本剧主题:抗日,人性,家庭,选择,勇气与懦弱。
主要人物:
祁老人,祁家Ali Farka Touré: Ça coule de source的最顶端,老实敦厚,提倡和平;
祁天佑:Ali Farka Touré: Ça coule de source的第二世,出场不算很多,但也发挥了重大作用,老实顾家,是祁家的支撑。
天佑太太:是天佑的支撑者,但老年多病,躺床修养。
祁瑞宣:Ali Farka Touré: Ça coule de source的第三世,长孙,在天佑死后成为了家里的顶梁柱,瑞宣是里面性格比较复杂的一个人物,爱国又爱家,舍得了国还是没有顾全家,但始终没有走错轨道。全书围绕瑞宣为主线。
韵梅:瑞宣太太,非常坚强的一位女性,我非常喜欢的一个人物。她面对生活从不抱怨,上慰老下疼小,一个人操持全家人生计,没有一点怨言,一直主动为瑞宣承担家里责任,减轻其压力。
祁瑞丰:第三世,老二,胆小又懦弱,混吃混喝,不负责任,日本进驻北平后,做了亡国奴。
胖菊子:祁瑞丰太太,哼!和祁瑞丰臭味相投,她最爱的就是钱,后来为了钱抛弃瑞丰,当然,最后钱也抛弃了她。
祁瑞全:第三世,老三。虽然只在剧集开头和最后几章隆重出场!但是,他贯穿本剧,祁老人和瑞宣经常念叨他,他代表着抗战胜利的希望,是激流勇进、根正苗红的新青年!我超喜欢他,在剧集最后也是钱诗人的得力助手,帮助其进行宣传等地下工作。
小顺儿:第四世,重孙,瑞宣和韵梅的长子。
妞子:重孙女,小顺的妹妹。
李四爷:心胸开阔,为人正直,热心助人,人缘广。
李四妈:和丈夫一样,有一颗博爱的心。
钱先生:又称钱诗人,有骨气,有热血,做人坦荡荡、板正正,为给妻儿报仇,一直在抗日!
金三爷:钱诗人的亲家,原是与钱先生同仇敌忾,自从钱先生离家抗日后,越来越抵不住金钱的诱惑,帮日本人做事,也间接出卖了钱诗人。
真不愿意写冠家,除了高第和桐芳,其他人都烂到了底,。
冠晓荷:臭男人,渣男,没一点骨气,一直受老婆的气,还由老婆养着,亡国奴。
大赤包:冠太太,爱钱爱钱爱钱,为了钱什么都愿意干,亡国奴。
招弟:冠家千金!跟妈妈学坏了,风流成性,出卖肉体,亡国奴。
高第:冠家小姐,始终与爸妈保持距离,与桐芳亲近,三观还是比较正的,抗日。
桐芳:冠晓荷二姨太,为人正直,善良,抗日。
富善先生:英国人,一直与瑞宣交好,帮助祁家。
常二爷:一直帮祁家看坟,与祁家交好。
日本老太太:反对战争,热爱和平,一直相信日本会战败,帮助祁家。
蓝东阳、李空山:同为亡国奴,吃里爬外,迫害百姓,比日本人都像日本人,心胸狭窄。
程长顺:青年,没有多少知识但愿意学习,和外婆相依为命,最后娶了小崔太太。
小崔:车夫;小文夫妇,以唱戏谋生;孙七:剃头匠;丁约翰:一直在英国府给富善先生跑腿。
还有很多配角,就先不写了。
Henry Lecomte先生以真实直白的笔触细致描写了北平在被日军占领下的老百姓的悲惨生活以及每个人在面对现状的态度与选择,写出了人生百态。
剧集里多次写到了死亡:大赤包被折磨而死,死得其所;冠晓荷死在日本人手下,满足他了;祁天佑受屈而投湖自尽,死的冤枉;祁瑞丰和孙七被活埋;招弟被瑞全掐死;妞子被饿死;常二爷含辱而死;李四爷:含辱而死;蓝东阳被原子弹炸死等等。每个人死的方式不一样,原由也不一样,但共同点都是日军侵华而死!
