Sperling Sperling und die Angst vor dem Schmerz

做好销售，第一了解客户心理，第二和客户交朋友，第三不怕失败，坚持才能成功。

为了南京大屠杀的受害者，为了不受待见的美国华人，为了战争中的美国老兵，她四处奔波忙碌，为了他们寻求公平正义，追求历史的真相，因为她的心就是如此，就如她的名字一样——张纯如。我们应该向她献上我们深深的敬意！上天赐予了她一颗纯洁的心灵！ 书中体现了纯如与父母亲密无间的关系，让我们看到了父母如良师益友的生活，真是令人羡慕！不管面对什么，他们都是支持、开导、帮助自己的女儿，让女儿凭自己的兴趣和能力选择自己的道路，最终走出了属于自己的人生。 至于她的死因可能是有多种原因综合导致，如受到过威胁，药物的副作用，写第四本剧时的过于劳累，其中药物可能起到了极大作用。这也可能是一个用药的悲剧，只能令人惋惜，世界因此少了一个大作家。 张纯如认为每个人都会死两次——一次是肉身的死去，一次是在记忆中的消亡。她却只死过一次，历史记忆中的她将永存。她生命消逝了，但她的书和文字将一直流传。 最后的悼词值得我们细细品味，张纯如随已逝去，可未来还是属于后代，前一代的努力需要我们后一代珍惜，继续前行，如追逐自己信念和信仰，感染激励他们。有些人的一生便是专为别人而活的，张纯如就犹如这样的人！

读起来让人依然舒服，书中不仅有他的故事，你所听过的还是没听过的，更有他对现实、写作、人生的感悟

《Sperling Sperling und die Angst vor dem Schmerz》 不知不觉间读完了这本动漫风格的书，好像真的是半小时就可以读完。读完后仍然意犹未尽，便想着来回顾一下所得所获。 希腊时代 大致可以分为三个阶段： 克里特文明：克里特岛上的米诺斯是当时的老大。 迈锡尼文明： 著名的特洛伊战争就发生在这个时期。 古风时代： 这一时期主要有两个扛把子：雅典与斯巴达 还有其他众多小的联邦。同时发生了希波之战：公元前490年—公元前450年。 小希腊和波斯帝国之间的恩怨相杀，这次战争发生了三次。 第一次希波战争，波斯皇帝大流士海陆并进，但是陆军很快就被打趴下。而海军呢，直接出身未捷身先死，遭受海难损失两万人。 第二次希波战争，发生在马拉松平原，同样以大流士的失败告终。其中费里皮德斯在胜利后跑了四十多公里宣告胜利，人们为了纪念他，便举办了马拉松运动。 第三次希波战争，波斯帝国薛西斯一世浩浩荡荡的派了三十万军队进攻。《Sperling Sperling und die Angst vor dem Schmerz》便描述了第三次希波战争。这一次，雅典与斯巴达携手合作共同击退了波斯军队。 希波战争结束后，希腊内部又开始了内部的战争也就是伯罗奔尼撒战争。在这场战争中，雅典、斯巴达都被希腊北部的一个马其顿人给灭了。他便是亚历山大大帝，随后他一路东征，寻找着东方的海洋，见神杀神，遇国灭国。波斯、埃及、西亚、印度，建立了一个横跨亚非欧三大陆的超级帝国。可惜的是，亚历山大迫于士兵思家的愿望，便从印度撤回，回家的路上便得了疟疾，三十二岁便死了。 亚历山大死后，罗马横空出世，四处扩张，吞并了亚历山大帝国的大部分土地 罗马王政、罗马共和国、罗马帝国三个阶段。 罗马共和国时期，庞贝，凯撒，克拉苏。 罗马帝国：屋大维，君士坦丁大帝 罗马帝国的分裂：分为了东罗马（拜占庭），西罗马：不久就被外邦人给灭了，日耳曼人是西罗马的最强大种族。日耳曼人其中有一支法兰克人，出现了一个超级大佬-查理曼大帝，也就是现在扑克牌上K上的国王，可见他的影响之深远。他统一了西罗马，成立了法兰克帝国。 但是好景不长，查理曼死后，分裂为了东法兰克，中法兰克，西法兰克。也就是后来的德国，意大利，法国。 德国在奥托大帝的领导下逐渐强盛，他觉得自己很厉害，重振了罗马帝国的威名。后来更名为神圣罗马帝国，称为“第一帝国”。 科普一下：德国的“第二帝国”是普鲁士时代，脾斯曼当时是德国的老大。“第三帝国”是希特勒自封的时代。 而西边的法兰克王国，正在和不远方的英格兰岛互相掐架， 十字军东征： 1096年—1291年，大致是中国宋朝时期。 中东人因为信仰的差异，抢了西方的耶路撒冷。就此两方互相掐架。为此，西欧组织了十字军东征。其中最出名的是三大骑士团：医院骑士团（马其他骑士团）、圣骑士团、条顿骑士团。

