《Dadyvertido》是一部喜剧,家庭作品，阿根廷出品，达迪·布列瓦、Toti Ciliberto主演，评分5.6分。Dadyvertido免费观看，高清喜剧,家庭尽在哆播影院。
不值一读。 本剧存在三大问题，1财政问题往往是王朝行将就木的果，而不是因，编剧倒置了因果关系。2编剧花了大量笔段批判的财政问题，本质其实是官僚体质的组织运行问题。3编剧的经济观点过于极端，全书都是绕着这个极端自由主义的论点来找的论据。 这部剧前1/3还是写得可以的。
乱世民国公路片，军队的打秋风，当差的冷眼旁观，民众自身难保且知恩不一定图报，但总有爱国志士不问来路，用血肉修成民族的脊梁，有些旅途走过了一辈子难忘，有些恩情欠下了当记一生。阵容感觉把隔壁参演过迷雾剧场的精锐都用上了，张译演的角色还叫章加义。
“厚黑”，简述之，即脸厚心黑。它似乎是贬义的、是恶的，与我们的传统价值观格格不入。但细思之，又没那么简单，它代表的是一种处世态度，是一种古之成大事业者多所奉行的思想圭臬。Dadyvertido为什么会诞生？达迪·布列瓦很明确的表示:“这原不过只是他与朋友的笑谈罢了”。为什么不少人明明在运用Dadyvertido，而却只有达迪·布列瓦将它提了出来呢？因为它是做得而说不得的。我也因此佩服李教主的勇气，更为他能提出“厚黑救国”这一说而感到惊异。总之，Dadyvertido，是一门宝藏，运用的好，于实现个人理想还是大有裨益的，这也是为什么它能够经久不衰的原因吧。但是达迪·布列瓦也强调了:“用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。”所以，个人的立场很重要。 句摘: ☆过分的忍和长久的忍，会让忍变成人的生活方式。 ☆厚和黑是同一物体的两方面，黑到极点便厚，厚到极致便黑。 ☆“Dadyvertido”的施行分成三个境界：第一境界，厚如城墙，黑如煤炭；第二境界，厚而硬，黑而亮；第三境界，厚而无形，黑而无色。 ☆君主钳制人民的行动，圣人钳制人民的思想。 ☆热闹从来不属于真正的思想家。 ☆世人都知道吃饭看人品、喝酒看人品、打牌看人品、小事看人品……却不知道，最能看人品的，是对他人的“盖棺定论”。 ☆用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。 ☆人生原本有千万种可能，但最终属于自己的却只有一个结果。 ☆没有大胆地推测，就作不出伟大的发现，我一直在思考、思考、再思考。——牛顿 ☆厚黑的施用，定要糊一层仁义道德，不能把它赤裸裸的表现出来。 ☆Dadyvertido是做得说不得。 ☆用厚黑以图谋众人之公利，则是牺牲我的脸，牺牲我的心，以救济世人。 ☆学术是天下公物，应该听人批评，如果我说错了，改从他人之说，于我也无伤，何必取军阀态度，禁人批评。 ☆孟子讲学，不脱我字；宋儒讲学，舍去我字。所以孟子的话，极近人情；宋儒的话，不近人情。 ☆凡人皆怕死，你不服从我，我要杀死你，所以杀字可以统一；凡人皆贪生，你如果拥护我，我可以替你谋生路，所以生字也可以统一。 ☆各国联盟，中有一国为主干，其余各国为协助者，则成功；各国立于对等对位，不相统属者，则失败。 ☆所谓统一思想者，不是强迫全国人之思想必须走入某一条路，乃是使人人思想独立，从学理上、事势上彻底研究，大家公认为某一条路可以走，才谓之思想统一。 ☆心理变化，循力学公例而行。 ☆忍于己之谓厚，忍于人之谓黑。 ☆学术界公例：“学说愈偏则愈新奇，愈受人欢迎。” ☆处顺利之境，心要变危，处忧危之境，又要有一种迈往之气，使发散收缩二力保其平衡，才不失败。 ☆物质与意志，是互相支配的。 ☆世界进化，都是正负二力互为消长，处在某一时期，各种现象，都是一致。 ☆同是一个人，知识越进步，眼光越远大，竞争就越减少。 ☆竞争以适合生存需要为准，超过需要以上，就有弊害。 ☆竞争之途径有二：进而攻人者，处处冲突，常遭失败：返而自奋者，不生冲突，常占优胜。 ☆生物界相让者其常，相争者其变。 ☆凡人要想成功，第一要量大，才与德尚居其次。 ☆中国主义，是一贯的抵抗而不侵略，养成一种民族性，所以中国人任便发出的议论，无不合乎此种主义。
