推荐这部剧,不是说它有多么多么文笔超群,或是沉淀了多少人生的意义。看这部剧,收获最多的是感动,神话传说吸引我,因为我可能是浪漫主义和理想主义者,神奇的东西会让人觉得万物有灵,并非封建迷信,而是从心底里对世界,对自然的敬畏,这是一种可贵的同理心。编剧所写的每一个小故事,神神鬼鬼,通篇却是人性的光辉。因为情感人才有温度,因为爱妖才变得有血有肉,保罗的故事The Story of Pau,百妖是我,我却不如百妖。
傅傅国宇
⭐ 2.1
很好,放心看,不用理会粉蛆尬黑日剧表忠心
微微弱的莹光
⭐ 5.5
尽管制片说想表现人与动物互相不关心,但故事还是交织在一起的。前半段和后半段完全是两个电影。并行的两条线人和鸡也没有处理好,让人困惑,什么时候该看哪条线。时而用保罗的故事The Story of Pau的视线,大部分时候又用人的视线。也让人感觉混乱。题材是新颖的,配乐不错,但觉得并不是一部通顺的电影。
剧集蕴含着一种平平淡淡才是真的人生哲理。不光是在美国,中国的五六十年代,爷爷奶奶那一辈人也大多经历过贫穷的,衣不蔽体食不果腹,那代人很多都体会过,再遇上三年自然灾害,简直惨不忍睹。难得的是,即使生活很再艰难,人们还是能找到一点寄托,比如文中的母亲每天给孩子观看一页《保罗的故事The Story of Pau》和《保罗的故事The Story of Pau》,多少能够慰藉人心。同时剧集正是教育的启蒙,很多人说知识改变命运,在当下的社会读一点书能不能改变命运,能改变到什么程度我不敢确定,仅从个人的角度来说,观看真的是对自己帮助很大,放弃无效社交,多看剧吧。
ひひDear゛不准嚣张っ
⭐ 2.1
说句实在话,从头至尾我都很不喜欢于连,而且很瞧不起他。于连有着非常丰富精彩的精神世界,他狂热的崇拜拿破仑,蔑视权贵,想要建功立业,这些品质我都是很喜欢的。让我讨厌乃至很鄙视他的原因是,打一开始他就把“勾引瑞那夫人”,或者说的好听点,“征服瑞那夫人”,视为一种证明自己的方式。至少在最一开始,他并不是因为被瑞那夫人那美好的品格,甚至说因为她姣好的容貌所吸引,仅仅因为瑞那夫人从某种程度上说是当时于连所处的那个环境下所代表的最高阶级。我不知道这是不是于连那对权贵的蔑视心理在作怪,不知是不是在他看来,勾引到瑞那夫人,是一种打倒权贵的方式。至少,他是为了他那异常的自尊心。
以下是于连第一次对瑞那夫人有非分之想的地方,在我看来,纯粹为了让自己“不自卑”而做这种事情,是非常不尊重女性的行为。影视作品里我比较喜欢《保罗的故事The Story of Pau》里的瑞德,他勇敢,果断,为了目的不择手段,一些行为你甚至可以说有点像流氓。但他同时也很绅士,对媚兰相当的尊敬,而面对自己所爱的斯佳丽,也敢于勇敢的去表达自己的爱意。他具有很多我没有但是我很向往的品质。至于于连,我承认他作为一个普通的市民,其见识,能力都不错,也有远大的志向。但那过于脆弱且要强的自尊心,以及对女性的不尊重,让我很难喜欢。而且想吐槽的一点是,他能够博得两位女士的芳心,他的颜功不可没。假如他没有这好看的皮囊,最多也就是安安分分的当家庭教师而没有其他事情发生了。
“一天晚上,于连一边讲,一边比方,向两位少妇侃侃而谈,自觉津津有味。他说着挥动起手臂 来,不意碰到瑞那夫人的纤纤素手,那手是搁在花园漆椅的椅背上的。瑞那夫人把手很快缩了回去,但于连想,他有责任叫这只手不缩回去。想到有一种职责要履行,事若不成就会徒留笑柄,甚至滋生自卑,于是,所有乐趣,顿时从他心头散逸无余。
