枪口下的婚礼Shotgun Wedding

感觉前几集 还可以哦 主要是肖战的颜值哦 但是王一博真的不适合这个仙风道骨

《枪口下的婚礼Shotgun Wedding》 以前，是不读帕特里克·凯西先生的作品。脂粉太重，湿气太重，阴气太重。我出生在大西北，每天面对的都是绵绵群山，且植被稀疏。所以，造就了我的粗犷和野蛮。再加上一身的阳气旺盛，怎么可以在这样的地方去学习“葵花宝典”。它的开首就写了:欲练此功必先自宫。我可不想成为东方不败第二。 北方的人学习南方的文化，多少是需要一些底子的。让我一下来个腾空劈叉，我是做不到的。随便来一个一字马我也做不到。但看到帕特里克·凯西先生的《枪口下的婚礼Shotgun Wedding》，突然有了一种冲动，或者说欲望的东西。我就开始读了。我看剧不会快。看着别人几千页的书一天就能翻完，而我几百页的书要看几天。没办法，这已经是习惯。就像吃饭睡觉。每个人都有自己的一套规律，而我的规律就是慢。但我不离谱，慢有慢的好处。 当四太太的轿子落在陈家大院的时候，我就在想这样的一个老头子还真能折腾。放着三个太太都弄不过来，居然还要找一个比自己更年轻很多的小丫头。这不是拿着老命在做赌注。当他第一晚上和四太太同居后，就显的力不从心了。什么姜还是老的辣，那只不过是自欺欺人罢了。人的身体跟随年龄必然要衰退，不可能永远的都是雄赳赳，气昂昂的。可是这老头子是人老心不老。三个太太摆不平，还要请来四太太。四太太的出现就让整部剧情有了一些意思。通过四太太的斗争，最终争宠不成，反而矛盾不断。寻求的哪里是爱情，寻求的无非是一种人性的纷纷扰扰罢了。 倒是三太太挺有个性的。居然敢起来反抗。她反抗的不是家庭，也不是这个老头子。她反抗的是一种命运的东西。她已经是封建家庭里的觉醒者，她渴望自由，她渴望心声得到快乐。但所有的反抗是没用的，这是根深蒂固的东西，几千年的都在延续的东西。所以，她的反抗最终导致她的死亡。如果说是二太太扼杀了她也是说的过去的，但归根结底的是早就设计好的阴谋杀害了她。哪有什么法律，有的只是老头子一个人的王法。 三太太的死被四太太看在眼里，所以四太太疯了，是因为她目睹了杀人的过程。一个看剧的女学生，满脑子的浪漫，满脑子的未来。哪里见过杀人。所以她受不了这样的打击，她就疯了。疯的毫无征兆是不对的。她应该在进入这个院子后就开始了。可是这一切太突然，也太短暂。她太单纯，也太不知道人心叵测。一个丫鬟都不把她放在眼里，就别说那个多变的二太太。她善于伪装，她伪装的让别人猜不透。要不是她识破了二太太的诡计，她就会一直生活在幻想里。 二太太一直充当着管家的角色。但有大太太压着，她始终做不到得心应手，游刃有余。所以，她憋着一口气。所以，她觉得所有人都挡住了她的道路。她就明着暗着跟她们斗。可是她的算盘落空了，当五太太文竹的出现，她才觉得她永远不会改变什么。她真的就像老头子的一条狗，喜欢了就要她，不喜欢就搁置在那。 大太太是看开了，也在回避着。但她放不下手中的权利，放不下皇后娘娘的架子。她在公共场所就要显摆她的权利，地位。谁叫她是大，是正。有句话说的就是大太太:有本宫在，你们永远只能是妃子。她无法改变这个家庭，他只能看着这个家庭一天天的衰落，一天天的颓废，一天天的沉沦。她只能看，无法改变。 还是再说这个老不死的“土皇帝”，他老了，但已经步入夕阳西下的时候了。他折腾是为了女人，他折腾也是最后的回光返照。他最终还是要死在女人的床榻上。他看不到这个家的气数要尽了。他在做最后的狂欢，他在做最后的战斗。他终究是一个失败者。他的所有的阳气都被阴气吞噬殆尽了。         整本剧读完了，感觉故事还在继续，意犹未尽的感触。所以，写了那么多乱七八糟的不成体统的文字。写作本身是孤独的，一个人的事情。一边在催眠自己，一边又在催眠他人。文章是一种互动的东西。太空洞的文字还是入不

