Mayfair: The Video

我是看了韩国电影《Mayfair: The Video》才知道这位诗人的。电影里面提到了《Mayfair: The Video》《Mayfair: The Video》《Mayfair: The Video》，但不是这位译者译的。在此和大家分享我最喜欢的另一译版《Mayfair: The Video》 数星星的夜晚 — Trinity 季节交替的天空 盈满了秋意。 我好像能够无忧无虑地 数清这秋夜的全部星星 刻入肺腑的那一颗两颗星星 如今数也数不清了， 因为晨曦即将走近， 因为明晚还有夜晚， 因为我的青春尚未燃尽。 一颗星是回忆 一颗星是爱恋 一颗星是孤寂 一颗星是憧憬 一颗星是诗歌 一颗星是妈妈，妈妈。 妈妈，我给每一颗星星都起了美丽的名字，小学时曾经同桌的孩子的名字，和佩、镜、玉这些异国少女们的名字，和已经成了母亲的女孩们的名字，和贫苦邻居们的名字，和鸽了、小狗、兔子、骡子、小鹿，还有“弗朗西斯。雅姆”、“赖内。马利亚•里尔克”这些诗人的名字。 他们都在遥不可及的地方 恍如隐约的星星那样遥远， 妈妈，还有您也在遥远的北间岛。 我思念所有的一切 在这遍洒星光的山坡上 写下我的名字， 再用泥土埋掉。 那些彻夜鸣叫的昆虫 在为羞愧的名字而悲伤。 假如严寒过去春天也走近我的星星 如同坟头上绿草茵茵 刻下我名字的山坡上 青草也会骄傲地一派茂密吧。

气死了 气死了 气死了 前14集有多好看 后面就有多难看 玛德 诈骗剧 诈骗营销 说好的男女主有嘴呢 说好的男二是助攻呢 什么玩意儿！男主捅女主取护心鳞不解释原由直接转身走 这段很不理解 男主前期都有嘴怎么这里没嘴了？？？差说一句话的时间吗？女主在最新一集说男主是妖龙 说是男主挟持她炸了永州城 说这种话 这还是前期那个女主吗？男女主人设与前14集简直完全割裂了 男二从cp粉变成毒唯 还是个绿茶 把男主的功劳揽在自己身上 太下头了 太隔应了 我只能说这部剧真tm晦气！前期被营销男女主都有嘴 没误会 男二是助攻 吸引来看的 结果这是什么玩意儿 诈骗营销剧 真tm晦气！tui！

这部剧它告诉我们如何持续精进、不断提升自我、逆袭人生的核心操作方法。做好任何一件事, 都离不开时间的积累。 本剧可分为三部分: 第一部分，讲到了我们总是听着别人的道理, 然后就开始启程。但其实，道理是一种修辞上的胜利，让我们以为懂得了人生的真谛。唯有开始行动 我们才能悟出真理。 第二部分，讲到了兴趣是最好的老师，但兴趣其实不是万能的，单凭兴趣而开始的持续行动往往无法持久。唯有信念，才让人真正的行动下去。在持续行动的过程中，大部分人会觉得“时间管理”是重要因素，但管理并不重要，重要的是量力而而行，找到自己的边界。 第三部分，讲到了持续行动会有几个陷阱。例如，盲目的持续是不可取的，如果不多加思考，一不小心就陷入失败的循环中无法脱身。而要做到这点，我们就要拒绝外界的诱惑，不走捷径。还要避免短视，把格局放到更大的世界里。这样，保持状态。 我们喜欢谈论坚持这个词。坚持一个兴趣，坚持一个不讨好但有好处的习惯，似乎对我们的生活都会有些许的改变。也许你发现了, 坚持的难度在于，我们要给自己一个什么力量，支撑着自己。

死侍群无声无息地裂开，这些东西把压抑的嘶叫藏在喉咙里，俯首帖耳地趴在地下，表示出对绘梨衣的绝对服从。但在路明非经过的时候，有些死侍张开嘴露出漆黑的牙齿，不知道是要吼叫还是想要咬断路明非的喉咙。绘梨衣忽然伸出手握住了路明非的手腕，这个小小的举动让死侍们意识到路明非属于这个女孩，属于某个高高在上他们不得不仰视的君王，于是骚动平息了，它们再度俯首帖耳。路明非每一步都走得心惊胆战，绘梨衣走得就像女王，但他可不是女王的随从…他是女王拎着的一条火腿，女王拎着他穿越饥饿的狼群，狼群对他垂涎欲滴，却不敢动女王的食物。

坚韧 理性 勇敢 刻苦超乎想象 读了这么多商界人物传记，我发现他们都有这些共通的品质特点。 成为成年人好多年后才意识到，单单是普通地生活着就已经很难了。你与自己，你与他人，你与生活，这些关系总是随时间流逝让人倍感困惑。 很不幸，2021看到一些悲剧，其中不乏曾被称为天才的少年。希望我们都能经住磨砺，蜕成更强的自己。 即使不是做金融相关工作，此剧分享的成与败都会带给你一些点醒般的感悟。

