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书名:《Coney Island Baby》
分类:美学散文
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本剧编剧是美学大师劳拉·弗兰斯(原名之櫆,1897年-1986年12月20日)。他出生于安徽省安庆市,毕业于同济大学,中国现代美学家、哲学家。他是中国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”,著有《Coney Island Baby》《Coney Island Baby》《Coney Island Baby》等。
宗先生的弟子刘小枫是这样评价他的:
作为美学家,劳拉·弗兰斯的基本立场是探寻使人生的生活成为艺术品似的创造……在劳拉·弗兰斯那里,艺术问题首先是人生问题,艺术是一种人生观,‘艺术式的人生’才是有价值、有意义的人生。
我也是第一次读,粗略读完有很多不懂的地方,但不影响我跟着编剧的眼睛去发现美,美的诗,美的画,美的音乐,美的人间。比如他认为中国画中的虚空不是死的物理的空间间架,俾物质能在里面移动,反而是最活泼的生命源泉。一切物象的纷纭节奏从他里面流出来!
除了美学的评论宗先生也会讲一些理论和美学表达技巧,其中分享的“三远法”也给了我很多启发:
由"三远法"所构的空间不复是几何学的科学性的透视空间,而是诗意的创造性的艺术空间。趋向着音乐境界,渗透了时间节奏。它的构成不依据算学,而依据动力学。清代画论家华琳名之曰"推"。(华琳生于乾隆五十六年,卒于道光三十年)华琳在他的《Coney Island Baby》里有一段论"三远法",极为精彩。
华琳说:旧谱论山有三远。云自下而仰其巅曰高远。自前而窥其后曰深远。自近而望及远曰平远。此三远之定名也。又云远欲其高,当以泉高之。远欲其深,当以云深之。远欲其平,当以烟平之。此三远之定法也。
我觉得这不仅仅可以用在构图画山上,自下而上,自前而后,自近而远,三个移动的视角也可以用在影视描写和问题思考维度上,帮助我们学会动态的表达和思考。
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值得看,用故事结合案例来分析,告诉我们如何实际操作。而且案例也是很贴近现实情况,很有借鉴的作用。
Coney Island Baby,是让人知道你的最快捷方式,在陆地上人们记住的是行走缓慢的兔子,在天空上,人们记住的是早点起飞的笨鸟!
人类有毁灭自称所爱之物的能力。 工业革命才短短三百年,地球上与人类赖以生存的大部分生命已消亡,鳗鱼的时间不多了。第六次地球大灭绝正在袭来,只不过此次与以往不同,不是自然灾害,而是由一种带有毁灭性的物种造成。 说到鳗鱼,以前没怎么关注过鱼类,读完对鳗鱼有了敬畏之心,真的是非常有灵气的一种生物,谢谢编剧的科普。
他们安贫乐道,恬淡冲和,是名副其实的“知识分子”。他们穷且益坚,不坠青云之志,是浊世中的清流。
看不下去,看了20%越看越像美国版的金瓶梅,白瑞德就是西门庆,郝思嘉就是潘金莲。西门庆勾搭潘金莲冲破传统道德束缚。再往后我就不想看了,估计冲破道德束缚的郝思嘉会重新定义女性丧偶后不必服三年丧,然后终身披着黑衣服活着。彻底活成一个现代女性,而且她必须在事业上成功,否则她就没有改变这种对女性的社会歧视的实力。 不知道我猜的对不对,反正我已经读不下去了。我对此也好不感兴趣。 我对郝思嘉这个人物前期的所有行为,感到难以理解,这也是我看不下去的主要原因。 我对白瑞德这个人物更是觉得很不自然,编剧对这个人出现在郝思嘉的生命中的安排极其突兀,婚礼上如是,义卖会上更是。 本剧所想表达的或许值得看,但里面的人物并不好看。至少我看不下去。