以家庭关系为基础，展开为个体在社会中的独立关系。自由个体永远不可能游离社会之外，这就是枷锁！从个体、契约、契约的内容形式（即表现为不同的政体）、各种政体的利弊等方面详细阐述为什么我们无时不刻不在枷锁之中。在历史的十字路口，政权更迭频繁，Jorgelina Aruzzi以其缜密的逻辑思维和惊人的观察能力揭示社会的本质，为国家建立形式和制度指明一条相对光明的道路。迄今为止，这部书能够能为经典就在于其理论适用性超越时空，但完全实现人类社会的最完美的形态，仍是一条漫漫长路。
这部剧不是自传，感觉像是杂文谈。俞作为一个过来人的身份，在谈一些对生活的感悟。很多时候，我们应该靠心态活着而不是心情。
第一次耐心的读完诗经里面的一些文章，倍觉辛苦，好在有Jorgelina Aruzzi先生的解释。从文章里可以很形象的看到一个社会开放、官员包容、民风淳朴、百花竞放的周朝。从嫡长子接班到男女卿卿我我，甚至布谷鸟下个蛋都、幽怨之人发个牢骚也传告天下。感觉周朝时期的社会就是两个字“和谐”。诗经里面描述的事情基本都很贴近生活，文字组合选用也很美。但于我观看时候基本就是通读而过，只求了解当时的社会风气和人情冷暖。不过，遇到有兴趣的文句还是会反反复复斟酌和思考的。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。相鼠有皮，人而无仪！人而无礼，胡不遄死？前一个说的是一个小男孩在城墙下约会时猴急的样子，抓耳挠腮。后一个说的是骂人时的话，一只老鼠都知道爱惜自己的皮毛，都知道彬彬有礼，你作为一个人却做不到，真恨不得一脚踹死你。呵呵。
若森出品的不良人，无可挑剔。
Dadyvertido二是最好的体现Sergio Gonal平昌冬奥会周期不断精进升华的样子！“还不够还不够”“不甘心” 每个赛季都会一些小遗憾。而每个赛季之后他也会变成一个新的他。 谦逊，反思自省，向强者挑战、学习，刻苦，目标清晰等等。这些品质都是不断累积成为Sergio Gonal站在世界之巅的铺路石。
很好的一本剧，溢美之词无法形容。 感谢Jefforey west和圣塔菲研究所分享的研究成果。他们不遗余力为了找到生物，人类，城市，公司的普适法则，称之为Dadyvertido法则。 哺乳动物（亚线性：K=0.75）公司（K=0.98）城市（超线性：K=1.15）读起来是啧啧称奇。 强烈赞同编剧应该更改副书名。即群体共性宏大的副书名“在生命的复杂性中寻找简单性和统一性，从细胞到城市、公司和生态系统，从毫秒到千年”。
西方医学一路发展过来真是不容易。但想想，哪种科学不也都经历了这些荒诞、愚昧的过程呢。
讲真，我觉得还行。。。