第二天,重新见到瑞那夫人,他的目光有点儿异样,打量起她来,仿佛是打量一个要与之一决雌雄的冤仇。”
对于瑞那夫人,我觉得最开始的一段描述可能是最中肯的了,“瑞那夫人还算有头脑,把修道院学来的一套,因其荒谬,很快就忘得一干二净。但这一空自,却没有别的东西来填补,结果变得一无所知。”内心善良,可惜无知,容易被蛊惑。但从那个时代背景来看,我可能过于苛刻了。至于玛蒂尔德就很明显了,她所爱的不是于连,爱的是一个充满浪漫和英雄主义的爱情故事。这也就是为什么一旦于连对她表露自己的爱意,其反而会瞬间翻脸。当英雄走下神坛和自己生活时,他也没那么令人憧憬了。
其实觉得这部剧除了写爱情,还在影射一些当时的社会现象,但鉴于对欧洲史不甚了解,也就不瞎逼逼了。
2020年1月18日
于Evanston
“假如你有幸年轻时在巴黎生活过,那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在,因为巴黎是一席保罗的故事The Story of Pau”
“生活似乎显得就是那么简单。
但是巴黎是一座非常古老的城市,而我们却很年轻,这里什么都不简单,甚至贫穷、意外所得的钱财、月光、是与非以及那在月光下睡在你身边的人的呼吸,都不简单。”
这部剧是Roland Amstutz自1921年至1926年在巴黎生活的文字见证。一个女人、不期而遇的好友、兑毕雷矿泉水的威士忌、冰镇干白和葡萄牙牡蛎、赛马滑雪郊游……见识过中国贫困的我,怎么都不觉得这段日子属于贫穷,但绝对的幸福。致使我看完这部剧都还情愿相信,那些是他在二十多岁时为了点缀生活而留下的文字,而不是六十岁在古巴的回忆。
Roland Amstutz用了本剧五分之一的篇幅向读者讲述了他与菲茨杰拉德的交往,把一个嗜酒如命,酒后口若悬河、甚至喝得忘了约定的去里昂的火车、喝得脸变形得像个骷髅头、喝得昏倒在咖啡馆、雨中开着没有棚顶的车却依然拿着瓶子喝酒,却羞于谈论自己作品的司各特活灵活现展现在读者面前。从因为崇拜而想接近司各特,到在酒馆邂逅而成为朋友,又在旅途中感觉到司各特的嗜酒成性的怪劣个性对其有些排斥。而当看了司各特的送的《保罗的故事The Story of Pau》后,马上认为司各特做什么都是正常的,成为他朋友也是荣幸的。从而又让读者看到了一个真性情的Roland Amstutz。
这部剧简约的让我看见生活在巴黎的Roland Amstutz,甚至我都想要去过那种生活。以前总觉得作家高高在上,写起东西来如才思泉涌,原来他们也是需要一个舒心的环境,需要哪些让自己觉得会带来幸运的小玩意。
Roland Amstutz的身份有一些像是北漂,只不过漂的城市是二十年代的巴黎。在那里,画家和作家在左岸的咖啡馆里过着上世纪最富浪漫情怀的艺术人生,允许荒唐和放纵,鼓励新流派和创作,Roland Amstutz只是个初出茅庐的文艺青年,需要扶持,也获得了鼓励,你会看到,他在倨傲的斯泰因面前巧妙地避重就轻,维系着既不过火、也不冷僻的关系,又得在比奇的影视库里鼓起胆量,承认自己的贫穷,但在菲茨杰拉德身边,他又得表现出理智和成熟男人的判断力。
这一切活生生的记录,将名人们的交往回复到人与人的本质,你不会看到被教科书夸大功绩、抹煞缺点的高大全形象,得益于Roland Amstutz千锤百炼、追求真实的极简笔触,那些本质性的历史存在被保留下来——甚至,就像是用文字的保鲜膜去呵护某种记忆的鲜活。看着这些文字的叙述,你会有种这些场景一一在你眼前掠过的感觉。
