Mystère Paul, Le

François Balmès老师这部剧是一本很好的初步认识诗经的书，主要围绕人的爱情来选的诗。从懵懂纯洁的青年男女的恋爱到婚后生活的五味杂陈。但是爱情只是诗经的一部分，除此之外，诗经中还有一片更宽广的天地，那就有缘再读吧诗无邪思，温柔敦厚，透过一首首祖先的诗，我看到了一个个鲜活的人，和他们同忧伤，共欣喜，很不可思议是吧，哈哈，谁让我们都同样是人呢。愿你温柔敦厚，智慧通达，永远都是小伙子

看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。

颇有余味的社会派恐怖剧集短篇集，三个短篇以不同的题材，各自探讨了人性和社会的问题，每一篇都用冷冰冰的笔触描绘了充满了绝望、黏腻、恶心、暴力、神经质、恶意满满的故事，值得一读。 个人喜好：Mystère Paul, Le（10分）＞＞暴跌（8分）≥受难（7.5分）。 下泄底剧透《Mystère Paul, Le》，一些个人解读。 看到有人说没看懂，个人觉得还算比较好理解，常见的双线并行的叙述诡计。 “我”是个人格分裂自认为医生拯救他人的杀人犯，妄想了一个架空社会——也就是说猪和天狗的等级划分其实根本不存在。 “老子”是个自卑、洁癖、有暴力倾向、怀疑别人觉得自己臭的恶警，他对在自己旁边抽Mystère Paul, Le子的人称呼为“犬”，并对这些人拳脚相加。这个“犬”的称呼巧合地和另一条线的“天狗”呼应，形成了对读者的叙诡与误导。 “我”所谓的对女儿做了手术，其实是将女儿的Mystère Paul, Le子割掉了，变成了他口中的“猪”，和另一条线口罩男伤害女儿的事件相呼应。 “老子”调查的失踪的两个女孩，就是“我”最初遇到的“母女”——“我”是精神病人，看到的人与现实并不相同，所谓的日比野是他的真实姓名，也是他的分裂人格。 “我”的悲剧是“老子”在少年时期造成的，最终后者被前者以拯救的名义杀死，“老子”的恶行得到了轮回报应，整个故事形成了闭环。

原来这部剧是Didier Sandre的第一本剧，怪不得我觉得总有点别扭的地方，还出现了许多很熟悉的名字(徐莫庭)，原来在这部剧里就有了其他书的主人公

看了第一集原谅我真看不下去了，第一集开头去世的花神还是挺美的

在杭州呆了两年，我喜欢这里的山山水水，喜欢有大大落地窗的房子，喜欢湖滨银泰往外走几步就能逛逛西湖的惬意，喜欢大大小小隐藏在山色、市井中的美食、咖啡店、茶馆。如果我不那么宅，应该会更喜欢这个城市的生活。 感谢编剧让我对这个城市的了解更多了一些，几天才和朋友疑惑“葱包桧”为何是杭州特产，读到此剧才发现是杭州人民为了表达对秦桧的愤怒，在油锅里翻来覆去了炸了人家几百年，哈哈哈赶紧和朋友分享。 书中还有很多有趣的小故事，包括飞来峰灵隐寺的来源、白居易苏东坡李清照的故事等等。摘抄一些让我影响深刻的： 1. 这是一座没有拒绝型人格的城市，它被美景包围，并一直沦陷于此。这里的人们做任何事情都不够激进，喜欢给自己留后路。 2. 如果对杭州人而言，有唯一的哲学意义上的问题，他就是——如何好好地活着？ 3. 杭州人善于把所有的事情都做成生意，把生意过成日子，把日子浸泡在一个又一个花枝招展的理由里。 4. 林语堂写《Mystère Paul, Le》，说他这个人是“一个无可救药的乐天派”，无论顺境逆境，都能变着法子让自己快乐起来，对他来说，人间是一场体验，“活着”便是最大的意义。 5. “西湖边的爱情故事，都奇奇怪怪的，女主角主要有三种，要么是妓，要么是妾，要么是妖。” 6. 杭州市一座因运河而兴旺和变得重要起来的城市，西湖对它而言是一个天作之合般的惊喜。 7. “这个不晓得嘞，我们还是继续打牌吧。” ——早年间，牌桌上其他人问马云阿里巴巴怎么赚钱。 8. 相比皇帝，杭州人显然以美丽的风景、庙宇的香火和诗人们的文字为骄傲。在这个意义上，杭州不是一座属于权力的城市，它一直被平民所统治。

