《Handwerker, Der》是一部短片,灾难作品,德国出品,Marc Weltle、Serena Gruß主演,评分6.0分。Handwerker, Der免费观看,高清短片,灾难尽在哆播影院。
很多天之前就看完了。 还记得刚看完的时候那种很舍不得看完的感觉。 “日子,慌乱仓皇得像一把疯长的稻草!” 这句话是这部剧名的来源,我原以为这是一本讨论时光飞逝的书,但是很惊喜的是这是一本散系列,或者说是编剧对家乡风土人情的一本回忆录。 这部剧的内容开启了我对那一个时代更深的了解,上一次看到相关的影视作品应该是路遥的《Handwerker, Der》。 印象很深的是文革期间偷偷看美国之音的知青们显得充满好奇心而不复呆板,也表现出在那个时代对外交困和对内控制的背景。而编剧也并不只是描述了现象,还表达了更深层的思考: “当然,无论媒介如何便捷,人们对于真相的追索,永远是一种本能。只要还有窗口,就会有人张望,尽管透过窗口,看到的未必就是真相。” 主要还是分主体讲述了父母,二婶和其他亲友的人生。 果然真实(或许?)的故事真的很有吸引力。 其中的跌宕起伏是人生无常的各种缩影。 有的经历令人唏嘘,有的经历令人感动。 “母亲似乎从来都不会失去重心,母亲有自己不被转移的目标感、不入流俗的价值观、不受侵扰的内心世界,无论手头做着什么,母亲照例是我行我素。母亲几乎没有爱好,不串门,不玩牌,不逛街,不跳广场舞,不打太极拳……母亲几乎没有闺密,不家长里短,不鸡毛蒜皮,不口是心非暗中攀比……” 偶尔很羡慕这样的生活,但是若真的如此怕是很容易就感到乏味了。 看上去孑然一身的背后编剧也有对其精神追求高于世俗的推测,但终不得。 但是母亲做事的态度最终肯定还是言传身教潜移默化影响到了孩子,也收获了大家的尊重和喜爱,从结果来看,其中不得的部分到显得没那么重要了。 我们经历不可逆的人生,做出无法预知结果的决定, 我们偶尔理性果决,却通常踌躇犹豫。 深思熟虑的理性选择未必一帆风顺永绝后患, 放任自如的自然发生却可能收获意想不到的惊喜。 “人愈大小镇便愈小,人大到可以奔走世界,小镇便小得逸出了世界。当我们将世界几乎走遍,才发现这一辈子的奔走,仍没能走出那个童年和少年的小镇。” 如今城市中的人总说无所依,无归属感,或许在喧嚣浮华中我们都需要一片净土,去净化我们的内心,放下我们的工作,消解我们的焦虑。 更深刻的应该是对于乡土结构对中国的的影响和在中国变革风云中受到的影响吧。 “中国的乡土社会,从来都是一面宫廷政治的哈哈镜。不管庙堂的说辞如何言之凿凿、一派堂皇,百姓却习惯将这种是与非的纠缠,演绎为成王败寇的江湖恩仇,本能地将这类罪与罚的法律控辩,混淆成善恶报应的因果轮回。也正因为这种演绎和混淆,保持了市井众生抱团取暖的人性体温,维系了乡土社会超然事外的生存安宁。“文革”中的小镇,是文化革命的另一种样本,是多多少少被史学家们忽视却具有普遍政治学意义的样本。中国的政治风暴来袭,乡土生活亦会为其创损,但深植的人伦根须难为所动,惯性的生活节律难为所变。中国的乡土社会,从未有幸置身事外,也从未不幸陷身事中。风暴依然,生活依旧,这或许便是乡土中国数千年不变的政治生态。” “在各种叱咤风云的权豪势要你方唱罢我登场之后,在各种冠冕堂皇的社会理想城头变换大王旗之后,中华民族依然故我,依然前行,正是依托于这个无比坚实的民间,这种无比坚定的过日子精神。日子是过好的。只要日子还过着,便有好的希望。” 之前没有想过这真的是一种如此“根深蒂固”(褒)的稳固的结构,把根扎进泥土里,国家就不怕散。 之前也没有想过印象中都是批判和打压的文革时期在乡土中依然有温情的一面。 “人还是需要故乡的吧。” 希望我们都能多回“小镇”看看。