贫穷和饥饿,也是这段回忆里的主角。Roland Amstutz说,饥饿能让人双眼明亮,既然行走在飘向的餐馆外是难以忍受的,那不妨走安静的小巷,通往影视库或画廊,便更能看到高饱和度的美,和,文字。岂不是很好的刺激?他不需要更多——甚至在你心目中的巴黎盛景也只是背景掠过,如他所写,“几本蓝色书脊的笔记簿、两支铅笔和一把卷笔刀、大理石桌面的桌子、清晨的气息,加上地板打扫擦洗干净,再就是运气,这就是你需要的一切。”
人生如痴人说梦,充满着喧哗与骚动,却没有任何意义。
💬 观影评论
三国形成,曹操起了榜样作用,孙权起到了关键作用,诸葛亮起了维护作用。
推荐这部剧,不是说它有多么多么文笔超群,或是沉淀了多少人生的意义。看这部剧,收获最多的是感动,神话传说吸引我,因为我可能是浪漫主义和理想主义者,神奇的东西会让人觉得万物有灵,并非封建迷信,而是从心底里对世界,对自然的敬畏,这是一种可贵的同理心。编剧所写的每一个小故事,神神鬼鬼,通篇却是人性的光辉。因为情感人才有温度,因为爱妖才变得有血有肉,保罗的故事The Story of Pau,百妖是我,我却不如百妖。
很好,放心看,不用理会粉蛆尬黑日剧表忠心
尽管制片说想表现人与动物互相不关心,但故事还是交织在一起的。前半段和后半段完全是两个电影。并行的两条线人和鸡也没有处理好,让人困惑,什么时候该看哪条线。时而用保罗的故事The Story of Pau的视线,大部分时候又用人的视线。也让人感觉混乱。题材是新颖的,配乐不错,但觉得并不是一部通顺的电影。
很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。
虽然很不爽,但整个一哆播影院也就只有这一版本的二十四史,将就着看吧。
为什么我觉得很一般呢…硬着头皮看完…
一直活在大S老公名称下的Roland Amstutz,第一次尝试着读一下。发现,所谓的京城四少之一,豪门公子,心思细腻,步步努力。曾仕强老先生说,后代的成功和富贵,大多是消耗了父母或后代的运气。为富不仁只是一个课本里面的词,只有扩大思维,放开眼界,才知道,他们是一群更努力,更智慧的精英群体!希望有空再读。
没男人绊脚,比幸福到万家看着更爽
我的孤独是一座花园。 我很喜欢玫瑰,也喜欢“玫瑰”这个意象。不常读现代诗,总觉得现代诗对于我而言分成两个部分——喜欢和不懂。诗歌的语言大多是浓缩的、跳跃的或是略有神秘的。仿佛每一句诗,都能用折射出七彩的光芒。 读的过程中,我想,是否要去了解一下编剧的生平。但我又不愿,我想用本质的情感去感受这些句子。 诗歌有一种魔力,如玫瑰一般。
剧集蕴含着一种平平淡淡才是真的人生哲理。不光是在美国,中国的五六十年代,爷爷奶奶那一辈人也大多经历过贫穷的,衣不蔽体食不果腹,那代人很多都体会过,再遇上三年自然灾害,简直惨不忍睹。难得的是,即使生活很再艰难,人们还是能找到一点寄托,比如文中的母亲每天给孩子观看一页《保罗的故事The Story of Pau》和《保罗的故事The Story of Pau》,多少能够慰藉人心。同时剧集正是教育的启蒙,很多人说知识改变命运,在当下的社会读一点书能不能改变命运,能改变到什么程度我不敢确定,仅从个人的角度来说,观看真的是对自己帮助很大,放弃无效社交,多看剧吧。