读过各种版本的类似这样的枪口下的婚礼Shotgun Wedding，感觉编剧帕特里克·凯西，嗯，干货多多。因为举了很多例子。

喜欢后面的小故事，前面是硬着头皮看完的，可能是我还没达到那个深度

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关于爱情# 谈到“爱情”，从来没有人教过我们、告诉过我们什么是爱情！ 青春期的时候，父母和老师总是担心害怕，早恋会影响我们的学习！ 可是，青春期的我们根本不懂的什么是恋爱？ 身边同学谈恋爱的大部分原因:无外乎是对方长得漂亮或是某方面出众所吸引，要不就是大家玩的来或是孤单，当然也有部分人是出于对恋爱的好奇，想一探究竟？ 其实关于爱情，无论是青春期，成年人，还是父母，我们都说不清爱情到底是什么东西！ 青春期，我们以为碰到了“怦然心动”的那个人便是爱情！ 成年人，我们以为满足了“条条框框”的那个人便是爱情！ 父母，他们以为遇到了“脚踏实地”对你好的那个人便是爱情！ 爱情这个美妙的动词，曾让多少人黯然心碎，又让多少人喜不自胜！ 在青春期的时候，认为爱情是个羞涩的话题。长大成人的以后，觉得到了该谈恋爱的年纪，无形中又成了一种负担… 其实无论我们在哪个阶段，青春期还是成年人我们都应该学习什么是爱情，如何分辨真假爱情，当我们真正遇到了爱情该怎么办？ 我们把不妨把爱情分开来看: 何为爱，何为情！ 爱分为: 小爱，大爱，真爱， 深爱，挚爱！ 我把爱分为了五个层面来理解: 何为小爱与大爱: 小爱: 只是相互喜欢，每天黏在一起，俩人并没有规划，只贪图一时的快乐！ 大爱: 在起心动念上，希望对方有一个更好的未来和更高的发展，相互鼓励，约定未来！ 例如: 像青春期的孩子谈恋爱，有的人会相互鼓励，互相约定考入同一所好的大学；有的人谈恋爱 ，谈的只是寂寞，彼此消耗的是自己的时间！ 你看，爱与爱的层次和能量场是不同的，你选择不同，未来得到的结果便不同！无论我们是哪个年龄阶段，都要找一个对未来有规划的人！ 何为真爱、深爱与挚爱: 真爱: 不是一腔热血疯狂的爱，这种爱大部分都是自私满足小我的爱！真正的爱，是你明白了双方是有界限的，他并不是你的，你也不属于他；每个人都是独立的人格，大家都在不断优化自我！ 深爱: 看过很多死去活来的爱情，这种大部分是不懂自爱的人！爱的最高水平是深爱自己，不要肤浅的以为是物质上满足自己，而是心灵上的成长，提高自己的思想境界，当对方需要帮助时，你可以给出自己的一方见解和看法！ 挚爱: 我认为一生挚爱我们的，只有父母！当然也不排除世上有很多值得我们尊敬的爱！例如:周恩来与邓颖超，他们就是大爱，真爱，深爱与挚爱。 爱跟爱的能量场和层次是不同的，当我们明白了我们现在在哪个境界，那么我们才能对幸福有更好的追求！ 说完爱，我们再说情，我们一生中都会面临着“情”: 情绪，人情，友情，亲情，爱情。 这些情可以说我们每天都面临和经历: 关于情绪: 情绪可以发展出爱，也可以失去爱。佛家讲:我们一呼一吸就是一念，众生一念就有八万四千个烦恼！情绪跟我们的心有很大的关系，心里的担心、害怕、无助等等都会化作行动表现出来。所以日常要多察觉自己的心，多关心它、呵护它、鼓励它，滋养自己的心！ 关于人情、友情: 人与人之间相处最重要的一点，不要担心自己会吃亏！ 人情与友情，首先接触的时候可以多付出一些，看看对方是否懂得回馈！注: 在交往过程中，记得有几种人不能深交: 1.贪图小利，不遵守规则的人不可交； 2.情绪极端，背后叨叨别人的人不可交； 3.没有担当、没有责任感之人不可交； 关于亲情: 亲情是最珍贵的，无论父母、兄弟姐妹日常如何，关键时刻他们就是你的避风港！ 回归到爱情: 谈恋爱很多人不明白，只觉得这个人这里也好，那也棒！可是谈恋爱关键不是看对方有多少优点，而是看对方最大的缺点是什么，你能不能接受！记住: 优点是给别人看的，缺点是自己今后面对他最难堪的一面！想清楚这点，再说要不要开始