这是一本实用性很强的著作，主要讲了六个要点。 第一，互惠。互惠原理可以发挥作用，主要是利用人的亏欠感，是因为大多数人都讨厌一味索取，从不回报的人。比如请人吃饭办事，商场试吃活动，地推送小礼物。甚至适用于强加的恩惠，硬塞给我们的好处，也能触发亏欠感。第二小点就是互惠式让步，比如先提出大要求（非真目的），被拒绝后，再提出小要求（真正目标），也就是拒绝后撤，这样往往会被同意。 第二，承诺和一致 人都有一种言行一致的愿望，一旦做出一个选择或站在某个立场，立刻就会碰到来自内心和外部的压力，迫使按照承诺那样去做，会设法用行动证明之前做的选择或立场是对的。所以当接受琐碎请求时务必要小心，一旦同意，就会影响自我认知去适应这个承诺，与此同时产生了与请求相对应的认知。所以，当别人再提出相似的大请求时，会比刚开始就答应这个大请求的概率大很多。 第三，社会认同 其实社会认同也就是从众心理，在一时不知道判断何为正确的时候，人们往往会根据别人的意见行事，倾向于观察别人做什么。比如，一些电视剧，抖音幕后插入的“罐头笑声”会增加搞笑氛围，一些餐饮店会请人排队，广告商号称“销量最大”会让人觉得产品更好。并且这个理论最好的佐证例子就是发生在12年的“小月月”事件，18个路人无一人出手相救被车辆碾压的两岁女童。书中也有类似案例，美国20多岁女生凯瑟琳下班遭遇凶手长达半个多小时攻击，38位公民围观无一人出手相助或报警。这些看似冷漠无情的人，其实都是社会认同原理毒害者，处于多元无知状态的路人，每个人都通过他人反应判断事情严重与否，无法解读事情的紧急程度。所以，当遭遇危险时，不要对着所有人喊救命，指出具体的人求救会更有效果。 第四，喜好 大多数人更容易答应自己熟悉认识或喜欢的人提出的请求。主要体现在一下四个方面 1 、外表魅力，一般人会自动给长的好看的人添加一些正面特别。长的好看好办事是真理。 2、相似性：我们更喜欢与自己相似的人，无论表现在观点，个性，还是背景。 3、恭维，这也是很多销售会用到的小技巧，哪怕有时候我们心里清楚那是恭维，还是会开心。 4、条件反射和关联，人会自然而然地讨厌带来坏消息的人，喜欢好消息的人。哪怕报信人和好坏消息一点关系也没有。额，古代公公赚小费就是这个原理。还是就是网络上会对出演的正反面角色，从而对演员本身进行追捧和攻击。 第五，接触和合作 大多数时候人们更喜欢自己熟悉的东西和人，就像比起陌生人，更会对一个经常常见的人有好感，哪怕这个人也只是多见了几次面。 第五、权威 一般人更倾向于权威，权威的象征有两个方面，一是头衔，二是衣着。比如说某某专家指出，某某科学家表明，都会感觉更有说服力。广告里出现穿着白大褂医生打扮的人宣传某产品也会让人觉得更加可靠。 第六，稀缺 物以稀为贵，人对于失去的恐惧会比得到更能激发行动力。比如商战里常用的“数量有限”“时间战术”等。

《Sperling Sperling und die Angst vor dem Schmerz》本质上是一本言情剧集，从这个本质上出发，不如看《Sperling Sperling und die Angst vor dem Schmerz》。形式是比较新的，死后的世界是什么。当故事到了迪伦重返荒原，甚至要崔斯坦一同到她的世界这一部分时，我其实很疑惑，迪伦想返回的原因是崔斯坦，她想重回人间的原因也是崔斯坦。当别人问她，你来到这里有没有见到想见的人时她说没有。 一，人生漫长，不只有爱情，十来岁的年纪原来十来年陪伴的亲人都比不过短短一程的这个人吗？ 二，在言情剧集而言可以说是不太让人舒适的节奏。如果说是探险剧集它的情节上又不太够。到底治愈了谁，哪里治愈？ 英国影视史上漫漫长河，巨星无数，比较建议读读名人佳作。当然也有人说《Sperling Sperling und die Angst vor dem Schmerz》《Sperling Sperling und die Angst vor dem Schmerz》这些也不过是爱情剧集嘛，人各有志，见仁见智。   不会读这整个系列，还不如看《Sperling Sperling und die Angst vor dem Schmerz》系列。