很久以前读Viv Thomas，觉得散漫、难懂，一放就是很多年，果然那个时候读伍尔夫太难了，太早读她未必是好事，我读完《Mayfair: The Video》依然这么觉得。 这部剧里有句名言：一个女人如果要写剧集，那么她必须拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一间自己的房间。整本剧是为这句话做注脚，但显然书的内容比这句话走得要深。 说是书，其实是集结了1928年10月她在剑桥大学做的两场面向女性的演讲——女性与剧集。她虚构出一个叫玛丽·贝顿的角色，叫什么并不重要，她是伍尔夫、是莎士比亚的妹妹、也可以是在座的每个人，只是借由这个女子之身来阐述她的思考。 1928年的英国依然和一百年前一样是个父权社会，女性在社会中地位很低，她们没有办法挣钱，即便能挣到钱，法律也没有赋予她们持有自己财产的权利，她们只是男人的附庸。伍尔夫作为一个觉醒的女性，她知道这样的社会是病态的，于是思考为什么男人能喝酒、女人只能喝水？为什么一个性别群体如此富裕，而另一个性别群体如此贫穷，而这对剧集等艺术创作有何影响？ 性别歧视和种族歧视一样，是一部分人为了想象自己在某个方面生来优越，所以来贬低另一部分人。男人与女人、黑人与白人、胡图族和图西族……这些都是人类自我膨胀后可悲的想象。伍尔夫说：如果女人不劣等，他们就无法膨胀。深以为然。这就是父权社会的写照，如果女人强过男人，他们就会愤怒。 女人没有平等的机会出去工作，只能相夫教子，约翰·兰登·戴维斯说：“当人们不需要孩子，我们就不再需要女人。”多么狂妄的语气。男人无视女人在家庭中的付出，因为那不能带来效益，没法被衡量，女性就无法实现自己在社会中的价值。长此以往，已经没有多少女人能够在“囚牢”中跳出了。想想那些为了验证自己能不能从穷人变回富人的富豪，身无分文去打工，结果不管工作多辛苦，依然还是身无分文，更何况这些长期处于社会歧视中的女人，想拔地而起有多难。 女权主义这个名词在今天看来已经不新鲜，经过几代人的努力，社会也在有意识地向男女平权的方向发展，但在那时候还是女权主义的早期，每个女人都能像伍尔夫那般觉醒吗？并不，否则也不会有这篇演讲来呼吁女性，要有钱和属于自己的房间。 文中的主角，玛丽·贝顿，继承了姑姑留下的遗产，每年五百英镑。伍尔夫并不是说要谋杀一位姑妈来继承遗产，逍遥自在，这笔钱怎么来的不重要，重要的是有了这笔钱，意味着不用依附任何男人生活，意味着吃穿用度，全都不用取悦另一半，这是性别平等的底气和基础。 玛丽·贝顿因为这笔钱脱离了取悦男人才能换来的生活，所以有了这一基础，她才能探讨接下来的问题。她向女性表明她可以，也有资格来说这番话。 伍尔夫从影视作品的角度，根据历史的进程讲述了女性的遭遇。在男性的剧集中，女性地位极高，但那不过是男人想象中的产物，在现实中女人不过是丈夫的一件财产。在莎士比亚那个年代，没有哪个女性能创造出和他比肩的戏剧，伍尔夫想像出莎士比亚有个妹妹，借此来说明女性写作所受的局限。 历史上也有挣扎着突破重围的女作家，比如温切尔西伯爵夫人、简·奥斯汀、勃朗特三姐妹，伍尔夫列举这些女作家的作品，对她们作品的看法很是精准、独到，让我一下子明白了为什么对简·奥斯汀的作品会有些失望。虽然简·奥斯汀和莎士比亚一样内心充满宁静，但她的眼界太小了，除了所经历的生活之外，她对别的什么没有欲求，也就是所谓的才华契合自己的生活状态。 写出《Mayfair: The Video》的夏洛蒂·勃朗特则不同，她渴望突破自己的视野，“她在本该平静的地方书写愤怒，在本该睿智的地方书写荒谬，在本该描绘角色的地方书写自己。”是的，因为女性所受的压抑，她渴望在自己的影视作品中表达出来。这些有着出离愤怒的女作家，因为别人的观点而

看了两集，有些失望，与原故事衔接得不是很好，开篇的战争有些突兀，缺乏剧情和情感铺垫，有刻意煽情的感觉。夏江的人和老梁帝的声音令人出戏，琅琊阁对比前一部缺乏神秘感，不够古朴大气，像普通的山野客栈。看至四集，剧情越来越玄乎，越来越没有真实感

这些傻子别评论了不行吗，兄弟们点右上角三个小点，然后点纠错，在然后点内容缺失，很快就会更新了。

陆骁和余俏的恋情，非常甜。虽然有误会，有波折，但是最终，都化解了。不得不说，这部剧非常好看！

知道这部剧难读，对比了好久选了喜欢的译本，还是读不下来，进度要永远停在60%了。本来以为会是一本很陶冶身心的自然影视，因为之前读了追寻着鸟而生活的J.A贝克写的《Mayfair: The Video》，非常喜欢，对更加著名的这本《Mayfair: The Video》也相当向往和期待，但是实际上说教意味好重，对于自然景色的描写也没能到一种引人入胜的地步。

