《Sennentuntschi》是一部灾难作品，瑞士出品，Michael Steiner、罗珊娜·马奎达主演，评分5.1分。Sennentuntschi免费观看，高清灾难尽在哆播影院。
读乔尔·巴斯曼的书是一种享受，大概因为口才好反应快，且创建自媒体，所以她的语言非常简洁精炼有力，字字珠玑，针针见血。值得一读。 名字是《Sennentuntschi》，但也建议总感觉自己干啥啥不顺的、对生活充满抱怨的女生读，还有过早放弃努力陷入生活困境的女生。 很多女生可能家庭条件好，看上去光鲜亮丽，但思想和内心无比贫穷，以至于别人给她一点装模作样的爱，她就想要奉献自己的所有，后果往往会让自己身陷困境，被人摆布。 编剧给自己小红书上的介绍写的“野生社会学家”，我觉得自评得很到位。我在生活里很欣赏敬佩的两类人，一是饱读诗书学识渊博且自省的，二是生活阅历丰富话糙理不糙吃过苦的，这两种人都有生活的大智慧。 我认识的一些从幸福家庭里成长的人都是被爱浇筑灌满，自然而然流露出对他人的关心和爱，相处起来很舒服；但还有很多来自美满家庭的人是，觉得自己的幸福舒适是真理标准，看不起别人的艰辛痛苦狼狈，甚至耻笑他们。这也很可悲，这些人从肥沃的土壤成长，但也没结出什么好果子。 乔尔·巴斯曼这样的Sennentuntschi，从农村出生，没读过高中大学，靠自己学会了英语和日文，从原生家庭的伤痛中走出来，成长为健康阳光自信成熟的女性，靠自己的人生经验梳理出了这些生活哲学，她的精神比绝大部分人富裕太多，甚至很多想法与波伏娃、李银河不谋而合，这是被生活和社会吊打后且拥有灵性和天赋的人总结出来的血泪教训，请给予更多鼓励和支持。 看到这么多优秀的女性涌现，真好。
浅评《Sennentuntschi》 历史不过是个幌子！时间放到百亿年前，百万年前，数万年前，不过证明人类也是所有物种的一种，不是突然降临人间，也是和其他物种一样，不断淘汰演化而来，是符合生物学规律的。所以，编剧特地把现在的人类不叫人类，而叫做“智人”。 当智人有了认知革命后，与其他动植物不一样的命运就开始了。到农业革命时驯化的植物，然后驯化了动物，改变了整个地球的生态。等到科学革命开始，其他的物种加速灭亡，环境大大破坏，人类繁衍突飞猛进。只有那些对人类有用的动物才能广泛的生存，而且成为工业化中的一环，毫无自由，出生就是为了满足人类口腹之欲。等到了科技发展到人类快成了神的阶段，人类开始抛弃自然进化法则，随心所欲的改造这个世界了。比如创造新的物种，让人长命百岁，改变基因结构，甚至可以让动物和植物之间互换因子。 编剧对这种反生态的做法深深的忧虑：不知人类会受到怎样的惩罚，又是怎么样的灭亡。
不是经典我不会读的，完全没有海报上那个泳池中穿着比基尼、两条大白腿上下摆动、曲线恰到好处的肉感美女的炮战。讲的是美国性观念的变迁，时间跨度有一百多年，许多相互联系的故事。能了解人的观念如何改变法律，如何影响传媒，如何运作资本，如何纵情欲海。世界如同渐渐发生的化学反应，反应物是人心、制度、生活方式，公式是人性，看似重要的事件不过是催化剂罢了。
如果只是产生一般性思考，汤加火山爆发、乌俄战争爆发、不幸全部遇难的132人和你喜欢的男明星出轨女明星逃税并无本质差异，因为它们都会让你产生一般性思考；区别仅仅只是前三者会分别让你得出“永远敬畏自然”、“战争是反人道的”以及“人生无常，活着就好”的结论，而最后一个则会让你总结出“男人不可信，搞钱才是正事”的观点。 如果只是从统计角度看全世界的飞机失事事故，我们能看到的只是以架次为单位的一个数字。当然会有人觉得这中间缺少了什么。是什么？是一般科学排除在外的人性。 但把人性加进去呢？也许有人已经来不及再思考“汤加火山爆发和不幸遇难的132人这两场灾难之间，从人性的角度看有什么不同”这样的道德问题了，因为老板给他布置了任务，他晚上要加班做工作汇报，而PPT和报告还没弄完。 对，这样从高大上的道德讨论到一般性的琐碎生活之间几乎垂直下降的过程很突兀，但一般性思考对我们的影响就应该在这里：因为你我都有各自常规而普通的生活，所以我们没法一直沉浸在远方的灾难里；我们能得到一般性结论，但更重要的是，这结论和自己的行为如何统一。