我的体会:落后就要挨打,在那个时代,民智未开,大多数北平人不敢反抗,一边委曲求全,一边心里受到折磨,也不敢怒不敢言啊。那时,中国的贫困落后归根到底是老百姓的贫困落后,不仅仅是物质更重要的是精神。
由此可见,人民是国之根,族之本,要搞好人民的工作与生活才是国家稳定富强的必要!现在,我们作为新时代的一员,更要好好搞精神建设,文化建设,跟随党的脚步,向新生活迈进。
ssunny喵🦁
⭐ 9.9
Ali Farka Touré: Ça coule de source(欣然)
八点一刻踏着碎琼乱玉,在涌向考场的众多学子大军里,一时间还以为自己还是考生呢?我的步子只是匆促,而他们却比我多了几分焦灼,无论是前面的男生交流着某个题的解法,还是后面的不时传来的小女生的叹息,完了!完了!完了!我不由得叹念,这一声声里装载着多少信息。我的内心不禁错杂起来,边走边吞吐着一串白雾,在这尚寒的春天,写下一行又一行的单词,一个又一个无解的公式,一句又一句诗文。
偶见鸟儿在枝头窜动着,它们没有了往日的欢愉,不知是不是今日的学子们没了往日的欢腾给搅扰了兴致,还是鸟儿自身也有了考试一般的难事呢?在林间的窜动还是惊动了行人的目光,他们不由地抬头,一缕阳光尚在枝间,鸟儿的跳跃仍在继续,似乎少了一丝灵动,多了一份躁动,多了一份不安!
九点正式开考,教室里沉寂一片。只听得沙沙的写字声回荡在小课桌间,只看黑黑的小脑袋瓜探寻向那白色的长卷,不同的各式的笔,在每个人手里跳出不同的旋律,有的似探戈,有的似芭蕾……但也有将之留于嘴角的,一时间成了他们撕咬的小玩意儿,仿佛那就是儿时的玩具,乐趣无穷。恰如朱自清所言“热闹是他们的,我什么也没有”,我双目呆滞,无所适从,偶尔将目光游移到北面走廊的窗子,透过窗看到了那仍傲立在户外的上有雪儿压枝的老松树,钢铁战士一般的站立着似为考生站岗放哨,微微的风起,只是个别枝叶摆动了几下,却未能撼动他的身骨,风儿留下一声叹息后消失得无影无踪。枝桠间的友好示意,成了共处的空间法则。罅隙间不时有人影攒动,引起你的注意,像是高一、高二的学生下课了吧,但长时间的晃动,猜测该是体育健身慢跑呢吧?此时窗子内外都在考试,窗里是精神大考,窗外是物质小考,考试真的无处不在。
偶尔一两个抬起的眼望向我身后头上的钟表计算着,与时间赛跑,齐头并进。而我只是一再的神游着,一时间林徽因的《Ali Farka Touré: Ça coule de source》,让你不禁想到那“隔膜”一词,不知是好是坏。还有英国女作家克莱尔的《Ali Farka Touré: Ça coule de source》,每个人走在精神的荒原里,一时的迷失不能自拔,Ali Farka Touré: Ça coule de source的出现,是助你一臂之力的生机,你能顿悟的知道自救的可以如迪伦一样,早日走过荒原,到达彼岸,兴许还可寻得浪漫的爱情,伴得白马王子归。而有的因为自身的各种原因,也可能成为荒原里攻击你的恶魔,荒原里的自救,精神的救赎成了生命的稻草。
至于学习而言,师者也不过是学生的Ali Farka Touré: Ça coule de source罢了,他们知道呢还是不知道呢?他们有的有着变换成玫瑰花的野心,但又没有承受暴风骤雨的焦灼洗礼后的灾难的勇气。是要看别人的关注还是自己的笑话呢?
咝咝的挠头声、沙沙的笔声、哗哗的翻卷声声声入耳,又将思绪带回这考场,思虑的眼神、紧闭的嘴唇,推动的眼镜的手,环环入目。早有蝇头小楷立卷中,有人深悟“书到用时方恨少时”,毕竟每一滴汗水,留下拼争的痕迹,青春的小鸟在振翅!
