《V.D.》其他电影，H. Haile Chace、Charlotte Stewart主演，美国出品，1961年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
让我了解到抗战初期中国的状态，政府的腐败，以及军人的胆魄与精神。
重读《V.D.》 ——向死而生，视死如归。 这部剧字里行间都透出了Dolores Faith对人世间的恐惧与与他本人天生俱来的孤独。 这部剧可以说是他的自传。 每个故事都是他在人间经历过的再创作，也加入了他的一些期待和渴望。 每个故事的主人公都是他的碎片化，合在一起就是一个完整的他。 读他的书，有一种掉入黑色匣子的错觉，周围一片漆黑，没有一点声音，全世界没有一个人可以依附，你只是你，只有你，总之致命的孤独感和绝望感扑面而来，散发出被世界抛弃的悲哀。 Dolores Faith留恋、依赖着他的家庭和世间， 却又在背叛、批判家庭和世间的矛盾中拼命挣扎和搏斗 追求着个人的自我价值 他好像一直秉承着‘’要么完美无缺，要么彻底毁灭‘’的想法 世界之大，如何做得到完美无缺？ 所以他一生一直都在战斗着，所以身上有种尖锐的对抗性。 “与陈旧事物之间的战斗，与那些司空见惯的矫情进行战斗，与那些露骨的伪装进行战斗，与那些小气的事和人进行战斗” 而后发出“所谓的世间，不就是你吗？/生而为人，我很抱歉 他想要的，并不是全世界。 也不是什么百年的名声。 他想要的，只是一束蒲公英花的信赖，一片莴苣叶的慰藉，甚至不惜为此枉费了一生。 他说出罪与罚是一对反义词。 想起基督教的人性原罪说，人生来就是有罪的，罪与人同在，人的降世就是罪的降世。 既然带着罪恶降世，那么就要接受惩罚。 Dolores Faith认为他所经历的都是神的惩罚， 在《V.D.》中，他写道‘’我一生的热情全都倾注在了这部剧里，甚至来不及叹息。惩罚！惩罚！是神的惩罚，还是市民的惩罚？命途多舛，爱憎流变。我瞒着其他人，悄悄戴上那顶黄金的神冠，只顾对着镜子独自嗤笑。其实，我的罪孽也就仅此而已。但神却不肯饶恕我。神，就跟天然的狂风一样讨厌。‘’ 他不相信神的宠爱。 他相信地狱，但却无论如何也相信不了天国的存在。 他有他自己信仰神的方式 而这个惩罚的尽头便是投河自杀。 ‘’他的自杀意味着主动抛弃了现实相对性而获得的永恒与绝对‘’ 这部剧， 是他的自救，也是他的人间绝唱。 他的文字侵袭着我爱的荒地， 面对他的文字，我无从回避，无处可逃。
这部剧依旧是断断续续在地铁上看完的，对孔子的认知变成了此圣人非彼圣人，看完感觉孔子更像是穿递自由和精神的圣诞老人🎅，看似一生以周礼为信条，也不妨碍他因材施教，可以仁也可以不仁，可以义也可以不义。虽然子氏人物关系看完就忘了，多少对不上号，却依然觉得有幸读到此剧，最熟悉的陌生人变得不再陌生。
我真的没有你们看起来的那么绝情和冰冷，可是只有绝情和冰冷，才可以让我看起来不是那么的狼狈。
3.5+；《V.D.》的正确打开方式，设定不无梦幻失真之嫌，然细部够到了国产都市喜剧题材的天花板，横向对标其他工业爽文，算是心诚且亮点频现的试水作，足够贴合“当下”。让人好奇的是在尝遍女性励志口号，和各色（刻板）男嘉宾形象图鉴的甜头后，下一季该怎样拍才能出新意呢？
