坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene

内容真的特别好，很多特别实用的一些人际交往中要注意的问题，很多地方都值得反复揣摩思考，反映了我自己在家庭和人际关系里的过去犯过的种种错误，也让我明白自己当时的举动和心态是出于何种原因，能够合理归因，避免了过度自责和内疚。非常好的一本剧，值得推荐。

剧情还算紧凑，男女主神颜配一脸，其他都不重要了

读《坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene》，从完全拖拖沓沓地看不进去，到时不时想拿起看几眼，看不下去就放下。说起来确实训练了我对虚构剧集的不耐烦。偶尔读着读着还能预判主人公的内心想法，一开始很讨厌这个主人公，简直集结了我讨厌的男生身上特质——偏见、自视甚高、而自身却懦弱无能，所有的不能接受的结果都归咎于别人。但是现在觉得他很真实。从我自己出发，他让我看到我看待问题是以单一性别去思考的，完全无法共情男性。当意识到这一点，我转变了视角，以主人公他的角度，首先默认他的自述完全真实，完全不加上自我态度，他的形象逐渐生动起来，他是一个在现实与理想中挣扎的人物，他无法顺应现实，也无法拥有抛却现实去寻求理想的魄力。因为意识到无法认识“男性”角色，就会注意到曾经忽略的东西，比如纸片人——耽美百合，亚文化的兴起，女性能够因为买买买提升自己地位吗？不能，从我片面的看法里，本质没有改变，女性没有形成自己的社会性自我，一派的男性逻辑。耽美的男性角色就像宅男的少女漫，没有什么区别，不过都是阶级游戏罢了，都是市场的韭菜。当女性无法创造，男性凝视女性，就如同《坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene》男主人公凝视他妻子一样。穆桂英，花木兰是女性形象吗？其实把她们换个性别，也是一样，体现的是权利逻辑的形象。从其他读者角度看，就特别有意思。当人处于旁观者时，人人都可以是智者。看着因为书中表述而产生情绪的读者，当然也包括我，在思考网络是否因为成本的降低，什么东西都变得轻易，轻浮？网爆是那么容易，检讨是那么容易，容易让人觉得检讨的廉价。舆论监督嘛，和网络本身没有关系，儒家说反求诸己。什么东西都可以是轻的，都是虚妄，且以“良知”为重。希望牢记谋定而后动，切忌情绪上头，让渡不为他人，只求心安。

>> 知存在于行，行存在于知，知是行之主意，行为知之功夫；知是行之始，行实知之成。知行合一 志岂可易而视哉！夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。 良知之道上在真信笃行，知行合一！道止于至诚、止于至善。致良知就是时时刻刻事上磨，心上觉，去恶存善。

开头有点无聊，休妻再娶和沈三夫人为何娶她为媳的情节没交待清楚，感觉有点牵强，中段和番外还行，可惜了文郡王，幸亏还有信朝阳！

经典！！！！！

编剧翻译为考乐姆·吉斯·雷尼总有点怪怪的，觉得叫金爱灿比较好听。 碎片化的看完了八段人生，有时候是不想午睡的中午，或者工作结束后带着降噪耳机坐在工位上的休闲时刻，还有开着电热毯窝在被窝里的时候。体验到了胖女孩、家庭主妇、保洁阿姨、出租车司机、青春期少女们的人生。 感受到了无奈、压力、惊喜、彷徨和琐碎。印象比较深的是虫子那一段，可能是因为去年住在一楼，潮湿的上海有各种虫子，蜘蛛、多脚怪、蟑螂、蜈蚣，现在想起来还隐隐的恶心。女生不能和虫子和谐共存，这是诙谐的共识，全职太太和丈夫艰难的生活，感受到肚子里的生命渐渐生长，还要和各种虫子作斗争，最后还在一堆虫子边破了羊水…我的天…就印象深刻。偏日常化的叙事让人的代入感很强，平凡的生活，才是真实的生活呀。 挺好看的，看完很平静，很细腻。