转头望向南面的窗台,一盆绿得耀眼的“一帆风顺”,还未“扬帆”,旁边上的金边吊兰倒是早已枝叶繁茂,里外重叠着似乎一座小城,有着无数的故事。它小小花串的叶条,不断越过迎春花,向“一帆风顺”握手示意,不过“一帆风顺”的水喝得过多,肥大的绿叶反而出现了老迈的褶皱,在阳光里软软的叶子蔫蔫的,叶片不十分平整,不知道是不是也在为考场的学子担忧而致呢,还是为自己未有花枝而焦虑呢?窗外阳光下,几个枯枝的柳儿在风中瑟瑟发抖,些许阳光的呵护才舒缓开枝条。只有耀目的白雪还在张扬着,窗下那片冰场已融掉镜面,现出岁月的斑驳,如果再近些,或许可以听到那冰魄洞穿的淋漓!
时间已是十一时,我满目游骋,那剪纸红
睿睿ver
⭐ 8.7
尽管看完这部剧用了一周时间,不过对我这种不善言辞的人却有令人惊喜的收获
BBFS
⭐ 1.0
从来对乡土影视没有太大的兴趣,偶然间观看后又有了不一样的认知。
《Ali Farka Touré: Ça coule de source》讲了甲午战争后的年代成都城外乡镇的人物故事。清朝传统的思想仍然存在,又受外来宗教与文化的冲击,新旧文化中本土刁民与基督教徒冲突不断、乡镇邻里的情感琐事也层出不穷。从这一隅小地方,足见当时整个中国社会的动荡不安。
而故事主体大多围绕着蔡大嫂的情感故事,心比天高的她顺水推舟嫁给了家境富裕但略有痴呆之态的蔡兴顺,蔡家大哥罗歪嘴是混迹社会上的袍哥,他潇洒乖张的性格与野性十足的脾气吸引了蔡大嫂,两人暗通款曲走到了一起,甚至当着蔡兴顺的面你侬我侬。
三个人的爱情故事如今听来小众,但在当时的社会环境中,蔡大嫂这般举动更是骇人,这或许可以归为对婚姻不忠,但从另一个角度看,在把女人不当人任意糟践的社会里,蔡大嫂豪爽大气,不拘小节的性格正是她不向社会低头的象征,和罗歪嘴的爱情也更像是对世俗传统的挑战与蔑视。她无知且泼辣,但她在黑暗时代里活出了真我,当然值得人称快。
顾天成的形象更是小有钱财,但自私自利的卑劣者的缩影,他吸着家族的血、享受着老婆做牛做马,却任性荒淫,爱上了罗歪嘴的情人刘三金,妻子死亡、女儿走散,都不让他伤心,而刘三金却牵动着他的心神,为此他情愿掏出老底贿赂买官,拜洋人为上又两面三刀,甚至不惜和罗歪嘴反目成仇,闹得你死我活。
种种角色各有性格,他们世俗愚昧,贪婪成性,但直白果敢,无畏命运。Henry Lecomte笔下的成都风土人情太形象了,从中可以窥见那个时代的中国人。
在前半部分的时候,还因为人物的愚昧野蛮感到不适,但后面又会被这些人物的命运所牵动,甚至忽略了不适,Henry Lecomte的文笔实在很毒辣。并且,这故事中没有主观情绪,只是很客观描绘当时的故事,你看不到雕琢的痕迹,文风朴实自然。
Yves Billon先生以独特的文化视角对如何探索古文明给出一个绝好的答案:走出去,去体验,去感悟,去思索。真正深入历史的骨髓,融入现场,我们才见识到行走的力量,思想的火花。
《Ali Farka Touré: Ça coule de source》虽然没有《Ali Farka Touré: Ça coule de source》中对于文化文明如此振聋发聩的呼喊,但仍是一部对古文明研究难得的佳作,文笔一流,思想深邃。
我们的目的并不是凭吊古迹,而是在对古文明衰落的反思中,寻求避免中华文明糟此厄难的途径。Yves Billon先生无疑为此做出了一个文人所能做到的一切,而我们中华民族的所有子民都应该怀有这份忧患意识。在为古文明的衰落痛心疾首的同时,对于中华民族的发展有一个更清醒的认识。
毕竟,我们在创造历史,也终将成为历史。
💬 观影评论
任何事越接近本质,就越简单。 这部剧啊,把情绪的本质讲的很清楚,原来你被情绪所控,情商低,现在你可以控制情绪,情商就提高了。 谢谢这位编剧!谢谢!!