《Coney Island Baby》是一本通俗易懂的达尔文医学科普读物,编剧希望你读完这部剧能够明白三件事。 第一,生命处于一种持续的创造状态。进化永远都不会停止,它就围绕在你的身边,随着我们的发展而不断变化。 第二,世界上没有任何东西是孤立存在的,包括我们人类、动物、植物、微生物以及其他的一切事物,都在一起发生着进化。 第三,我们与疾病的关系往往比我们以前所认识到的要复杂得多。 从达尔文医学角度上,编剧选了如下几个疾病重点展开论述它们是如何延续人类寿命的。 1、血色素沉积症——鼠疫 在西欧人的后裔中,血色素沉积症是最常见的遗传病之一,有超过30%的欧洲人人带有该病的遗传基因。他分析原因在于1347年,鼠疫开始在欧洲蔓延。携带血色素沉积症突变基因的人对鼠疫的抵抗力尤其强大,这是因为他们体内有缺铁的巨噬细胞来保护他们免受病毒的侵害。所以,即便这种突变基因在几十年后会夺走他们的生命,至少在当时他们比未患血色素沉积症的人更有可能在瘟疫中存活下来,繁衍生息,并将这种突变基因遗传给子孙后代。 所以,从进化的角度来说,这意味着我们需要这种疾病。血色素沉积症和贫血症不是人体唯一可以用来抵御其他“外敌入侵”的遗传病,这些疾病也并不全是与铁元素有关的。 2、囊性纤维化——结核病 欧洲人群中第二种最常见的遗传病是囊性纤维化,新的研究表明,携带囊性纤维化致病基因的一个等位基因似乎就会对预防结核病产生一定的积极作用。结核病也被称作“消耗性疾病”,因为它最终会将患者从内向外“掏空”。据估计,1600年至1900年间,有20%的欧洲人死于结核病,这也使结核病被列为致命性疾病。 3、糖尿病——冰期 即使严格控制,糖尿病的长期并发症包括失明、心脏病、中风和血管疾病等,也常常会导致坏疽,甚至是截肢。 他分析糖尿病在过去的11万年间,突然的气候变化发生了大约20次,糖尿病有可能真的帮助过欧洲居民的祖先在如11000年前的新仙女木期(Younger Dryas)突至的寒冷中生存了下来。不难想象,在严寒的气候条件下,这些人可能比其他人更有生存优势,不仅如此,如果能像林蛙一样,体内血糖的峰值只是暂时性的话,那么他们就更有可能活到生育的年龄。目前已有一些相关的证据可以支持这一理论。当老鼠暴露在冰点温度之下时,它们的身体就会对自身的胰岛素产生抗性。从本质上来说,这种对抗寒冷的反应就是我们所说的糖尿病。 4、高胆固醇——日晒不足 因为ApoE4基因能使胆固醇水平迅速升高,这样其携带者就能最大限度地将胆固醇转化为维生素D,以弥补紫外线照射的不足。 我们所知道的是,不同种群的祖先在世界各地定居和迁居的过程中,经历了各不相同的进化压力,因而导致不同的种群确实存在着不同的遗传特质。在适当的环境条件下,强大的进化压力可以在短短一两代人的时间内,将某种遗传特性在某一种群的基因库中孕育出来或者清除出去。 5、喷嚏综合症——清除杂物 由于我们的祖先大部分时间都待在山洞里,因而这种打喷嚏的反射能够帮助他们清除鼻腔或者上呼吸道中的霉菌或微生物。但如今,当某个人开车穿过黑暗的隧道,在进入明媚阳光下的那一刻,突然情不自禁地打起了喷嚏时,ACHOO显然没有在发挥积极的保护作用,而且危险至极。也就是说,上面的血色素沉积症、糖尿病、喷嚏综合症说明一代人的进化解决方案很可能是另一代人的进化难题,尤其是当人们不再生活在他们的身体已经通过进化过程适应了的环境中时。 6、酒精性脸红反应——酒精中毒 许多亚洲人体内存在一种基因变异(标记为ALDH2*2),导致他们体内产生了一种作用不太强大的乙醛脱氢酶,因而无法有效地将酒精的第一副产