第二本Jorgelina Aruzzi的书读完了，关于人格的模型基本上构建起来了。一直以来，思考的关于“人格”、“性格”、“天性”这些一个人的“特征”的思考以及答案大都明晰和理解了。 Jorgelina Aruzzi老师确实是一台“金句制造机”，这点上，我想给他一个中肯的评价——我见过最真诚的作家和心理学工编剧。他不仅具有很强的感知力、洞察力，也是一个高于解剖内心，十分勇敢的人。 这本关于“人格陷阱”的书，讲得是“人格”形成的原理，人格健康和不健康都“环境”造成的，这个环境直指“自恋环境和意志环境”——是否可以做自己。 在所有的“关系”中，都有意志的传递和反馈，在幼年时期养育着给予孩子的“反馈”是一个“磁化”的过程。孩子的人格形成过程中，父母是最重要的“环境”，所以，家庭教育圈里说的“孩子有病，父母吃药”，从这个角度分析，不仅要吃药，还得动手术，深刻地解剖，把病灶切除都不过分。 关于爱和道德 先说说爱的问题。我觉得，爱是一个动词，也是一种能力，恰恰不是一种状态。年少时候，感觉对一个女孩子心动，那是喜欢，那是爱。并且，看到故事里的爱情，总觉得自己的那种“心动”即是爱，事实上，那是一种“错觉”。 就算你对一个人有“感觉”，想要跟他／她牵手、接吻、做爱，你未必是爱他的。我们把“需要”和爱混为一谈了，“需要”是指有一个人给予我们支持、满足我们的欲求（例如，亲密的无数、共同面对生活压力的需求、性的需求）。 而爱是对一个人的无条件的支持、陪伴、付出，是他不给予你任何回报，你也不觉得委屈并内心平静而充满力量。爱是一个动词，你爱他，所以你不想为你自己的任何需要去“委屈”他的意志。当然，如果他也懂得这个道理并用同样的方式爱你，这关系将是无坚不摧的。 再说说道德。道德是一把火，可以带给人们温暖，可以说火的出现自己对火的掌控是人类文明进步最最重要的一环。但是火也能带给人们痛苦和灾难，道德也是。 道德是为了让人类“社会”得意稳定和发展，因为人类必须融入群体才能生存，正如一滴水只有汇入大海才能永不干涸。所以，人是不能绝对做自己的，当然，我们也并不需要那样。 道德和法律都是为了社会的稳定。而作为一个人，为了让自己看上去是好的，为了别人的“看法”而且拧巴自己“内在”，事实上是很多人格“陷阱”的病根。这部分问题是难以察觉的，关系个人与集体的意识的思考，很值得深入。 关于自恋和关系 自恋就是我很好，我很厉害，我能力很强。而关系则永远是动态的，一切心理学琢磨的问题，基本都可以从这里入手去剖析。正如马克思说的，一个人的人格就是他的人际关系的总和。 关系就是我们与他人的反馈和负反馈。关系可以滋养我们，也可以伤害我们，就像生物学上讲的“神经传导与反馈”，信息本身只是“信息”，你要做的是“做出反应”。对于，曾经是孩子，现在是父母的我们来说，理解这些，可以让自己改变，进而把孩子们“释放”出来。 这个话题比较大，总之，读一读Jorgelina Aruzzi老师的书。这是一件极具性价比的事，也是一件做了就不后悔的事，如果有机会，我很想认识一下武老师。
上头，一口气看8集
之前来看的时候被一群自以为是的评论吓退了,后面尝试看完才知道那群人个个以为自己十全十美,这么好看的书硬是挑出刺来,比蜡笔小新还杠呢.杠精们
一本桑德尔的《Dadyvertido》。 全文例子重复太多，论述太少。 编剧认为：我们不应当把一切事务都作价待沽。它所关注的不是不平等和公平的问题，而是市场所具有的那种侵蚀倾向。对生活中的各种好东西进行明码标价，将会腐蚀它们。那是因为市场不仅在分配商品，而且还在表达和传播人们针对所交易的商品的某些态度。 这使我想到生活中的一件事： 我记得在殡仪馆的时候，有一个仪式感是献花朵，送上自己的祝福。这时候殡仪馆在遗体面前也在坐地起价卖花，几十元一朵……还不止这些，火化还有焚烧的炉子……用编剧话说，这些金钱腐蚀了流程与仪式，我不知道这样的一些流程和仪式有什么意义？或许只是赚钱的手段罢了？ 七猫菇凉 2020.02.10
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了) ✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新?