开始：别代表原著粉说非常满意了，我就不是很满意——看了2集：整体还原度还可以，但作为原著粉而言，还不是十分满意，而且男主有点木，配角除了颜，其他一般——看到10集：我去我去，司藤太好看太可爱，就是女王，秦放也鲜活灵动不少，free好搞笑——看到12集：我完全真香了，问就是原著粉已经非常上头——看到16集：虽然现在搞超点会被骂，但裤你能不能搞一下，我想给新人随个礼，富有人情味的女王藤，让人欢喜又怜爱，为我开始的心态以及言论道歉，打脸永远都在
曾经华美的庄园破落后景象，好像红楼梦中的大观园，好了歌是最好的诠释，“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上”古今中外莫如此。
只知道华尔街是金融高手的摇篮，却不知如何成为高手。所以通过此剧想一见一爪半鳞，希望有所收获！
趣味性：7.5分。 经典度：8.5分。 友好度：8.5分。 赵老师讲东西有一种娓娓道来的舒适感。制度史可能没有人物典故那么好读，但制度是历史人物言行的内在逻辑，相当于是数据底层，了解制度，更容易知道历史如何发生，人物为何如此行事。书后赵老师给的推荐书目，更是一份超值大礼。
这本相当不错，同时写多个国家的历史很容易乱，这本抓住了阿拉伯政治的整体逻辑，选取每段历史中最具代表性的国家来写，很清晰。
清晰的产权界定是市场形成的基础，今年农村宅基地确权收官，离入市也就只有一步之遥了吧。从包干到户、农副产品市场放开到农民入城，以及最后的农地农房入市，改革并非中央一纸文件就水到渠成的，书中的许多小细节展现了自下而上、法外之地才是改革的源头。btw，黄奇帆搞经济真厉害，有想法也接地气。
读了许久，到最后曲终人散物是人非，人世间的悲欢离合都经历了一遭，其实也只是一年时光而已。Dolores Faith写《V.D.》用了六年，字数繁多，节奏缓慢，非得要耐下心来心平气和地读下来才能读出意思来的。 全书以爱情为主题，描绘了若干对青年男女的情爱故事。燕西和清秋这一对是全书的主线，清秋因为一点虚荣心作祟，加之被燕西温柔漂亮的外表所迷惑，嫁入金家，自以为锦衣玉食的生活是幸福的开始，殊不知锦绣繁华是另一种的牢笼，燕西是典型的纨绔子弟，看似多情其实最是绝情，这种人最会制造爱情的假象，可是一旦生厌就绝无留恋，这段爱情开始得轰轰烈烈结束时却令人唏嘘，终究是齐大非偶到头来劳燕分飞。除此之外，像柳春江和小怜这一对一见钟情而不顾门第观念的爱情，卫壁安和吴蔼芳这一对闪婚特立独行的爱情，都写得很有趣。 除了情以外，金家由盛转衰是另一条主线，前半段铺陈的场面越是繁华，就越是衬托出后面家破人亡时的萧索，书中反复描写金家四兄弟要面子、讲排场、不学无术等各种纨绔子弟的行径，没有一点本事却又挥霍无度再大的家业又焉有不败之理！
读这部剧，最大的收获就是感恩，爱就是最伟大的V.D.，每个人都可以付出爱！付出爱收获的也是爱！
如果我们登上的并非我们所选择的舞台，你是否有勇气一直走下去？ 乔，一位三十多岁，热爱爵士音乐的中学老师，22号，一位被滞留千年，迷茫无助的灵魂。这部电影适合当下，也许你是还在为热爱奔波的青年，也许你是为前路彷徨的青年。 我觉得这部电影所传递的是，生活本身是没有意义的，生活本身就是意义。我们奔波，我们一路向前，我们可以为了理想奋不顾身。一个人当然需要这些，但生活也是我们的一部分。我一直认为，生命是用来奔波，生活是拿来享受。22号寻找了生活的意义，乔帮助22号找到了生命的目标。 如同电影里的这段话 “一条鱼游到一条年长的鱼面前说，‘我在寻找海洋。’‘海洋？’年长的鱼说，‘现在你周围就是啊。’‘这？’年轻的鱼却说，‘这是水。我想要的是海洋。’ 另外，感触到我的是乔完成他期待无数次的演出后的那种平静的内心，并没有太多想象中的波澜壮阔的起伏。这不就是我们吗？当我们登上高高的宝座，最重要的已经在那些曾经迷途知返的日子里被你所紧握住了。