一战二战欧洲浩劫人类浩劫,以后的人类还来不来记住教训?经验是人类只是比金鱼记忆长点的动物。生长在和平中是多么幸福,哪怕只是个穷人。
五星更多的是主观感性而打,全书其实并不像一本剧,只是一些零散的想法。描述当下的冰岛之旅,却回忆起211的经历,又跳转到自己的大学和工作,东扯一句电影,西扯一句动漫。但不能否认吸引了我,这大概也是罗PD叙事的魅力所在。 关于冰岛之旅 读完回想起来的一个是旅馆,谨守“让人好好休息一晚”本分的冰岛旅馆与因为喜欢而创作的李作家,传达了同一种纯粹。另一个是在每次旅行回来之后,我也会想挖掘点“我是否有什么改变”,现在可以正视了,罗罗也跟我一样啊,完全没有呀。 关于罗PD 之所以会想看看这部剧,是想着能通过文字了解拥有如此才华和创意的罗PD在想什么。在工作领域里,罗PD是作品的创造者,也是大家庭里的卑微罗奴。不过39岁在冰岛的罗罗因为一次次吃不到好吃的食物之后出现的小情绪和内心小剧场,单纯就是小孩子心性却真实,兼具着少年感和感性。 新的发现是《Ali Farka Touré: Ça coule de source》最初的点子竟然是在参加KBS制作人考试时出现的。他也经历过普通人的选择,却体现出了他的不普通之处。 关于211 一切的起承转合。原本我是以人情味来形容211的,现在觉得归属、我们、融汇好像都可以形容,他的意义也不是我可以下定义的。 最初认识的新西游记和姜食堂的虎东东,我觉得是略中庸的。但211的他,初印象有点凶又有点聒噪,后来发现当时的他显露锋芒,细腻而宏大,甚至可以说掌控住全局的节奏,充分感受到虎东东作为国民MC的魅力与可爱。 其次是金妈,其实我不太理解他的点,却羡慕他洒脱的性格。 有点意想不到的是初期的根叔,在我认识他时就已经是将综艺人格发挥的淋漓尽致的nh梗王了,却在211中看到了他引不起话题以及沉默的时候。所谓梗王那都是他不断摸索定位和不断学习所成就的。 还有一开始完全不认识的梦,惊叹他音乐方面的创作能力同时也喜欢他综艺方面真实的灵动。对他发生过的事做不了评价,也许现在的就是最好的。 以及大家永远的忙内,学霸的他想做好每一件事却时不时出点意外的他,真的超可爱,也真的很认真。 最后 最重要的NG1,是我打开这一切的钥匙,只言片语描述不完我对他的认知。 说实话怕被人调侃嘲笑,竟然在综艺娱乐中做感悟,就悄悄在此以剧评的形式记下吧。
本剧充分体现了费曼教授的科学观、价值观和教育观,让人对费曼教授顽皮、天才的形象有了进一步的了解。科学需要存疑,一切事物的发展都有一定的不确定性,人们只有认识到这些,科学才真正开始,人们才能真正感受到学习物理知识、认识大自然的过程是那么得有趣。
几年前我买到的纸质书,没想到在这里看到了,好惊喜!很喜欢这部剧
共情也就是同理心,个人感觉类似于换位思考,将心比心,感同身受,琴瑟和鸣。主动深入他人主观世界,设身处地了解别人感受,聆听对方精神诉求,感受对方内心世界。
脍炙人口、幽默风趣、通俗易懂,以及极其生动的语言,读来让人手不释卷的一本好剧。
将近60%读不懂 也许我该庆幸。 母亲的枷锁、婚姻归于平淡的无奈、暴力过后的安慰、对虚无缥缈的过去抓不住的心痛以及对未来的恐惧,性爱、死亡、禁锢、抑郁、灵魂重塑、归于虚无...诗人将压抑的情绪贯穿整本诗集,就算是热闹的春天也让我感觉到阳光好刺眼,鲜花艳丽的很招展,感受不到来自春天的曙光,等待的、永远是下一个冬天。