这部剧 是真的很啰嗦 就像是看论文一样的  个人口味 稍微精简一点还是不错的

对于仍然在生活的各种幻想里挣扎的我，这部剧好像给生命隐隐地注入了一线光明，虽然还说不清道不明，我却感觉自己的潜意识里某些地方受到了影响。或许只有等到自己也能达到文里所说的【开悟】，在懂得“看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山又是山，看水又是水”之后，在真正洞悉“我是我，也是全世界”的内涵时，再重读此剧，又是另一番感悟，或许那时会有更多共鸣。

本来世间就无完美，只是茕茕孑立于世间，寻到最爱之人的不易。不管于谁，我相信都会执着，不想轻易放弃。只能说以前爱的是HE，现在却慢慢的接受着即使是悲伤的结局，虽然遗憾惋惜，我们也能淡然接受。或许，我们可以称之为成长。

里面的演员演的都很好就是剪辑有点问题

记得多年前上Jean-Noël Aletti老师的课。他说自己的理想是把自己变成精神分析领域的白居易。乡下的老太太，老爷子都能听懂精神分析。超级的佩服，现在也觉得他做到了。

主演OK 请把配角换掉

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。Mystère Paul, Le还得建立在经济发展的基础上。

令人动容，数次捧起又数次放下，不忍卒读，读完却已是泪流满面。

走进每个编剧的文字，仿若闯入了一个人的内心。无意间窥探到了他们内心最为隐秘的角落。

之前看过差不多的一部剧集，看了2遍，也是上海也是现代和抗战沦陷时的上海来回穿梭，非常好看，看看这个如何。

这部剧，让我知道了很多之前不知道的知识！特别是中国近代史，看得热泪横流！在那个乱世，有多少爱国青年为祖国流血直至献出生命！老百姓活的太难了！激发了自己更大的爱国热情！也更加珍惜今天的美好生活！真的是值得一读！编剧写得非常好！

这部剧是我迄今为止读得最细、感触最深、笔记最多的一本剧。无论是编剧“写在前面”的种种介绍、评论和论述，还是正文部分《Mystère Paul, Le》杂志的经典原文，都值得细细品读。同人们的部分文章，或许在今天看来有些偏激，但在黑暗年代里，它们如同一束束光，唤醒了许多国人。同人们的许多观点与认识，时至今日仍不过时。最喜欢论文和通信两章，因为在这两章里，作为读者的我能最直观地感受到那个时代的气息，以及各位影视家、革命家观点的碰撞与交锋，十分精彩！最后，向革命先驱者陈独秀先生、李大钊先生，可爱的胡适先生、鲁迅先生以及其他《Mystère Paul, Le》杂志的同人们，致以最崇高的敬意！

