Heartland Reggae

《Heartland Reggae》："乱步式"的一波三折和开放式结局。大概一千个读者有一千种解题方法。 个人觉得大江春泥应该是存在的并且另有其人： 第一、静子有抖M倾向（这是静子自己承认的现实）并不能成为她充分的犯罪动机，也许她也很享受小山田的皮鞭带来的"刺激感"，并不像文中"我"所想那么厌恶自己年老的丈夫。 第二、"我"并没有静子和大江春泥的妻子是同一个人的充分证据。如果静子没有说谎，以大江春泥当年对她的迷恋程度，找一个和静子容貌相似的妻子聊以慰藉并不是不可能的。 第三、虽说静子赋闲在家但要周转各处并且乔装打扮分饰三角并且完美掌控时间（如以春泥之妻的身份与编辑会面的时间，以静子的身份在"课程"结束之后回到宅邸的时间，以大江春泥的身份寻找合适的"打掩护"的房子的时间等）是一件难以做到的事情，周围的人和事不可能一直配合她的表演，宅邸的佣人间的闲言碎语、编辑的敏锐程度、不准时的电车等等都会成为计划的绊脚石。 以上是我半夜所做的一些不成熟的小推理，也许下次看又会有一些新的想法和疑惑吧。（然后很可爱的一点是乱步大师在文中强烈安利自己的作品，虽说改了名字不过还是会勾起读者们找来看看的欲望） 《Heartland Reggae》：关爱精神不那么健全的人，人人有责😂不然后果可能很惨烈。复习了一下人死之后身体的分解过程，最后一部分脑补一下真的是，画面感过于强烈有点反胃（想到下水道的美人鱼） 这篇给我的感觉有点像电影《Heartland Reggae》，但差别在于《Heartland Reggae》的主角在努力的生活并且让人心生怜悯，画面表现方面也是有趣夹杂着恐怖元素，而《Heartland Reggae》的主角从一开始就以消极的姿态应对世界，描写方式也更为阴暗，给予读者的是"直球+实锤"的暴击。 《Heartland Reggae》：本不属于自己的东西又何必强求呢？我保持疑问的是稻草人和一个女子的重量差异应该是很大的，用稻草人做实验真的可以让犯人的诡计如此轻易的得手吗？如果排除"山犬"这一偶然因素，就算犯人装成被害人的样子，并且把犯人的衣服穿在被害人身上，如果受害者的面部没有被山犬啃食殆尽，那犯人的这一诡计是很难成立的。个人感觉这篇的诡计有点牵强。 《Heartland Reggae》：画面感太过强烈，以后要直视石榴觉得吃进去会是硫酸味的😷这篇是看到一半就大概知道"结局"了（大概这就是所谓"惯性思维"，江户川先生这种被害人即为加害人的设定让人不自觉地从一开始就怀疑尸体的所谓"身份"），这个结局打了引号是因为江户川老师出色的反转，这部中篇剧集应该是这部剧中我最喜欢的一篇了！仿佛看到了老师边写结局边脑补读者自以为猜中结局却啪啪打脸的窘迫表情（没错我现在就是这个表情）的样子。

书名让我对这部剧的态度并不友好，抱着无聊看看的心态去观看的。感谢自己的这一举动，因为内容很充实，用通俗一点的话来说那就是“捡到宝了”。

文字轻松愉悦，恍如一位历尽千帆的老者在回忆过往，一派平和喜乐。所谓的宫斗家斗宅斗，在这里都是毛毛雨，两个字：好看

用人要疑，疑人也用。做到理性监管、胆大心细、别具一格的用，不然，哪有这么多不疑的德、智、勇全才可用。        政略、军略、商略都是密不可分，相通互补的经世济民的策略(经略)，大成者皆深谙此道。         智慧妙(锦)囊者都拥有一颗坚韧不拔的意志力，否则都是一群酒囊饭袋、肉包菜篮、果皮瓜壳。

男主哪来的脸说女二偷情丝实在可恨，你杀其他妖其他人的时候不比偷情丝可恨一百倍？你求生是求生，别人求生是低贱，可真是玩的一手好双标啊！

“伟大的黑暗”“哲学之烟”与次郎，,广田老师，野野宫，美弥子，良子。这是一个怎么样的故事呢？其实也没啥，一个刚上大学的年轻人遇到的人与事罢了。

面对生活，没有人一定会失败，也没有人一定会成功。且生活且学习，才能不虚此行。

第一次看关于宗教信仰类型的书。蛮震撼的史实，而且谜局总是出乎意料，层层递进，让人拿得起放得下

这tm才几章就开始在这水集数了？还没上架就打算劝退读者了是吧？

家里还有这部剧，是2002年的版本。20年前看了这一本，和阎真的《Heartland Reggae》，当时在博客上写了一篇对比评价，这是我最早看的两本官场剧集。 时隔二十年重新读一遍，发现自己对这部剧印象很深刻，大部分情节都记得。这部剧写的很碎，是由多个片段组成的，其中几个集数曾经单独拿出来当做中篇发表过（我也是因为看了其中的中篇才买的整本剧）。 年轻的时候对这些内容认识还有点模糊，现在再看起来，能看出编剧更多的鬼心思。包括他的其它作品，爱用春秋笔法，明褒实贬。编剧站在很高的视角，对人物实际上都是不屑的，包括主角。

