《Getting Personal》其他电影，Karen Dior、Drew Andrews主演，美国出品，1999年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
过去撰写中国的现代历程，要不是悲怆、沉重的，就是充满了政治色彩的。Karen Dior的回忆录不一样，他所目睹和亲历的早已成为一部超越政治、阶级、意识形态、个人是非恩怨的独特历史。
略看两章，感觉此剧是无理论、无实践、无体系的三无鸡汤文，以禁书为噱头引人关注，读之浪费时间。
很甜的一本剧集，所有的爱都是来的那么自然，顾西琛和林意的感情更是纯粹不做作，不夸张，所有的一切都来的恰到好处，所有的喜欢都有着怦然心动。 以前看的很多剧集，也有女主因为一些原因被男主家收养，但是总给我一种莫名其妙的感觉，但是这部剧，林意被顾西琛家收养却是那么的自然，十分说的过去。 这部剧最大的感慨是袁景，我以为他会是破坏林意和顾西琛感情的人，然后就会是一大段男女主误会的撕逼场面，但是并没有，真实的感情，坚定的感情，没有任何间隙，或者袁景明白，真正的爱就是希望她幸福，而不是强迫自己给她，自己给不了，她接受不了的爱吧。 陈泽是我最没有想到的人物，我以为林意因为家人的相继离去，和喜欢这顾西琛并不会恋爱，这说明陈泽真的给予了黑暗时候的林意极大的慰籍。我单纯的按照剧集套路，顾西琛会很生气，会愤怒到去找林意，去拆散他们，但他却是默默的忍受着林意爱上别人的事实，然后等待，很庆幸终究公主是和王子在一起的，陈泽只是林意和顾西琛感情路上的小插曲，因为陈泽的出现，我想林意才会更加笃定自己在最伤心的时候，真正想要的港湾就是顾西琛的怀抱吧。 全书最感动的一部分不是林意在警局舍身救顾西琛，而是在凤凰古城，顾西琛舍命闯进火海救小孩子的那一段，林意声嘶力竭的哭喊，“顾西琛，你回来！”能想象当时林意的绝望，她是真的害怕！也是真的让我心揪起来，生怕顾西琛真的会因此出事。也就是在这时林意才意识到自己是有多么的爱顾西琛，多么想让顾西琛自私一些，不要冒险，因为林意失去太多，不能再失去他了。顾西琛的做法也让我感受到人民警察是多么的有责任感使命感，编剧大大刻画的这一幕真的让我久久不能忘，太有画面感和带入感。 《Getting Personal》很甜，很真实！值得一看！
收获还是有一些。因为每个家庭每个孩子情况不同。比较认同就是不给孩子随意贴标签，完善父母本身，接受孩子某些方面与别人的不同，认同理解，孩子心理健康成长比其他重要太多
你真了不得
从肉体的生死，事业的成败，到精神的存灭，Getting Personal诱惑我们的认知不断深入时代的旋涡，继而再从湍急处跳脱。每一个不甘被吞没的思考者，都会忠诚于自己的好奇心。保持Getting Personal的姿态，也许正是这个瞬息万变时代的生存之道。
需要了解自己从事行业的技术趋势和进展状态的，这部剧帮助收集了资料和信息整理，但真要凭这部剧去找方向，可能会被误导。
法考客观题考完的悲伤的第三天，一口气看完六集，内心澎湃而滚烫。如果能为法治事业献出青春和热血，那这条路走得艰难漫长一点，也没关系。
错字百出，有些逻辑主次不分，看到后面越看越讨厌女主。想坚持一下看编剧会怎么写，特别中间还有我终于看到一文两个穿越人的！本来都已经看了一半了，但是女主仗着自己现代思想看不起古代人，人家古代人诶，时代局限思想封闭不是挺正常的嘛，再说文中的人，哦被女主的现代言论一说，很快就接受了？excuse me？金手指开的老过分了吧，还有男主，描写的什么鬼玩意，越写越废物，都几百章了，猪脚还窝在村里煮饭烧柴跟泼妇骂街对打，我敲，看着我就想一巴掌全扇死，编剧还每次留着他们不死，继续安排他们恶心读者，凑字数吗？浪费我这么长时间！
