正义,并坚持不做不义的事。勇敢不是不害怕,而是明明害怕,仍然心藏慈悲、手握利剑,迎难而上。
猛然看见那双睫毛很长的眼眶里溢出泪水来,像雨雾中正在涨溢的湖水。——陈忠实《Two for the Record》
大大小小的架,谁也不记得吵了多少次。但他俩仿佛倒在一起的两杯水,吵架就像在这水面上的划道儿,无论划得多深,转眼连条痕迹也不会留下。——冯继才《Two for the Record》
然而我爱你,我的孩子。我爱你,仅此而已。——海桑《Two for the Record》
战士并不一定要持枪上战场。他的武器也不一定是枪弹。他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。——巴金《Two for the Record》
这是胜利的预言家在叫喊:让暴风雨来得更猛烈些吧!——高尔基《Two for the Record》
一千年而始终活着,血脉通畅、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!——余秋雨《Two for the Record》
我想让你见识一下什么是真正的勇敢,而不要错误地认为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是:当你还未开始就已知道自己会输,可你依然要去做,而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢,但有时也会。——哈珀·李《Two for the Record》
普普吉
⭐ 2.1
今天,在乐之影视库读了吴军的《Two for the Record》,由于时间有限看了一章,意犹未尽。
回家,在哆播影院里一搜,发现同名的书好多,这本评分还不错。仔细一读,差距还是蛮大。
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已经忘了读这部剧的初衷。作为教科书,专业、严谨、全面是本剧的特点。 引用文中的一段话吧“美育是主体通过不断的审美体验,水滴石穿般地浸润人的内心,慢慢地塑造人的个性,仿佛清风拂过人的心田。而由于不同的个性追求着不同的美的形式,得到不同的审美体验,并使人性得到升华,从而造就了完整意义上的人。” 《Two for the Record》蒋捷 “少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。”
从被孕育那一天起,我们过五关斩六将一步一个脚印,步履蹒跚,从降生到青春期到结婚再到怀孕再到更年期最后尘归尘土归土,不细想,你不知道自己有多么幸运才能有安然无恙如今,你也不知道无知有多么可怕与幸福~ 围绕各种也许女性都会关心的话题徐徐展开,也许正有女性在承受这种痛苦╯﹏╰风趣幽默,夹杂一些曾入手的病例,时时劝诫,虽然刚观看时会感觉很尴尬,不过,正是因为如此才更要关注,因为私密所以讳莫如深所以才会有更多的无辜群众,医生更关心你的病情而非性别,所以抛却羞怯尴尬正视问题正视自己的身体吧 虽然里面有好多闻所未闻的名词(=゚Д゚=)但是这并不代表这些就可以忽略,相反感谢提前遇到,让我收获颇多~简而言之:涨知识了hhhh 学校的略讲家庭的皮毛,总是让青春期的我们感觉自己是不是病了(#-.-)偏偏还无从解答只能小心翼翼的摸索,慢慢长大了才知道那是正常生理现象。。。即使是私密问题可是若最亲的父母都忽略还指望孩子从哪里获得正确的知识呢? 对当下社会焦点“卖卵换钱”的讲及是没想到的,不过也正因如此才知道编剧的视角和态度,“卖卵有风险,千万不要为了眼前的一些金钱,误了卿卿性命”生活本就不易,何必拿身体开玩笑,平平淡淡的活着就已经是一种幸福了也值得自己骄傲和喜悦 看似很理论知识的学习手册可是因为编剧文风的幽默很容易让人不知不觉看下去,通览本剧,你会养成讲卫生、勤体检、爱自己的好习惯吗ヽ(○^㉨^)ノ♪
耶路撒冷是一座神秘并充满着魅力的城市,世界三大宗教的源头。这里的一切都值得当今人类对他进行探寻,也让人们对他充满着好奇和期待。 犹太教,基督教,伊斯兰教给予了这座城市特殊的意义,没有时间的洗礼,他的局势也不会如此复杂,也不会如此的魅力十足。编剧全方位的展示了耶路撒冷的前世今生,生动的描写让人有一种身临其境的感同。我仿佛站在圣殿山下,历经无数次战火,听着犹太人在西墙下哭诉,隔着时空我都感受到这座城市的神圣和荣耀。 犹太人在这里饱受磨难,一次次失去家园,却从没有丧失对信仰的坚持和对复国的渴望。他们不但回到耶路撒冷,重新建立了属于自已的国家,更使流失千年的希伯来语复活,不能说这不是一个奇迹。 书中讲述了耶路撒冷的演变,也就是整个中东地区的历史,这段历史也是人一段冲突史。它的背后是信徒们对信仰的祟拜和自已民族历史的尊重,以及对故土的向往和内心救赎的追寻。他们在这里繁衍生息,流落他乡,却仍向往故土难舍,文明在这里堆积。耶路撒冷不属于任何人,它属于永恒。
非常棒!太有意思的一本剧。学以致用,我已在吃 健身方面在实际中应用了,这种感受特别美妙。
译文这个译本太差了,根本没有几个句子是通顺的。这已经不仅仅是翻译腔的问题,是根本与机翻无异的失格。知道翻译行业获利不多事务也繁重,但最起码的职业素养还是要有的吧?