说句实在话,从头至尾我都很不喜欢于连,而且很瞧不起他。于连有着非常丰富精彩的精神世界,他狂热的崇拜拿破仑,蔑视权贵,想要建功立业,这些品质我都是很喜欢的。让我讨厌乃至很鄙视他的原因是,打一开始他就把“勾引瑞那夫人”,或者说的好听点,“征服瑞那夫人”,视为一种证明自己的方式。至少在最一开始,他并不是因为被瑞那夫人那美好的品格,甚至说因为她姣好的容貌所吸引,仅仅因为瑞那夫人从某种程度上说是当时于连所处的那个环境下所代表的最高阶级。我不知道这是不是于连那对权贵的蔑视心理在作怪,不知是不是在他看来,勾引到瑞那夫人,是一种打倒权贵的方式。至少,他是为了他那异常的自尊心。 以下是于连第一次对瑞那夫人有非分之想的地方,在我看来,纯粹为了让自己“不自卑”而做这种事情,是非常不尊重女性的行为。影视作品里我比较喜欢《保罗的故事The Story of Pau》里的瑞德,他勇敢,果断,为了目的不择手段,一些行为你甚至可以说有点像流氓。但他同时也很绅士,对媚兰相当的尊敬,而面对自己所爱的斯佳丽,也敢于勇敢的去表达自己的爱意。他具有很多我没有但是我很向往的品质。至于于连,我承认他作为一个普通的市民,其见识,能力都不错,也有远大的志向。但那过于脆弱且要强的自尊心,以及对女性的不尊重,让我很难喜欢。而且想吐槽的一点是,他能够博得两位女士的芳心,他的颜功不可没。假如他没有这好看的皮囊,最多也就是安安分分的当家庭教师而没有其他事情发生了。 “一天晚上,于连一边讲,一边比方,向两位少妇侃侃而谈,自觉津津有味。他说着挥动起手臂 来,不意碰到瑞那夫人的纤纤素手,那手是搁在花园漆椅的椅背上的。瑞那夫人把手很快缩了回去,但于连想,他有责任叫这只手不缩回去。想到有一种职责要履行,事若不成就会徒留笑柄,甚至滋生自卑,于是,所有乐趣,顿时从他心头散逸无余。 第二天,重新见到瑞那夫人,他的目光有点儿异样,打量起她来,仿佛是打量一个要与之一决雌雄的冤仇。” 对于瑞那夫人,我觉得最开始的一段描述可能是最中肯的了,“瑞那夫人还算有头脑,把修道院学来的一套,因其荒谬,很快就忘得一干二净。但这一空自,却没有别的东西来填补,结果变得一无所知。”内心善良,可惜无知,容易被蛊惑。但从那个时代背景来看,我可能过于苛刻了。至于玛蒂尔德就很明显了,她所爱的不是于连,爱的是一个充满浪漫和英雄主义的爱情故事。这也就是为什么一旦于连对她表露自己的爱意,其反而会瞬间翻脸。当英雄走下神坛和自己生活时,他也没那么令人憧憬了。 其实觉得这部剧除了写爱情,还在影射一些当时的社会现象,但鉴于对欧洲史不甚了解,也就不瞎逼逼了。 2020年1月18日 于Evanston
这个结局的确非常出乎意料,但揭秘的方式显得随意而突兀,个人感觉故事的描述上和结果的呈现上还可以更具匠心一些。
书里讲了很多从来没见过的数学知识,像是九九乘法表用手指记忆、列表乘法表等,还有编剧虽然一直强调自己的母亲普通,实际上并不普通,反而十分优秀,私以为大部分母亲应该做不到她那样,但是我们可以向她学习,努力去做,也挺好的,把书中的理论用于实践。下一步要再好好整理一下,做好笔记