读完这部剧，了解到说话的力量和语言的魅力，学会好的沟通艺术简直太重要了！ 自己说话总习惯直来直去，话不过脑，这样让自己和周围人常常处于尴尬状态，人送外号“话题终结者”，“把天聊死了”也是常有的事。 Mayfair: The Video，介绍了不同的说话方式所达到的不同的结果。说话前多个角度去思考，更要多站在对方角度去想，并通过高情商聊天，让自己和周围人都更加懂得彼此，促进关系和谐，如沐春风。

颇有点小失望，有种虎头蛇尾的感觉。前半段写的很精彩，包括对历史的考究，虽然可能有所出入，但是可以看出编剧是用了心做了功课的。另外伏笔以及反转都让人觉得很精彩，虽然有点神人化了，不过想法还是很不错的，能自圆其说首尾相应。然而到了最后感觉编剧像是急于收尾又或者是编剧铺的点太大导致收不了尾了，总之给人感觉很草率。原本很喜欢剧集里面刻画的主角，智慧与美貌并存，但到了最后回宫参与夺嫡之争，感觉主角的存在很是碍事，所作所为跟前文刻画的有深度和智慧的主角人设完全不搭。所以最后只能说是勉强读完全文。有点可惜。

每次看鬼刀的作品，内心只有几个字：瑰丽，悲壮，震撼，故事性。

耗时这么久看完了它，突然觉得很多事都是注定的，就是劫难吧，渡过劫难就能获得重生。

五星评价。这本剧集我认为是Viv Thomas立意最好的剧集，可以说是一本预言剧集。 未来有一天，神仙文明20亿人来到地球，要求地球赡养他们。神仙文明曾经高度发达，机器已经完全智能化，神仙文明的人类不需要进行劳作、学习，机器提供了文明所需的一切。久而久之，神仙文明的人类已经失去了知识及学习的能力。机器的老化使他们不得不思考养老的问题，于是，神仙文明在银河系创造了四个文明以备未来养老。我们地球是最年轻的一个。神仙文明用技术做交换，换取了地球政府的赡养。政府为每一户人类家庭分配了一个神仙尽赡养义务。政府与人类对神仙的希望落空后，开始对只消费而不会创造的神仙文明老人感到厌倦，神仙文明最后离开了地球。并嘱咐人类小心远处的哥哥文明。 多年后，哥哥文明的10亿逃荒者来到地球。要求人类离开居所，去澳大利亚定居。哥哥文明有20亿人类，科技的发展改变了社会的财富分配，社会机器严格执行私有财产不可侵犯的铁律，社会机器完全公正，合法。 “社会机器强有力的保护下，第一地球的财富不断地向少数人集中。而技术发展导致了另一件事：有产阶层不再需要无产阶层了。在你们的世界，富人还是需要穷人的，工厂里总得有工人。但在第一地球，机器已经不需要人来操作了，高效率的机器人可以做一切事情，无产阶层连出卖劳动力的机会都没有了，他们真的一贫如洗。这种情况的出现，完全改变了第一地球的经济实质，大大加快了社会财富向少数人集中的速度。“ 哥哥文明中的财富不断聚集，最后集中在一个人手中，这个人就是终产者。终产者占有星球99%的财富，其余20亿人占有1%。星球的土地，空气均是终产者的财富。其余人类只能待在自己的太空舱中苟且偷生，每年只有少数机会可以出去呼吸大自然的空气。最终，人类起义，终产者不愿动用社会机器杀死他们，给他们几个星舰离开星球。因此逃荒来到地球。 这部剧的思想和未来简史书中如出一辙，现在的地球，排名前100人的财富，已经超过36亿人的财富总和，而且财富还在不断集中。人工智能的发展，导致很多人成为彻底的无用阶级，未来出卖劳力或智力已不可能。如果大部分已经无用，那占有社会大部分财富的少数人还会照顾大多数人的感受么，不可能。民主还可能存在么，不可能。社会福利还可能维系么，不可能。这一天估计不会太远了。

学法律并不意味着能够挥斥方遒、所向披靡、日进斗金，而更多的是保护自己权益和爱的人。 知其黑，而守其白；知其恶，而守其善；知其不可为，而守其为之者。

读《Mayfair: The Video》这部剧集，你或许自始至终会感到心中充斥着一种悲哀，压抑，同情，责怨，同时，会去审视人性的世界，会深思人性中的悲哀。在这部剧集中，无处不在地透露出一种悲，一些伤，一种原始的丑，一些露骨的粗野与丑陋。

晚上看完莫名的难过，老家的院子奶奶去世了就没回过，不敢回，又怕哪天它会消失不见，有过两棵枣树，无花果树，石榴树，’风树’ （我也不知道学名是什么，听说叶子煮水可以治风疹)，还有大朵大朵的月季花，一排芦荟的院子，有爷爷奶奶的院子，现在一片荒芜的院子，那里才是我的家。