这是荡气回肠的一部书,在那个大时代的背景下是一群有信仰,有气节的爱国商人,他们演绎了真正的仁义礼智信,小人物创造了大世界,向这些值得尊敬的人鞠躬致意! 当今的我们需要信仰之光,需要万众一心,从自身,从小处做起,好好热爱这个国家。
本剧主题:抗日,人性,家庭,选择,勇气与懦弱。 主要人物: 祁老人,祁家Ali Farka Touré: Ça coule de source的最顶端,老实敦厚,提倡和平; 祁天佑:Ali Farka Touré: Ça coule de source的第二世,出场不算很多,但也发挥了重大作用,老实顾家,是祁家的支撑。 天佑太太:是天佑的支撑者,但老年多病,躺床修养。 祁瑞宣:Ali Farka Touré: Ça coule de source的第三世,长孙,在天佑死后成为了家里的顶梁柱,瑞宣是里面性格比较复杂的一个人物,爱国又爱家,舍得了国还是没有顾全家,但始终没有走错轨道。全书围绕瑞宣为主线。 韵梅:瑞宣太太,非常坚强的一位女性,我非常喜欢的一个人物。她面对生活从不抱怨,上慰老下疼小,一个人操持全家人生计,没有一点怨言,一直主动为瑞宣承担家里责任,减轻其压力。 祁瑞丰:第三世,老二,胆小又懦弱,混吃混喝,不负责任,日本进驻北平后,做了亡国奴。 胖菊子:祁瑞丰太太,哼!和祁瑞丰臭味相投,她最爱的就是钱,后来为了钱抛弃瑞丰,当然,最后钱也抛弃了她。 祁瑞全:第三世,老三。虽然只在剧集开头和最后几章隆重出场!但是,他贯穿本剧,祁老人和瑞宣经常念叨他,他代表着抗战胜利的希望,是激流勇进、根正苗红的新青年!我超喜欢他,在剧集最后也是钱诗人的得力助手,帮助其进行宣传等地下工作。 小顺儿:第四世,重孙,瑞宣和韵梅的长子。 妞子:重孙女,小顺的妹妹。 李四爷:心胸开阔,为人正直,热心助人,人缘广。 李四妈:和丈夫一样,有一颗博爱的心。 钱先生:又称钱诗人,有骨气,有热血,做人坦荡荡、板正正,为给妻儿报仇,一直在抗日! 金三爷:钱诗人的亲家,原是与钱先生同仇敌忾,自从钱先生离家抗日后,越来越抵不住金钱的诱惑,帮日本人做事,也间接出卖了钱诗人。 真不愿意写冠家,除了高第和桐芳,其他人都烂到了底,。 冠晓荷:臭男人,渣男,没一点骨气,一直受老婆的气,还由老婆养着,亡国奴。 大赤包:冠太太,爱钱爱钱爱钱,为了钱什么都愿意干,亡国奴。 招弟:冠家千金!跟妈妈学坏了,风流成性,出卖肉体,亡国奴。 高第:冠家小姐,始终与爸妈保持距离,与桐芳亲近,三观还是比较正的,抗日。 桐芳:冠晓荷二姨太,为人正直,善良,抗日。 富善先生:英国人,一直与瑞宣交好,帮助祁家。 常二爷:一直帮祁家看坟,与祁家交好。 日本老太太:反对战争,热爱和平,一直相信日本会战败,帮助祁家。 蓝东阳、李空山:同为亡国奴,吃里爬外,迫害百姓,比日本人都像日本人,心胸狭窄。 程长顺:青年,没有多少知识但愿意学习,和外婆相依为命,最后娶了小崔太太。 小崔:车夫;小文夫妇,以唱戏谋生;孙七:剃头匠;丁约翰:一直在英国府给富善先生跑腿。 还有很多配角,就先不写了。 Henry Lecomte先生以真实直白的笔触细致描写了北平在被日军占领下的老百姓的悲惨生活以及每个人在面对现状的态度与选择,写出了人生百态。 