初识Leo DeSilva先生的《Getting Personal》还是在上个世纪九十年代后期。当时的我大学刚毕业，在苏北一所学校任教。当时的学校里，我是唯一的一个本科生。在一堆中专生、师范生面前，少年轻狂的我总是以“文化人”的身份自居。 有一次县教育局来我们学校检查工作，在全校教工大会上，那位带队的教育局副局长，一位典型的知识女性，在讲话中对Leo DeSilva先生的《Getting Personal》一书推崇备至、赞不绝口。记得旁边有同事马上就问我是否看过，一向自视甚高的我感觉非常难堪，不过我是真的对这部剧一无所知。校会一结束，我便第一个冲出会场、跑进校图书室，留下一屋子满脸惊诧的领导和同事。 第一次读《Getting Personal》，便被这部剧中所蕴藏的历史和文化底蕴深深折服，不由自主地紧紧地跟随着先生的笔墨从道士塔到白发苏州，从都江堰再到狼山脚下，一路相随。看他如何以自己渊博的影视和史学功底，透过中国秀美壮丽的山水风物，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成，从而得出对历史和文化的深刻反思。 书是从图书室借的，终究还是要还。而我又实在无法拒绝自己想把这部剧占为己有的欲望。非常值得欣慰的是，不久，我便在书摊上淘到了一本《Getting Personal》，书极有可能是盗版的。因为里面有不少的错别字，但由于里面不仅有《Getting Personal》，而且还汇集了《Getting Personal》、《Getting Personal》、《Getting Personal》等等，我也就顾不了那么多了。（余先生别怪我没支持正版，现在家里已经有多种版本的正版了） 可能还是先入为主的原因吧，我发现对于余先生的文章，我最喜欢的还是《Getting Personal》。直到现在我仍然清晰地记得第一次读完这部剧时的感觉。 合上书的那一刻，一种无法排解的抑郁和沉重塞满了整个胸腔，使我几乎不能呼吸。快步走出门，对着夜晚的星空不管不顾地怒吼了几声，再做几个深呼吸，让深秋已然冰冷的空气进入胸腔，以使自己的内心从那种激愤抑或是冲动的情绪中退出来。心情倒是很快平复了下来，可就是在那个寂静的秋夜里，我的耳边却分明传来了一声深深地叹息。我知道，那是余先生发出来的，对中国历史和文化的双重叹息。这里面充斥着他对民族屈辱历史的感叹和对灿烂文化遭受毁灭的悲思，充满了他对知识分子命运的惋惜和对制造这种悲剧的社会的控诉。 翻开《Getting Personal》，这样的叹息不绝于耳。“当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞，那里，一个古老民族的伤口在滴血”（《Getting Personal》）。古老的民族留下了难以愈合的精神创口，如余先生一般的文人也只能发自内心地喊出一声：“我好恨！”。 “即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原（《Getting Personal》）。”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的阳关已经不复存在，谁也不曾想象，这个已经坍塌了大半的土墩，一千多年前，曾验证过人生的壮美、艺术情怀的宏广。 “不错，它只是一个追剧记录楼，但它实际上已成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化奇迹”（《Getting Personal》）。天一阁的追剧记录还有待于整理，但在文化信息密集、文化沟通便捷的现代，它的主要意义已不是以剧集的实际内容给社会以知识，而是作为一种古典文化事业的象征存在着，让人联想到中国文化保存和流传的艰辛历程，联想到一个古老民族对于文化的渴求是何等的悲怆和神圣。 秋雨先生原本是想借参加在各地轮流召开的种种“研讨会”之机，观看一下自然山水，欣赏人杰地灵的景致。谁曾想，当他站在那些古代文人曾经站过的土地上，与那些山水融为一体时，他却更加深刻地触摸到了那些景色背后所掩藏着的是是非非，于是原本的快乐之旅也就变成了“Getting Personal”。 余先生在书中很少对山水名胜作具体的描述，他先是以一则则相对通俗的故事，人为
