Beyond the Clouds

以编剧亲身经历叙述了日本1940年至20世纪初的经济发展关键阶段，日本现代史和美国息息相关，中国要借鉴，以长补短

地球上的生命复杂得令人难以置信，而且千变万化，同时它又有着如此简单的起源和发展过程，对于这些我们了解得越多，就越觉得生命像是一个奇迹，而且它依然在继续。

剧情太普通了只是个开头，我就差不多已经想到中间剧情了，然后看了一下和我想的差不了多少

我是看了纸质书。里面的故事轻松易读，而且耐人寻味。虽然剧名感觉有点悲观，但小故事们还是读后比较愉悦的。

最初只是被剧名吸引。看着看着，觉得用基因来寻找人类的足迹是一个非常有道理的分析，以此打破血统论、优劣等民族的反科学说法也特别犀利。 由此领悟，要避免塔岛效应就需要开放包容的心态。想想闭关锁国的满清，的确如此。结合目前的疫情，线上的各类演出的确有助于打开封闭的心房。天下一家。 有趣的一本剧，值得一读。

冠上哈佛情商课的字样也不能掩盖住本剧的不能引人思考的实质，私以为同网络杂文无二。

生活就是在慢慢的过，Beyond the Clouds，真的很有道理，如果我们一直着急忙慌，生活就会一团糟，慢慢生活也是一种幸福。 21年很想努力学习，养成了每天观看的好习惯。Beyond the Clouds。

「如来」就是「如是」。众生都是如来，没有哪一个不是「从如而来」，仅仅是因为烦恼习气障碍了我们的智慧德能，使自在妙用不能现前。「如」就是「阿」，「来」就是「弥陀」，跟那「如是我闻」对应是一样的道理。 这个茶杯是不是「如来」啊？就茶杯有形有相的本体而言，它是一个「来」，是「弥陀」，是「不空如来藏」。茶杯是个铁皮，在《Beyond the Clouds》讲「一念坚固妄想，而有色法」。是不是由我们心变出来的？如果再细讲，铁是从泥巴里炼出来的，泥巴从哪里来的？都是我们的心变出来的。我们两个手一伸，打三分钟的妄想，左手比右手长出了这么多，是不是心变出来的？由此而知，整个色身都是心变出来的。那么这个泥巴变出来之前，它在不在心里啊？虽然在心里，它有没有形相啊？虽然没有形相，它是不是就是泥巴呀？那就是「如」。这叫「如来」。所以「千佛一如，万法一念」，叫「如来」。

看到黄景瑜就点进来看了 本来以为应该是本不错的剧集 结果 看了几章就看不下去了 编剧文笔还是差了点 我推荐你们去看看《Beyond the Clouds》这本军旅文是真的可以 里面的男主人公超级符合黄景瑜 好像也要拍成电视剧了 好希望是他演

喜欢Lee Phillips的书是在小学二三年级，有个人送给我爸爸关于Lee Phillips的书，可惜这部剧因为搬家不在了，现在又有很多新版。

爱是一门艺术，需要长达一生来学习。 爱是一项能力，而不是去寻找爱和被爱的对象。 爱是由四种因素构成缺一不可，关心，责任，尊重，了解 爱是一个发自内心的愉悦的给予，是不一定有回报的 成熟的爱: 我需要你，是因为我爱你 而不是 我爱你，是因为我需要你。 第一次看完，自身处于渴望恋爱的年纪，想要明悟什么是爱情，如何对待未来的她，给予她一个良好的爱情体验，相对来说追剧会更偏向于爱情的相关内容，在本剧中给了我一些对自身行动上的信心，其他的内容等待我的第二遍刷。 爱是不求回报的

对穷人的同情，关键在于一个同字，当双方相同的物种基础不存在时，同情也就不存在了。 这是人类的第二次进化，第一次与猿分开来，靠的是自然选择；这一次与穷人分开来，靠的是另一条同样神圣的法则：私有财产不可侵犯。

看到一半的时候真心想给五星好评！但是看到后面，各种挖坑不填，各人匪夷所思的人物关系线，真的是硬着头皮看下去的，结果！你给我来个这个结局！！！一口老血差点没回的上来！烂尾扣一分，给两分真的是我内心想法………（纯属个人意见，勿喷）