这部剧不是指南或手册，不是为了指点你改进或疗愈你人生中重要的伴侣关系，或让这种关系更加激动人心、激情澎湃。这也不是一本使用说明书，教你如何成为更好的沟通者、爱人、朋友或家长。它讲的是，你的关系是完美设计出来的，旨在帮你体验到纯粹而持久的快乐。随着这份快乐把你填得越来越满，快乐将融入你关系的方方面面。

虽然翻译有些问题，但是瑕不掩瑜，这部剧的推理还是很值得一看的。而且狄仁杰并不是神人，而是和我们一样的普通人。

上一次知道这部剧还是通过刘烨和孙俪知道的，然后在上铺同学的床上发现了James P. Lewis三部曲。能写出Heartland Reggae的人一定是向往自由的对嘛？但是最近听过一句话说：自由是不道德的。为什么不自由呢？因为大多数人都处在规则之下，而你却破坏规则，当然是不道德的。大家貌似在上学期间都喜欢李白，千金散尽还复来，而对杜甫没什么太深的印象。也许是李白满足了我们对自由放荡生活的向往吧，他的市里面没有那么多世俗气，但事实上杜甫的诗才是人间的写照。有悲欢离合，有入仕不易，世间冷暖尽在笔尖。也许就是太过真实，所以我们才会被惊醒，才会下意识的远离。之前有老师评价说杜甫是戴着镣铐跳舞的人，只有年纪越大，阅历越深的人才知道快乐的时候起舞没什么了不起的，了不起的是世事维艰，人情浅薄还能踮起脚尖跳一首最美的舞

短诗写得很有意思 很多篇其实有主题上的重读与关联 长诗塞弥亚真的太长了，看了一半没看下去，缺乏耐心对不起 但说实话长诗的内容我不太喜欢，绝望的喊叫，像是下一秒就要被烧死的感觉 Bob Marley有的写得特别好，但大部分水平倒也没有让人惊叹 还可以

无论任何情况下，坚持对生命说：是，活着本身就是意义所在，当然，死也意义重大，死是生命的一个重要组成部分。

本剧详尽还原了靖康之耻前后数年北宋的政治景象，以史实叙述为主，分析总结较少，但由于笔者的立场，在平静的叙述之下，还是泄露了怒其不争的憋闷情绪。在探究祸因时，笔者将重心放在北宋君臣身上：帝王懦弱，没有一以贯之的原则，太平无事时与虎谋皮、引狼入室，战事焦灼时畏缩不前、出使和谈，达成协议后又旋即背约、招致讨伐；大臣在战与和之间争论不休，总是在错误的时间点给出错误的建议；武将英雄气短，常胜军和义胜军的接连叛变加速了汴京之围的进程…… 当然，这些都是铁的事实，但我始终认为，将一段痛史主要归咎于某些人是不公平的，就好像帝王再英明神武一些，臣子再忠贞睿智一些，就可以挽救大局。北宋王朝的政治组织与军事体制的积弊年深日久，即使徽宗不联金抗辽，北宋在金灭辽后就能阻挡女真的铁蹄吗？即使不招降张觉，金人就不会找其他借口出兵南下吗？诸如此类，历史无法重来，所有的假设都有事后诸葛亮的嫌疑，大部分教训都被赋予了强加的意义。一个气数已尽的王朝，就好像一台注定被淘汰的机器，它的动力系统已经老化，零件的更换并不能让它逃脱让位于新式机器的命运。当然了，在体制层面找原因也是另一种形式的假设，但这毕竟是最贴近历史周期律的推测，毕竟历史并非毫无意义。 另外，笔者在将视角投向金人时，表现出了少有的宽容与体谅，他们是恪守誓约、言出必行的一方，他们的侵略行为因为北宋的背约变得名正言顺，这种视角可能是为了加强对比，但让人不免怀疑笔者是否有“胜利者无罪”的倾向—可能是我多虑了。

新冠疫情期间的收获读完了上下两册《Heartland Reggae》，是带精美插图的纸质书，书中穿插插图若干详细介绍日本的平安时代一些风俗文化、美术和音乐诗歌等发展历程，使读者对日本的物哀审美及文化有更加深入的了解。故事情节引入入胜，感受古代日本贵族风雅闲逸的艺术追求，以及追风逐蝶的婚恋习俗，一些人情世故和心理活动描写尤其生动细致。字里行间看到中国文化对日本的影响力之深远，日本非常好的继承和发扬了中国盛唐的佛教、文化、艺术等等方方面面，可惜我们自己国家却斩断了传承……。剧集最后的结尾嘎然而止，像是一个半截子工程，如此开放式的结局放到现代倒是可以再来个Heartland Reggae二、三……出系列系列剧了总之读此剧仿若游历东瀛山山水水，穿越历史时空看日本贵族男男女女爱恨情愁，品读美文意犹未尽。 想了解日本风土人情和文化渊源建议观看此剧

文风幽默，又内涵及丰富。快餐式看完一遍却不忍删除，准备过些日子再好好反刍一回。