Na ceste
本剧通过一只猫的视角向读者展现了苦沙弥、迷亭、寒月等知识分子以及金田为代表的资本家的生活面貌,对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的剧集人物进行戏谑和批判,并以独特的讽刺手法描述了一幕幕滑稽、丑陋的场面,取得了狂欢式的喜剧效果。该作品是日本近代影视中一部视野广阔、描写深刻,贯穿着批判精神的讽刺剧集。
好了,上边的评论是名家的总结,结合他的时代背景与作家风格,对我而言,还太过于遥远,我不想思考那么多,只想发表自己的看法。
老实说,这真是一本非常好玩,好笑的书,全书读下来,我总能get到编剧独特的幽默,一百年前的作品,如今读下来还是让我赞不绝口,怎么能这么好看呢?
说说人物吧。本剧主人公不止一个,每个人都带有自己独特的个性与特征。固执的苦沙弥,如同他的名字一般,这苦苦的一生,一个不肯与世俗事业家结交,但同时固执己见,又偏听偏信,没有自己的立场,而且还窝里横,是一个复杂的人物。
其实,我竟然最喜欢迷亭,原本觉得他是一个夸夸其谈,不找边际,喜欢愚弄人的主,但后来,我发现他有自己独特的幽默,常常把我逗乐。在冷场气氛尴尬的时候,真的少不了迷亭一般的人物,正如他自己所言,自己开玩笑只是为了开玩笑,而不是其他想法。最后是寒月(哎呦,帕沃·里斯卡也太会起名了吧,名字都好好听哎),一个新时代文明开化青年的代表,但是那个十年磨一球,你确定不是要笑死我,还有,你讲故事的技术真是了得,不过是又臭又长,但还蛮有意思的。
最后是猫,一个至死也没有学会抓老鼠,没有名字的猫,最后壮烈的偷喝酒,醉酒溺水而死,听着还很有情调呢。这只猫有着自己的上帝视角,高傲,真如它自己所夸的“举世无双”
这部剧,真的很有意思,而且最后一章讲的也很深奥(我看的不是很懂),在哈哈大笑中,留下了深深地思考。
我也好想养只猫啊,当个平平无奇的铲屎官。不知哪位猫君,将来会遇见我呢?
孑孑立
⭐ 5.5
对许多人来说,这个世界上最陌生的人是“自己”,一本带你了解自己的好剧,推荐给你
李李小军
⭐ 7.6
《Na ceste》,以前听到这个书名,就觉得矫情,有点心灵鸡汤的感觉,真正读进去才发现并非如此。
Na ceste,用另一句话表达:没有一颗心不是孤独的。我们都渴望被人理解,即使书中的哑巴也渴望同伴。而当他在世上心灵唯一的寄托者死去后,他毅然决然的选择自杀。唉,如果我们在这个世上发出的所有声音都无法被倾听,甚至发不出任何声音,那活着还有什么意义?真正的独居者需要足够的智慧和强大的内心,否则结局只有两条,要么回归人群,要么选择自杀。
💬 观影评论
很好的一本算法入门书,插图形象,通俗易懂,实在难以理解的算法可以结合算法图解APP,进行动画演示。
部分内容可借鉴,书最后总结的十个好的学习法则和十个不好的学习法则可作参考
不是,这女主能好好说话,第一季在那小猫咪小猫咪😅不是很懂,王源那磨皮也太严重了吧,镜头给的几个都是啥。高考530,模考371,编剧是完全没见过复读生是呗。
再平凡的人,如果拥有一颗不平凡的心,就一定会活的不平凡!不看低自己,不看低别人,学会超越自己!