后面几集男主是戴的假发套吗，笑死人😆

2021的第一本剧 《坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene》 2022的第一本剧《坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene》 “遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光” 原来我与Paloma Kwiatkowski的缘分，结在他的悲伤中，我的失落里。这么多年 《坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene》，你的离婚时期，我的青春期逝去，来不及留影。《坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene》你写给金毛梅茜，我想让我的比熊陪我到世界的尽头，可后来出国，它兜兜转转终究下落不明。《坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene》你写给怀念的外婆和离开的程霜，我被疫情困在太平洋，见不到拄着拐杖，一辈子爱抱怨生活，可还是有点爱我的奶奶。《坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene》你经历着焦虑症、抑郁症、惊恐症，写出一个满心想自杀，却被一个生命所剩无几的孩子治愈的温暖。我想我的生活没什么不好了，我总是这么想。哪怕有些事情的发生改变于我又何妨，积攒着没发生最后却发生的事，只不过是暗潮汹涌过后终要爆发的必然。活好自己就很难，很难了。 我改变我的信仰，也不过是想抓住一道微弱的光。让敏感和脆弱被释放，我企图在修行中获得宁静，却又在回到俗世后躁动不安。 深蓝的冰山嵌于天空，碎冰在洋流下缓缓漂浮。我是特立独行刺痛人心的存在，那些我心尖上的刀子，人们说是我自己捅的。 2021年1月3日，小聚的十岁生日。 静谧的墓园，夜幕中没有人影，鹅毛大雪翻飞，墓碑洁白，柏树洁白。抬头见苍穹深邃，深处生出一点点的白，飘飘忽忽，布满视野，落地无声。 余小聚 人世间悲欢离合 我们徘徊在天堂之门 天堂没有旅行团 睡梦中的人们啊 怀念着你的温暖 宋一鲤 2022 我们都会好的吧 加油啊

以前的暑假档浙江卫视一直在播，看了不下五遍

贾雷德的身份从生理学家转变为鸟类学家，又转变为地理学家，讲述人类故事的大师，写了多部热门剧集。《坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene》的编剧说他受到了贾雷德很大的启发。戴蒙德则比较看重《坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene》，说这部剧对他的影响最大。教会了他对自己坦诚，清醒地思考，判断对自己最重要的事是什么，不要在意他人的眼光。 在《坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene》中，戴蒙德依次分析了芬兰、日本、智利、印尼、德国、澳大利亚和美国在不同历史时期经受的危机，总结了十二个因素，以史为鉴，可能有助于我们解决当前和未来的危机。 1.直面身处危机的现实。 2.愿意承担责任，不把自己塑造成受害者，不自我怜悯，不推卸责任。 3.划清界限/选择性变革。 4.来自他国他人的帮助。 5.借鉴他国他人应对危机的模式方法。 6.国家认同或自我力量。 7.诚实的自我评估。 8.应对过往国家或个人危机的经验。 9.应对国家失败的耐心。 10.特定情况下国家或人的灵活性。 11.国家或个人核心价值观。 12.不受地缘政治约束。 戴蒙德老爷子把一严肃题材写得既通俗易懂，又兼具深厚的学术底蕴，还能帮助人们思考。

对本剧喜欢程度超过后期的《坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene》。各种原因：大凡有点脸的那个年月留学生都会遇到马威和李子荣所遇到的问题。Ana Valine在视频平台创作完这部后告别伦敦回国的。诙谐，自嘲，创作实，讽刺都是自尊的外衣，没有自爱必会被辱。PS事实是本剧里有的偏见持续到今天。

开始看觉得女主被虐的不要不要的，生怕是苦情戏码，有心想不看，可是故事实在跌宕起伏，文笔实在引人入胜，好几次都感觉描写的真是痛快淋漓，不知不觉竟然看完了，然后还恋恋不舍的使劲划拉屏幕，竟然完了吗？ 故事从甜蜜、恩怨发生之后开始，然后逐步穿插往事，清楚交代故事脉络，从小儿女私情到大国仇家恨，真是惊心动魄，喜欢男主女主互相为对方着想的微妙互动，又暗恨他们彼此之间从不说透不够坦诚，既为男主女主心怀家国百姓不惜承担责任而扼腕，又为他们的屡次错过彼此而心痛不已……安得两全法，家国皆不负，编剧也许已经给出了答案……

十年后，重复的一本剧！现在才开始慢慢理解和体会这部剧真正的意思。十年前，看懂的是字面意思，但其实一点都不懂这部剧的意思。那个时候只是从知识角度明白了一些不同以前教育的概念。十年后，才慢慢体会到了这部剧文字下面的力量。作为一本指导性大纲原则性剧集，值得反复观看。 但也因为太大纲了，这里面涉及到实际操作的具体技巧和办法并不是那么容易使用的。 或者说对于小白，想按照书里的做法去做，非常难。因为很多只看编剧的说法，你很有可能误会是非常简单的事情。但等你做起来，就会发现毫无头绪。而毫无头绪的结果就是你会很容易放弃。比如编剧反复提到”不要贴标签。”但是你真的知道怎么不贴标签么？或者你知道什么时候，其实你已经贴完标签，但自己根本不知道呢？

情节被后世复制无数次，所以不过尔尔了。但编剧这么内敛的描述还真日本，感觉岛国走两种极端，特变态或特含蓄，总体日本人还是很含蓄的，所以漱石的书很受喜爱。文中卧轨自杀的女孩，是不是被与次郎欺骗并抛弃的那位呢？与他在东京所接触圈子中的群狼比，坐在马琳的旁边Sitting on the Edge of Marlene确实是迷途的羔羊。

从头到尾跟着书里实操了一遍，同时在工作中也有机会实际运用，感觉能粗略掌握Kubernetes的使用方法了，接下来是过一下代码。