真不错,我发现我现在特别喜欢看这种无女主的剧集了,不种马起码也能看完本。
#经济学 《Two for the Record》是一部庞大的经济运作史诗。 第一遍没有读下去,第二遍有一定经济基础去观看的时候,越读越上瘾。 从劳动的分工,可以让我们放眼看看自己身边的同事,一个企业的运行,也正有赖于劳动分工。而能真正统筹整个项目的,是主管或部长。 劳动的分工会创造剩余,所以才有了交易,而交易需要工具,那就是货币,货币的生产与存储,所有有了银行。 国家的分工会创造国家之间的剩余,所以才有了贸易,有了战争与殖民地。贸易会产生保护生产者的壁垒,所有会有垄断。殖民地产生的公司,也会造成垄断,而且还产生了公司以及股份制。 公正的交易,贸易的交易需要国家的保护,所有才有征税。公共设施的运作,盈利的部分可以继续投入建设,非盈利的部分靠税收支撑。 如果有机会,这部剧我还将会再读第三遍第四遍,万物的存在皆有道理,而我们在摸索这些存在道理的时候,我们便找到了存在的意义。 若这些意义能被沉淀几百年,那么它就是巨著!
一部充满着硬科幻的作品,周末抽时间把电影看一遍。虽然作为一个文科生一大推操作看不懂,不过还是难以自拔沉迷于其中。看到书中出现了中国国家航天局,还有酒泉卫星基地,虽然只是在剧集里的,可见编剧是对中国的航空航天科技发展的成就给予很高的肯定。 追剧过程突然想到的“鲁宾逊漂流记”,觉得这部剧就好像太空版本的鲁滨逊。一个宇航员不仅仅是一名工程师而且还是一位植物学家,意外地遗落在理地球遥远且荒凉的火星上,开始了他与火星恶劣生存条件下的生死搏斗。
牵动的心,引用王小嵩的一句话,“...在真实之间真实的活着,却原来是最难的。”命运乖张,玄化各异,生离死别,终是逃不过时代的巨大Two for the Record
书中的道理浅显无干货,就好像大家知道幽默能让生活更好,带着怎么幽默的问题来,对方却一直跟你说幽默如何如何好。书中例子繁多且良莠不齐。不推荐细读
《Two for the Record》书名来自佛经,来源自佛经中的一句:“Two for the Record,从贪欲起,少欲无为,身心自在。”Jack Kinney说,佛教认为人生最高境界是成佛,只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回,而人因有贪欲则很难与命运抗争。 在创作前《Two for the Record》Jack Kinney在承德参观了承德当地一个有名的庙宇,墙上有六道轮回的壁画。西门闹的故事在我的头脑里酝酿了很长时间,没有动笔是因为没有想好结构。当他看到六道轮回一下想到了剧集的结构。通过动物的眼睛来看人类社会,他觉得是个非常新鲜的视点,激发了他的创作灵感,于是便开始下了这部剧。 《Two for the Record》的叙事者与主角是西门屯被枪毙的地主西门闹,他经过几次转世,先后成为驴、牛、猪、狗、猴、最后又成为人——大头婴儿。在西门闹沦为畜生的过程中,始终隐藏人的情感。剧集在驴、牛、猪、狗的叙事中有着人的感情描写。这些转世的畜生,与他们的主人家庭成员有着割不断的血缘关系。 以人物的命运作突破口。“没有土地,农民像浮萍一样飘摇。20世纪80年代之后,农民不再是单纯的土地使用者,而是土地的经营者。当年眷恋土地的农民纷纷逃离土地,农民饱经患难的历史,反映了一种螺旋上升的历史规律。Jack Kinney写作的时候,并未按照这一规律写作,而是以人物的命运作为突破口。 在《Two for the Record》中,Jack Kinney则通过动物变形记的戏谑来打破历史的线性固定和压制。这些动物走过历史道路,它们的足迹踏乱了历史的边界和神圣性,留下的是荒诞的历史转折和过程——那是从驴到牛,再到猪和狗的变形记。