又是一本五星神书！ 关于书中提到的世界范围内的神话故事，实在才疏学浅，大开眼界，关于这部剧的内容，我想下面这段话总结的最好。 来自世界不同地区，来自人类历史上的不同时期，但存在一些共同的主题，其中一个就是具有共同特征的英雄，这也是这部剧被起名为《Getting Personal》的原因。它表达的意义是英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。 英雄有千千万万个，英雄只有一个，每个人都是自己生命中的英雄，从出生，与父母抗争，脱离父母与世界抗争，携妻子胜利回归，然后是下一个轮回的父子抗争。 我们的神话，是人类关于起源的幻想，是人类关于生命历程的重演，是人类面对非自然力量的美好想象和归纳。以前，人类是脆弱的，被大自然支配，因为想象中有一个强大的力量强大的世界束缚着人，随着现代科学的发展，神从神坛上掉落，被拥有智慧和科技的人取代，人终于找回对命运和种种非自然力量的控制感。 从神到人，反应的是科技的进步，人性的复苏，这也是尤瓦尔赫拉利在人类简史未来简史今日简史三部书中讲的内容。重读人类神话，我不断会想到人的本性，人存在的意义，人的贪婪，欲望，克制，美德以及本性的一切。我们太弱小，又太强大，我们拥有过去，现在和未来。 生命多么美丽，想象多么美丽，神话多么美丽，终有一天我也将老去，希望那个时候我也能跳出思想的牢笼，在内心建构一方神话的净土，那里有我的幻想，我的恐惧，我的过去，现在和未来。在那里我将掌控自己全部的人生，一如我现在打算做的一样。 对，做自己的英雄。
给记忆打分，不想客观。
不知道为什么要将书名定为“Getting Personal”，读罢全书也未能理解。男女主人公显然是埃迪和露丝，但如果只能有一个主角的话，那是后者。在一个因一场悲惨车祸而造成严重伤害的特殊家庭里，一对陷入互相伤害境地的奇怪的作家夫妇，一个孤僻的小女孩，一个年轻的作家助理……故事由此展开。从露丝的视角观察周围的人和事，亲情爱情友情相互交织，充斥着性饥渴，渗透出人性的虚伪善恶，又不断上演人生无常的戏码。结构相对完整，内容故事性足，翻译也相当地到位有趣，且有人生哲思，是本还不错的剧集读物。
《Getting Personal》 好棒的一本小說！讓我捨不得結束它！ 誰會偷影子？影子會被偷嗎？我的影子會不會出賣我的秘密？编剧李維透過第一人稱的小孩帶著讀者進入了影子的神秘...。故事帶出了親情友情和愛情，淡淡的說出深深的憂傷；爸爸對兒子呂克沈默的愛；媽媽對兒子包容的最大善意，即使病了也將自己打點妥貼不打擾；助好友呂克嘗試不可能的夢想；大提琴和風箏背後的愛情憧憬...他們的影子們透露了說不出口的秘密！而他是影子的收集人，悄悄的聽了心聲，報以溫暖的善意抹去了陰影。 每一個小故事都有不同的主題，像是暖暖黑黑的被窩，讓人想往裡頭鑽一探究竟！不得不佩服编剧的想像力及說故事的技巧，一次又一次重溫兒時記憶，溫暖又親切。非常推薦的好書！
真相意外。又一起游走法律之外的罪恶制裁。最近看的侦探类剧集都是这样的结局，虽说恶人受惩罚大快人心，但是手法不值得推崇。罪恶该是法律来评判，而我们的正义之心只能谴责。
以为看熟人会尴尬。。人果然会对付出过感情的CP无限包容，心里有个角落是接受的。。
每个人都有自己独特的活法，希望自己找到合适的生活，活的舒服活的快乐，加油