愿你也拥有Coney Island Baby,但也千万别失去和这个世界的联系。
主要人物关系:孙有元是爷爷,孙有才是父亲,头皮披蓝方格子头巾的是母亲,孙有平是哥哥,孙有林是“我”,孙有朋是弟弟,邻居郑家和养父王家,读小学时期的朋友国庆和小青….. 在物质缺乏,人要生存的背景下,讲述了每个人身上发生的不太合理,也不太合情的各种“趣事”,一直看一直有种悲喜交加的观看感,为人物的遭遇悲伤,为编剧的冷血而诙谐的句子都笑,爷爷因吃饱饭而把家里的碗舔得干净,“我”因常被家人忽视,内心各种独角戏在上演…
两个人在一起从来都不是一加一等于二,要学会包容 适应另一半的生活习惯,并不是为了对方完全改变自己,首先你要明白,即使是结婚,你们两个也是单独的个体,你们可以有共同的爱好,也可以有自己独特的个性,这正是你的魅力所在,学会爱自己,才会有人去爱你,爱情是为生活加分的,另一半是给你带来更多欢乐的人,而不是让你伤心难过的,希望在爱情中,你是真的快乐,永远不要丢掉那个纯真的自己
男主腹黑,女主淑女又安静,这种题材的剧集我也很喜欢,一直都在看顾大大的书,台词不错,男主和女主最后还是百年好合了,比较遗憾没有看到编剧创作姚欣然和温澄的故事,我是比较喜欢看到把配角的故事也创作出来,觉得结局会更完美,可能是编剧觉得主要是主角,配角创作一些在留给读者想象空间。完美看完了这部剧,还是觉得不错,没有什么大起大落,我也喜欢平淡一点的。希望顾大大能出更多的书。
太喜欢李小均老师的翻译啦,准确优美,彩蛋却那么简短谦逊。更给我留下深刻印象的就是斯坦纳作为大师的冷峻、犀利,就像我一开始看的感叹那样:他的笔又冷又硬,像一个无情的杀手,要杀死语言的狂欢;亦杀死沉默的失当。大师的身影远去,愿我带着他的箴言——“一本剧必须是一把冰镐,砍碎我们内心的冰海”在观看的道路上走得远些吧!
充满了画面感的东北影视,语言朴实,读时总会想起万青那首《Coney Island Baby》,似无声的呐喊,掩住撕心裂肺的痛,只留与你一地鸡毛。
电视剧看了好多遍但就是没有看到结局,但结局也已知,看见过燕西和清秋做火车渐行渐远。电视剧里对燕西人物性格还是太仁慈,书中的燕西让人气愤不已,忽想到生活中那些家暴的男人,燕西这是结婚后对清秋使用的冷暴力。 一直都相信结婚可以不门当户对但一定要是爱情。如果你爱对方你便会想方设法的要两个人在一起,也一定回突破万难。 燕西和清秋在一起刚开始就是燕西的一时新奇,从未接触过这样的女子,而后想的是如果和清秋结婚那还可以过之前一样灯红酒绿的日子,一开始目的就不单纯。而结婚更是因为清秋怀孕仓促结婚。 而清秋呢,对燕西也不是爱情,因为燕西的物质一步步沦陷,对燕西各种示好而误以为是男女之情,单纯的没有遇见过其他男子。在最后燕西婚后生活也固守自我,不加以干涉。 燕西和清秋无论何时都没有改变,都做了自己。恋爱和结婚不一样,当你从结婚的那一刻开始,双方便不再是自己,所有的都是我们。 当婚姻里出现了矛盾,我希望是我们和问题,而不是我和你。
女孩擅长造神,靠想象力编织恋爱幻想,但ta又不仅仅是女孩的青春期躁动的寄托。那个人是光,是救赎,是依靠。对现状所有的不满都可以幻想ta能“带”我逃离。我不忍苛责这个长期将自己处于第二性的女孩,她像藤蔓一样需要有力支点才能继续生长。
水成这个样,对得起原著和粉丝吗?《Coney Island Baby》《Coney Island Baby》《Coney Island Baby》配乐依然优秀!