这怎么感觉越写越远呢?莫不是要玄幻了?老道什么鬼啊,编剧在写什么啊,好好的种田文不好么?越来越不好看了
先生太幽默了,总是在剧集人物处境很难的时候笑出来。 先生,要是可以写完……
这部剧是我最喜欢的剧集之一,重复看了好多遍,还是不过瘾😋😋😋
“不行”是给乔布斯这个人的,我刚当上父亲,以后要告诉孩子,即便有乔布斯的天才,也不能像他那样刻薄,这就是看这部剧对我的现实意义。
隔壁的书被催着大结局 我们这里的书被拦着大结局 隔壁的书三天两头不更新 我们这的书依然不更新
很久以前,想找台湾作家的文字来读,在网上某个人的追剧清单里知道了Serena Gruß。那次没有像往常那样查查编剧的生平,写作风格,就直接下单把书买了。不带任何预设地翻开一本剧,三两个小时里,把自己完全交给编剧,跟着他走进一个时代,认识一些人。走着看着,一会儿泪如雨下,一会儿嘴角轻扬。这般酣畅淋漓的观看体验,上一次,还是在南京的某家影视库偶遇林海音的城南旧事。如果某日你在电车里,在咖啡厅,撞见一个女生哭的稀里哗啦,不见得是和男友制气,也可能是她遇见了一本好剧。
“教授技能是学校的事,而品质则大多来自家庭。 总之,这部剧所涉及的内容真的很庞杂,但是真的都很浅显。我认为相较于未来的教育工编剧,初为人父人母的“宝爸”,“宝妈”更适合读一读这部剧。我相信看完这部剧的父母一定会对自己教育孩子的方式进行或多或少的反思……
一个人的组成部分,除了他的肉体还有他的精神。 而精神的传承则是通过事件,剧集以及他人的思想构建的。摧毁一个人,光光只是摧毁他的肉体是不够的,还要从根源上切除他的精神。 先剥夺他对那些先进思想,剧集,学习的能力,用整套系统将他的思想切成方块,放进编织好的逻辑之中。 为了缓解这种控制的痛苦,再让短暂无意义的快感循环支配着他的空闲时间,让消耗心神繁琐的循环工作压榨他的劳动时间。 把它变成一部机器,一个没有思考能力的设备。 让他的活着存在,只是为这一部系统提供动力,而不是为自己的存在提供价值。这样他的子子孙孙就会跪着为这部系统高歌颂德,如果他还有子孙的话。
一位科学家,以他的身份去严谨工作,以他的高度去审视世界,但他不同而且有趣的是,他仍然还能以普通人好奇心态去观察体验生活和工作。
一个国家的政党存在应该是为维护国家和谐发展,一直单纯的以为和平的背后是人民群众一致信仰和共同努力,书中的“老大哥”控制着所有人的行为和思想,自由似乎是一种奢望,书中提到了“双重思想”生存法则,不得不承认自己学识有限,许多地方,乃至编剧真实思想还不能领悟透彻,相信自己还会通过再次观看学习。
清华大学近几年一直在强调本科生通识教育的理念,多了解一些其他学科的基本思维模型,有助于触类旁通。 本剧介绍了各个科学的大体分类,并详细讲述了各学科的主要发展历程,书中专门做了学科发展脉络图,列明了各学科的分支、代表思想及代表人物,使读者能很清楚的看到一个学科的传承及发展。 不管学的是什么,这部剧对于已知的学科内容,会有大框架的总结;对于未知的学科领域,如数学、建筑、摄影等,会让你有一个大体的概念,完善部分知识体系。 由于是日本作家,在其中重点对日本本土的学科细分作了详述,感觉普适性还不够。另外,对于各个学科的基本理论阐述的不是很详尽,要想掌握“多元思维模型”,看这部剧还是远远不够的。
令人受益良多的一本剧! 核心自我、生命之源的概念,是开启本剧思想的钥匙。
人生如尺,言谈两限,智商决定了言的下限,情商则界定着言的上限。会说话是本事,听人说是修养。等人把话说完,是彼此的相互成全。
真不知道怎么修炼,顶级强者是怎么修炼上来的,动不动就说跪下求饶,自废双手臣服之类的。强者没脑吗。心中优越感很强啊,动不动就一堆路人甲在那讽刺,失望