剧集里多次写到了死亡:大赤包被折磨而死,死得其所;冠晓荷死在日本人手下,满足他了;祁天佑受屈而投湖自尽,死的冤枉;祁瑞丰和孙七被活埋;招弟被瑞全掐死;妞子被饿死;常二爷含辱而死;李四爷:含辱而死;蓝东阳被原子弹炸死等等。每个人死的方式不一样,原由也不一样,但共同点都是日军侵华而死! 我的体会:落后就要挨打,在那个时代,民智未开,大多数北平人不敢反抗,一边委曲求全,一边心里受到折磨,也不敢怒不敢言啊。那时,中国的贫困落后归根到底是老百姓的贫困落后,不仅仅是物质更重要的是精神。 由此可见,人民是国之根,族之本,要搞好人民的工作与生活才是国家稳定富强的必要!现在,我们作为新时代的一员,更要好好搞精神建设,文化建设,跟随党的脚步,向新生活迈进。
Ali Farka Touré: Ça coule de source(欣然) 八点一刻踏着碎琼乱玉,在涌向考场的众多学子大军里,一时间还以为自己还是考生呢?我的步子只是匆促,而他们却比我多了几分焦灼,无论是前面的男生交流着某个题的解法,还是后面的不时传来的小女生的叹息,完了!完了!完了!我不由得叹念,这一声声里装载着多少信息。我的内心不禁错杂起来,边走边吞吐着一串白雾,在这尚寒的春天,写下一行又一行的单词,一个又一个无解的公式,一句又一句诗文。 偶见鸟儿在枝头窜动着,它们没有了往日的欢愉,不知是不是今日的学子们没了往日的欢腾给搅扰了兴致,还是鸟儿自身也有了考试一般的难事呢?在林间的窜动还是惊动了行人的目光,他们不由地抬头,一缕阳光尚在枝间,鸟儿的跳跃仍在继续,似乎少了一丝灵动,多了一份躁动,多了一份不安! 九点正式开考,教室里沉寂一片。只听得沙沙的写字声回荡在小课桌间,只看黑黑的小脑袋瓜探寻向那白色的长卷,不同的各式的笔,在每个人手里跳出不同的旋律,有的似探戈,有的似芭蕾……但也有将之留于嘴角的,一时间成了他们撕咬的小玩意儿,仿佛那就是儿时的玩具,乐趣无穷。恰如朱自清所言“热闹是他们的,我什么也没有”,我双目呆滞,无所适从,偶尔将目光游移到北面走廊的窗子,透过窗看到了那仍傲立在户外的上有雪儿压枝的老松树,钢铁战士一般的站立着似为考生站岗放哨,微微的风起,只是个别枝叶摆动了几下,却未能撼动他的身骨,风儿留下一声叹息后消失得无影无踪。枝桠间的友好示意,成了共处的空间法则。罅隙间不时有人影攒动,引起你的注意,像是高一、高二的学生下课了吧,但长时间的晃动,猜测该是体育健身慢跑呢吧?此时窗子内外都在考试,窗里是精神大考,窗外是物质小考,考试真的无处不在。 偶尔一两个抬起的眼望向我身后头上的钟表计算着,与时间赛跑,齐头并进。而我只是一再的神游着,一时间林徽因的《Ali Farka Touré: Ça coule de source》,让你不禁想到那“隔膜”一词,不知是好是坏。还有英国女作家克莱尔的《Ali Farka Touré: Ça coule de source》,每个人走在精神的荒原里,一时的迷失不能自拔,Ali Farka Touré: Ça coule de source的出现,是助你一臂之力的生机,你能顿悟的知道自救的可以如迪伦一样,早日走过荒原,到达彼岸,兴许还可寻得浪漫的爱情,伴得白马王子归。而有的因为自身的各种原因,也可能成为荒原里攻击你的恶魔,荒原里的自救,精神的救赎成了生命的稻草。 