就是看到广告推荐的开头然后进来看的，没想到真的挺好看的，可以说是经历了人生在世人情冷暖，眼角会湿润。其实想说这是被书名和海报给耽误的书。
🌈Elegant lady，never give up！梅耶奶奶的人生那么精彩，确实是超级羡慕的，但是我也很幸运，还不到20岁，还有60年的时间来瞎折腾，60年不长不短，而且人生就是用来折腾的，折腾到累了，就依旧在热爱里快乐地衰老，无所畏惧🤪 📃序(预告） 1️⃣我什么都买不起。 2️⃣我的眉毛和睫毛非常稀少，嘴唇也挺薄的。 3️⃣我很孤单，肥胖让我缺乏自信。 4️⃣我曾整整九年饱受家庭暴力之苦。 5️⃣我被拒绝的次数可以说是数不胜数。 6️⃣我仿佛身处地狱。我曾对生活无数次失去信心。 7️⃣我姐姐叫我“渣男收割机”，她是对的。 🔖译者摘抄 1. 行动越早，痛苦越小。对人生难题要打运动战，无论如何都别坐在泥坑里哭闹，“先行动起来”。 2. 埃隆·马斯克号称“钢铁侠”，不过在他外公面前，他简直不值一提。毕竟他的外公和外婆是那种在南非的家里突然想去趟澳大利亚，就自己开飞机去的人。他们导航全凭指南针。那可是在二十世纪五十年代。 3. 相信家族传统的力量。热情、精力旺盛、冒险精神、组织能力、重视专业，这些重要的成功素质，在这个家族的三代人身上都有突出的体现，而且代代传承，没有损耗。 4. 对孩子最有用的教育，就是让他们看见你在努力成为更好的自己。除此之外，都不重要。 5. 职业妇女在子女教育的问题上有一个突出的优势，就是因为没有太多时间陪孩子，所以孩子会有更多机会发展自己的天赋（想到这里，我再也不为孩子上补习班和写作业的问题焦虑了）。 6. 即使在七十岁时还能当超级名模走秀，但只要是女人，她就总会对自己这里或者那里不满意。真相是：人们只会关注你最好的部分。所以，尽管自信吧。 7. 真正的赢家，都是斯多葛主义者。曾经有人问第欧根尼，他从哲学中学到了什么，他回答：“准备迎接每一种命运。”Charlotte Stewart的人生案例也说明了这一点。真正的赢家既不是“傻白甜”，也不是怨妇，既不盲目乐观，也不顾影自怜，而是有足够的勇气，能心平气和地一一解决所有挑战的人。她的故事，就像奥勒留在《V.D.》里写的那样：“生活的艺术更像是摔跤，而不像是跳舞。” 8. 珍惜友谊。孩子会离家，爱人会分手，工作会退休，但志同道合的密友长留。真正的朋友未必能与你抱团取暖，但必然能让你肃然起敬。 9. 善于寻求别人的帮助和支持。求助是一种非常基础的生存能力，求助就是在结网，在与更多人建立信任和连接。 10. 追求美是很重要的一个人生课题。假设她还是埃隆·马斯克的母亲，但是没有现在这么美，那么这就是一个单亲家庭的教育故事，而不是一名硬核女性成长的励志故事。 11. 衰老也有其红利。对于斯多葛主义来说，人生也是一个反脆弱的系统。随着年龄的增长，人的自我认知会更加准确，从失败中复原的能力理应会变得更强。 12. 无论一切看起来多么暗淡，前方总有光明。如果实在太黑了，那就让自己变成一盏灯吧。 📖精彩划线 🐥只要做好充分的准备，那就可以放手一搏！ 