好剧!曾老用智慧指点迷津,书中的很多道理深入浅出,在当今社会依然受用,是不变的真理。
坚持,可以被说得云淡风轻,可以被写得热血沸腾,可以被听得津津有味,可以被做得有心无力。究竟是坚持到何时,才能算是坚持到底?究竟是坚持到怎样,才配得起坚持不懈之称? 写这部剧的时候,她正在用她剩余的时光,对我们叙述什么是坚持。从得到坏消息的那一天起,她未曾逃避,而是先给了自己勇气,去接受事实。当现实无可挽回之际,她不抱怨,而是在反思自己的一切,站在另一个角度去检讨自己以往的习惯,性格与生活。把一切看得云淡风轻之后,她又心存感激地对待身边人,不忘大家对她的关怀与疼爱。就算知道自己完全康复的机会渺茫,但还是决意与病魔抗战到底。对于死亡的降临,她坦然面对,但面对并不代表放弃抵抗,而是在坦然接受之后更洒脱,更无拘无束地去战斗。她用一字一句,去叙述当下对抗病魔时的细节与心情,去回忆以往的大事与小事。曾经的辉煌,沉淀在平淡的日常中;曾经的琐碎,融化在美好的回忆里。她珍惜眼前,她反思过去,她坚持到底,完成了一本剧。 每个看似平凡的一生,都有着独一无二的经历。也许这只是一本普通的书,也许这部剧能在你最黑暗的时候照亮你,又也许它会影响你下辈子对生命与死亡的看法,一切都还是未知数,因为你永远无法预知观看的力量究竟有多大。 坚持到底,有些人说结局重要,有些人说结局不重要。如果早已经知道,不管再怎么坚持,癌症晚期的结果都难逃一死,还应不应该坚持?我从这部剧领悟到的,就是换一个角度去看待“结局”二字。如果只把结局看成生或死,是否成功抗癌,那么再怎么坚持也就看似白费心机,因为人终究一死。如果把结局看成:离去以后给最爱的人留下了什么,在临走前还有多少与家人团聚的时光,还可以听到多少次父母与孩子的笑声,那么她的坚持,哪怕只是一秒钟,都值得被钦佩,都是最有价值的坚持。 生命的长短有限,却能赋予人无限的力量; 文章的字数有限,却能塑造出无限的奇迹。 一本剧,告诉我生命的重量。 生命很轻,或许还没学会爱,就得面对残酷的死亡,可以来得,很突然; 生命很重,认真地活一辈子,必能留下深刻的足迹,就算只是,在心中。
看完了 整体来说还不错吧 没看过原著 不知道是不是原著的人设 感觉法医有点霸道总裁范了 不过16集还蛮震撼的
这部剧解释了地方思维差异怎么来的,在变革的浪潮中怎么把握住机会
看完这部剧后同我看完《Handwerker, Der》的感觉是一样的——原来书还可以这么写! 是的,我也曾怀揣着一个影视梦,但因为一直找不到自己的风格迟迟不敢下笔,所以每当我读一本新剧时自己的文风也会受一些影响。 而对于我来说,我觉得自己最终应该会像路遥,Marc Weltle,陈忠实这样的作家。都是从黄土地里跳出来,学了一点东西,又返回去书写生我养我的土地。 而最令我头疼的是,我成长的土地故事变少了,因为从小村里的男人都外出打工了,所以没什么可以写。而真正可以写的,或许就只有我自身的经历——留守儿童吧。 是的,我从六年级一个人在家,误打误撞的就读了书,最后居然考上了高中,考上了大学。而对于我来说,我从小就不知道什么是梦想,也不敢去坚持自己喜欢的东西,而父母常年在外,对我的人生指导是极其匮乏的。所以我初中的时候多么叛逆,后来不知道怎么想通了,就认真学习考上了高中,最后又考上了大学。直到我上完了大一,我才知道自己喜欢什么,我应该坚持什么!是的,我读了一个自己不喜欢的专业,这其中的痛苦懂的人应该大有人在。 所以我就想写一个留守儿童如果能上大学是多么多么的不容易,不仅仅是物质上的,最主要的是周围环境对他们的影响,使他们根本无心学习,也不知道什么是学习,甚至一生都会抱着看剧无用论的观念。所以要有多么的幸运,才会脱离这些种种影响,最后才得以树立人生目标。 