《Getting Personal》：日本文化好像特别相信平行时空。前不久看了一个电影解说，和这个很像。两个不同时空的人进行交流，相互陪伴。结局还是有点感触，一是感谢生命中出现的那些温柔的人，愿意发现，看见，倾听安静的我们，二是有时我们会自卑，一直幻想：她/他真厉害，如果我是他/她就好了，其实我们可以是她/他，不要放弃自己。 《Getting Personal》是我最喜欢的，其实是个很简单的故事，但是文字好触动我，在影视库看到这个故事最后泪流满面了，还很尴尬没纸擦眼泪…我会想如果安里和“我”不认识彼此会怎样，然后想着就又要落泪了。双向救赎真的把我吃的死死的。 《Getting Personal》可能想告诉我们有些陪伴虽然是一时的，但是也很感谢你们陪我走过一程啦！ 《Getting Personal》最不喜欢的一个故事。感想就是：很多时候父母不愿意向孩子低头，孩子却一直向父母妥协。很无奈很无奈。我真希望父母能让孩子野蛮生长，不要帮他们“少走弯路”。还有这篇真的很强行伤感又强行治愈。感觉大日本人心理真的不太健康，很喜欢给自己揽罪… 《Getting Personal》：有时候，人们需要一个信念引导自己，即使是虚构的，这会是一种动力，但行动在于自己。 总的来说，这是白Leo DeSilva风格，都以孤独和救赎为主题。缺少关爱的人真的会有缺口，希望每个人都能遇到那个站在自己身边的人啊。
男主们用相同的表情应对一切场景...
真实的故事具有万钧之力，打动我们的从来都不会是矫情和误解。这是读完这部剧最直接的感受。 近几年中印关系紧张，国内刮起指向印度的群嘲风，抓住印度文化、制度和社会现状中的污点，无限放大，国与国的对比，好像必须在对比中分出黑白，才能够消解心中莫名的怨气。 这种民族主义倾向的情绪宣泄，能够理解，但不该是观看者应该有的态度。一个文明古国对另一个文明古国最大的尊重，是深入其中，了解历史、民情，身处其中带着温情的理解。人类推动文明进程，为的绝对不是嘲讽和奚落。 这部剧的价值就在于忠实和理性地记录、反思，印度带给编剧的种种不便，不是优劣和高下，而是不同文化和历史现状的直接反应。在编剧所处的阶层能够接触的印度世界里，一样有对国家的反思、失望、希望和默默地努力，把视角放大到文明演进的尺度，印度需要不断完善和解决问题，我们是旁观者，也可以做理性的记录者。 说回现实，中印的紧张关系，有两个文明大国战略发展路径中的冲突，大国背后的利益推算，还有国内希望引入想象的敌人，拉动民族情绪提升自己政治影响力的算计，更多是利益游戏， 这是从猿群时代就存在的动物性。 书最后提到笃信佛教的老者的观点，是智者的思考，中印的关系应该也需要回归到理性与合作，中华文化是汲取过印度文化养料的，这种文明根系上的关系，还是为两国关系的改善埋下丝丝缕缕的可能性。
这幽幽的bgm总是一种灵魂出窍的感觉～～～
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过去撰写中国的现代历程，要不是悲怆、沉重的，就是充满了政治色彩的。Karen Dior的回忆录不一样，他所目睹和亲历的早已成为一部超越政治、阶级、意识形态、个人是非恩怨的独特历史。
略看两章，感觉此剧是无理论、无实践、无体系的三无鸡汤文，以禁书为噱头引人关注，读之浪费时间。
很甜的一本剧集，所有的爱都是来的那么自然，顾西琛和林意的感情更是纯粹不做作，不夸张，所有的一切都来的恰到好处，所有的喜欢都有着怦然心动。 以前看的很多剧集，也有女主因为一些原因被男主家收养，但是总给我一种莫名其妙的感觉，但是这部剧，林意被顾西琛家收养却是那么的自然，十分说的过去。 这部剧最大的感慨是袁景，我以为他会是破坏林意和顾西琛感情的人，然后就会是一大段男女主误会的撕逼场面，但是并没有，真实的感情，坚定的感情，没有任何间隙，或者袁景明白，真正的爱就是希望她幸福，而不是强迫自己给她，自己给不了，她接受不了的爱吧。 