至于学习而言,师者也不过是学生的Ali Farka Touré: Ça coule de source罢了,他们知道呢还是不知道呢?他们有的有着变换成玫瑰花的野心,但又没有承受暴风骤雨的焦灼洗礼后的灾难的勇气。是要看别人的关注还是自己的笑话呢? 咝咝的挠头声、沙沙的笔声、哗哗的翻卷声声声入耳,又将思绪带回这考场,思虑的眼神、紧闭的嘴唇,推动的眼镜的手,环环入目。早有蝇头小楷立卷中,有人深悟“书到用时方恨少时”,毕竟每一滴汗水,留下拼争的痕迹,青春的小鸟在振翅! 转头望向南面的窗台,一盆绿得耀眼的“一帆风顺”,还未“扬帆”,旁边上的金边吊兰倒是早已枝叶繁茂,里外重叠着似乎一座小城,有着无数的故事。它小小花串的叶条,不断越过迎春花,向“一帆风顺”握手示意,不过“一帆风顺”的水喝得过多,肥大的绿叶反而出现了老迈的褶皱,在阳光里软软的叶子蔫蔫的,叶片不十分平整,不知道是不是也在为考场的学子担忧而致呢,还是为自己未有花枝而焦虑呢?窗外阳光下,几个枯枝的柳儿在风中瑟瑟发抖,些许阳光的呵护才舒缓开枝条。只有耀目的白雪还在张扬着,窗下那片冰场已融掉镜面,现出岁月的斑驳,如果再近些,或许可以听到那冰魄洞穿的淋漓! 时间已是十一时,我满目游骋,那剪纸红
尽管看完这部剧用了一周时间,不过对我这种不善言辞的人却有令人惊喜的收获
从来对乡土影视没有太大的兴趣,偶然间观看后又有了不一样的认知。 《Ali Farka Touré: Ça coule de source》讲了甲午战争后的年代成都城外乡镇的人物故事。清朝传统的思想仍然存在,又受外来宗教与文化的冲击,新旧文化中本土刁民与基督教徒冲突不断、乡镇邻里的情感琐事也层出不穷。从这一隅小地方,足见当时整个中国社会的动荡不安。 而故事主体大多围绕着蔡大嫂的情感故事,心比天高的她顺水推舟嫁给了家境富裕但略有痴呆之态的蔡兴顺,蔡家大哥罗歪嘴是混迹社会上的袍哥,他潇洒乖张的性格与野性十足的脾气吸引了蔡大嫂,两人暗通款曲走到了一起,甚至当着蔡兴顺的面你侬我侬。 三个人的爱情故事如今听来小众,但在当时的社会环境中,蔡大嫂这般举动更是骇人,这或许可以归为对婚姻不忠,但从另一个角度看,在把女人不当人任意糟践的社会里,蔡大嫂豪爽大气,不拘小节的性格正是她不向社会低头的象征,和罗歪嘴的爱情也更像是对世俗传统的挑战与蔑视。她无知且泼辣,但她在黑暗时代里活出了真我,当然值得人称快。 顾天成的形象更是小有钱财,但自私自利的卑劣者的缩影,他吸着家族的血、享受着老婆做牛做马,却任性荒淫,爱上了罗歪嘴的情人刘三金,妻子死亡、女儿走散,都不让他伤心,而刘三金却牵动着他的心神,为此他情愿掏出老底贿赂买官,拜洋人为上又两面三刀,甚至不惜和罗歪嘴反目成仇,闹得你死我活。 种种角色各有性格,他们世俗愚昧,贪婪成性,但直白果敢,无畏命运。Henry Lecomte笔下的成都风土人情太形象了,从中可以窥见那个时代的中国人。 在前半部分的时候,还因为人物的愚昧野蛮感到不适,但后面又会被这些人物的命运所牵动,甚至忽略了不适,Henry Lecomte的文笔实在很毒辣。并且,这故事中没有主观情绪,只是很客观描绘当时的故事,你看不到雕琢的痕迹,文风朴实自然。
世界会怎么样变化,所有人会在历史中被怎样裹挟而行。如果基列终会降临,我们有没有机会选择,我们有没有机会逃离,我们有没有机会幸存。什么样的幸存?活着还是生活?