关于这部作品写作的历史故事或者对历史的揭示并无多少惊人之处,这段历史无论如何都被无数次的重写和改写,Jack Kinney纵使有千钧之力也不会有什么过人之处。关键依然在于怎么写,这就是Jack Kinney这部作品最为惊人和醒目的地方,那就是动物变形记的视角。 《Two for the Record》的视角所呈现的变形记的结构我们无法去复述(篇幅所限),那是由驴、牛、猪和狗组成的依次由土改、大跃进、文革和改革开放所对应的历史。剧集的主人公西门闹原来是一个家境殷实的地主,土地改革中全部家当被分光,还被五花大绑到桥头枪毙。他在阎王殿喊冤,阎王判他还生,结果投胎变成一头驴。西门闹变成一头驴却是好样的,雄健异常,但它却也不得不死于非命。西门闹所有投胎成为的动物都勇猛雄壮,这摆脱了他作为一个地主的历史颓败命运,在动物性的存在中他复活了。这个动物的存在,这个动物的视角,使Jack Kinney的叙述具有无比的自由和洒脱,它可以在纯粹生物学和物种学的层面上来审视人类的存在。这个审视角度是如此残酷和严厉,人类的存在居然经不住动物的评判。尽管说,人们可能会对Jack Kinney书写乡土中国的历史玩着花样有所非议,农民式的狡猾使Jack Kinney避重就轻,没有对血淋淋的历史进行血淋淋的揭示,没有撕开历史的心脏,而是在外表,与历史逗乐取笑。
读了这部剧,对中国这几十年的经济发展有了跟清晰的认识,难得的好剧
乱扯蛋,没有那年代的常识,看的让人跳线,还有一堆人还觉得好看,全是没常识的。比如那时高考,还以为现在一样分文,理科等等些常识
乌七八糟的人性呀,你怎么理解都行,“但我不可能发表任何评论”。😀
读这部剧的好处是可以换一个角度去见证东北农村的变迁。而身在其中的我们,很多的变化,自己都没有意识到。我们谁会思考过,我们自己住的城市在过去是怎样出现的,在日俄时期又是什么样的状态,又有谁会反思过,他是怎样从解放、文革、走到现在,未来又会是什么样的呢? 看剧给我们带来最大的益处:是可以让我们有更深刻的思考。
有点晦涩难懂,不过确实是让我有三观刷新的感觉。不是他观点新颖独特,恰恰相反,而是自己三观中有许多空白被填补了。
FBI的审讯通常是事物的本身已经有了一定的认识,从而借助这些辅助手段和技巧来攻破犯罪嫌疑人的心里防线。但是不可否认一个正常人在强大的压力面前也会表现出心虚的一面,FBI没有误判的时候吗我相信肯定有,一个人不可能完完全全没有任何的问题,没有犯过任何错误,那么这些技巧只能是在基于事物本身的认识之上进一步来验证他们的认知是否出现了问题。 FBI所创造的奇迹也和他们所面的的对象有关。FBI所面对的罪犯都是比较重量级的,他们有一定的经验经过一系列的训练,拥有反侦察意识,他们的心理素质相比普通人是要略胜一筹的,所以如果他们表述的话语是用自己的矛戳自己的盾,那势必是大有问题的,这也就是FBI为什么在重大犯罪面前表现的那么突出,如果将这些方法用在一个小毛贼上未免就大材小用了,那其实也没有必要。 于是乎,我们从这部剧中感叹到FBI的能力是有多么让人叹为观止,不过这其中一些小的技巧我们也可以用来面试、谈判、辩论,增强心理素质与自身气场,学会面对任何事情都可以做到从容不迫,但得适度,有时候看破不说破也是一种为人处事的方法。