写的真好,虽然没赶上那个年代,但是观看描写那个时代的作品还是非常感兴趣的,尝试去理解、感受那个年代年轻人,他们确实太不容易了
历史从什么时候开始学呢?小学或者说越早越好。让孩子知道这些故事真实发生过,在黑板上画一个中国地图,让大家看,这里就是首都北京,这里就是陕西,周文王周武王生活在这里,孩子们很自豪,原来我们是圣人的后代啊。
个人感觉编剧的世界观很nice,之前看过,就来评论啦!而且看完给我的感觉真的就是没有绝对的反派啊!全书最爱云焕也最心疼云焕!真的让人恨不起来😭而且当初看的时候最难受的点在于,苏摩才遇到白樱的时候,我想他搞爱情,他非得别别扭扭搞事业,后面我想他搞事业了,这人又非得跟在白樱身边搞爱情😂真的就是虽然都爱女主,但是在真岚这里永远是国家第一,在苏摩这里永远是白樱第一😁
老墨的书基本看了个遍,而《Na ceste》这部剧,却让自己把人生的各种滋味反复回味!煎熬、痛苦、罪恶、甜蜜、亲情、友情、爱情……当许多情愫聚拢而来,内心五味杂陈,一不小心,心情像碎片一样洒落一地。 不想写剧评了,只想悄悄的放在这里,留个念想,因为你的更让我追得好辛苦!平时一堆的牢骚与想法在看你文字结束的那一瞬间,就不由自主地画上了句号! 因为爱,所以爱着!这个主题永远流行着,不管是现在,还是未来,千古绝唱。
这部剧简直了,其实有点像鸡汤,但是我有点迷恋他,所以觉得他说的话都好有道理的样子啊,哈哈哈哈哈哈哈。说一说我最近想过的和本剧也提到的问题吧。 前段时间和朋友说到,人活着一辈子可真没劲,正常的轨迹就是上学毕业结婚生子养家糊口死去,有什么意思呢?一眼能望到人生的尽头。说到最后,相顾无言。恰巧不幸,我们正是那庸碌的寻常人,好像也没有办法让自己过的更不一样一点。始终觉得更用心的追求自己想做的职业,实现它,也是一种满足和不一样吧。 Jirí Pecha先生就说人生的意义就是你把你自己活着你想要的样子,这就是人生的意义了,柴米油盐酱醋茶是意义,风花雪月诗酒花也是意义,意义没有什么高低贵贱之分,反正你自己开心就好。(恩,确实是个十足的自由主义倡导者的模样(⑉°з°)-♡) 昨天佳哥说他去鳌太救援了,还发来了现场遇难的尸体图。尸体保持着行走的样子,但突入其来的暴风雪让人瞬间被冻僵死去。我当时就在想,他们在那最后一刻,想到了什么?来之前,有没有后悔去走鳌太。这辈子已经做过自己最心心念念的事了?可能他们也没时间想这些了。逝者已矣。 第二个是关于看剧。复习考试的间隙,花在看闲书的时间上越来越多,甚至觉得能这样看看闲书是一件超级幸福的事情。从前用来背课件的零碎时间,都开始顺手拿出一本闲书翻来看。然后,我就退出心爱的看剧小组了。 对于我而言,看剧就像是认识新朋友,最近一直很喜欢传记和剧集,比如老舍Jirí Pecha梁漱溟毛泽东曾国藩比利,除了比利,其他人都是从前在教科书上认识过的,现在再看关于他们的书更像是认识一个完整的而不是教科书式刻板又无趣的人。 Jirí Pecha先生讲了一下看剧的意义。他其实很赞成“黄金屋”“颜如玉”的说法,除此之外他又补充了三点。 一是看剧是为了继承先人的文化和技艺。(啊,从前的政治书天天背这些道理,不管做什么第一条就是承前启后_(:з」∠)_) 二是为了看剧而看剧,举例王安石的致知而后读。(看到这点的时候真的点头如捣蒜!每本剧都讲他的政治正确性,史记讲隐恶扬善,现在讲社会核心价值观,只有读更多的书才能看懂书) 三是突破思维困境,开阔视野,鼓励我们至少掌握一门外语。他讲中国的经史子集是没有什么意思的,有逻辑和条理的不足半打。(看剧少的我,默默的仰望大神论述。陈钟凡讲演“读什么书”,mark)