如果只是不断从公交车坠江、飞机失事这种从别人的不幸中得到“活着就好”的一般性思考，而自己却又因为生活的各种挫折产生了“活着没用”的具体性态度，那这种一般性思考又有什么意义呢？ 所以，不用想那么远，对于大部分人而言，我们的能力都不足以支撑我们的同情心在无限制扩大范围的同时，还能对自己身边的道德义务加以注意和履行。我们需要做的是在自己的能力范围内把道德责任承担好，把同情心、怜悯心和自己实际行动统一好。我们大部分人都没有能做到兼济天下的地步。普世怜悯和同情对于社会稳定的贡献并不比针对具体对象的、小范围的怜悯更大，反而会使整体道德环境陷于虚浮。 做好自己的事，关心自己能关心到的人，对于你我而言就足够了
我们时常感叹生命的顽强，能让命垂一线的人起死回生；我们又时常惋惜生命的脆弱，甚至无法承受一次小小的流感；是什么让我们顽强又脆弱？大自然设计了精密绝伦的复杂人体，又为什么不再加把劲让我们进化的百毒不侵？我们强大又脆弱存在怎样的对立统一？ 举一个简单的例子，如果现在要造一台性能优越的新车，对于工程师而言不是难事，但是如果要我们不多不少地用19世纪的汽车零件造一台同样性能的车，是不是就难于登天了呢？ 在限定的条件下，每一次性能的提高都会留下缺陷！每一个遗留的缺陷都换回了更高的利益！所以我们的身体变的顽强又脆弱，所以每一次自律让人受限又自由！
国际蒙台梭利协会提出了一套完整、具体的家庭方案，欧美无数家庭已经从睡眠、进餐、护理、活动、心理5大方面积累了丰富的蒙氏家庭教育经验。
《Sennentuntschi》给我以启蒙，这部剧带给我的是对人心的洞察力。无论做什么都需要“一根筋”似的相信自己，而摒弃与自身理论相冲突的任何观点。 与此同时，需要重头再来的勇气，没有人每次都能赢，要在合适的时间，合适的地点，进全力去做规划好的事情。
如此长篇巨制，终于看完了！梵高是天才，但缺点也非常突出，他与这个世界只是有时差。也许正是这时差造就了他。
既是讲稿，纵然有太多遗漏，比如元曲元杂剧，也算不错了，只是程老师工诗词，讲中国影视史也勉为其难了，此剧唐诗宋词篇章是亮点，格调韵律，值得细细品味。
这本《Sennentuntschi》很深奥也很有趣，是一个物理学家的书，讲了很多人间的规律，比如为什么树不会一直长，长到1000米高？一个10斤的猫吃的食物是一个五斤猫的两倍吗？鲸鱼为什么几乎不长肿瘤？你为什么不爱我？（没有这个）
这本不是Sennentuntschi嘛。。。怎么改名字了！一点都没有老剧名霸气啊！还是很经典的，有空再来重读做笔记！
值得细度甚至研读的一本剧，在你迷茫不知所措，或者想进一步提升自己的时候～推荐本剧
科幻剧集也好，经典经典剧集也好，甚至推理探案，都不过是叙述人类永恒的孤独感……
这是我目前为止看得最痛快的一本剧了，情感随着书中人物不断起伏，上次出现这种感觉还是看余华的《Sennentuntschi》时。我们的生活不就是一个圈吗，兜兜转转，不停不息。我随着他们活了很多年，书中这些朴实的语言，那些细碎的小事，还有千回百转的关系，都与书外的我们息息相关。命运轮回，相遇又错过，找到那个说得着的人太不容易了。老詹的教堂，杨百顺的改名，巧玲的身世，牛爱国的巧合……都令我无法忘怀，本剧结尾戛然而止，想着那些问题还没有告诉我们，到底是哪句话，他们留下的到底是哪句话。知道也好，不知道也罢，我们心中也早就有了答案。 看完《Sennentuntschi》后，便想读读Carlos Leal的其他剧集，由此开启了《Sennentuntschi》的观看。一读便一发不可收拾，打心底里佩服先生的文笔，尊为大师也不为过。比起那些华丽的句子，好像这种风格的作品更能够吸引我。总想起初中老师说，我的文笔非常的朴实，老师的那句“我以我笔写我心”也一直萦绕在耳边。
