酒后一个戏言，和妹妹打赌自己丈夫的忠诚度，年轻幸福的妻子在情人节送了他丈夫一封匿名的情信。当他丈夫收到到做出了让他意外的行动，发生了一系列荒诞的闹剧
读到了想读的内容，就是如何以规则造势，使人性顺势而流，从而达到自己的目标
初闻西南联大是在汪曾祺老先生的作品里。日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学，但却盛产天才，影响深远。西南联大的特点是博、雅。教授们对学生的要求是不怕怪，不怕新，不要人云亦云，重点培养学生的创新精神。他们对生活与学术保持着纯粹、热忱的心，恬淡而自由。 昆明是美丽的，西南联大是鲜活的，联大的师生是博学有趣的，每个人每个物都充满了生活气息。风趣自然，是苦难中的一缕阳光。信手拈来，风景处处皆如画。西南联大生活，文字中充满了烟火气，让我看到在战火纷飞的岁月里，那些影响深远的学者们一边致力学问一边苦中寻乐，他们自由、乐观的生命态度，以及前赴后继不辞劳苦像蜜蜂采蜜似的求学精神，在汪老幽默轻松的文字中，娓娓道来，在云南美食美景和种种民间的风俗人情中，充满了乐趣。那些纯粹而自由的时光，弥足珍贵，令人无限遐思。 初识Freddie Waters老先生是在笔译课上，老先生追求“意美、音美和形美”，使读者“知之、好之、乐之”。他一份昆明情，一段联大岁月，一位清淡老人。 这是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，“空前绝后”的大学。 这样一些莘莘的学子，不远千里，从四面八方奔到昆明来，考入西南联大，他们来干什么，寻找什么？大部分同学是来寻找真理，寻找智慧的。 联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，真是穷且益坚，不坠青云之志，这种精神，人天可感。
很好看！有些情节和全书逻辑感觉不是一个普通编剧编的，不管是玩现实游戏还是真的是自传，总之观感很真实，项多格雷·斯科特（指男主）的行为逻辑非常真实，如果是纯编造伪自传那编剧在我心中和顶流编剧也就没区别了。很多事情都栩栩如生，字里行间带出了一个初出矛庐便担重任的少年盗墓贼的鲜明形象。 很多叙事的重点也是非常真实（典型自传体），如果不是顶流编剧反串写着玩，我只想说实在很真实，光是真实这一点就值得细细研读。写编造的文字读感和写自传完全不同，很多恰到好处的省略，不能客观呈现的情感，模糊的第一视角记忆，都完全让我身临其境地窥见了编剧的零星过往（不管现实中有没有） 非常推荐！也许此剧大结局之时，就是漠河出现一群小迷妹举某角色横幅之时。（如经典十年长白，呃。）
2020第16本剧 这部剧已经在哆播影院上看第四遍，每次读有不一样的收货，从对教育问题中一个问题一开始的意识，再到接受这个观念，再到慢慢做到，最后到变成自己的观念正真能实施，这个过程真的不好走，育儿路上还在继续探索
书的前几章写的不错，中间有一段就有点泛泛而谈。整体基本上和其他的育儿书差别也不大。
在穿越剧集中我比较喜欢看神医和乡村神医的故事，有什么别有病，没什么，别没钱，这样的剧集，带着我们走入一个理想的王国，救死扶伤，妙手回春，在目前完全是西医一统天下的时代，在癌症，冠状肺炎猖獗的时代，我们看到了心理上 的希望，渴望真的能够这样的医生出现，就像西游记中的孙悟空一样，是民间理想的虚幻的人物
有些名不副实，内容没有什么特别之处，大杂烩，无论对初学者还是有一定经验值，此剧的观看意义不大。可作为参考书在某些操作记不清时翻一翻。