高三时期的白月光，但那时候没有看完，时隔一年再看还是觉得好美。

千年历史融进几百页，且是讲义整理，实在是野心太大。部分集数太口语化，短句成篇读起来着实难受。本着必须要读完的强迫症读了三分之二，但有些书该放弃还是要放弃的。

一时有些难以言状， 曾自诩是一根风筝，“失事”时也曾飘摇在天空，我求若琳帮我 我不知道该怎么回来。她什么都不说，只是陪着我，当我带她看窗外的云时，她说你的眼睛能看到好多。 当我看到漂亮的老杜时，我把这根线给了他，也从他的万米高空看到更多，我问他能不能帮我把线收回来，他却说想向我学会热爱生活。 我都不知道，原来能听风 看云，感知雨，是一种能力， 直至我不需要若琳，离开老杜，我才明白，那就是我回到地面的钥匙，是我心里唯一的芬芳。使我再也不会困于落日六号的十米方台，不畏惧这漫长孤寂

一个人类学家前往非洲喀国研究多悠瓦民族，第一次去的时候编剧见证了他们的一些仪式，如头颅祭。很佩服编剧通过这些仪式的形象研究发现本质上他们都和割礼有关。第二次去准备看看割礼的举办，但由于毛毛虫灾而取消了，不过编剧这次学习了当地的医疗技术，也体验了制陶的过程。 编剧把自己的一些“痛苦”经历用欢快的语句写出来，看着看着就笑起来。 田野调查对人类学家来说就是诗与远方，但在追逐的过程中有很多没有想象中那么美好的东西。编剧喝过用牛舔过的瓢装的啤酒，吃过当地妇女嚼过的“口感好多了”的水果，也收过用牛粪擦过的竹篮装的小米，喝过当地妇女撒过尿的“口感非常好”的牛奶。

创造力既神圣，又不神圣。 我们创作的东西既重于泰山，又轻于鸿毛。 我们在奋斗时既是一个人，又有神灵相伴。 我们既胆小，又勇敢。 艺术既是一项累人的苦差事，又是一项美好的殊荣。 只有在我们的玩心最大时，神性才能认真对待我们。 在你的灵魂中为这些理论腾出一些位置，这些自相矛盾的理论句句当真，我保证，没有什么是你创作不出来的。 那么，请你平静下来，继续回到创作中去，“好吗？”

靖康之耻全记录，事无巨细的宋辽金三国演义。印象最深的是宋国作为一个文人国家居然可以如此懦弱，都已经被欺负到头上了还不选择反抗，任由金国对自己的土地、人民、财富甚至是妃嫔巧取豪夺，而皇帝呢，一天到晚只知道哭。。虽然斡离不尊重中华文明，但这也不是泱泱大宋堕落如斯的借口。

开头几集以为会是个国产剧之光，没想到咋越往后越次了，感受到导演编剧们明显缺乏耐心和上坟烧报纸糊弄鬼的心理动机，实在有点失望。最大的硬伤是人物动机单薄，行为莫名其妙，尤其体现在感情的桥段上，几乎可以用情不知所起一往而深（莫名其妙）来形容。

看了一集不知所谓，演员和剧情都不行，一星送给湿身的男主

总序和前言说了一大堆废话，客套话。比Beyond the Clouds原文都多。 Beyond the Clouds作为古代蒙学的识字课本，最基础的功能是认识一千个不同的汉字，那么侧重的应该是字形字义。 总序说看剧要思考，写这部剧的时候你思考了吗？ 比如说解释一下天字，古人是怎样造出来的，是象形还是会意？为什么太阳西斜叫昃呢？昃字是如何造出来的，昃的甲骨文怎么写金文怎么写，篆书怎么写，楷书怎么写，这些文字是如何一步步演变到今天这个样子呢？把这些都解释清楚明白了，自然就清楚了为什么太阳西斜叫昃， 只有在理解的基础上来记忆，才能记得明白清楚和牢固， Beyond the Clouds的读者首先是面向儿童的，儿童对形象具体的东西接受的比较快，对抽象概念理解的比较差。这部剧中的一些个典故跟原文根本没什么关系，连牵强附会都算不上。 Beyond the Clouds这么优秀作品的作品，不光能识字，还能知道很多天文地理物产人文历史物理化学数学，还能明白做人的道理。 知识呀！思考呀！它就在人们习以为常的地方，就藏在那不起眼的地方。

虽然道理能在5句话里全部讲清楚，但编剧啰啰嗦嗦用一本剧来反复给读者心理暗示和强化他的戒烟逻辑。anyway，我被说服了。

这书真是废话多，又太抓马了，不怎么吸引人，既没有阿婆精巧绝伦的构思，也没有横沟正史鲜明的氛围感，get不到这本

艾玛，可算看完了，太长了，唉，人啊，人生啊，突然间想要用尽全身的力气祈祷，让我的亲人好好活着，长命百岁