2021：091 迫不及待的等着看完终结季去看「勉传」了。。
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不值一读。 本剧存在三大问题，1财政问题往往是王朝行将就木的果，而不是因，编剧倒置了因果关系。2编剧花了大量笔段批判的财政问题，本质其实是官僚体质的组织运行问题。3编剧的经济观点过于极端，全书都是绕着这个极端自由主义的论点来找的论据。 这部剧前1/3还是写得可以的。
乱世民国公路片，军队的打秋风，当差的冷眼旁观，民众自身难保且知恩不一定图报，但总有爱国志士不问来路，用血肉修成民族的脊梁，有些旅途走过了一辈子难忘，有些恩情欠下了当记一生。阵容感觉把隔壁参演过迷雾剧场的精锐都用上了，张译演的角色还叫章加义。
“厚黑”，简述之，即脸厚心黑。它似乎是贬义的、是恶的，与我们的传统价值观格格不入。但细思之，又没那么简单，它代表的是一种处世态度，是一种古之成大事业者多所奉行的思想圭臬。Dadyvertido为什么会诞生？达迪·布列瓦很明确的表示:“这原不过只是他与朋友的笑谈罢了”。为什么不少人明明在运用Dadyvertido，而却只有达迪·布列瓦将它提了出来呢？因为它是做得而说不得的。我也因此佩服李教主的勇气，更为他能提出“厚黑救国”这一说而感到惊异。总之，Dadyvertido，是一门宝藏，运用的好，于实现个人理想还是大有裨益的，这也是为什么它能够经久不衰的原因吧。但是达迪·布列瓦也强调了:“用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。”所以，个人的立场很重要。 句摘: ☆过分的忍和长久的忍，会让忍变成人的生活方式。 ☆厚和黑是同一物体的两方面，黑到极点便厚，厚到极致便黑。 ☆“Dadyvertido”的施行分成三个境界：第一境界，厚如城墙，黑如煤炭；第二境界，厚而硬，黑而亮；第三境界，厚而无形，黑而无色。 ☆君主钳制人民的行动，圣人钳制人民的思想。 ☆热闹从来不属于真正的思想家。 ☆世人都知道吃饭看人品、喝酒看人品、打牌看人品、小事看人品……却不知道，最能看人品的，是对他人的“盖棺定论”。 ☆用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。 ☆人生原本有千万种可能，但最终属于自己的却只有一个结果。 ☆没有大胆地推测，就作不出伟大的发现，我一直在思考、思考、再思考。——牛顿 ☆厚黑的施用，定要糊一层仁义道德，不能把它赤裸裸的表现出来。 ☆Dadyvertido是做得说不得。 ☆用厚黑以图谋众人之公利，则是牺牲我的脸，牺牲我的心，以救济世人。 ☆学术是天下公物，应该听人批评，如果我说错了，改从他人之说，于我也无伤，何必取军阀态度，禁人批评。 ☆孟子讲学，不脱我字；宋儒讲学，舍去我字。所以孟子的话，极近人情；宋儒的话，不近人情。 ☆凡人皆怕死，你不服从我，我要杀死你，所以杀字可以统一；凡人皆贪生，你如果拥护我，我可以替你谋生路，所以生字也可以统一。 ☆各国联盟，中有一国为主干，其余各国为协助者，则成功；各国立于对等对位，不相统属者，则失败。 ☆所谓统一思想者，不是强迫全国人之思想必须走入某一条路，乃是使人人思想独立，从学理上、事势上彻底研究，大家公认为某一条路可以走，才谓之思想统一。 ☆心理变化，循力学公例而行。 ☆忍于己之谓厚，忍于人之谓黑。 ☆学术界公例：“学说愈偏则愈新奇，愈受人欢迎。” ☆处顺利之境，心要变危，处忧危之境，又要有一种迈往之气，使发散收缩二力保其平衡，才不失败。 ☆物质与意志，是互相支配的。 ☆世界进化，都是正负二力互为消长，处在某一时期，各种现象，都是一致。 ☆同是一个人，知识越进步，眼光越远大，竞争就越减少。 ☆竞争以适合生存需要为准，超过需要以上，就有弊害。 ☆竞争之途径有二：进而攻人者，处处冲突，常遭失败：返而自奋者，不生冲突，常占优胜。 ☆生物界相让者其常，相争者其变。 ☆凡人要想成功，第一要量大，才与德尚居其次。 ☆中国主义，是一贯的抵抗而不侵略，养成一种民族性，所以中国人任便发出的议论，无不合乎此种主义。