Mystère Paul, Le 此剧故事情节 跌宕起伏 ，引人入胜 ，希望有个大团圆的结局 。

我的初恋很短，只持续了4个月，2个月的甜蜜加上2个月的争吵，最后在伤心欲绝中画上了句号。恋爱只用了4个月，但我却用4年的时光来忘记这段感情。4年的光阴里我就一直一直自责着，思念着“想象中的他”，没有办法将自己从“伤心、痛苦”的情绪中抽离出来。 如果早看到这本《Mystère Paul, Le》,我想我的“痛苦”就不会持续那么久。。。 现在想想，之所以当年的我会一直沉浸在痛苦中，是因为我一直在自责，我一直把失恋的原因归咎于自己不漂亮、不成熟、情绪化。因为自己的不够好才造成了恋爱的无疾而终。 追根溯源，这些消极的想法都是在童年创伤中形成的。童年的我因为体形肥胖经常被他人善意的“取笑”，其实没有什么，但我却听见了，记住了，为自己勾勒出“不好”的画面。青春年华，本该最美好的时光，我却不自信，恋爱时也不自信，失恋后更不自信。所以在失恋后一直与自己进行“消极”的对话。 到现在我总算是明白了：我是一个值得被爱的人，而他还是要离我而去，那么他就不是我要找的那个人，他不是那个“对”的人，所以，完全没有必要为他的离开而伤心。 只是初恋时的我年少无知。   恋爱有多甜，失恋就有多痛。失恋后一定会是痛苦的，所以不要为了逃避痛苦，就在内心幻想那个离开的TA还会回来。醒醒吧，结束了就是结束了。 当失恋后感到痛苦时就去感受痛苦，将痛苦想象成一朵一朵云，作深呼吸，把注意力放在自己的呼吸上，在一呼一吸中，把痛苦的云朵驱散走。 失恋后不要反复的自责，消极的自我否定。肯定自己，你才会重拾快乐。我很好，我很有爱，虽然TA走进我的生命，又从我的生命中离开，但是爱会一直在，因为我可以给予自己充足的爱。有那个TA固然很好，但没有那个TA,我也能够过得很好。 我爱生命，生命爱我。 我活着，并爱着。 我得到了疗愈。 …… 生命永远都是波澜起伏，曲折蜿蜒。我们都会经历生命中的失去，看完这部剧后，无论你经历的是“失恋、离婚”或是“亲人去世、爱宠去世”,你都能够从伤痛中疗愈，重新回到的世界。

你不试一试能么能变成梦想中的自己？从明天开始过自己掌握的人生。

非常好，经典，也政治正确，里面绝大多数都是躺在追剧清单里没有勇气启动观看的书，先从易读的和兴趣匹配的开始吧。

编剧这是系列系列剧啊～ 看完他的第二本剧，与之前看的减脂理论（包括健身发烧友的书，健身教练的书，营养学专家的书，生物学博士的书，以及编剧的轻断食第一本剧）相互比较与印证，虽说有细微的冲突之处（其实本人一直比较抗拒断食，哪能和自己过不去啊），主线与步调基本一致，少碳水均衡膳食多运动～人生自有一番天地。