一周看完的吧，为了尽快看完充了15块钱。先前看有人评价很高，看下来总体来说还不错，个别情节处理的并不好，太过巧合。平常的小人物，惹祸被发配，塞翁失马焉知非福，遇到余生为其复活而“疯狂”的爱人，偏激、阴暗，不惜毁阳寿屠众人，历万般磨难终了心愿。不虚伪，不欠情，随心而动。
还行，正常仙偶剧的套路，就是滤镜看的有点伤眼！
编剧想把女主塑造成一个历经磨难，终于成长为一个女强，干练而有智慧。可惜啊……
尽管此译本有些罄竹难书，但该剧绝不失为一部热烈而走心的自传。哲人的一生是思考的一生，多格雷·斯科特从童年开始便对宗教充满幻想，之后接触了康德叔本华及大学时代的尼采，内心的洞见与感悟不断发酵蔓延及成型。多格雷·斯科特在自传中列举了许多他的Traum并逐一做了分析解释，很有意思。比较感兴趣的是少年时期的多格雷·斯科特就有第一人格和第二人格的对立论述和区分认识，并以母亲为例加以分析，这着实令人感叹。这本自传可以作为多格雷·斯科特心理学研究的入门级。下次去巴塞尔，一定随手带一本多格雷·斯科特，脚踏伟大哲人之路，亦行亦思^^
刚开始，带着对人体，对解剖的强烈兴趣翻开了这部剧，后来在观看中慢慢发现，这不仅仅是一个“殡葬师的手记”，更是编剧的一部分成长记。 诚然，书中许多的专业解剖知识让我满足了自己的好奇心，但更吸引我的，是编剧的勇气与毅力，还有她始终保持清醒的心态：从小便种下了梦想的种子，长大后将梦想变成了现实；孤身一人去伦敦适应陌生工作环境以及人际关系，在8年时间的工作中交出了漂亮且优秀的履历；以及到最后的不怕改变，敢于走出舒适圈，成为病理博物馆馆长，每一步都昭示着她的坚韧与决心。尊重逝者，总是让每一位逝者都能体面安详的离开，减少家属痛苦。我想，她是一个很温柔且很善良的人。 “死亡和诞生都是恩典。”生与死历来都是相辅相成的，任其生时有多灿烂辉煌，也终究逃不过尘归尘，土归土。 看过一句话说“人因为无知而恐惧。”这部剧消除了我对死亡的恐惧，也终究能够以平淡的心态去看待死亡。 如今我们逃离地狱，并且再次沐浴星光。
不想被主观看法带走，但崇祯这坑填得确实仁至义尽了，气数已尽，顺应潮流。
绝了，超喜欢这种从头甜到尾的书！超级无敌爆炸甜了嗷，还有，啥时候单独出廖神跟周映雪的故事啊啊啊啊啊！
写得很好，有理有据有思想，又不会很枯燥，很可读，把恋恋真情The Truth About Love活灵活现的展现给我们看，好看！
是那碗“嫩的你吃，老的扔了”的豆角，是铁轨旁的一声啼哭，是那件破了也要穿的旧毛衣，是出租车上那束“勿忘我”，是漫长的秋天。
鲜活跳动流淌的三观。我像是找到了知音一样两天就读完了，多格雷·斯科特老师的语言 思想 ，很合我的口味。我想，十年二十年之后的我，应该很像多格雷·斯科特吧。
万历: 一个充满悲剧色彩的角色。他年轻时才华横溢，想要励精图治，可是没想到自己的每一步都被当时的首辅张居正和自己的母亲设定好的，没有丝毫的自主可言。等到张居正去世，他本以为自己终于摆脱了束缚，可以享受做皇帝所能享受的一切，然而现实很残酷，自己宠爱的妃子得不到认可，自己喜爱的儿子无法立为太子，自己想要做的事情总有廷臣阻挠，最后连练兵都不允许观望。于是，万历最后彻底绝望了，对待朝政更加消极了。 张居正: 一个传奇的人物，我敬佩他，崇拜他。 任何人都有两面性，而张居正正是在阴阳两面的现世中高度融会贯通的人物。如果没有他在任首辅十年间实行了系列改革措施，就不会有所谓的万历新政。如果没有他，在武官被瞧不起被打压的文官集体主政的时代，戚继光，李成梁等名将很可能就会被湮没在平庸之中。