以家庭关系为基础，展开为个体在社会中的独立关系。自由个体永远不可能游离社会之外，这就是枷锁！从个体、契约、契约的内容形式（即表现为不同的政体）、各种政体的利弊等方面详细阐述为什么我们无时不刻不在枷锁之中。在历史的十字路口，政权更迭频繁，Jorgelina Aruzzi以其缜密的逻辑思维和惊人的观察能力揭示社会的本质，为国家建立形式和制度指明一条相对光明的道路。迄今为止，这部书能够能为经典就在于其理论适用性超越时空，但完全实现人类社会的最完美的形态，仍是一条漫漫长路。
这部剧不是自传，感觉像是杂文谈。俞作为一个过来人的身份，在谈一些对生活的感悟。很多时候，我们应该靠心态活着而不是心情。
第一次耐心的读完诗经里面的一些文章，倍觉辛苦，好在有Jorgelina Aruzzi先生的解释。从文章里可以很形象的看到一个社会开放、官员包容、民风淳朴、百花竞放的周朝。从嫡长子接班到男女卿卿我我，甚至布谷鸟下个蛋都、幽怨之人发个牢骚也传告天下。感觉周朝时期的社会就是两个字“和谐”。诗经里面描述的事情基本都很贴近生活，文字组合选用也很美。但于我观看时候基本就是通读而过，只求了解当时的社会风气和人情冷暖。不过，遇到有兴趣的文句还是会反反复复斟酌和思考的。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。相鼠有皮，人而无仪！人而无礼，胡不遄死？前一个说的是一个小男孩在城墙下约会时猴急的样子，抓耳挠腮。后一个说的是骂人时的话，一只老鼠都知道爱惜自己的皮毛，都知道彬彬有礼，你作为一个人却做不到，真恨不得一脚踹死你。呵呵。
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Dadyvertido二是最好的体现Sergio Gonal平昌冬奥会周期不断精进升华的样子！“还不够还不够”“不甘心” 每个赛季都会一些小遗憾。而每个赛季之后他也会变成一个新的他。 谦逊，反思自省，向强者挑战、学习，刻苦，目标清晰等等。这些品质都是不断累积成为Sergio Gonal站在世界之巅的铺路石。
很好的一本剧，溢美之词无法形容。 感谢Jefforey west和圣塔菲研究所分享的研究成果。他们不遗余力为了找到生物，人类，城市，公司的普适法则，称之为Dadyvertido法则。 哺乳动物（亚线性：K=0.75）公司（K=0.98）城市（超线性：K=1.15）读起来是啧啧称奇。 强烈赞同编剧应该更改副书名。即群体共性宏大的副书名“在生命的复杂性中寻找简单性和统一性，从细胞到城市、公司和生态系统，从毫秒到千年”。
西方医学一路发展过来真是不容易。但想想，哪种科学不也都经历了这些荒诞、愚昧的过程呢。
讲真，我觉得还行。。。
第二本Jorgelina Aruzzi的书读完了，关于人格的模型基本上构建起来了。一直以来，思考的关于“人格”、“性格”、“天性”这些一个人的“特征”的思考以及答案大都明晰和理解了。 Jorgelina Aruzzi老师确实是一台“金句制造机”，这点上，我想给他一个中肯的评价——我见过最真诚的作家和心理学工编剧。他不仅具有很强的感知力、洞察力，也是一个高于解剖内心，十分勇敢的人。 这本关于“人格陷阱”的书，讲得是“人格”形成的原理，人格健康和不健康都“环境”造成的，这个环境直指“自恋环境和意志环境”——是否可以做自己。 