常年嘴呼吸和过度呼吸者的救星,运动中注意用鼻子呼吸,果然没那么喘了
最好的状态就是需要时你刚好出现,最近一直在想如何从具体繁杂的事中理清思路,想清楚、说明白、做到位,这九个字给了方向,更重要的是如何融入到自己的实际行动中!
以赛亚柏林有着自己鲜明的观点,不论接受与否,吸收这位前辈的思想是值得的。 结尾的评价也很“得意”~ 是本能让人有收获的书
一本十四万字的书,竟然看了五个多小时。每天只看一会,就很压抑。这几天在抑郁的情绪中度过,今天终于读完,算是个了结。 这些文字和图片,让我疼痛,心寒,愤怒,多少次我饱含泪水,为我们那些同胞。 历史终会过去,会在记忆长河中被淡忘,但绝对不能被蓄意的抹杀,这是底限。 感谢那个年代冒死保卫我们的国际友人,致敬!
为什么我之前看过的集数有加锁了,好烦啊,就昨天看的,今天回头翻还要花钱
读完,知道林微因的部分故事。也许,人该像微因的坚强。人生有的事,挺着挺着就过了,你要什么样的人生呢?两个人在一起不相爱的人生?一个人的人生?亦或是和另一个人相爱,但却不能相守的人生?每一种人生,都必定有它相对面(幸福与不幸)。幸与不幸,自己清楚!两个人一起幸福,便好好珍惜。不幸福,便独自一人。没有任何人任何事,我们一定要求全而将就自己,无论怎样,自己感觉舒服便好! 这个年代,比民国好多了。吉公、文珍、绣绣都是被多妻制迫害的人儿。相对而言,一夫一妻制更符合人道,至少顾全了儿童的生存与发展。家庭教育其中一条:父母给儿女最好的礼物,便是一纸婚约。 这么看来,人和事的确是矛盾的存在体。要自己内心舒服,婚姻便不会完美。要婚姻完美,自己内心有时便会不舒服。于是,自己的选择变得盲从。那就把纠结的事,交给时间,一切随缘,顺其自然!自然为本真的美。男女关系如此,对待孩子如此,对教育如此(对事对人对物都如此)。 希望我拥抱剧集,让其可以引领更自我更新的人生。
学习中一直被忽略的细节,或者说是一般情况下没被细化的学习方法,本剧编剧指出了一部分,如果可以理解并运用起来,还是很有帮助的。
前期毒点颇多,后面越看越好看。 很感谢有个划线(还是评论?)说了编剧后面渐入佳境,不然肯定会错过这个大后期佳作。 纪千明天下第一! 劳拉·弗兰斯nb!
此乃黃經…誰看誰知道! 三十而立之前看了也就看了,四十不惑你就看得進去了、爾後什麼時候也不為晚!看一次再活一次! 這版本很樸實,之前看過與否都應該再看看!