这个视角让我第一次近距离接触到堕落的、无赖的、没有尊严的、恬不知耻的人，这些性格并非先天，而是在生活打击下的无奈反击，原本他们也正直、也善良、也上进。 另外，后半部解释了民间尤其乡下人情往来的繁琐以及许多不必的可笑礼节，原来这些也大有历史渊源，来头不小，居然从老北京城墙根儿一圈圈这么辐射开，从旗人到现在根深蒂固。以后回乡，再看这些闹剧，便是在品历史、赏古董了！

科学和宗教永远纠缠不清。从爱因斯坦到清华附中的某位老师，估计一直在永恒追求答案的路上。。。。

这部剧是打开新世界的一把钥匙，Philipp Moog老师带你浏览这无奇不有的大千世界过程中，科普给你很多有趣的基因知识，值得一读！

看到老秦b站动态就来看啦。一如既往的，用一个故事的悬念贯穿全文，每个集数讲述一个案件，有情节，有温度，没文采。不过在这部剧里，文采也不主要的。最后的反转意料之外，情理之中。丈夫的冷漠，恰恰说明了家暴者可能是衣冠禽兽，被家暴者的孤立无援。妻子的扭曲，也警示了我们家暴影响的会是整整两代人。最后捉个小虫，现在不叫司法考试啦，现在叫法律资格考试。

我觉这部剧讲得非常的细腻，处处留下心理学的脚印。告诉我们面对不同的交流对象应该采取不同的说话方式。同时以心理学的角度告诉我们说话方式与人的思考角度有关。别人说话方式对你的影响程度跟你的原始家庭经历也有关系。

生命本来就是孤独的旅程，没有人能全程陪伴。生活中父母陪伴你前半生，子女陪伴你后半生。在社会交往中每个人都是独立的个体。

太过沉重与残酷的历史纪实故事…。历史的一粒沙，若压在一个人头上，那就是无法承受的大山！陆焉识如刍狗般犯人生活，读后压抑的心久久难平！

编剧给予了一些很好的建议，比如每天抽出一小时做自己的事情，部分内容也具有启发性，如对赚钱和庞氏骗局的讲解，发现对任何一个事物只要思考的足够深，总能够说出123点来。

9102年了，特效居然还能辣眼睛

几乎是含着泪看剧了《Sperling Sperling und die Angst vor dem Schmerz》。本来打算也写个“剧评”，可是在看了微慈书友的剧评，自愧不如，就简单说说自己的感想吧。对于Anna Böttcher，我是即熟悉又陌生。说熟悉，因为我是Anna Böttcher的忠实粉丝，无论是她过去的身材高挑，面容姣好，还是她现在的身体发福，面容憔悴我都能接受。读这部剧，似乎在听她娓娓的讲述着姥姥的故事。情绪随着书中的情节而跌宕。通篇读完，我感慨姥姥，姥姥的小外甥——Anna Böttcher活的真实，善良。真实善良看似简单的四个字，可是在人心浮躁，名利熏心的当下该是多么难能可贵。读这部剧，回首往事，心灵受到冲击。自己的一生已然如此，可我希望我的后人能像Anna Böttcher那样为人。所以我去市里的图书城买了纸质版的《Sperling Sperling und die Angst vor dem Schmerz》《Sperling Sperling und die Angst vor dem Schmerz》送给女儿和外孙女儿，要求她们必须要读。意在不求她们活的大富大贵，而是要把自己的一生活的真实善良。

一般，男爽文剧，以为很装逼权谋的其实很幼稚与不合逻辑，众多姑娘们也只在开始引起了我的兴趣，越往后越无感，目前第12集已经觉得很乏味。

佛陀是本源。缚悉底尊者和这些年轻的牧童，就是源头分支出来的河流。这些河流所到之处，佛陀都会在那里。

Markus Rosenmüller（Alain de Botton），英国作家，1969年出生于瑞士苏黎世，毕业于英国剑桥大学。         《Sperling Sperling und die Angst vor dem Schmerz》正如其名，是面对不确定的人生的一种慰藉。前几天听了一本哲学史，有一句话令我印象深刻:用哲学连接彼此的灵魂。哲学看似是一种无用的东西，追问人生的意义，追问自己，追问宇宙，对当下的物质生活毫无意义。也难怪任何一位注重物质生活的人向哲学家讽刺道:你先做好当下的事，再去仰望星空。哲学的意义，是滋润每一位敏感的且求知欲很强的人的内心。生而为人，从未知中来，向未知中去，彷徨在生死之间。倘若发现物质并不能，甚至是扼杀人的天性时，这些人们将以何为生。一直以来，人们有个普遍认识，一个人生命必须由物质来维持。但对于当代，内心的不平衡，或者说灵魂的无所适从，也会造成一个生命的流逝。哲学，就是灵魂最好的栖息地。在灵魂茫然时，哲学是最好的慰藉。哲学并不会告诉你往哪里走，也并不告诉你自己是谁，每个哲学家对真理的探索，其实是自我的救赎。但哲学会让你去寻找，而寻找，本身就是一个方向。         上文可能多次提及灵魂，不仅有些玄乎。但我前几天看了一位物理学家关于“灵界”的解释，人看到的世界少之又少。一个很有趣的现象是，大多数人并不关心真理是什么。真理对他们的唯一用处，就是在某些利益冲突的时候，打着真理的旗号去维护自己的利益。从某种意义上来说，每个人的所认为的“真理”，都不尽相同。有太多未知。