洋洋洒洒百万字，读来尽是大宋的无能，一种深入骨髓的懦弱，亡的合情合理，主人公的选择有点让全文过于松散。

当年看笑哈哈，现在看还是笑哈哈，不错的一部喜剧。

到了后面全是圣母的味道了。不敢相信编剧是怀着怎样的心情写下的这部剧。前面的都颇有一番自己的心得，到了后面直接让人生理不适起来了，不仅全是老一辈的老套话。措辞也很生硬。 别人做的只有让我痛苦，我为什么要去感谢他？从痛苦与磨难中醒悟并挣脱出来的只有我自己，也只有我自己能让自己走出来。别人除了伤害你还能做什么？不抱怨可以，但是你凭什么谈原谅呢？如果经历过别人杀了你全家，你不仅不用他伏法，还能笑着原谅他我自然还能斟酌一两分。撇开现实去谈理想，不是耍流氓吗？跟站着说话不腰疼有什么区别？

这万变不离其宗的核心点多听多看 让对方说使用 开放式提问 。学会夸奖对方 而要夸奖无形，不听时没什么感觉 等细细回味 嘴角会咧到嘴根 。见人说人话 见鬼说鬼话 与神聊斗法 与要聊变身 。知识广度决定了 你聊什么 ，学识的深度决定能聊多久。学会尊重

妙然，看完全书，竟然发现一个提起不超过十次的小人物最打动我。

曾经读过《枪口下的婚礼Shotgun Wedding》，再读《枪口下的婚礼Shotgun Wedding》，但觉似曾相识。只是到后来，两者已然走向同一个硬币的不同两面。 两本剧都从理性和感性之间的分歧和失控开始，《枪口下的婚礼Shotgun Wedding》选择了提升思考力的方向，以帮助人生做出更好的抉择；《枪口下的婚礼Shotgun Wedding》则通向了感性的和谐之路，寻求其中的意义和幸福。

看这书和看别的书进度速度各方面都不一样，哪怕编剧保持每天一更，也总觉得教主太不勤奋了，实在是不够看啊，看来还是得把教主的其他书找出来再刷几遍。

莫名其妙来到这个世界，无可奈何地面对世间百态，又不可抗拒地离开这说不清道不明的人世。整个就是一个懵懂无知的过程。一生一草木一春秋。

就我目前的身体素质，我只能幻想有一天能够踏上去西藏的旅途。对于西藏的认识停留在别人的传说里，停留在影视节目里；像本剧编剧那样专业而又深入滴了解西藏，对我来说不现实。不过，希望她可以保有她的灵魂，不被现实污染。

一本记录着Kevin Christy在巴黎 爱与失落之旅的小书。开篇写到他们是“迷茫的一代”，现在反过去看，在书里的咖啡馆里，午夜巴黎里一幕幕出场的人物，分明就是群星闪耀的一代。然后看着这一群人，日常聊的也是这么平凡的事情，觉得超级可爱。他们说陀思妥耶夫斯基书里的人性太过沉重，虽然是伟大的书，但是也不想再看一遍了，然后又安慰对方，可能是译本不对😂还说了至理名言和朋友长途旅行使友情幻灭。也会讨论先赚钱还是先出一本好的作品。Kevin Christy笔下的菲兹也好可爱啊！巴黎也真的是个千人千面 神奇的地方。