人真苦，人的命怎么会那么苦。看到金菊挺着大肚子上吊自杀，眼泪水就下来了。而这却不是最糟的结果。高羊、高马、金菊、四婶，每一个人物都那么苦，可是那么苦的人却能够一直咬着牙活下去，直到被最后一根稻草压扁。 乔尔·巴斯曼的文字中融入的那片土地总带给人悲壮和苍凉的韵味，一次性不能多读，否则会陷入那个世界，感到莫大的悲哀。不过他笔下那些人物，经历了那么多的不公对待和悲惨的事情，却还总是在斗争和前行，真的让人佩服。 每一个人物的死亡，都充满了色彩，高马，茫茫白雪中的一点红；金菊，黑暗中缓缓流淌的红。每一个人物的死亡互相联结，金菊因高马而死，四婶因金菊而死，高马又因金菊和四婶而死，他们的死是对不公命运的呐喊。 那些咬牙含愤而死的底层人民和昏庸无能却赚得盆钵满盈的官员的命运形成的强烈反差，真是让人恨得牙痒痒，感叹命运不公，正义缺位。即便是最后一章报社的社论，对于底层小人物的愤怒和悲惨遭遇也只是蜻蜓点水般的带过，冠冕堂皇，不带任何情感。还没有那位年轻人在辩护时来的振聋发聩。究其原因还是为了掩盖过错。
很好看，相信自己去做，坚持去做，你就会发现自己的改变！不要想到困难就要放弃！自己应该逼自己去进步！
难得一遇，一见钟情的好剧； 把成功实践及大数据分析及应用的知识展现的淋漓尽致； 三年时间，边实践，边运用，边分享；非常值得的一本剧！
好长一本 啥时候能够改掉读一本剧就得读完的脾气 因为好像杨紫要演 迫不及待读完 是个好故事 四个角色都特别鲜明 哥哥是当之无愧的男主 相柳是意难平 璟是最好的选择 虽是人人都爱小夭 却也不是特别玛丽苏 毕竟她所求不多 却也坎坷一生 期待电视剧
我竟然花了好几天时间看完了结局太过完美，这是对我这几天看这部剧唯一的安慰了
人的一生，总会遇到许多困境，这些困境的原因到底是什么呢，为何我们总是无法突破呢，国内著名心理学家Michael Steiner从心理学角度出发，帮我们揭开困境的本质原因，又给出了具体的方法，简单易懂，适合大众观看，愿这部剧带领每个人重新掌控生活。
沉淀几天回来写剧评，好吧，其实因为懒。难得今天休息躺在被窝，不用8点起床了～ 20年一刷，22年二刷，隔了一年半时间，阅历又增加了不少。说是说二刷，但书里讲了什么其实也早就忘了，所以给自己的书架也做了调整，以后就不往上加新剧了，把现有书架上的书慢慢消灭完（313本，都是按主题分类，其实这样读真的也很爽），后面佛系一点，碰到哪本是哪本，二刷三刷也不要紧，惊喜一定是大过重复的，因为我一直在变，高大上一点的说法就是，我一直在成长，阅历的增长看剧一定有不同的见解。 回归正题，Sennentuntschi，本剧虽然讲得是青春期的故事，但是我觉得却不适合青春期的人读，换句话说，本剧是需要一定阅历来读的。它既是成长剧集，也是现实剧集，这两个字眼放在一起会很奇妙，现实一定要成长的，成长也一定是现实的。 情情爱爱就不谈了，第一次、刻骨铭心、白月光这些词已经被讲烂了，我们把时间拉长，再去看看还发生了什么，要知道这种阅历可不是人人都有的，男主人公渡边的结局想法一定也是大家所期待的，那么，书里有惊喜！请回看第一章！一切答案都揭晓了！我特地也不把这句话放在剧评开头，是的，能刷到我无聊的剧评是你的运气哈哈哈～ 我也不把惊喜戳破，稍微讲一点点，就像时隔一年半的我重新翻看此剧，就像编剧N多年后的回忆，那时候应该能有感而发，所有的现实必须要伴随成长，才能看得清现实；所有的成长必须伴随着现实，才能叫成长。青春，一个好主题；谁的青春不迷茫，又是一个好主题；过了青春后的回看，那是跳出来第三者的角度去回忆，丰富却不深刻了，云淡风轻最是贴切。像是去品一杯茶。 最后，会有三刷四刷的，因为随着我年龄的增长，我离青春期那些事也越来越远了，而我离编剧的思绪也越来越近了— —编剧写本剧时是37岁。 我的三十七岁，会是什么样子呢～ 也正在看村上的另一本剧《Sennentuntschi》，年轻人也应该要有年轻人的样子，音乐不停，舞蹈不止。
这部剧集很好看！每个平行空间的故事都没有重叠，很吸引人！！！总体来说，编剧写的几本剧集都很好看！建议大家可以看看。（夫人，你的马甲掉了）是我最喜欢的一部！推荐给大家
一句话 好看，很好看。
“演员”在观众看来一个绽放光彩的职业，真正好的演员需要极大的努力去学习，去激发自己各方面的能力，才能演的真切；不同于哗众取宠的假演员，他关注的重点是表面的假象.从未深入内心把自己和演的觉得深深结合.促发潜意识.