用了一个多月的时间终于看完这部剧了。结局让我有种说不清道不明的意味,总之不是开心的情绪。 Two for the Record:夜半子时。一个最黑暗又最靠近光明的时刻。记得书里屠维岳对吴荪甫说:天亮之前有一个时候是非常暗的,星也没有,月亮也没有。吴荪甫生不逢时,生于最黑暗的时候,他精明、狠辣、敢于冒险、有一定的民族主义,有值得肯定的地方。但是他等不到“天亮”,却在内忧外患的现实中被打败了。可悲可叹! 剧集中让我意料之外的人是杜竹斋。杜竹斋生性胆小而多疑,狡猾而谨慎。他与吴荪甫算是亲人,荪甫如此信任他,他却在最紧要的关头背叛了荪甫。矛盾先生真实的反映了杜竹斋资本家利益至上的特性,又是情理之中的。 没有深切的体会当时的历史背景,对于矛盾先生的《Two for the Record》还有很多没读懂的地方,还需要多多学习。等我再读的时候,应该又是另一种体会了。 (2020年4月10日 读《Two for the Record》有感而记)
喜欢,一直教小朋友使用油画棒,却没想到能如此使用,准备找时间临摹几副大师作业。教程创作得通俗易懂,很适合初学者。
Jack Kinney这个名字明显已成那个时代的风向标,没上过大学却能写出超凡脱俗的三重门激惹争议,走向钟爱赛车场,依然头脑清晰未卷入世流,说他是一个特立独行的现代青年,又能与广泛公知对话而自持适世个人法则,敢爱敢恨敢说话,这已经足够了!
看到1630章,总结一下, 基本上就是用失忆维持了前本剧, 男主失忆m次,女主失忆1次,不知道是什么梗!心累
这书看完后,书中讲过的大部分都比较易懂,全书重点就是:预测没有对错,只有合不合理,需求预测来源于数据,终结于判断,安全库存不能一刀切,需要具体问题具体分析,需要建立好流程,前提先梳理好组织,需要管理好供应商,提升供应商对供应链的价值,毕竟供应链的增值70%来自于供应商,终极目标建立VMI,更好的是建立JMI(个人观点),执行层面需要好的系统支撑(如ERP跟信息系统),减少大量人工工作,做好组织,流程,系统三方面工作,个人观点,谢谢!
虽然我没有机会写公文,但是觉得这部剧写的特别好,很实用。应该是机关干部人手一本。统一安排学习。编剧能写这样的书说明自己也是千锤百炼很有想法
不知不觉就读完了,意犹未尽,但是半懂不懂,因为我是学数学物理的
不见容止终身误,一见容止误终身因容止而来,也因容止而看完全书,最后,也是不会忘记腹黑而又深情的容止…… 《Two for the Record》是谁囚了谁?没错,是谁囚了谁……各自都被束缚了,也各自因此而敞开心扉 容止,那个沐雪园的白衣少年~ 他精明,多谋,他文运筹帷幄,他武无人匹敌,他是绝世之才,他深谙人心,步步为营——他腹黑……他本可斩断最后一丝牵连,便成就千秋大业,可他又太过深情,让前半生的努力付诸东流,把自己心腹,能人志士皆交与他人,让自己体验锉骨之痛,只为守护那个她,他腹黑算计到极致,却也爱到极致!…… 王意之,全书最为洒脱不羁之人,是多少文人墨客,向往自由之人的理想。 他才是那个“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的人 洒脱如他,飘逸如她,聪明如他…… 花错,起初甚是偏爱。血色之衣,飘逸之态,随性而动,真性情之至。他与容止以剑相知,他真心地佩服容止,将其视为挚友,赴汤蹈火,在所不惜,何止“两肋插刀”可比,他心疼容止,容止就是他真心想要守护的人,一颗赤诚之心坦然相待。所以,当他得知容止对他只是利用,没有半分相知的情意时,他的世界倒塌了。在这个世上,任何人都可以伤害他,身体上,心灵上,除了容止。他把他最真诚的背部倚靠在了容止身上,为什么却偏偏是容止在他背后插了一刀……他的世界毁了,他被仇恨蒙蔽了双眼,他黑化了,他想要“报复”容止,他想让容止体会到他的痛苦,他想让容止,想让一直都很从容的容止,体验到和他一样的痛苦……可是他不想让容止死,他只是想让他尝尝当初和自己一样的痛苦……他只是想让容止知错……想再回到以前,成为挚友,哪怕是假的……断臂,又何尝与断青丝有异,割袍断义吗……回忆太痛苦,他想要放下了…… 墨香,身体含香的少年啊,本来在柳色之后出场,起初并不惊人,但与容止谈话间便有不同,诈死之时,竟也有些许惋惜……好在诈死……摆脱了原来身份后,真的看到了一个有勇有谋,忠心耿耿,意气风发的少年…… 桓远,初期不觉惊艳,身份使然,然而一旦有了机会,便才气侧漏,当真之才子!