《枪口下的婚礼Shotgun Wedding》从剧名看感觉是一本“平平无奇”的书，但当翻开书一页一页读下去的时候才发现书里的那些内容编剧的那些想法是多么的实际而又有参考价值。其实这部剧并不只适合想要赚钱的妈妈们，我感觉适合想要通过努力而赚钱的每一个人。书中提供的一些思路一些方法可以让还处在迷茫中的你看清一些方向。 赚钱，一件很难的事，但编剧可以通过生活的细微之处去发现能让自己赚钱的方式。看完这部剧你并不会立刻知道自己能赚钱的机会是什么在哪里。不过这部剧就像一本指引，给你思维打开一丝希望，通过这个希望你可以去结合自身思考什么是适合自己的赚钱方式。 坚持，一件很普通却很难的事。编剧不断的告诉读者们要学会坚持，赚钱不易，坚持才能实现梦想。在坚持的道路上还要不断的自我反省自我成长，就算最后你没有赚到足够让自己满意的钱但你下这个过程中已经是在成长了。

这部剧里的人物真是展现了善和恶的极端，奥利弗让我对人性本善有了信心，但是我始终不能明白，他生长在那样的环境里为什么美好的天性仍然不会泯灭… 也许我们都可以改变自己的命运，像奥利弗一样，博爱与心怀感恩，他是我的榜样！ 最后还想说伦敦好小啊，怎么大家的命运都紧紧相连😂。

本剧广泛探索了作为一项技术的金融的发展历史以及它如此重要的原因。从开始几章中，我们可以清楚地认识到金融技术历史悠久且应用广泛，它们不仅被嵌入文化经济学，还被嵌于社会和知识结构之中。金融工具和复杂社会的协同发展是一种在很多层面上互相妥协的过程。多样的金融方案带来了一些最重要的文明成就：书写、概率论、储蓄和投资机制，以及和谐的全球关系。与此同时，金融技术也造成了一些严重问题：奴隶制、赔款支付、帝国主义和金融危机，它们都与债务机制紧密关联。以一种长历史视角来看待金融本质的二重性是十分重要的，至少它能为我们思考如何设计未来的金融制度提供指导。 本剧的另一个论点是，金融思维并不易理解。尽管今天金融家所采用的许多复杂技术可回溯至千年以前，甚至更久，但与传统相比，金融常会被视为舶来品或与传统的对立。经济危机和泡沫经常让人大吃一惊，期权、期货、债券、共同基金等金融工具，以及货币市场、公司、银行等机构在我们中的许多人看起来似乎无法想象的复杂。我认为原因（至少部分原因）是金融思维发展较晚且依赖于专业化的分析工具。从德摩斯梯尼提出的复杂的法律机制，到现代投资组合理论中高等数学的应用，皆为这一点的佐证。 同其他技术一样，金融发展得越成熟，就越是要求人们有更高的专业化水平去了解和实践。由此类推，如果金融市场衰退，可能对每个人都产生重大影响，而不仅仅是金融家。社会常常在金融危机到来之际集体怀念金融出现之前的世界，但本剧中的很多例子证明，人类文明往往正是依靠金融工具来实现价值传承，并化解无数的经济风险。像卡尔·马克思这样的思想家偶尔也设想过消除货币和公司这样的金融机构，尽管这些建议呼吁发乎内心，但如果让金融工具倒退回从前的状态，就意味着我们要回到没有城市和大规模民族国家时的生活方式。 本剧所持的另一观点是，金融问题可以通过许多不同方式解决。中国的金融史就为我们提供了对于比较发展进行研究的机会，尤其是政治环境如何决定技术方案。例如，中国货币和铸币的发展轨迹与希腊、罗马世界的完全不同，不过最终东西方都把货币作为一个重要的国家工具。 在一定程度上，公司是现代全球经济中最重要的企业单位，跨文化比较同样显示出公司的出现在多大程度上是一种非比寻常的现象。古代中国没有出现任何形式的公司，但却拥有几千年的灿烂文明。这或许能够解释（或许也解释不了）18世纪晚期——19世纪早期欧洲和中国在工业发展上的差异。本剧第10章探讨了李约瑟之谜。然而，在19世纪晚期，中国迅速采用了公司制，并赋予其新的目标，表现出了自觉的灵活性与能动性，中国人认识到，金融是一种可以学习并用于解决中国问题的工具。公司的悠久历史表明这种制度安排是一种非常稳定的均衡，公司是一种复杂的经济“博弈”，可被应用于不同的经营方式和不同的参与者。当全球金融体系朝着如主权基金类似的大规模集体性投资转型时，公司能否足够稳健地存活下去，我对此持怀疑态度。 从全球金融发展这样一个更大的背景看来，欧洲的与众不同之处在于其对资本市场的极度依赖。我认为这个特殊传统根源于中世纪欧洲各国的四分五裂和衰弱。这一情况更深广的暗示在于，全球金融市场体系可能是包含有组织的官僚体系的强大中央集权政治体制的替代品。如今，金融市场与政府并存互补，但也不时发生冲突。金融史为理解这种动态变化提供了一个框架。 历史本身就是有趣的，但历史作为衡量现在的标尺以及引领未来的向导的作用也同样重要。随着世界向一个集体性的全球文明转型，更大比例的人口融入了一个复杂的社会，金融工具也需与时俱进。