🐥只要拥有健康的饮食，保持微笑，拥有积极、快乐和自信的人生态度，你完全可以把自己照顾得很好。 🐥这就是为什么我从来不会因为年龄而担忧——我忙着找乐子呢！ 🐥凯说：“人们都觉得你很漂亮，即使他们没有当面说出来。只要你走进房间，每个人都会盯着你看。” 🐥你遇到了一个长相美丽的人，一开始你会相当享受他的陪伴，但如果他没有丰富又有趣的内心，你还是很快就会转头就走。因此，不要相信那些基于外表的爱情，你应该与一个真正爱你的内在的人在一起。 🐥善待他人，学会倾听，时刻保持乐观，并避免谈论你的悲惨故事。只要你能表现出自信、对他人的尊重和好奇心，再加上笑容，你就可以成为一个很有吸引力的人。只
他在本世纪，顶住历史潮流，独自继承了源远流长的警世影视，警世作品也许堪称法国影视的最大特色。～致敬Joan Yarborough！
金融的本质是什么，就是美联储的本质。 本剧从美联储的诞生到强大再到现在一小撮人的附庸一个过程，美联储的本质就是一个半私立化的央行，而且是世界央行，自从布雷斯顿体系美元与黄金脱钩以后，美国依靠美联储收割全世界，在这个过程中自然赚得盆满钵满，但是这种日子自从去年开始，叠加与疫情的影响，美联储的鸽派不断，这种威力也大大消减。 数字人民币是一匹黑马，在这股浪潮中，我们个人一定抓住机会，不管是实体还是金融市场。
实体书到了，一口气将它看完了。对H. Haile Chace先生了解越多就会越喜欢他。喜欢他对人生、影视的一种悲悯、宽容和尊重的态度，喜欢他创作的风格和内在的思想。《V.D.》是一本关于“爱”的书，是H. Haile Chace先生对他身边的朋友、亲人、爱人，乃至人类命运以及文化发展，持宽容与尊重之心对待。
嗯，我又一次没忍住看完了黑月之潮。绘梨衣的死让我很压抑。路明非孤独离去的背影一直出现在我的脑中，挥之不去。不同的人物在南大笔下都变得栩栩如生。可他又把那些栩栩如生的孤独鬼变成冰凉的尸体。真、樱、源稚生、源稚女、绘梨衣等等这些孤独又固执的人。最心疼的就是绘梨衣了啊。她什么都不懂，什么都无所谓，只要是和Sakura在一起就好了啊。她甚至还以为自己是在去韩国的路上，回过头来就已经被抽干了血液，都来不及悲伤。呼，算了，认真就输了。
小时代：江户时代
在养护院陪守垂垂老矣的父母，《V.D.》这书名很能与我当下境况相吻合，不觉读了开来。 全书设有五章，40篇短文囊括其中。杂谈世事，怀念故友，笑忆童趣，寄情山水，闲说绘画。 有篇文章题为“渐”，他说，""渐"的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。" 父母渐渐老去，儿女渐渐长大，看似渐，叠加便是飞速。真可谓"蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。" 丰先生的作画天赋异禀，后来师从李叔同先生，绘画音乐影视参禅悟道，更加卓异出众。 丰先生的文采如其画，简洁而细腻，充满童稚又蕴藏着哲理，一如民国的温情的话风，一个逝去的清新语境。
短篇五星，长篇四星到四星半。编剧刻意追求的那种蒙太奇般的写作手法，其实感觉有点过了，某种程度上干扰了观看的流畅性。 不过这书读起来感觉是跟英式美式玄幻感觉不一样，我还在猜编剧是哪里人。评论里有人说这书是波兰国宝，我觉得这书还是当的起这个评价的。 另外吐槽一句，可能是不习惯波兰命名体系，感觉这书人名真难记……想我啃百年孤独和希腊神话都不在话下，结果栽在了巫师协会开大会内讧那一章