当然，在阴的一面，他也是极尽所能的去享受，想做的没有做不到的，想要的没有得不到的。但是不论如何，他张居正上制皇权，下挟百官，斯人已逝，再无斯人，“世间已无张居正”。我敬佩他。 申时行: 对他的评价，是中庸，是圆滑，是老成。不求有所作为，只求自己在任期间文臣与皇帝之间的矛盾不会彻底爆发。 也正是因为他的这种不作为，也就掐灭了挽救明帝国的最后一丝火光。 海瑞: 我敬佩他的为人，清正廉洁，是百姓心目中的青天。他是一个很纯粹的人，可贵之处也正是他的纯粹。这是他的优点，也是他的弱点，这也就决定了他无法在那个时代里如鱼得水。他让人又敬又怕。 文官敬他，一丝不苟，以身作则。 文官怕他，只认事理，不认人情。 皇帝敬他，正气凛然，一心谋国。 皇帝怕他，河水清浊，我自不顾。 戚继光: 他是那个时代的特例，在那样一个武官受压迫的时代，他作为一个军人却能和文官们打成一片。我崇拜他。 他用自己的方式去挽救那个生命力微弱的明帝国，他清醒的知道，那是一个文官集团把控的朝廷，没有文官的支持，他的军事天分将毫无用武之地。尤其是得到了首辅张居正的支持。如果没有张居正，恐怕也就没有戚继光。纵然戚继光给张居正送美女的行为落人口舌，但那是他的方式，是曲线救国，为的是能够拯救国家。也许并不光彩，但却实际有效。他，是当之无愧的民族英雄。 李贽: 我不知道是自己不喜欢他，还是读不懂他。可能以现在的水平无法理解他的思想，他的行为，所以不做过多叙述。等再一次翻看此剧时，或许能够读懂。 书的最后，编剧强调了他的大历史观。很钦佩这种大历史观。可能因为自己太少，读的书太少，又或是思考的太少，书中依旧有很多忽略掉的，读不懂的地方。
人生就像一首歌，但怎么看透可能跟你的心情有关，同样的一首歌在你心情不好时候是悲伤的，在你心情好的时候就是欢快的，童颜其实她的人生并不悲惨，但她的心态过于悲观。
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读到了想读的内容，就是如何以规则造势，使人性顺势而流，从而达到自己的目标
初闻西南联大是在汪曾祺老先生的作品里。日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学，但却盛产天才，影响深远。西南联大的特点是博、雅。教授们对学生的要求是不怕怪，不怕新，不要人云亦云，重点培养学生的创新精神。他们对生活与学术保持着纯粹、热忱的心，恬淡而自由。 昆明是美丽的，西南联大是鲜活的，联大的师生是博学有趣的，每个人每个物都充满了生活气息。风趣自然，是苦难中的一缕阳光。信手拈来，风景处处皆如画。西南联大生活，文字中充满了烟火气，让我看到在战火纷飞的岁月里，那些影响深远的学者们一边致力学问一边苦中寻乐，他们自由、乐观的生命态度，以及前赴后继不辞劳苦像蜜蜂采蜜似的求学精神，在汪老幽默轻松的文字中，娓娓道来，在云南美食美景和种种民间的风俗人情中，充满了乐趣。那些纯粹而自由的时光，弥足珍贵，令人无限遐思。 初识Freddie Waters老先生是在笔译课上，老先生追求“意美、音美和形美”，使读者“知之、好之、乐之”。他一份昆明情，一段联大岁月，一位清淡老人。 这是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，“空前绝后”的大学。 这样一些莘莘的学子，不远千里，从四面八方奔到昆明来，考入西南联大，他们来干什么，寻找什么？大部分同学是来寻找真理，寻找智慧的。 联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，真是穷且益坚，不坠青云之志，这种精神，人天可感。