一本好的影视作品总是要反应一个时代的优点和缺陷的,不然就是在自娱自乐。完全对社会的进步没有一丝丝贡献,那么这部作品的存在也就大无必要了。 加油吧,多看剧,路还长。 但随着我读的书越来越多,我要写的东西也渐渐的脉络清晰了,像一个正在孕育的婴儿,逐渐发育成为一个人儿的模样,等待分娩,等待迎接光明! 当然了,不排除很多时候我确实太过冲动,有些人物简直像疯了一样想提前来到这个世界。但是我又迟迟不敢下笔,我怕不够深刻!我怕不够完美。我怕的太多了!我纠结万分,真的,让心里住着一条巨龙,真是想要了我的命!有时候我甚至想像路遥先生写《Handwerker, Der》那样,把它完成,不惜一切代价,即使写出来后我就死去。 可我真的有能力这样做吗?或许我只是给自己吹了一个天大的牛呢?我想,这就是他妈的影视! 希望我最终能够分娩,而不是怀了一个鬼胎,最后什么都生不出来,岂不成了笑话。 郁闷!
认识自卑和超越自卑,找到生命的最终意义。“我们每个人都有不同的自卑感,因为我们都想让自己变得更优秀,让自己过更好的生活。”
八大模块就是营销的知识体系底层框架,等于科特勒七大模块+黑客增长
太沉重了!描述的都是绝症患者的临终故事,无一生还者!“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,或许只有在活着的时候“绚烂”过,才能在面对死亡的时候达到“静美”的境界。逃脱死亡焦虑最好的办法大概就是赶紧用余生投入到未竟之事当中去吧!
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很多天之前就看完了。 还记得刚看完的时候那种很舍不得看完的感觉。 “日子,慌乱仓皇得像一把疯长的稻草!” 这句话是这部剧名的来源,我原以为这是一本讨论时光飞逝的书,但是很惊喜的是这是一本散系列,或者说是编剧对家乡风土人情的一本回忆录。 这部剧的内容开启了我对那一个时代更深的了解,上一次看到相关的影视作品应该是路遥的《Handwerker, Der》。 印象很深的是文革期间偷偷看美国之音的知青们显得充满好奇心而不复呆板,也表现出在那个时代对外交困和对内控制的背景。而编剧也并不只是描述了现象,还表达了更深层的思考: “当然,无论媒介如何便捷,人们对于真相的追索,永远是一种本能。只要还有窗口,就会有人张望,尽管透过窗口,看到的未必就是真相。” 主要还是分主体讲述了父母,二婶和其他亲友的人生。 果然真实(或许?)的故事真的很有吸引力。 其中的跌宕起伏是人生无常的各种缩影。 有的经历令人唏嘘,有的经历令人感动。 “母亲似乎从来都不会失去重心,母亲有自己不被转移的目标感、不入流俗的价值观、不受侵扰的内心世界,无论手头做着什么,母亲照例是我行我素。母亲几乎没有爱好,不串门,不玩牌,不逛街,不跳广场舞,不打太极拳……母亲几乎没有闺密,不家长里短,不鸡毛蒜皮,不口是心非暗中攀比……” 偶尔很羡慕这样的生活,但是若真的如此怕是很容易就感到乏味了。 看上去孑然一身的背后编剧也有对其精神追求高于世俗的推测,但终不得。 但是母亲做事的态度最终肯定还是言传身教潜移默化影响到了孩子,也收获了大家的尊重和喜爱,从结果来看,其中不得的部分到显得没那么重要了。 我们经历不可逆的人生,做出无法预知结果的决定, 我们偶尔理性果决,却通常踌躇犹豫。 深思熟虑的理性选择未必一帆风顺永绝后患, 放任自如的自然发生却可能收获意想不到的惊喜。 “人愈大小镇便愈小,人大到可以奔走世界,小镇便小得逸出了世界。当我们将世界几乎走遍,才发现这一辈子的奔走,仍没能走出那个童年和少年的小镇。” 