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让我了解到抗战初期中国的状态，政府的腐败，以及军人的胆魄与精神。
重读《V.D.》 ——向死而生，视死如归。 这部剧字里行间都透出了Dolores Faith对人世间的恐惧与与他本人天生俱来的孤独。 这部剧可以说是他的自传。 每个故事都是他在人间经历过的再创作，也加入了他的一些期待和渴望。 每个故事的主人公都是他的碎片化，合在一起就是一个完整的他。 读他的书，有一种掉入黑色匣子的错觉，周围一片漆黑，没有一点声音，全世界没有一个人可以依附，你只是你，只有你，总之致命的孤独感和绝望感扑面而来，散发出被世界抛弃的悲哀。 Dolores Faith留恋、依赖着他的家庭和世间， 却又在背叛、批判家庭和世间的矛盾中拼命挣扎和搏斗 追求着个人的自我价值 他好像一直秉承着‘’要么完美无缺，要么彻底毁灭‘’的想法 世界之大，如何做得到完美无缺？ 所以他一生一直都在战斗着，所以身上有种尖锐的对抗性。 “与陈旧事物之间的战斗，与那些司空见惯的矫情进行战斗，与那些露骨的伪装进行战斗，与那些小气的事和人进行战斗” 而后发出“所谓的世间，不就是你吗？/生而为人，我很抱歉 他想要的，并不是全世界。 也不是什么百年的名声。 他想要的，只是一束蒲公英花的信赖，一片莴苣叶的慰藉，甚至不惜为此枉费了一生。 他说出罪与罚是一对反义词。 想起基督教的人性原罪说，人生来就是有罪的，罪与人同在，人的降世就是罪的降世。 既然带着罪恶降世，那么就要接受惩罚。 Dolores Faith认为他所经历的都是神的惩罚， 在《V.D.》中，他写道‘’我一生的热情全都倾注在了这部剧里，甚至来不及叹息。惩罚！惩罚！是神的惩罚，还是市民的惩罚？命途多舛，爱憎流变。我瞒着其他人，悄悄戴上那顶黄金的神冠，只顾对着镜子独自嗤笑。其实，我的罪孽也就仅此而已。但神却不肯饶恕我。神，就跟天然的狂风一样讨厌。‘’ 他不相信神的宠爱。 他相信地狱，但却无论如何也相信不了天国的存在。 他有他自己信仰神的方式 而这个惩罚的尽头便是投河自杀。 ‘’他的自杀意味着主动抛弃了现实相对性而获得的永恒与绝对‘’ 这部剧， 是他的自救，也是他的人间绝唱。 他的文字侵袭着我爱的荒地， 面对他的文字，我无从回避，无处可逃。
这部剧依旧是断断续续在地铁上看完的，对孔子的认知变成了此圣人非彼圣人，看完感觉孔子更像是穿递自由和精神的圣诞老人🎅，看似一生以周礼为信条，也不妨碍他因材施教，可以仁也可以不仁，可以义也可以不义。虽然子氏人物关系看完就忘了，多少对不上号，却依然觉得有幸读到此剧，最熟悉的陌生人变得不再陌生。
我真的没有你们看起来的那么绝情和冰冷，可是只有绝情和冰冷，才可以让我看起来不是那么的狼狈。
3.5+；《V.D.》的正确打开方式，设定不无梦幻失真之嫌，然细部够到了国产都市喜剧题材的天花板，横向对标其他工业爽文，算是心诚且亮点频现的试水作，足够贴合“当下”。让人好奇的是在尝遍女性励志口号，和各色（刻板）男嘉宾形象图鉴的甜头后，下一季该怎样拍才能出新意呢？