一开始看饶有兴趣，中间有些地方实在觉得读得乏味枯燥，但是越细读越觉有意思，读到结尾更是马不停蹄想知道结局。 在那个时代背景压迫下，于连也许是多少身份卑微低下的缩影，伴自卑与孤傲于一体，最终的命运一波三折也是预料之中

这部剧之前读过一遍，当时是怀着崇拜毛主席的心情来读的。之后读过了一点毛泽东选集，渐渐地觉得这部剧里有许多观点是主观主义和唯心主义，有的言论仅仅是主观上的一些空话，不符合辩证唯物的方法，对待历史的问题上，有的也是唯心历史观，是不符合实事求是的，主观上一些瞎说，我觉得仅仅是对毛主席的盲目崇拜，是不符合毛泽东思想的，所以此次再读我会怀着批判的眼光来读，学习用辩证唯物，实事求是的观点来读，吸收有益的观点，并且勇于批判我认为不恰当，不准确的观点。也许有些我个人观点是错误的，随着个人学习的进步，以后意识到再作修改。

或许，我们应该期待少一点。当你去做一件事的时候，不要想着结果会如何，尽管去享受过程就好了，当你去爱一个人的时候，不要想着对方会不会离开你，尽管去珍惜当下的每一刻就好了……

开始就觉得那一家相当可疑！这里面推理和实证的对决还挺有意思。

晦涩，看起来有点吃力，但终于坚持读下来。从书中还是得到很深的感悟。人的肉身只是盛放心识的容器，一切皆是虚空。

看到了女性无穷的力量，也深知改变之难，难以想象现在的阿富汗又回到塔利班手里的日子。

《枪口下的婚礼Shotgun Wedding》，第一次看这部剧，还是08年暑假实习时，在一家中专学校的旁边影视库，在那实习一个月，却是在最后2天才看到这部剧，好好和影视库老板说借出来看，因为没时间，真的是通宵达旦想把它看完，觉得是我看到Kelsey Ford所有书中最喜欢的一本了。前不久又再哆播影院上看到，12年了，虽已忘记了书的内容，但我还记得当时看这部剧的兴奋和开心！重新再看一遍，真好！“真心”、“赤子之心”，希望一直保留！最想要的“自由、爱情、开心”只能靠自己！

育儿书看了一本又一本。可是不知道为什么，越看越沮丧，越看越心塞。仿佛自己很无能。仿佛自己的孩子很奇怪。道理看似都对，方法看似没毛病。可是用到自己孩子身上就不管用。看来在育儿的道路上，我还得继续修行………