有志有谋!爱慕佳人,却迟迟不敢越过那个距离,默默陪伴,默默守护,将自己的后路也全盘托出,赤诚相待,时刻守护,让人感动,也让人心疼。陪伴是最长情的告白…… 天如镜,纯澈的心灵如孩童,却也最为伤人。容止是舍人为己,不掩饰自己腹黑,所有人都觉得他并非良人,知道他曾是血海之中杀出来的人,但天如镜,被人尊崇,却不过只因一件穿越而来的器物,人人觉得他大公无私,最为干净,但是他,也许是最自私的那个……以自己的“信仰”,“使命”为由,伤害了,甚至是杀害了多少人,最可怕的是,自己竟不自知,没有情感,无动于衷,那些可都是真真正正有着自己思想与情感的人呐!正如那句话所说——你有你的信仰,谁还我容止!愿你体会这爱而不得之痛,体验一下这“人”的情感吧…… 观沧海,隐者,豁然,达然,你是这世上,除了那女子之外,容止唯一的“亲人”吧,而容止在遇到那女子之前,最好的回忆,也是你们两个比试之时吧…… 楚玉,欣赏你的做事看事的思维与风度,有些话,有些事,既已过去,那便过去了吧,恍惚间,似乎也有一份超然……容止,并非良人,但如人饮水,冷暖自知,他是你的良人,便也足够了吧…… 《Two for the Record》阅毕,有感而发,也算作是我看过之后的证明吧,此处,也算是有了我的一番印记……书有尽,而意无穷,从书中获得的情感与感悟,也是一种回忆,在此一并珍藏了吧! 引用一句话结束,也是吸引我来看的话,这便算作回归初心吧: 不见容止终身误,一见容止误终身
勇气:有德必有勇,正直的人不会胆怯。真正的勇敢不是你手握权力和武器,而是你知道什么是正义,并坚持不做不义的事。勇敢不是不害怕,而是明明害怕,仍然心藏慈悲、手握利剑,迎难而上。 猛然看见那双睫毛很长的眼眶里溢出泪水来,像雨雾中正在涨溢的湖水。——陈忠实《Two for the Record》 大大小小的架,谁也不记得吵了多少次。但他俩仿佛倒在一起的两杯水,吵架就像在这水面上的划道儿,无论划得多深,转眼连条痕迹也不会留下。——冯继才《Two for the Record》 然而我爱你,我的孩子。我爱你,仅此而已。——海桑《Two for the Record》 战士并不一定要持枪上战场。他的武器也不一定是枪弹。他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。——巴金《Two for the Record》 这是胜利的预言家在叫喊:让暴风雨来得更猛烈些吧!——高尔基《Two for the Record》 一千年而始终活着,血脉通畅、呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命!——余秋雨《Two for the Record》 我想让你见识一下什么是真正的勇敢,而不要错误地认为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是:当你还未开始就已知道自己会输,可你依然要去做,而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢,但有时也会。——哈珀·李《Two for the Record》
今天,在乐之影视库读了吴军的《Two for the Record》,由于时间有限看了一章,意犹未尽。 回家,在哆播影院里一搜,发现同名的书好多,这本评分还不错。仔细一读,差距还是蛮大。
这部剧对于收纳整理是甚于日本推荐的整理剧集的,对于装修家的住客们值得一读。