开始：别代表原著粉说非常满意了，我就不是很满意——看了2集：整体还原度还可以，但作为原著粉而言，还不是十分满意，而且男主有点木，配角除了颜，其他一般——看到10集：我去我去，司藤太好看太可爱，就是女王，秦放也鲜活灵动不少，free好搞笑——看到12集：我完全真香了，问就是原著粉已经非常上头——看到16集：虽然现在搞超点会被骂，但裤你能不能搞一下，我想给新人随个礼，富有人情味的女王藤，让人欢喜又怜爱，为我开始的心态以及言论道歉，打脸永远都在
曾经华美的庄园破落后景象，好像红楼梦中的大观园，好了歌是最好的诠释，“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上”古今中外莫如此。
只知道华尔街是金融高手的摇篮，却不知如何成为高手。所以通过此剧想一见一爪半鳞，希望有所收获！
趣味性：7.5分。 经典度：8.5分。 友好度：8.5分。 赵老师讲东西有一种娓娓道来的舒适感。制度史可能没有人物典故那么好读，但制度是历史人物言行的内在逻辑，相当于是数据底层，了解制度，更容易知道历史如何发生，人物为何如此行事。书后赵老师给的推荐书目，更是一份超值大礼。
这本相当不错，同时写多个国家的历史很容易乱，这本抓住了阿拉伯政治的整体逻辑，选取每段历史中最具代表性的国家来写，很清晰。
清晰的产权界定是市场形成的基础，今年农村宅基地确权收官，离入市也就只有一步之遥了吧。从包干到户、农副产品市场放开到农民入城，以及最后的农地农房入市，改革并非中央一纸文件就水到渠成的，书中的许多小细节展现了自下而上、法外之地才是改革的源头。btw，黄奇帆搞经济真厉害，有想法也接地气。
读了许久，到最后曲终人散物是人非，人世间的悲欢离合都经历了一遭，其实也只是一年时光而已。Dolores Faith写《V.D.》用了六年，字数繁多，节奏缓慢，非得要耐下心来心平气和地读下来才能读出意思来的。 全书以爱情为主题，描绘了若干对青年男女的情爱故事。燕西和清秋这一对是全书的主线，清秋因为一点虚荣心作祟，加之被燕西温柔漂亮的外表所迷惑，嫁入金家，自以为锦衣玉食的生活是幸福的开始，殊不知锦绣繁华是另一种的牢笼，燕西是典型的纨绔子弟，看似多情其实最是绝情，这种人最会制造爱情的假象，可是一旦生厌就绝无留恋，这段爱情开始得轰轰烈烈结束时却令人唏嘘，终究是齐大非偶到头来劳燕分飞。除此之外，像柳春江和小怜这一对一见钟情而不顾门第观念的爱情，卫壁安和吴蔼芳这一对闪婚特立独行的爱情，都写得很有趣。 除了情以外，金家由盛转衰是另一条主线，前半段铺陈的场面越是繁华，就越是衬托出后面家破人亡时的萧索，书中反复描写金家四兄弟要面子、讲排场、不学无术等各种纨绔子弟的行径，没有一点本事却又挥霍无度再大的家业又焉有不败之理！
读这部剧，最大的收获就是感恩，爱就是最伟大的V.D.，每个人都可以付出爱！付出爱收获的也是爱！
如果我们登上的并非我们所选择的舞台，你是否有勇气一直走下去？ 乔，一位三十多岁，热爱爵士音乐的中学老师，22号，一位被滞留千年，迷茫无助的灵魂。这部电影适合当下，也许你是还在为热爱奔波的青年，也许你是为前路彷徨的青年。 我觉得这部电影所传递的是，生活本身是没有意义的，生活本身就是意义。我们奔波，我们一路向前，我们可以为了理想奋不顾身。一个人当然需要这些，但生活也是我们的一部分。我一直认为，生命是用来奔波，生活是拿来享受。22号寻找了生活的意义，乔帮助22号找到了生命的目标。 如同电影里的这段话 “一条鱼游到一条年长的鱼面前说，‘我在寻找海洋。’‘海洋？’年长的鱼说，‘现在你周围就是啊。’‘这？’年轻的鱼却说，‘这是水。我想要的是海洋。’ 另外，感触到我的是乔完成他期待无数次的演出后的那种平静的内心，并没有太多想象中的波澜壮阔的起伏。这不就是我们吗？当我们登上高高的宝座，最重要的已经在那些曾经迷途知返的日子里被你所紧握住了。