很好看！有些情节和全书逻辑感觉不是一个普通编剧编的，不管是玩现实游戏还是真的是自传，总之观感很真实，项多格雷·斯科特（指男主）的行为逻辑非常真实，如果是纯编造伪自传那编剧在我心中和顶流编剧也就没区别了。很多事情都栩栩如生，字里行间带出了一个初出矛庐便担重任的少年盗墓贼的鲜明形象。 很多叙事的重点也是非常真实（典型自传体），如果不是顶流编剧反串写着玩，我只想说实在很真实，光是真实这一点就值得细细研读。写编造的文字读感和写自传完全不同，很多恰到好处的省略，不能客观呈现的情感，模糊的第一视角记忆，都完全让我身临其境地窥见了编剧的零星过往（不管现实中有没有） 非常推荐！也许此剧大结局之时，就是漠河出现一群小迷妹举某角色横幅之时。（如经典十年长白，呃。）
2020第16本剧 这部剧已经在哆播影院上看第四遍，每次读有不一样的收货，从对教育问题中一个问题一开始的意识，再到接受这个观念，再到慢慢做到，最后到变成自己的观念正真能实施，这个过程真的不好走，育儿路上还在继续探索
书的前几章写的不错，中间有一段就有点泛泛而谈。整体基本上和其他的育儿书差别也不大。
在穿越剧集中我比较喜欢看神医和乡村神医的故事，有什么别有病，没什么，别没钱，这样的剧集，带着我们走入一个理想的王国，救死扶伤，妙手回春，在目前完全是西医一统天下的时代，在癌症，冠状肺炎猖獗的时代，我们看到了心理上 的希望，渴望真的能够这样的医生出现，就像西游记中的孙悟空一样，是民间理想的虚幻的人物
有些名不副实，内容没有什么特别之处，大杂烩，无论对初学者还是有一定经验值，此剧的观看意义不大。可作为参考书在某些操作记不清时翻一翻。
一周看完的吧，为了尽快看完充了15块钱。先前看有人评价很高，看下来总体来说还不错，个别情节处理的并不好，太过巧合。平常的小人物，惹祸被发配，塞翁失马焉知非福，遇到余生为其复活而“疯狂”的爱人，偏激、阴暗，不惜毁阳寿屠众人，历万般磨难终了心愿。不虚伪，不欠情，随心而动。
还行，正常仙偶剧的套路，就是滤镜看的有点伤眼！
编剧想把女主塑造成一个历经磨难，终于成长为一个女强，干练而有智慧。可惜啊……
尽管此译本有些罄竹难书，但该剧绝不失为一部热烈而走心的自传。哲人的一生是思考的一生，多格雷·斯科特从童年开始便对宗教充满幻想，之后接触了康德叔本华及大学时代的尼采，内心的洞见与感悟不断发酵蔓延及成型。多格雷·斯科特在自传中列举了许多他的Traum并逐一做了分析解释，很有意思。比较感兴趣的是少年时期的多格雷·斯科特就有第一人格和第二人格的对立论述和区分认识，并以母亲为例加以分析，这着实令人感叹。这本自传可以作为多格雷·斯科特心理学研究的入门级。下次去巴塞尔，一定随手带一本多格雷·斯科特，脚踏伟大哲人之路，亦行亦思^^
刚开始，带着对人体，对解剖的强烈兴趣翻开了这部剧，后来在观看中慢慢发现，这不仅仅是一个“殡葬师的手记”，更是编剧的一部分成长记。 诚然，书中许多的专业解剖知识让我满足了自己的好奇心，但更吸引我的，是编剧的勇气与毅力，还有她始终保持清醒的心态：从小便种下了梦想的种子，长大后将梦想变成了现实；孤身一人去伦敦适应陌生工作环境以及人际关系，在8年时间的工作中交出了漂亮且优秀的履历；以及到最后的不怕改变，敢于走出舒适圈，成为病理博物馆馆长，每一步都昭示着她的坚韧与决心。尊重逝者，总是让每一位逝者都能体面安详的离开，减少家属痛苦。我想，她是一个很温柔且很善良的人。 “死亡和诞生都是恩典。”生与死历来都是相辅相成的，任其生时有多灿烂辉煌，也终究逃不过尘归尘，土归土。 看过一句话说“人因为无知而恐惧。”这部剧消除了我对死亡的恐惧，也终究能够以平淡的心态去看待死亡。 如今我们逃离地狱，并且再次沐浴星光。