陈泽是我最没有想到的人物，我以为林意因为家人的相继离去，和喜欢这顾西琛并不会恋爱，这说明陈泽真的给予了黑暗时候的林意极大的慰籍。我单纯的按照剧集套路，顾西琛会很生气，会愤怒到去找林意，去拆散他们，但他却是默默的忍受着林意爱上别人的事实，然后等待，很庆幸终究公主是和王子在一起的，陈泽只是林意和顾西琛感情路上的小插曲，因为陈泽的出现，我想林意才会更加笃定自己在最伤心的时候，真正想要的港湾就是顾西琛的怀抱吧。 全书最感动的一部分不是林意在警局舍身救顾西琛，而是在凤凰古城，顾西琛舍命闯进火海救小孩子的那一段，林意声嘶力竭的哭喊，“顾西琛，你回来！”能想象当时林意的绝望，她是真的害怕！也是真的让我心揪起来，生怕顾西琛真的会因此出事。也就是在这时林意才意识到自己是有多么的爱顾西琛，多么想让顾西琛自私一些，不要冒险，因为林意失去太多，不能再失去他了。顾西琛的做法也让我感受到人民警察是多么的有责任感使命感，编剧大大刻画的这一幕真的让我久久不能忘，太有画面感和带入感。 《Getting Personal》很甜，很真实！值得一看！
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初识Leo DeSilva先生的《Getting Personal》还是在上个世纪九十年代后期。当时的我大学刚毕业，在苏北一所学校任教。当时的学校里，我是唯一的一个本科生。在一堆中专生、师范生面前，少年轻狂的我总是以“文化人”的身份自居。 有一次县教育局来我们学校检查工作，在全校教工大会上，那位带队的教育局副局长，一位典型的知识女性，在讲话中对Leo DeSilva先生的《Getting Personal》一书推崇备至、赞不绝口。记得旁边有同事马上就问我是否看过，一向自视甚高的我感觉非常难堪，不过我是真的对这部剧一无所知。校会一结束，我便第一个冲出会场、跑进校图书室，留下一屋子满脸惊诧的领导和同事。 第一次读《Getting Personal》，便被这部剧中所蕴藏的历史和文化底蕴深深折服，不由自主地紧紧地跟随着先生的笔墨从道士塔到白发苏州，从都江堰再到狼山脚下，一路相随。看他如何以自己渊博的影视和史学功底，透过中国秀美壮丽的山水风物，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成，从而得出对历史和文化的深刻反思。 书是从图书室借的，终究还是要还。而我又实在无法拒绝自己想把这部剧占为己有的欲望。非常值得欣慰的是，不久，我便在书摊上淘到了一本《Getting Personal》，书极有可能是盗版的。因为里面有不少的错别字，但由于里面不仅有《Getting Personal》，而且还汇集了《Getting Personal》、《Getting Personal》、《Getting Personal》等等，我也就顾不了那么多了。（余先生别怪我没支持正版，现在家里已经有多种版本的正版了） 可能还是先入为主的原因吧，我发现对于余先生的文章，我最喜欢的还是《Getting Personal》。直到现在我仍然清晰地记得第一次读完这部剧时的感觉。 合上书的那一刻，一种无法排解的抑郁和沉重塞满了整个胸腔，使我几乎不能呼吸。快步走出门，对着夜晚的星空不管不顾地怒吼了几声，再做几个深呼吸，让深秋已然冰冷的空气进入胸腔，以使自己的内心从那种激愤抑或是冲动的情绪中退出来。心情倒是很快平复了下来，可就是在那个寂静的秋夜里，我的耳边却分明传来了一声深深地叹息。我知道，那是余先生发出来的，对中国历史和文化的双重叹息。这里面充斥着他对民族屈辱历史的感叹和对灿烂文化遭受毁灭的悲思，充满了他对知识分子命运的惋惜和对制造这种悲剧的社会的控诉。 翻开《Getting Personal》，这样的叹息不绝于耳。