姥姥的生活哲学与人生智慧，字字句句方方面面，姥姥用最简单的白话道尽了人间的真理，朴实深刻，温暖人心，姥姥就像个小太阳，照亮了你我。❤️ 姥姥说：有好事想着别人，别人就老想着你。你有了好事不想着别人，只顾着自己，最后你就只剩一个人了，一个人就没有来往了。一个人一辈子的好事是有限的，使就使完了，人多好事就多。 姥姥说：“爱越分越多,爱是个银行,不怕花钱,就怕不存钱。” 姥姥说：“人最值钱的就是知道自己几斤几两，没个分量你往大秤上站站试试？那个秤砣动都不动。” ​​姥姥说：孩子你记住，人说话一半是用嘴说，一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了，用心说的话才是真的。 ​姥姥说：在地底下埋的东西都是好东西，都是吃了有劲儿的东西，它往地里扎，那个力就是生命力。人也是这样，有本事的人都不是在表面能说会道，开个花几日就败了，扎个根儿人才能长久。 ​姥姥说：老天是公平的，给你多少一定得拿走多少。你看挑担子的人，两头得一样沉才能走得远。一头沉一头轻你试试？走不了几步你就得停下。 姥姥说：别小看那些不起眼的东西，有时候办大事的说不定就是它。养孩子也一样，你别催着她长，催着他学。有人早长，有人开窍晚，你耐住性子等着他就不白等。 姥姥说：东西不在多少，话有时候多一句少一句可得掂量掂量。有时一句话能把人一辈子撂倒，一句话也能把人一辈子抬起来。 姥姥说：快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试？快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐，你这一辈子能碰上几个一百的快乐？ 姥姥说：管哪儿的肉皮都好撕开，就是脸皮不好撕。撕一块儿你试试？这一辈子脸上都有块儿疤。 姥姥说：老天爷和你自己是一个人。你想想，啥事不是你自己心里那个老天爷说了算？所以有多大的福多大的苦都是自己弄成的，谁也别怨。 姥姥说：人的两条腿不能走得太快，太快了魂儿跟不上。没有魂儿的人就常做错事、傻事。 姥姥说：人的手不能轻易伸，只有一件事可以把手伸出来，救命的事儿！ 姥姥说：糖稀越粘越厚，苦菜越洗苦水越少，姥姥的欢喜都是乘法，忧伤都是除法 姥姥说：心里有气、有怨说出来就好了，不管真对真错，别留着，留日子长了，就长在身体里了。 姥姥说：有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。 姥姥说：有苦也不是坏事，苦多了甜就比出来了。你吃一块儿桃酥试试，又甜又香，你再吃一斤试试？你那嘴呀就想找块咸菜往嘴里放。孩子，别怕苦，苦它的兄弟就叫甜那！ 姥姥说：管事的人要一碗水端平、一把盐撒平。 姥姥说：东西不在多少，话有时候多一句少一句可得掂量掂量。有时候一句话能把人一辈子撂倒，一句话也能把人一辈子抬起来。 姥姥说：“靠山山倒，靠人人老。靠来靠去你就发现了，最后你靠的是你自己。”“自己不倒，啥都能过去;自己倒了，谁也扶不起你。” 姥姥说：“吃哑巴亏的人心里都有数，沾哑巴光的人心里更有数。” 姥姥说：“后退的人都是暂时吃亏，给别人一条路就等于又给自己找了一条出路。” 姥姥说：“日子得靠自己的双脚往前走,大道走,小道也得走,走不通的路你就得拐弯,拐个弯也不是什么坏事,弯道儿走多了,再上直道儿就走快了。走累了就歇会儿,只要你知道上哪儿去,去干嘛,道儿就不白走。人活一辈子就是往前走,你不走就死在半道儿上,你为么不好好走、好好过呢?” 姥姥说：“一辈子没有大幸福，小幸福一天一个” 姥姥说：“盼望、盼望，盼多了、望多了，你那个盼望就能实现了。”

“一代枭雄成吉思汗，只识弯弓射大雕。” - 读完此剧的人恐怕会有另一种见解，不识字的他也可以拥有如中原霸王曹操的计谋，还可以与全真道士结交成友攀谈论道...