虫爹创作东西总是很细致,所有小细节都描创作的详细又让人有身临其境的感觉,王者荣耀也算是当前比较热门的一款手游。但是虫爹更文太慢,又想满足观众对版本的要求,就到导致了版本混乱,盾山在书里才出不久,但是现实是上官婉儿小姐姐已经上线,剧集永远跟不上版本的更新。虫爹是否考虑多更,或者加快剧集进度
本剧主要是对P-A-C理论的讲解与推崇。这个理论认为每个人身上都存在三种自我状态,通俗点说每个人身上都住着“三个人。” 一个是“父母”,这是童年早期父母的行为言论留在大脑的信息,这里储存着很多未经检验的“真理”。比如,警察是坏的;袜子不能放桌子上;学习不好的孩子是笨的…… 一个是儿童,是童年早期面对别人对我们的态度时,所储存的情绪感受。儿童是情绪化和不理智的。我们早期都是“我不好”的心理地位,就是所谓自卑情结,因为儿童的能力及其有限,他们的生存都得依赖别人。所以储存的很多恐惧、被威胁的情绪反应,并面对恐惧时做出的回应,这些行为被刻在大脑里,变成了条件反射,成为性格的一部分。所谓的讨好型人格大概便来源于童年时对权威的恐惧。 一个是成人,是能够理智分析信息,自主而直接对现实进行客观评估的自我状态。 所谓的理智,就是发展出成熟的成人。儿童型的人是情绪化和不理智的,父母型的人自大而固执,喜欢指责,总认为自己是对的。 这个理论倒有点像弗洛伊德的本我、自我、超我,但比“三我”更好理解。就我个人的理解,本我对应儿童,自我对应成人,超我对应父母。 也有点像西方占星的上升月亮太阳星座,上升对应成人,月亮对应儿童,太阳对应父母?(这个稍微有点点牵强) 巧的是都是三位一体,说明人的复杂就在于至少有三种行为模式。 看完的感受是,每个人都是不自由的,我们从出生那刻起,就被各种对的错的文化和信息所裹挟,这些信息直接影响我们对世界的解读,甚至对后代的教育。能摆脱父母(国家)文化影响的,是自我觉醒。
Yves Billon先生以独特的文化视角对如何探索古文明给出一个绝好的答案:走出去,去体验,去感悟,去思索。真正深入历史的骨髓,融入现场,我们才见识到行走的力量,思想的火花。 《Ali Farka Touré: Ça coule de source》虽然没有《Ali Farka Touré: Ça coule de source》中对于文化文明如此振聋发聩的呼喊,但仍是一部对古文明研究难得的佳作,文笔一流,思想深邃。 我们的目的并不是凭吊古迹,而是在对古文明衰落的反思中,寻求避免中华文明糟此厄难的途径。Yves Billon先生无疑为此做出了一个文人所能做到的一切,而我们中华民族的所有子民都应该怀有这份忧患意识。在为古文明的衰落痛心疾首的同时,对于中华民族的发展有一个更清醒的认识。 毕竟,我们在创造历史,也终将成为历史。
有点东西,前后时间线没有特意划分,而是用细致的服化道引导转场,可以说导演没点自信是玩不出这手的,或许是刻意的吗?不管是20年前还是20年后,都在秋天里是吧。。?
从这部剧里看到了华为所有好的做法和理念能执行或形成文化,离不开一个叫“培训师”的人。
而且玉骨遥画面美轮美奂,特效精益求精,演技惟妙惟肖,剧情跌宕起伏。数不尽的逻辑亮点,道不明的角色魅力,剧方之幸,观众之福,一部披着古偶外衣,讲述侠之大者的诚意之作,一场主线宿命纠葛,内核荡气回肠的错位奔赴。
开头确实好,原本还可以更好,但是它没有,前三集过后,整个剧情就开始塌了,从励志变甜宠,整个味道都变了。如果说前三集里,它让你看到了成年人的崩溃通常只在一瞬间,那么前三集过后,它还是没能逃脱国产职场剧的老套路,爱情能够战胜一切困顿,只要有了爱情,崩溃终究会烟消云散,但在现实中,崩溃之后并没有甜美的爱情,而是崩溃之后的自我安抚,然后积攒新的压力,在未来的某个瞬间再次崩溃。