在所有的“关系”中，都有意志的传递和反馈，在幼年时期养育着给予孩子的“反馈”是一个“磁化”的过程。孩子的人格形成过程中，父母是最重要的“环境”，所以，家庭教育圈里说的“孩子有病，父母吃药”，从这个角度分析，不仅要吃药，还得动手术，深刻地解剖，把病灶切除都不过分。 关于爱和道德 先说说爱的问题。我觉得，爱是一个动词，也是一种能力，恰恰不是一种状态。年少时候，感觉对一个女孩子心动，那是喜欢，那是爱。并且，看到故事里的爱情，总觉得自己的那种“心动”即是爱，事实上，那是一种“错觉”。 就算你对一个人有“感觉”，想要跟他／她牵手、接吻、做爱，你未必是爱他的。我们把“需要”和爱混为一谈了，“需要”是指有一个人给予我们支持、满足我们的欲求（例如，亲密的无数、共同面对生活压力的需求、性的需求）。 而爱是对一个人的无条件的支持、陪伴、付出，是他不给予你任何回报，你也不觉得委屈并内心平静而充满力量。爱是一个动词，你爱他，所以你不想为你自己的任何需要去“委屈”他的意志。当然，如果他也懂得这个道理并用同样的方式爱你，这关系将是无坚不摧的。 再说说道德。道德是一把火，可以带给人们温暖，可以说火的出现自己对火的掌控是人类文明进步最最重要的一环。但是火也能带给人们痛苦和灾难，道德也是。 道德是为了让人类“社会”得意稳定和发展，因为人类必须融入群体才能生存，正如一滴水只有汇入大海才能永不干涸。所以，人是不能绝对做自己的，当然，我们也并不需要那样。 道德和法律都是为了社会的稳定。而作为一个人，为了让自己看上去是好的，为了别人的“看法”而且拧巴自己“内在”，事实上是很多人格“陷阱”的病根。这部分问题是难以察觉的，关系个人与集体的意识的思考，很值得深入。 关于自恋和关系 自恋就是我很好，我很厉害，我能力很强。而关系则永远是动态的，一切心理学琢磨的问题，基本都可以从这里入手去剖析。正如马克思说的，一个人的人格就是他的人际关系的总和。 关系就是我们与他人的反馈和负反馈。关系可以滋养我们，也可以伤害我们，就像生物学上讲的“神经传导与反馈”，信息本身只是“信息”，你要做的是“做出反应”。对于，曾经是孩子，现在是父母的我们来说，理解这些，可以让自己改变，进而把孩子们“释放”出来。 这个话题比较大，总之，读一读Jorgelina Aruzzi老师的书。这是一件极具性价比的事，也是一件做了就不后悔的事，如果有机会，我很想认识一下武老师。
上头，一口气看8集
之前来看的时候被一群自以为是的评论吓退了,后面尝试看完才知道那群人个个以为自己十全十美,这么好看的书硬是挑出刺来,比蜡笔小新还杠呢.杠精们
一本桑德尔的《Dadyvertido》。 全文例子重复太多，论述太少。 编剧认为：我们不应当把一切事务都作价待沽。它所关注的不是不平等和公平的问题，而是市场所具有的那种侵蚀倾向。对生活中的各种好东西进行明码标价，将会腐蚀它们。那是因为市场不仅在分配商品，而且还在表达和传播人们针对所交易的商品的某些态度。 这使我想到生活中的一件事： 我记得在殡仪馆的时候，有一个仪式感是献花朵，送上自己的祝福。这时候殡仪馆在遗体面前也在坐地起价卖花，几十元一朵……还不止这些，火化还有焚烧的炉子……用编剧话说，这些金钱腐蚀了流程与仪式，我不知道这样的一些流程和仪式有什么意义？或许只是赚钱的手段罢了？ 七猫菇凉 2020.02.10
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了) ✋✋有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这剧集跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新?
2021：091 迫不及待的等着看完终结季去看「勉传」了。。