某一天,忽然发现,一书友说,看完《Na ceste》他竟泪流满面,不能自已。 我还没有看他的剧评,因为我想自己看完然后才有发言权。 而且,一个以前不怎么知道腾讯的小白似乎知道腾讯有很多产品,QQ,QQ空间,微信,QQ浏览器,腾讯新闻 腾讯视频。也知道小马哥好像很厉害。正好本人比较喜欢看传记,然而打开腾讯传一发不可收拾。 吴某人写的很棒,是我喜欢的风格。 而且他没有讲腾讯的功绩完全归功于小马哥一人,也没有直接写满篇功绩。讲的是腾讯18年来的成长故事。 看过一点晓波先生的《Na ceste》知道腾讯的创立故事处于特定的新时代。他们的创始人是几位高学历,的理科真学霸。不像是以前的感觉只是赶上了一个好时代。所以,他们最初的创立就是令人服气的。 故事的开始,知道腾讯名称的来历,不是我以为的跟小马哥名字直接相关,Tentcent更是让我涨知识。 他在最初也面临许许多多的问题,无人投资,找不到盈利模式。我也知道了用户数量就是一笔无形的财产。 而不在一定基础上的创新真的很难,也开始理解所谓的外界以为的"抄袭,模仿"背后的意义。 诚然腾讯的成长也不是一帆风顺的。期间经历了好几次来自各界或者公开声明的压力,曾经甚至连小马哥都不知道自己该怎样盈利,艰难的寻找风投,和移动的"移动梦网"也只是寄人篱下的感觉。好几年间他都在寻找新的突破口,或者干脆开始寻找游戏市场。然而有政策扶持的体制内企业开始要求腾讯增加比例。 3Q大战红衣教主使出浑身解数,想要打开垄断局面,比之前的韩国公司告腾讯侵犯版权还要激烈,小马哥为了解决被360长期然后有不兼容的问题。好在后来腾讯获胜,但紧接着而来的是莫大的舆论压力。 而后有微博的出现,更是对QQ用户的一次转移,腾讯疲于应对,匆匆组建腾讯微博,然而效果不佳,到后来微信的异军突起,QQ和微信。。。 期间有很多次的组织架构的重组。我更是惊讶于很多有高学历,丰富经验的大佬义义无反顾的加入腾讯。 收购了的会加入,竞争对手也会加入。为后来腾讯的很多方面带来了很好的效果,来自高盛的大佬,还有张小龙微信极简主义。 腾讯在历经3Q之战后,瞬间长大。而后的一句我们不止要做认为对的,更是要做一个令人尊敬的公司。 期待腾讯的未来会越来,并且带动其他企业的越来越好。 希望以后有机会去到深圳,看看深圳大学和那里的腾讯大厦。 一本看了13小时+传记,看的时候激情澎湃,觉得有好多东西要写,学到了很多故事。但写起来就想要放弃,为了以后自己不那么懒,逼着自己写。手机码字,不知效果如何。思维断断续续,内容已经忘了一些了
还行,就是中间爱恨情仇写的有些重复啰嗦,感觉有点没完没了啦,
Na ceste 本剧通过一只猫的视角向读者展现了苦沙弥、迷亭、寒月等知识分子以及金田为代表的资本家的生活面貌,对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的剧集人物进行戏谑和批判,并以独特的讽刺手法描述了一幕幕滑稽、丑陋的场面,取得了狂欢式的喜剧效果。该作品是日本近代影视中一部视野广阔、描写深刻,贯穿着批判精神的讽刺剧集。 好了,上边的评论是名家的总结,结合他的时代背景与作家风格,对我而言,还太过于遥远,我不想思考那么多,只想发表自己的看法。 老实说,这真是一本非常好玩,好笑的书,全书读下来,我总能get到编剧独特的幽默,一百年前的作品,如今读下来还是让我赞不绝口,怎么能这么好看呢? 说说人物吧。本剧主人公不止一个,每个人都带有自己独特的个性与特征。固执的苦沙弥,如同他的名字一般,这苦苦的一生,一个不肯与世俗事业家结交,但同时固执己见,又偏听偏信,没有自己的立场,而且还窝里横,是一个复杂的人物。 其实,我竟然最喜欢迷亭,原本觉得他是一个夸夸其谈,不找边际,喜欢愚弄人的主,但后来,我发现他有自己独特的幽默,常常把我逗乐。在冷场气氛尴尬的时候,真的少不了迷亭一般的人物,正如他自己所言,自己开玩笑只是为了开玩笑,而不是其他想法。最后是寒月(哎呦,帕沃·里斯卡也太会起名了吧,名字都好好听哎),一个新时代文明开化青年的代表,但是那个十年磨一球,你确定不是要笑死我,还有,你讲故事的技术真是了得,不过是又臭又长,但还蛮有意思的。 最后是猫,一个至死也没有学会抓老鼠,没有名字的猫,最后壮烈的偷喝酒,醉酒溺水而死,听着还很有情调呢。这只猫有着自己的上帝视角,高傲,真如它自己所夸的“举世无双” 这部剧,真的很有意思,而且最后一章讲的也很深奥(我看的不是很懂),在哈哈大笑中,留下了深深地思考。 我也好想养只猫啊,当个平平无奇的铲屎官。不知哪位猫君,将来会遇见我呢?