不想被主观看法带走，但崇祯这坑填得确实仁至义尽了，气数已尽，顺应潮流。
绝了，超喜欢这种从头甜到尾的书！超级无敌爆炸甜了嗷，还有，啥时候单独出廖神跟周映雪的故事啊啊啊啊啊！
写得很好，有理有据有思想，又不会很枯燥，很可读，把恋恋真情The Truth About Love活灵活现的展现给我们看，好看！
是那碗“嫩的你吃，老的扔了”的豆角，是铁轨旁的一声啼哭，是那件破了也要穿的旧毛衣，是出租车上那束“勿忘我”，是漫长的秋天。
鲜活跳动流淌的三观。我像是找到了知音一样两天就读完了，多格雷·斯科特老师的语言 思想 ，很合我的口味。我想，十年二十年之后的我，应该很像多格雷·斯科特吧。
万历: 一个充满悲剧色彩的角色。他年轻时才华横溢，想要励精图治，可是没想到自己的每一步都被当时的首辅张居正和自己的母亲设定好的，没有丝毫的自主可言。等到张居正去世，他本以为自己终于摆脱了束缚，可以享受做皇帝所能享受的一切，然而现实很残酷，自己宠爱的妃子得不到认可，自己喜爱的儿子无法立为太子，自己想要做的事情总有廷臣阻挠，最后连练兵都不允许观望。于是，万历最后彻底绝望了，对待朝政更加消极了。 张居正: 一个传奇的人物，我敬佩他，崇拜他。 任何人都有两面性，而张居正正是在阴阳两面的现世中高度融会贯通的人物。如果没有他在任首辅十年间实行了系列改革措施，就不会有所谓的万历新政。如果没有他，在武官被瞧不起被打压的文官集体主政的时代，戚继光，李成梁等名将很可能就会被湮没在平庸之中。当然，在阴的一面，他也是极尽所能的去享受，想做的没有做不到的，想要的没有得不到的。但是不论如何，他张居正上制皇权，下挟百官，斯人已逝，再无斯人，“世间已无张居正”。我敬佩他。 申时行: 对他的评价，是中庸，是圆滑，是老成。不求有所作为，只求自己在任期间文臣与皇帝之间的矛盾不会彻底爆发。 也正是因为他的这种不作为，也就掐灭了挽救明帝国的最后一丝火光。 海瑞: 我敬佩他的为人，清正廉洁，是百姓心目中的青天。他是一个很纯粹的人，可贵之处也正是他的纯粹。这是他的优点，也是他的弱点，这也就决定了他无法在那个时代里如鱼得水。他让人又敬又怕。 文官敬他，一丝不苟，以身作则。 文官怕他，只认事理，不认人情。 皇帝敬他，正气凛然，一心谋国。 皇帝怕他，河水清浊，我自不顾。 戚继光: 他是那个时代的特例，在那样一个武官受压迫的时代，他作为一个军人却能和文官们打成一片。我崇拜他。 他用自己的方式去挽救那个生命力微弱的明帝国，他清醒的知道，那是一个文官集团把控的朝廷，没有文官的支持，他的军事天分将毫无用武之地。尤其是得到了首辅张居正的支持。如果没有张居正，恐怕也就没有戚继光。纵然戚继光给张居正送美女的行为落人口舌，但那是他的方式，是曲线救国，为的是能够拯救国家。也许并不光彩，但却实际有效。他，是当之无愧的民族英雄。 李贽: 我不知道是自己不喜欢他，还是读不懂他。可能以现在的水平无法理解他的思想，他的行为，所以不做过多叙述。等再一次翻看此剧时，或许能够读懂。 书的最后，编剧强调了他的大历史观。很钦佩这种大历史观。可能因为自己太少，读的书太少，又或是思考的太少，书中依旧有很多忽略掉的，读不懂的地方。
人生就像一首歌，但怎么看透可能跟你的心情有关，同样的一首歌在你心情不好时候是悲伤的，在你心情好的时候就是欢快的，童颜其实她的人生并不悲惨，但她的心态过于悲观。