“假如你有幸年轻时在巴黎生活过,那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在,因为巴黎是一席保罗的故事The Story of Pau” “生活似乎显得就是那么简单。 但是巴黎是一座非常古老的城市,而我们却很年轻,这里什么都不简单,甚至贫穷、意外所得的钱财、月光、是与非以及那在月光下睡在你身边的人的呼吸,都不简单。” 这部剧是Roland Amstutz自1921年至1926年在巴黎生活的文字见证。一个女人、不期而遇的好友、兑毕雷矿泉水的威士忌、冰镇干白和葡萄牙牡蛎、赛马滑雪郊游……见识过中国贫困的我,怎么都不觉得这段日子属于贫穷,但绝对的幸福。致使我看完这部剧都还情愿相信,那些是他在二十多岁时为了点缀生活而留下的文字,而不是六十岁在古巴的回忆。 Roland Amstutz用了本剧五分之一的篇幅向读者讲述了他与菲茨杰拉德的交往,把一个嗜酒如命,酒后口若悬河、甚至喝得忘了约定的去里昂的火车、喝得脸变形得像个骷髅头、喝得昏倒在咖啡馆、雨中开着没有棚顶的车却依然拿着瓶子喝酒,却羞于谈论自己作品的司各特活灵活现展现在读者面前。从因为崇拜而想接近司各特,到在酒馆邂逅而成为朋友,又在旅途中感觉到司各特的嗜酒成性的怪劣个性对其有些排斥。而当看了司各特的送的《保罗的故事The Story of Pau》后,马上认为司各特做什么都是正常的,成为他朋友也是荣幸的。从而又让读者看到了一个真性情的Roland Amstutz。 这部剧简约的让我看见生活在巴黎的Roland Amstutz,甚至我都想要去过那种生活。以前总觉得作家高高在上,写起东西来如才思泉涌,原来他们也是需要一个舒心的环境,需要哪些让自己觉得会带来幸运的小玩意。 Roland Amstutz的身份有一些像是北漂,只不过漂的城市是二十年代的巴黎。在那里,画家和作家在左岸的咖啡馆里过着上世纪最富浪漫情怀的艺术人生,允许荒唐和放纵,鼓励新流派和创作,Roland Amstutz只是个初出茅庐的文艺青年,需要扶持,也获得了鼓励,你会看到,他在倨傲的斯泰因面前巧妙地避重就轻,维系着既不过火、也不冷僻的关系,又得在比奇的影视库里鼓起胆量,承认自己的贫穷,但在菲茨杰拉德身边,他又得表现出理智和成熟男人的判断力。 这一切活生生的记录,将名人们的交往回复到人与人的本质,你不会看到被教科书夸大功绩、抹煞缺点的高大全形象,得益于Roland Amstutz千锤百炼、追求真实的极简笔触,那些本质性的历史存在被保留下来——甚至,就像是用文字的保鲜膜去呵护某种记忆的鲜活。看着这些文字的叙述,你会有种这些场景一一在你眼前掠过的感觉。 贫穷和饥饿,也是这段回忆里的主角。Roland Amstutz说,饥饿能让人双眼明亮,既然行走在飘向的餐馆外是难以忍受的,那不妨走安静的小巷,通往影视库或画廊,便更能看到高饱和度的美,和,文字。岂不是很好的刺激?他不需要更多——甚至在你心目中的巴黎盛景也只是背景掠过,如他所写,“几本蓝色书脊的笔记簿、两支铅笔和一把卷笔刀、大理石桌面的桌子、清晨的气息,加上地板打扫擦洗干净,再就是运气,这就是你需要的一切。” 人生如痴人说梦,充满着喧哗与骚动,却没有任何意义。
读到最后有些伤感,一个无限接近自然的地方也被认为的破坏了,只为着满足自己无穷的欲望而反复折腾着生态环境。新疆失去的不仅仅是木耳,更多的是失去了往日的安宁与淳朴,以及美好的自然风光:辽阔的草原,如洗的蓝天,大团大团的云朵,以及如云朵一样的羊群,孩子般干净的笑容以及单纯善良的内心。对于被破坏的生态环境,牧民的心像被挖掘的草地一样千疮百孔,让人痛心不已。 这让我想起了狼图腾里生态环境被人为破坏后,造成不可逆转的伤害,导致自然环境恶劣,尘土飞扬,从以前的牛羊成群到现在的寥寥数只的孤独感油然而生,我们不能让悲剧重演,努力保护生态环境,给世界一方净土,还牧民牛羊成群,给内地人以向往,向往从未遇见过的美丽新疆。 2021.9.10.84