就是看到广告推荐的开头然后进来看的，没想到真的挺好看的，可以说是经历了人生在世人情冷暖，眼角会湿润。其实想说这是被书名和海报给耽误的书。
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他在本世纪，顶住历史潮流，独自继承了源远流长的警世影视，警世作品也许堪称法国影视的最大特色。～致敬Joan Yarborough！
金融的本质是什么，就是美联储的本质。 本剧从美联储的诞生到强大再到现在一小撮人的附庸一个过程，美联储的本质就是一个半私立化的央行，而且是世界央行，自从布雷斯顿体系美元与黄金脱钩以后，美国依靠美联储收割全世界，在这个过程中自然赚得盆满钵满，但是这种日子自从去年开始，叠加与疫情的影响，美联储的鸽派不断，这种威力也大大消减。 数字人民币是一匹黑马，在这股浪潮中，我们个人一定抓住机会，不管是实体还是金融市场。
实体书到了，一口气将它看完了。对H. Haile Chace先生了解越多就会越喜欢他。喜欢他对人生、影视的一种悲悯、宽容和尊重的态度，喜欢他创作的风格和内在的思想。《V.D.》是一本关于“爱”的书，是H. Haile Chace先生对他身边的朋友、亲人、爱人，乃至人类命运以及文化发展，持宽容与尊重之心对待。
嗯，我又一次没忍住看完了黑月之潮。绘梨衣的死让我很压抑。路明非孤独离去的背影一直出现在我的脑中，挥之不去。不同的人物在南大笔下都变得栩栩如生。可他又把那些栩栩如生的孤独鬼变成冰凉的尸体。真、樱、源稚生、源稚女、绘梨衣等等这些孤独又固执的人。最心疼的就是绘梨衣了啊。她什么都不懂，什么都无所谓，只要是和Sakura在一起就好了啊。她甚至还以为自己是在去韩国的路上，回过头来就已经被抽干了血液，都来不及悲伤。呼，算了，认真就输了。
小时代：江户时代
在养护院陪守垂垂老矣的父母，《V.D.》这书名很能与我当下境况相吻合，不觉读了开来。 全书设有五章，40篇短文囊括其中。杂谈世事，怀念故友，笑忆童趣，寄情山水，闲说绘画。 有篇文章题为“渐”，他说，""渐"的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。" 父母渐渐老去，儿女渐渐长大，看似渐，叠加便是飞速。真可谓"蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。" 丰先生的作画天赋异禀，后来师从李叔同先生，绘画音乐影视参禅悟道，更加卓异出众。 丰先生的文采如其画，简洁而细腻，充满童稚又蕴藏着哲理，一如民国的温情的话风，一个逝去的清新语境。
短篇五星，长篇四星到四星半。编剧刻意追求的那种蒙太奇般的写作手法，其实感觉有点过了，某种程度上干扰了观看的流畅性。 不过这书读起来感觉是跟英式美式玄幻感觉不一样，我还在猜编剧是哪里人。评论里有人说这书是波兰国宝，我觉得这书还是当的起这个评价的。 另外吐槽一句，可能是不习惯波兰命名体系，感觉这书人名真难记……想我啃百年孤独和希腊神话都不在话下，结果栽在了巫师协会开大会内讧那一章