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读乔尔·巴斯曼的书是一种享受，大概因为口才好反应快，且创建自媒体，所以她的语言非常简洁精炼有力，字字珠玑，针针见血。值得一读。 名字是《Sennentuntschi》，但也建议总感觉自己干啥啥不顺的、对生活充满抱怨的女生读，还有过早放弃努力陷入生活困境的女生。 很多女生可能家庭条件好，看上去光鲜亮丽，但思想和内心无比贫穷，以至于别人给她一点装模作样的爱，她就想要奉献自己的所有，后果往往会让自己身陷困境，被人摆布。 编剧给自己小红书上的介绍写的“野生社会学家”，我觉得自评得很到位。我在生活里很欣赏敬佩的两类人，一是饱读诗书学识渊博且自省的，二是生活阅历丰富话糙理不糙吃过苦的，这两种人都有生活的大智慧。 我认识的一些从幸福家庭里成长的人都是被爱浇筑灌满，自然而然流露出对他人的关心和爱，相处起来很舒服；但还有很多来自美满家庭的人是，觉得自己的幸福舒适是真理标准，看不起别人的艰辛痛苦狼狈，甚至耻笑他们。这也很可悲，这些人从肥沃的土壤成长，但也没结出什么好果子。 乔尔·巴斯曼这样的Sennentuntschi，从农村出生，没读过高中大学，靠自己学会了英语和日文，从原生家庭的伤痛中走出来，成长为健康阳光自信成熟的女性，靠自己的人生经验梳理出了这些生活哲学，她的精神比绝大部分人富裕太多，甚至很多想法与波伏娃、李银河不谋而合，这是被生活和社会吊打后且拥有灵性和天赋的人总结出来的血泪教训，请给予更多鼓励和支持。 看到这么多优秀的女性涌现，真好。
浅评《Sennentuntschi》 历史不过是个幌子！时间放到百亿年前，百万年前，数万年前，不过证明人类也是所有物种的一种，不是突然降临人间，也是和其他物种一样，不断淘汰演化而来，是符合生物学规律的。所以，编剧特地把现在的人类不叫人类，而叫做“智人”。 当智人有了认知革命后，与其他动植物不一样的命运就开始了。到农业革命时驯化的植物，然后驯化了动物，改变了整个地球的生态。等到科学革命开始，其他的物种加速灭亡，环境大大破坏，人类繁衍突飞猛进。只有那些对人类有用的动物才能广泛的生存，而且成为工业化中的一环，毫无自由，出生就是为了满足人类口腹之欲。等到了科技发展到人类快成了神的阶段，人类开始抛弃自然进化法则，随心所欲的改造这个世界了。比如创造新的物种，让人长命百岁，改变基因结构，甚至可以让动物和植物之间互换因子。 编剧对这种反生态的做法深深的忧虑：不知人类会受到怎样的惩罚，又是怎么样的灭亡。
不是经典我不会读的，完全没有海报上那个泳池中穿着比基尼、两条大白腿上下摆动、曲线恰到好处的肉感美女的炮战。讲的是美国性观念的变迁，时间跨度有一百多年，许多相互联系的故事。能了解人的观念如何改变法律，如何影响传媒，如何运作资本，如何纵情欲海。世界如同渐渐发生的化学反应，反应物是人心、制度、生活方式，公式是人性，看似重要的事件不过是催化剂罢了。
如果只是产生一般性思考，汤加火山爆发、乌俄战争爆发、不幸全部遇难的132人和你喜欢的男明星出轨女明星逃税并无本质差异，因为它们都会让你产生一般性思考；区别仅仅只是前三者会分别让你得出“永远敬畏自然”、“战争是反人道的”以及“人生无常，活着就好”的结论，而最后一个则会让你总结出“男人不可信，搞钱才是正事”的观点。 如果只是从统计角度看全世界的飞机失事事故，我们能看到的只是以架次为单位的一个数字。当然会有人觉得这中间缺少了什么。是什么？是一般科学排除在外的人性。 但把人性加进去呢？也许有人已经来不及再思考“汤加火山爆发和不幸遇难的132人这两场灾难之间，从人性的角度看有什么不同”这样的道德问题了，因为老板给他布置了任务，他晚上要加班做工作汇报，而PPT和报告还没弄完。 