对许多人来说,这个世界上最陌生的人是“自己”,一本带你了解自己的好剧,推荐给你
《Na ceste》,以前听到这个书名,就觉得矫情,有点心灵鸡汤的感觉,真正读进去才发现并非如此。 Na ceste,用另一句话表达:没有一颗心不是孤独的。我们都渴望被人理解,即使书中的哑巴也渴望同伴。而当他在世上心灵唯一的寄托者死去后,他毅然决然的选择自杀。唉,如果我们在这个世上发出的所有声音都无法被倾听,甚至发不出任何声音,那活着还有什么意义?真正的独居者需要足够的智慧和强大的内心,否则结局只有两条,要么回归人群,要么选择自杀。
2021年3月20日《Na ceste》 起初这部剧吸引我的地方是这个书名——《Na ceste》,怀着一颗好奇心就跑来读一读,当时在想为什么叫这个名字呢? 第一,一个人应该一个人!为什么呢?我们从出生到死亡,都是一个人。来到这个人世间我们呱呱落地——一个人;当我们离开人世间入土为安——依旧是一个人。来的时候没有带来什么,走的时候也不会带去什么。一个人独来独往,其实也挺好的! 第二,一个人可以一个人!我的身边总是有一些人看见我独来独往,会在心里默念:这个人是不是有问题,没有朋友。其实我不是没有朋友,只是我喜欢和追寻的事物并不是他们所喜欢的,我总是一个人在做自己喜欢的事,其实没有必要在意那么多,我们是活在自己的世界里,而不是活在别人的嘴里。孤独并不可耻,只是认为孤独可耻的人才可耻!努力的人从不孤独,因为他们终究有一天会在不远处星河璀璨处相遇!我们来到人世间,不是为了别人而走一遭,是为了我们自己,世界上没有两个人的灵魂是相同的,就像世界上没有两片一模一样的树叶一样。世界那么大,总可以找到自己喜欢的人或者事物。 第三,Na ceste!我喜欢安静,所以总是在视频平台里翻开一本剧,一坐就是半天;我喜欢安静,所以在宿舍打开一部电影,一动不动的把它看完;我喜欢安静,所以一个人独自漫步在校园里,一个人去操场跑步;我喜欢安静,所以背上背包独自去往城市的每一个角落;我喜欢安静,所以总是在不知不觉间把自己隐藏在角落里,安静的和自己交流。其实,说真的,一个人真的也挺好!