如今城市中的人总说无所依,无归属感,或许在喧嚣浮华中我们都需要一片净土,去净化我们的内心,放下我们的工作,消解我们的焦虑。 更深刻的应该是对于乡土结构对中国的的影响和在中国变革风云中受到的影响吧。 “中国的乡土社会,从来都是一面宫廷政治的哈哈镜。不管庙堂的说辞如何言之凿凿、一派堂皇,百姓却习惯将这种是与非的纠缠,演绎为成王败寇的江湖恩仇,本能地将这类罪与罚的法律控辩,混淆成善恶报应的因果轮回。也正因为这种演绎和混淆,保持了市井众生抱团取暖的人性体温,维系了乡土社会超然事外的生存安宁。“文革”中的小镇,是文化革命的另一种样本,是多多少少被史学家们忽视却具有普遍政治学意义的样本。中国的政治风暴来袭,乡土生活亦会为其创损,但深植的人伦根须难为所动,惯性的生活节律难为所变。中国的乡土社会,从未有幸置身事外,也从未不幸陷身事中。风暴依然,生活依旧,这或许便是乡土中国数千年不变的政治生态。” “在各种叱咤风云的权豪势要你方唱罢我登场之后,在各种冠冕堂皇的社会理想城头变换大王旗之后,中华民族依然故我,依然前行,正是依托于这个无比坚实的民间,这种无比坚定的过日子精神。日子是过好的。只要日子还过着,便有好的希望。” 之前没有想过这真的是一种如此“根深蒂固”(褒)的稳固的结构,把根扎进泥土里,国家就不怕散。 之前也没有想过印象中都是批判和打压的文革时期在乡土中依然有温情的一面。 “人还是需要故乡的吧。” 希望我们都能多回“小镇”看看。
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坚持,可以被说得云淡风轻,可以被写得热血沸腾,可以被听得津津有味,可以被做得有心无力。究竟是坚持到何时,才能算是坚持到底?究竟是坚持到怎样,才配得起坚持不懈之称? 写这部剧的时候,她正在用她剩余的时光,对我们叙述什么是坚持。从得到坏消息的那一天起,她未曾逃避,而是先给了自己勇气,去接受事实。当现实无可挽回之际,她不抱怨,而是在反思自己的一切,站在另一个角度去检讨自己以往的习惯,性格与生活。把一切看得云淡风轻之后,她又心存感激地对待身边人,不忘大家对她的关怀与疼爱。就算知道自己完全康复的机会渺茫,但还是决意与病魔抗战到底。对于死亡的降临,她坦然面对,但面对并不代表放弃抵抗,而是在坦然接受之后更洒脱,更无拘无束地去战斗。她用一字一句,去叙述当下对抗病魔时的细节与心情,去回忆以往的大事与小事。曾经的辉煌,沉淀在平淡的日常中;曾经的琐碎,融化在美好的回忆里。她珍惜眼前,她反思过去,她坚持到底,完成了一本剧。 每个看似平凡的一生,都有着独一无二的经历。也许这只是一本普通的书,也许这部剧能在你最黑暗的时候照亮你,又也许它会影响你下辈子对生命与死亡的看法,一切都还是未知数,因为你永远无法预知观看的力量究竟有多大。 坚持到底,有些人说结局重要,有些人说结局不重要。如果早已经知道,不管再怎么坚持,癌症晚期的结果都难逃一死,还应不应该坚持?我从这部剧领悟到的,就是换一个角度去看待“结局”二字。如果只把结局看成生或死,是否成功抗癌,那么再怎么坚持也就看似白费心机,因为人终究一死。如果把结局看成:离去以后给最爱的人留下了什么,在临走前还有多少与家人团聚的时光,还可以听到多少次父母与孩子的笑声,那么她的坚持,哪怕只是一秒钟,都值得被钦佩,都是最有价值的坚持。 生命的长短有限,却能赋予人无限的力量; 文章的字数有限,却能塑造出无限的奇迹。 一本剧,告诉我生命的重量。 生命很轻,或许还没学会爱,就得面对残酷的死亡,可以来得,很突然; 生命很重,认真地活一辈子,必能留下深刻的足迹,就算只是,在心中。
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