对，这样从高大上的道德讨论到一般性的琐碎生活之间几乎垂直下降的过程很突兀，但一般性思考对我们的影响就应该在这里：因为你我都有各自常规而普通的生活，所以我们没法一直沉浸在远方的灾难里；我们能得到一般性结论，但更重要的是，这结论和自己的行为如何统一。如果只是不断从公交车坠江、飞机失事这种从别人的不幸中得到“活着就好”的一般性思考，而自己却又因为生活的各种挫折产生了“活着没用”的具体性态度，那这种一般性思考又有什么意义呢？ 所以，不用想那么远，对于大部分人而言，我们的能力都不足以支撑我们的同情心在无限制扩大范围的同时，还能对自己身边的道德义务加以注意和履行。我们需要做的是在自己的能力范围内把道德责任承担好，把同情心、怜悯心和自己实际行动统一好。我们大部分人都没有能做到兼济天下的地步。普世怜悯和同情对于社会稳定的贡献并不比针对具体对象的、小范围的怜悯更大，反而会使整体道德环境陷于虚浮。 做好自己的事，关心自己能关心到的人，对于你我而言就足够了
我们时常感叹生命的顽强，能让命垂一线的人起死回生；我们又时常惋惜生命的脆弱，甚至无法承受一次小小的流感；是什么让我们顽强又脆弱？大自然设计了精密绝伦的复杂人体，又为什么不再加把劲让我们进化的百毒不侵？我们强大又脆弱存在怎样的对立统一？ 举一个简单的例子，如果现在要造一台性能优越的新车，对于工程师而言不是难事，但是如果要我们不多不少地用19世纪的汽车零件造一台同样性能的车，是不是就难于登天了呢？ 在限定的条件下，每一次性能的提高都会留下缺陷！每一个遗留的缺陷都换回了更高的利益！所以我们的身体变的顽强又脆弱，所以每一次自律让人受限又自由！
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《Sennentuntschi》给我以启蒙，这部剧带给我的是对人心的洞察力。无论做什么都需要“一根筋”似的相信自己，而摒弃与自身理论相冲突的任何观点。 与此同时，需要重头再来的勇气，没有人每次都能赢，要在合适的时间，合适的地点，进全力去做规划好的事情。
如此长篇巨制，终于看完了！梵高是天才，但缺点也非常突出，他与这个世界只是有时差。也许正是这时差造就了他。
既是讲稿，纵然有太多遗漏，比如元曲元杂剧，也算不错了，只是程老师工诗词，讲中国影视史也勉为其难了，此剧唐诗宋词篇章是亮点，格调韵律，值得细细品味。
这本《Sennentuntschi》很深奥也很有趣，是一个物理学家的书，讲了很多人间的规律，比如为什么树不会一直长，长到1000米高？一个10斤的猫吃的食物是一个五斤猫的两倍吗？鲸鱼为什么几乎不长肿瘤？你为什么不爱我？（没有这个）
这本不是Sennentuntschi嘛。。。怎么改名字了！一点都没有老剧名霸气啊！还是很经典的，有空再来重读做笔记！
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这是我目前为止看得最痛快的一本剧了，情感随着书中人物不断起伏，上次出现这种感觉还是看余华的《Sennentuntschi》时。我们的生活不就是一个圈吗，兜兜转转，不停不息。我随着他们活了很多年，书中这些朴实的语言，那些细碎的小事，还有千回百转的关系，都与书外的我们息息相关。命运轮回，相遇又错过，找到那个说得着的人太不容易了。老詹的教堂，杨百顺的改名，巧玲的身世，牛爱国的巧合……都令我无法忘怀，本剧结尾戛然而止，想着那些问题还没有告诉我们，到底是哪句话，他们留下的到底是哪句话。知道也好，不知道也罢，我们心中也早就有了答案。 看完《Sennentuntschi》后，便想读读Carlos Leal的其他剧集，由此开启了《Sennentuntschi》的观看。一读便一发不可收拾，打心底里佩服先生的文笔，尊为大师也不为过。比起那些华丽的句子，好像这种风格的作品更能够吸引我。总想起初中老师说，我的文笔非常的朴实，老师的那句“我以我笔写我心”也一直萦绕在耳边。