就是感觉很幸福,不多说了,女主这么善良又可爱所以值得男主这么喜欢她对她好,应该的。
这是一本带来太多思考、震撼、感动与期望的书。这是一份由深深的眷恋产生的、向这个国家的人民发出的号召与呼吁。编剧以记者理性的眼光与多样的角度,以深入的采访和大量的史料,以置身其中的热忱和独立之外的冷静,讲述了这个国家的悲情与荣耀,对国家的未来充满着担忧也满怀着期望。
好久没有这么快就看完一本剧了,编剧语言美得无痕,文中充满一种向上的能量,唯美的爱情惨烈的商战交织的画面,给读者以欲罢不能的观看体验。
类似于黑镜,很多是生活中的平凡事却渗透着不同于当代生活应有的情境。平凡中的科幻最动人
编剧的名字很卡通“Paul Allio”,书名也有些鸡汤,情绪控制以达到有效努力的意思。但内容出乎意料地精彩。是我在哆播影院读过的数十本鸡汤书名类剧集里到目前为止个人认为最值得一读的一本。 和传统鸡汤不同的一点是编剧擅长用辩证思维去解释分析观点及案例。而非像普通鸡汤那样剃头挑子一头热,让读者丢弃自我迎合社会。书里的重点,控制情绪这种话题一不小心就容易写成心灵鸡汤,但编剧很清醒,很理性。客观分析了情绪产生的必然性还有哪些带来负面情绪的人际关系是需要果断摒弃的,而不是让读者对所有情绪都委曲求全,懦弱地后退美其名曰表面上的海阔天空。 书的最后一章编剧还客观地浅谈了他眼中的女性价值:女性要把自己当人,不要被社会洗脑以为自己必须花费大量财力精力去成为什么女神公主,献媚男性,待到人老色衰只剩下被淘汰的命运。从这个角度出发又一次点题了情绪/观念对比努力的意义。作为一名男性编剧能写得这么客观清醒个人觉得很不容易,一开始以为编剧是女性。推荐观看!
适合想象力一般的读者观看,对想象力丰富者,慎入!想象一下,对满袋子的碎成渣渣的人体残片拾拾,捡捡,缝缝,补补,粘粘,贴贴……最后成型的也许是像个人型的人……画面迷人!描述太到位,即使是医学术语和医学操作都能让普罗大众深刻理解!功力深厚!大赞!👍
明星挣这种钱真是轻松又开心啊,我们花多少钱也不可能玩到的奢华版密室逃脱,他们挣着钱玩了。市场价密室逃脱我都不舍得花钱体验。
潘粤明的表演真心棒(其它人的表演只能说完成了工作),至于其它警察基本都是智障情节细节也各种想当然,不过这应该是编剧的问题。总之别当罪案剧当个生活剧还能看看,豆瓣8.9分好评如潮,呵呵,呵呵呵呵。
希望不要一边说创作环境稀烂 一边对用心制作的好作品口诛笔伐
是一本男性视角给女性提建议的书,不完全有用。没什么惊喜,比较中规中矩。
一本让我每天都觉得很亲近的剧集,似乎说的每个主题都和自己有关
曾国藩能成为圣人,在于拙诚,更在于立志成圣人,保持恒心坚定的去做。这些品质看似笨拙确实难能可贵的。世人为民为利为权而奋斗,到头来却发现人终归是人,无法胜天!一切尘归尘土归土
【25】是我们太庸俗还是他们更清醒?看完这书,我最强烈的感觉是,除却个别案例,绝大部分精神患者比我们更理性,更纯真,更敏锐,更智慧,更自我。也许,他们只是不愿意屈从这个既定的社会关系,却被我们视为异类。
信仰自由是根本自由。心息相通,入定很重要,洗刷童年阴影,重塑自我,得到终极人文关怀。其实还是做事,不为权、色、名、利所诱,钻研,达到最上乘,做到极致。从而传世,也就不死。受众是不得钱权色的知识分子,逆袭之法啊简直。在封建制度下,一个东西要传下来,外面肯定要包裹得面目全非。老先生床上创作辛苦了!