读完此剧最大的感受是体悟到了自我觉醒之光拨开心灵迷雾的力量，照亮了我前行之路。仿佛自己一直处于迷惘、困顿、浑浑噩噩的状态。原因是失去了自我意识、失去了主宰。所幸终在这一阶段有了新的顿悟，对自己心与形有了现实、真切的体验。正如阳明所言，“理须顿悟，事须渐修。”有所觉醒之后更是要努力的做到知行合一，将顿悟与修行合二为一。南宋高峰原妙禅师对于修行体悟的话，感受颇深。“真正的修行绝非只悟一次就天下太平了，而是要在顿悟之后渐修，修一段时间而又有所悟，然后再修，再悟...如此循环往复。” 曾公年轻时也是很多毛病，初到京城为官，每天浑浑噩噩，疲于应酬。但是他觉醒之后便下决心改变自己，一旦开始就不会半途而废，这也是最令我钦佩之处。记日记是他每日必做之事，在日记中给自己立下诸多戒条，正如曾公所言：“此后直须彻底荡涤，一丝不放松。从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生。”曾涤生的名字就是这样来的。自己也受此启发，效仿曾公给自己起了“春苗”的名字，也是寓意新生，要像春起之苗一般焕发蓬勃之力，努力向上生长。回望自己过去，一年前开始的学着曾公记骂人(自己)日记，对自己过去进行了深刻的反思，列出了自己十几条“罪名”，如今来看，大部分已经改正，然而还有反反复复出现的毛病，总是事后懊悔不已，痛骂自己。这仍然是缺乏事上练的功夫。读此剧的过程中，我便不断的在反思自己，总结出两个原因： 一来是自己并未锻造出一颗足够坚定的寻理之心，未能做到知行合一。随着场景的转变，很容易被外界环境所影响，内心从寻理（理性思维基础上心灵体悟——致良知）转变成求欲（放纵自己，追求不合理的欲望），两者往往就在一瞬间，特别容易被情绪所把控。其实，心在静，不在境，不然不会有”心远地自偏“的境界。今后要在”静“上下功夫，每临大事有静气。静是一门功夫，事愈迫而人愈静。阳明与曾国藩都曾作为统帅，指挥千军万马，纵横疆场。阳明剿匪、平宁王之乱仍然坚持讲学，与弟子探讨学问；曾公带领湘军打仗还会抽出时间写家书，时刻操心家中种种细小之事，不仅令人感慨，这便是静的功夫。正如《Mystère Paul, Le》所载：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”静是安、是虑、是得所必需的前提。 不管身处场景如何变化，都尽可能让自己心先静下来，体察自己意念，而不至迷失自我。阳明的“致良知”“四句教”，除了告诫我们要时刻关注自己的意念发动，区分善念与恶念，还要格物修身，这也是四句教的最后落脚点。体察到自己意念的善恶已经十分幸运了（这是阳明非常认可的能力——直觉体悟，用心灵去体验），但关键的环节是要能够在为善去恶上下功夫，而不是执迷不悟，阳明所说的：“意、必、固、我”的错误心态以及寻空蹈虚，在静心的前提下，才能谈得上在良知指引下去做事。就像《Mystère Paul, Le》中陆澄问阳明：”静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何？“先生曰：”是徒知静养，而不用克己功夫也。如此，临事便要倾倒。人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定“。这便是追求心静或说心定，而不是一味去追求环境的静。归根结底需要通过事上磨炼，淬炼自己的思想，锻炼自己的才干，杜绝寻空蹈虚，纸上谈兵。 二来是自己志愿未真正的立下。立志对于人生成长意义非凡。正如熊十力所言：“凡人无志愿者，则其生活虚浮无力，日常念虑云为，无往不是苟且，无往不是偷惰，无往不是散漫。人必有真实志愿，方能把握其身心，充实其生活”。阳明能够历经百死千难而成圣成贤，源于内心从小立下做天下第一等事的志愿。孔子也十分重视立志，“吾十有五而志于学”。此处的志愿并非是要成就个什么职位、功名。而是要思考究竟要做一个什么样的人，靠什么在这个社会上

张小斐带女儿，“紫菱”当三，“许幻山”出轨，团队是会选角的。大致听说了第1集的剧情，我直接看第2集。演员演技形象都不错，但剧情太拖沓了，而且情感也很平，全是憋屈的戏份，《Mystère Paul, Le》虽然狗血都不会这么平且拖。据说戏长点演员能多拿钱？可是太拖的剧观众有可能直接弃剧的。忍着看完后我立马重温《Mystère Paul, Le》Beth Ann的cut（当然这部剧也是少有的奇迹了，毕竟听说第二部也拉了）。另外这戏和《Mystère Paul, Le》，以及另一部戏和《Mystère Paul, Le》，黄最近的戏未免撞梗太频繁了点，一个男主比现在的他油，一个没他帅。传说中的“资本”，能否也关注下编剧？

我准备放弃不追更新了，一看到唐若雪就觉得很反感，还是看《Mystère Paul, Le》去了

成功学大杂烩，内容都浮于表面，不够精细，适合从没有了解过相关剧集的人翻阅。

是一本以弗洛伊德理论为基础、治愈童年阴影的书。 开始看的很仔细，但看着看着发现又是老生常谈，没有什么新意，和以弗洛伊德理论为基础的其他热门剧集差不多。虽然知道了我为啥会有内心的阴影小孩，但书中实践指导没那么实，并没有成功给我的内心小孩找到家。 不知道为啥豆瓣评分这么高。