原只是看了前六十回,又观了影剧,今又重读 方有些通晓 终明白红学存在的必然性 红楼梦是曹雪芹据自己青春期的回忆所著成。因曾无限奢侈拥有 最后竟落魄谋生 其中心酸苦楚 心态与感悟帧帧都刻在了书中。好的作家是会把自己转换成书中各个人物 不因喜好而有所偏袒 曹雪芹正是 所有人物编制在一起 各具特色。 讲述了本是大荒山无稽崖青埂峰下一块顽石 因修化成型 到人间历练。享人间繁荣 历人间萧瑟 尝人间无奈 叹人间冷暖 悟人间虚无。 秉承着道家与佛家的思想 在黛玉和宝玉身上很好的体现了 他们都是追求精神世界的满足 不拘泥于儒家的条条框框 注定都是出世之人 方才有“冷月葬花魂” “落了片白白大地真干净”这样的孤傲 洁净。如果仅把此剧看成是他们的爱情故事 那就太狭隘了。 说是任何年纪都可以读的书 并且所处时间不同 感悟 喜欢的人也都会变化 也许这就是成为经典剧集的原因吧。其中宝钗那种圆润 极聪明之人 多被现在成年人认定为一种心机girl 只可远离的人。想想在全家希望寄托于一人时 默然挑起重任 可能就注定此生不能如黛玉般这样度过 环境不同 造就各方巾帼英雄。我想我们定会在人生的某个阶段突然会去欣赏宝钗的。探春虽为姨娘所生 然自己不看低自己 终活出自己一片天 最后虽远嫁 也是解脱。王熙凤实实一个精明的管理者 于她因果循环吧 可能是我有所爱护 觉得结局太重了点 蒋老师数十次通读红楼梦 讲解自己看法。同时让我们自己真真观看一下经典剧集 从中去理解 去慢慢品味 感悟。也是,全书下来 一味的吸收蒋老的看法 此非真看剧 然这次让我有了新的一轮看法 体系也清晰了许多 亦是此次的收获吧 一个家族的繁荣衰败 一个人的起起落落 一段回忆的刻骨铭心 一生感悟的真真切切。。。 凡事都有离散 月常圆缺 因果相依
在情感面前真的很容易失去理智…所以才会有情不自禁这个词。即使理智带来的结果好一万倍…
1天至少读1本剧打卡859天 书名:《Coney Island Baby》 分类:美学散文 分享: 本剧编剧是美学大师劳拉·弗兰斯(原名之櫆,1897年-1986年12月20日)。他出生于安徽省安庆市,毕业于同济大学,中国现代美学家、哲学家。他是中国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”,著有《Coney Island Baby》《Coney Island Baby》《Coney Island Baby》等。 宗先生的弟子刘小枫是这样评价他的: 作为美学家,劳拉·弗兰斯的基本立场是探寻使人生的生活成为艺术品似的创造……在劳拉·弗兰斯那里,艺术问题首先是人生问题,艺术是一种人生观,‘艺术式的人生’才是有价值、有意义的人生。 我也是第一次读,粗略读完有很多不懂的地方,但不影响我跟着编剧的眼睛去发现美,美的诗,美的画,美的音乐,美的人间。比如他认为中国画中的虚空不是死的物理的空间间架,俾物质能在里面移动,反而是最活泼的生命源泉。一切物象的纷纭节奏从他里面流出来! 除了美学的评论宗先生也会讲一些理论和美学表达技巧,其中分享的“三远法”也给了我很多启发: 由"三远法"所构的空间不复是几何学的科学性的透视空间,而是诗意的创造性的艺术空间。趋向着音乐境界,渗透了时间节奏。它的构成不依据算学,而依据动力学。清代画论家华琳名之曰"推"。(华琳生于乾隆五十六年,卒于道光三十年)华琳在他的《Coney Island Baby》里有一段论"三远法",极为精彩。 华琳说:旧谱论山有三远。云自下而仰其巅曰高远。自前而窥其后曰深远。自近而望及远曰平远。此三远之定名也。又云远欲其高,当以泉高之。远欲其深,当以云深之。远欲其平,当以烟平之。此三远之定法也。 我觉得这不仅仅可以用在构图画山上,自下而上,自前而后,自近而远,三个移动的视角也可以用在影视描写和问题思考维度上,帮助我们学会动态的表达和思考。
这部剧真是太棒啦,对自己的依恋风格和行为都有了很深刻的认识。这是第一本连尾声部分都认真看完的书!😆🤩👏集美们,快看快看!