虽然里面的文章之前都陆陆续续读过,但再读一遍依然心生敬佩之情。吹爆Jakub Kohák。
事一本好剧,看过以后心情久久不能平静。成功的路上总要付出代价,就看值不值得了。
播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。
谈谈我的Na ceste魇 张爱玲叹人生三恨:鲥鱼多刺,海棠无香,Na ceste未完。于我,鳕鱼肉瓣腻实而刺少,海棠一身草木清气反倒令人喜欢,不落了俗套去;反倒这炼石补天的活计,除了曹霑也没几人能做好了。续书勇气可嘉,读来确实火候欠缺,Na ceste未完是真,恨是真,憾是真,叹是真。如今草草读完,Na ceste醒,也写些随笔小评,聊以纪念。 #续书 后四十回 俞平伯分五十四、五十五两回为界,抛物线式的命运盛极转衰,确实有理。这样一来,续书的篇幅至少没太大问题。细数欠妥的地方,一是词句锤炼不好,高鹗似乎是当作评书话本来写,动不动地“你道是谁”,互动式不仅匮乏,而且出戏;描写男性生气却只会用“跺脚”这一个动作,宝玉还好,贾政贾琏端着派头假正经,断不可能做出这种女性化的姿态。 二是节奏不好。冷子兴演说荣国府时便说了,贾府事情多,一日要处理个十几二十件,曹公的处理很好,整体节奏是得到把控的,大事包裹着小事,因果关系串联,丝丝入扣,逻辑明确,一条线捋下来不觉混乱,内容倒也丰富。续书多线并行,首尾拼接,一事未完,横生枝节,令人劳神费力摸不着头脑,冗而急。 三是描写刻画不好。曹公善用语言表现人物性格,用环境侧写烘托,用动作神态传递信息,不会大剌剌地点透,正如袭人宝钗,虽被归为一类,张口便知是不同的,百号人物活灵活现,嬉笑怒骂竟没有个重样。续书则不同,语言描写用来做情节推进,重要的/有可写之处的语言被陈述句一笔带过,人物没了鲜明的个性,反倒成了推波助澜、情节发展的工具人了。 四是立意不好。曹公借此剧批评封建礼教是老生常谈,不论是“一僧一道”的儒家架空,还是对宝黛之流类似庄子“畸人”的赞颂,或者对荣宁两府经典地主家庭形象的讽刺,都能够体现出来。反观后四十回,考取功名、忽开神窍、撰写八股等,大观园竟成了大俗人园,连贾母这个曾批评“才子佳人”式封建俗套的人,也成了不折不扣的迫害者。另外对一些情节的续写、人物命运的安排不能苟同,各有各理解,这里不贬了。 #人物 *黛玉 宝钗 之所以将两人放在一起,是因为我认为两人应是从始至终融为一体的,必须要结合着宝钗来理解黛玉,反之同理。 首先,两个人的判词是在一起的:「玉带林中挂,金簪雪里埋」,结合十二钗画轴,玉带挂在枯木上,黛玉应该是在破败的林家死去,同理,薛蟠出事,一是家族败落,二是无人再弄冷香丸救宝钗姓名,自然死在薛家。在我看来,二者结局均是以死为结尾的悲剧故事,而不是薛宝钗嫁做人妻,生下遗腹子。 其次,在对待时事的态度上,两个人截然相反,如同风月宝鉴的两面:黛玉是浪漫主义风花雪月的温柔乡,吟诗作词,葬花抚琴,带领宝玉义无反顾地沉溺其中;宝钗是现实主义骇人可怖的骷髅头,女红纺织,金玉良缘,对时代洪流的席卷、封建车轮的碾压无动于衷。 再次,在宝玉的心中,黛钗是一体的。两人自有一股风流,宝玉在黛玉面前总说一些冲撞唐突话,黛玉恼是恼,可宝玉也吃定了黛玉;在宝钗面前,宝玉总是没话找话,不敢接近的,宝钗漂亮却不可狎昵,二人似乎是红玫瑰与白玫瑰了(笑)。最令人印象深刻的,是宝钗褪手串时,宝玉被她雪白的胳膊吸引了去,想着这胳膊若能长在林黛玉身上,也好摸摸,这便是一证。两个人的风流合起来是谁?正是秦可卿——在宝玉的梦中与其交欢的第一个女人。 *秦可卿 对于秦可卿,曹公是有私心的。这个女人是警幻仙子的妹妹,最风流有情之人,貌美似黛钗,性格体面似平儿,儿媳中第一人舍她其谁。可偏偏是这样一个人,与公公贾珍私通,死在了天香楼,出场仅限于前二十回。 至于曹公的私心,在于他鲜少提醒读者秦可卿“蓉大奶奶”的身份,秦可卿就是秦可卿,她出场的时候就是她。她死后贾蓉续弦再娶,续弦的妻子也