人真苦，人的命怎么会那么苦。看到金菊挺着大肚子上吊自杀，眼泪水就下来了。而这却不是最糟的结果。高羊、高马、金菊、四婶，每一个人物都那么苦，可是那么苦的人却能够一直咬着牙活下去，直到被最后一根稻草压扁。 乔尔·巴斯曼的文字中融入的那片土地总带给人悲壮和苍凉的韵味，一次性不能多读，否则会陷入那个世界，感到莫大的悲哀。不过他笔下那些人物，经历了那么多的不公对待和悲惨的事情，却还总是在斗争和前行，真的让人佩服。 每一个人物的死亡，都充满了色彩，高马，茫茫白雪中的一点红；金菊，黑暗中缓缓流淌的红。每一个人物的死亡互相联结，金菊因高马而死，四婶因金菊而死，高马又因金菊和四婶而死，他们的死是对不公命运的呐喊。 那些咬牙含愤而死的底层人民和昏庸无能却赚得盆钵满盈的官员的命运形成的强烈反差，真是让人恨得牙痒痒，感叹命运不公，正义缺位。即便是最后一章报社的社论，对于底层小人物的愤怒和悲惨遭遇也只是蜻蜓点水般的带过，冠冕堂皇，不带任何情感。还没有那位年轻人在辩护时来的振聋发聩。究其原因还是为了掩盖过错。
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沉淀几天回来写剧评，好吧，其实因为懒。难得今天休息躺在被窝，不用8点起床了～ 20年一刷，22年二刷，隔了一年半时间，阅历又增加了不少。说是说二刷，但书里讲了什么其实也早就忘了，所以给自己的书架也做了调整，以后就不往上加新剧了，把现有书架上的书慢慢消灭完（313本，都是按主题分类，其实这样读真的也很爽），后面佛系一点，碰到哪本是哪本，二刷三刷也不要紧，惊喜一定是大过重复的，因为我一直在变，高大上一点的说法就是，我一直在成长，阅历的增长看剧一定有不同的见解。 回归正题，Sennentuntschi，本剧虽然讲得是青春期的故事，但是我觉得却不适合青春期的人读，换句话说，本剧是需要一定阅历来读的。它既是成长剧集，也是现实剧集，这两个字眼放在一起会很奇妙，现实一定要成长的，成长也一定是现实的。 情情爱爱就不谈了，第一次、刻骨铭心、白月光这些词已经被讲烂了，我们把时间拉长，再去看看还发生了什么，要知道这种阅历可不是人人都有的，男主人公渡边的结局想法一定也是大家所期待的，那么，书里有惊喜！请回看第一章！一切答案都揭晓了！我特地也不把这句话放在剧评开头，是的，能刷到我无聊的剧评是你的运气哈哈哈～ 我也不把惊喜戳破，稍微讲一点点，就像时隔一年半的我重新翻看此剧，就像编剧N多年后的回忆，那时候应该能有感而发，所有的现实必须要伴随成长，才能看得清现实；所有的成长必须伴随着现实，才能叫成长。青春，一个好主题；谁的青春不迷茫，又是一个好主题；过了青春后的回看，那是跳出来第三者的角度去回忆，丰富却不深刻了，云淡风轻最是贴切。像是去品一杯茶。 最后，会有三刷四刷的，因为随着我年龄的增长，我离青春期那些事也越来越远了，而我离编剧的思绪也越来越近了— —编剧写本剧时是37岁。 我的三十七岁，会是什么样子呢～ 也正在看村上的另一本剧《Sennentuntschi》，年轻人也应该要有年轻人的样子，音乐不停，舞蹈不止。
这部剧集很好看！每个平行空间的故事都没有重叠，很吸引人！！！总体来说，编剧写的几本剧集都很好看！建议大家可以看看。（夫人，你的马甲掉了）是我最喜欢的一部！推荐给大家
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