“当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞，那里，一个古老民族的伤口在滴血”（《Getting Personal》）。古老的民族留下了难以愈合的精神创口，如余先生一般的文人也只能发自内心地喊出一声：“我好恨！”。 “即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原（《Getting Personal》）。”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的阳关已经不复存在，谁也不曾想象，这个已经坍塌了大半的土墩，一千多年前，曾验证过人生的壮美、艺术情怀的宏广。 “不错，它只是一个追剧记录楼，但它实际上已成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化奇迹”（《Getting Personal》）。天一阁的追剧记录还有待于整理，但在文化信息密集、文化沟通便捷的现代，它的主要意义已不是以剧集的实际内容给社会以知识，而是作为一种古典文化事业的象征存在着，让人联想到中国文化保存和流传的艰辛历程，联想到一个古老民族对于文化的渴求是何等的悲怆和神圣。 秋雨先生原本是想借参加在各地轮流召开的种种“研讨会”之机，观看一下自然山水，欣赏人杰地灵的景致。谁曾想，当他站在那些古代文人曾经站过的土地上，与那些山水融为一体时，他却更加深刻地触摸到了那些景色背后所掩藏着的是是非非，于是原本的快乐之旅也就变成了“Getting Personal”。 余先生在书中很少对山水名胜作具体的描述，他先是以一则则相对通俗的故事，人为
又是一本五星神书！ 关于书中提到的世界范围内的神话故事，实在才疏学浅，大开眼界，关于这部剧的内容，我想下面这段话总结的最好。 来自世界不同地区，来自人类历史上的不同时期，但存在一些共同的主题，其中一个就是具有共同特征的英雄，这也是这部剧被起名为《Getting Personal》的原因。它表达的意义是英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。 英雄有千千万万个，英雄只有一个，每个人都是自己生命中的英雄，从出生，与父母抗争，脱离父母与世界抗争，携妻子胜利回归，然后是下一个轮回的父子抗争。 我们的神话，是人类关于起源的幻想，是人类关于生命历程的重演，是人类面对非自然力量的美好想象和归纳。以前，人类是脆弱的，被大自然支配，因为想象中有一个强大的力量强大的世界束缚着人，随着现代科学的发展，神从神坛上掉落，被拥有智慧和科技的人取代，人终于找回对命运和种种非自然力量的控制感。 从神到人，反应的是科技的进步，人性的复苏，这也是尤瓦尔赫拉利在人类简史未来简史今日简史三部书中讲的内容。重读人类神话，我不断会想到人的本性，人存在的意义，人的贪婪，欲望，克制，美德以及本性的一切。我们太弱小，又太强大，我们拥有过去，现在和未来。 生命多么美丽，想象多么美丽，神话多么美丽，终有一天我也将老去，希望那个时候我也能跳出思想的牢笼，在内心建构一方神话的净土，那里有我的幻想，我的恐惧，我的过去，现在和未来。在那里我将掌控自己全部的人生，一如我现在打算做的一样。 对，做自己的英雄。
给记忆打分，不想客观。
不知道为什么要将书名定为“Getting Personal”，读罢全书也未能理解。男女主人公显然是埃迪和露丝，但如果只能有一个主角的话，那是后者。在一个因一场悲惨车祸而造成严重伤害的特殊家庭里，一对陷入互相伤害境地的奇怪的作家夫妇，一个孤僻的小女孩，一个年轻的作家助理……故事由此展开。从露丝的视角观察周围的人和事，亲情爱情友情相互交织，充斥着性饥渴，渗透出人性的虚伪善恶，又不断上演人生无常的戏码。结构相对完整，内容故事性足，翻译也相当地到位有趣，且有人生哲思，是本还不错的剧集读物。
《Getting Personal》 好棒的一本小說！讓我捨不得結束它！ 誰會偷影子？影子會被偷嗎？我的影子會不會出賣我的秘密？编剧李維透過第一人稱的小孩帶著讀者進入了影子的神秘...。故事帶出了親情友情和愛情，淡淡的說出深深的憂傷；爸爸對兒子呂克沈默的愛；媽媽對兒子包容的最大善意，即使病了也將自己打點妥貼不打擾；助好友呂克嘗試不可能的夢想；大提琴和風箏背後的愛情憧憬...他們的影子們透露了說不出口的秘密！而他是影子的收集人，悄悄的聽了心聲，報以溫暖的善意抹去了陰影。 每一個小故事都有不同的主題，像是暖暖黑黑的被窩，讓人想往裡頭鑽一探究竟！不得不佩服编剧的想像力及說故事的技巧，一次又一次重溫兒時記憶，溫暖又親切。非常推薦的好書！
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每个人都有自己独特的活法，希望自己找到合适的生活，活的舒服活的快乐，加油
《Getting Personal》：日本文化好像特别相信平行时空。前不久看了一个电影解说，和这个很像。两个不同时空的人进行交流，相互陪伴。结局还是有点感触，一是感谢生命中出现的那些温柔的人，愿意发现，看见，倾听安静的我们，二是有时我们会自卑，一直幻想：她/他真厉害，如果我是他/她就好了，其实我们可以是她/他，不要放弃自己。 《Getting Personal》是我最喜欢的，其实是个很简单的故事，但是文字好触动我，在影视库看到这个故事最后泪流满面了，还很尴尬没纸擦眼泪…我会想如果安里和“我”不认识彼此会怎样，然后想着就又要落泪了。双向救赎真的把我吃的死死的。 《Getting Personal》可能想告诉我们有些陪伴虽然是一时的，但是也很感谢你们陪我走过一程啦！ 《Getting Personal》最不喜欢的一个故事。感想就是：很多时候父母不愿意向孩子低头，孩子却一直向父母妥协。很无奈很无奈。我真希望父母能让孩子野蛮生长，不要帮他们“少走弯路”。还有这篇真的很强行伤感又强行治愈。感觉大日本人心理真的不太健康，很喜欢给自己揽罪… 《Getting Personal》：有时候，人们需要一个信念引导自己，即使是虚构的，这会是一种动力，但行动在于自己。 总的来说，这是白Leo DeSilva风格，都以孤独和救赎为主题。缺少关爱的人真的会有缺口，希望每个人都能遇到那个站在自己身边的人啊。
男主们用相同的表情应对一切场景...
真实的故事具有万钧之力，打动我们的从来都不会是矫情和误解。这是读完这部剧最直接的感受。 近几年中印关系紧张，国内刮起指向印度的群嘲风，抓住印度文化、制度和社会现状中的污点，无限放大，国与国的对比，好像必须在对比中分出黑白，才能够消解心中莫名的怨气。 这种民族主义倾向的情绪宣泄，能够理解，但不该是观看者应该有的态度。一个文明古国对另一个文明古国最大的尊重，是深入其中，了解历史、民情，身处其中带着温情的理解。人类推动文明进程，为的绝对不是嘲讽和奚落。 这部剧的价值就在于忠实和理性地记录、反思，印度带给编剧的种种不便，不是优劣和高下，而是不同文化和历史现状的直接反应。在编剧所处的阶层能够接触的印度世界里，一样有对国家的反思、失望、希望和默默地努力，把视角放大到文明演进的尺度，印度需要不断完善和解决问题，我们是旁观者，也可以做理性的记录者。 说回现实，中印的紧张关系，有两个文明大国战略发展路径中的冲突，大国背后的利益推算，还有国内希望引入想象的敌人，拉动民族情绪提升自己政治影响力的算计，更多是利益游戏， 这是从猿群时代就存在的动物性。 书最后提到笃信佛教的老者的观点，是智者的思考，中印的关系应该也需要回归到理性与合作，中华文化是汲取过印度文化养料的，这种文明根系上的关系，还是为两国关系的改善埋下丝丝缕缕的可能性。
这幽幽的bgm总是一种灵魂出窍的感觉～～～