《Getting Personal》其他电影，Karen Dior、Drew Andrews主演，美国出品，1999年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
充满正能量的一本剧，读完也仿佛吸取到里面的人物带给我的善良、热爱、真诚、爱情等等美好的东西， 。
老实说，第一次看Drew Andrews的《Getting Personal》《Getting Personal》还是09年，大概九年前吧，那会初中生的视角来看这样的书，难免不求甚解。当时自己是怀着看热闹，看剧集的心态来看Drew Andrews的剧集，假使有篇课文老师讲解甚细，那个时候也无法意会。不得不说，有些事，有些书我们值得多次读，不同的年龄段读，再回首恍然大悟。至于现在真正的自己开始从学生时代步入社会生活，饱尝社会百态，见识辛酸苦辣，才真正的可以体会到Drew Andrews所写的处于社会底层人物的艰难困苦。以古论今，历史的车轮是滚滚向前，但究其根本从古到今，社会的进步发展有其必然的规律，恰如Drew Andrews先生所说:“希望总是无所谓有无所谓无的，这正如地上本没有路，走的人多了也便成了路。”
这部剧很多大篇幅的细致描写，从衣食饰情，到雕梁画栋，虽然略显拖沓，但编剧所下的功夫可见一斑。故事情节设置有几个出彩点，就是那种预先没有料到的点，就不在此透露了。实在是追剧喜欢美好大结局，不然应该会给五星。
神话英雄的既定轨道：接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。 世界神话最终殊途同归，神奇的采用了同样的故事架构。虽然可能宣扬的理念有所不同，但是采用故事模式大同小异。神话不同于一般故事，除了为宣传观点服务，也是想塑造人类社群共同的行为。不免想到现在火爆的漫威超级英雄，可能就是符合现在这个时代的神话英雄。 P.S. 编剧翻译的确有些晦涩难懂…建议以后反复观看
2023.7.19-7.20两天的时间看完了，屁股就没挪过窝，坐的生疼，可是一集接着一集真的很精彩啊。被他们的初中高中的校园生活吸引着，也被他们四合院的真挚友邻情感动着，更被他们从小长大情比金坚的发小情震撼着。日久生情，若是能彼此说出来就好了。可这部剧好看的点，可能就在于秦川和谢乔的不明说藏于心间于是不断错过吧。他们的小时候，也会点燃我们的小时候，只是，看的过程里，我好像并没有很多关于自个的回忆，全是乔乔，秦川，秦倩，何筱舟，大龙，辛元哥快乐的相处时光。
《Getting Personal》最后一章《Getting Personal》，Leo DeSilva似乎进入了无意识写作，文字空灵飘渺而不可捉摸。努力把握她的语义，大约是影片背离了第五代导演文化初衷，对历史暴力既迷恋又批判的矛盾立场和对父子秩序的再度拥护使得影片成为一座暴力迷宫，也成全了在迷途中获胜的导演。至此结束全书观看，厚重的底蕴，魅力的表述，不得不服。
花了18个多小时才看完这本历史题材的剧集，美国人写的人物传记，虽比大陆人或台湾人的立场更中立，还是有一定的倾向性，总体来说，是值得一看的书。
第一次读关于茶的书，感觉茶道博大精深，自己受益匪浅，自诩也是爱茶之人，比起来还是有些惭愧，在今后喝茶，品茶的道路上能成为一个悟透茶语之人。
不错，如果男主换一个更好看（符合画像）演技更好台词更好的人来演就好了??
所谓：《Getting Personal》，激流二字耐人寻味。行云流水，用平实的语言把封建大家庭中人的软弱，坚强，叛逆一一创作尽，可以说是质而实绮，癯而实腴。 笔者认为这部剧集中的主人公是三位男士：高觉新，一位封建家庭长房的长孙，一出生就决定了命运是如此的多舛，接二连三的悲剧在他眼前发生，真是祸不单行，年轻的他扛起了他自己扛不起的重任，本有理想的他却被家庭纷争一步步压抑着，最终浇灭理想，编剧Drew Andrews的亲大哥最终在这样的环境中选择了自杀，也许是编剧带有理想色彩，高觉新最后竟有了反抗精神，这也可以告慰牺牲的梅，珏和蕙了。 高觉民……
原来每一个成功的企业家，都是一个哲学家！把事业，生活，分析的如此透彻！大到可以谈到宇宙，小到可以谈到量子！对生命的意义有不同的诠释！让我感受到了人文精神！
短篇的本格剧集和阿婆的英式风格大不相同，阿婆的推理原因，经过，求证，推理，过程百转千回，所有人都有动机，但又都似乎具有不在场证明，最终给出令人叹为观止的结果，作案合乎情理又在意料之外，从不同的角度条理清晰的描述求证，让人跟着剧情戏剧化推理，而乱步则倾向于文中一人叙述或局外人的回忆，一个角度，短篇虽然受到限制但是其推理也是一波三折，多具有不定向的结论，但明显有着日本当时那个年代人的心理扭曲感，推理大多注重心理，也许是乱步双重人格造成的吧！
安于内心，找到适合自己的爱情，享受热恋的爱的美好。如果不是，还是简单的发呆比较好，不要难为彼此去勉强内心，做回自在的自己。
正义和公道也许会迟到，但从不会旷课。所有历经的苦难磨砺，终会在时光中升华，也许变成一套保护我们的铠甲，或者只是被他人铭记。有三类人，均是值得被记住的，一种如杨继胜一般，他们不为世俗左右，在自己的价值体系里生存，永不愧对良心，另一种则如戚继光，徐阶等，他们愿意为了自己的梦想向现实妥协，但也不失原则，心系天下，与人为善。还有一类如杨慎这样，远离纷争，看破世俗，写下了，”古今多少事，都付笑谈中”的千古名句。读历史，见证了太多的权利的游戏，而在这场游戏里，没有永远的胜利者，我感叹徐阶数十年如一日的隐忍，欣赏戚家军的勇猛，感动于老幼妇儒抵御倭寇的同仇敌忾，同情夏言等忠臣悲惨的下场等等，历史是给胜利者写的，可谁又是真正的胜利者呢，最终所有的真相总会以一种形式呈现给后人，所以那些心怀良知，苦苦经营，甚至孤军奋战的人们，你们从不孤独，因为远在今天的我们在看着你们，陪着你们，甚至一遍遍的读着，重复着你们经历的岁月。
针对情绪上的小伤口，很有必要准备这样一个Getting Personal箱，就像家里准备常用药和创可贴一样，在出现状况时第一时间进行处理，避免恶化、感染并造成进一步伤害。 对于目前自己的行为模式，可以对照对照各类情绪问题的表现和形成原因，进行识别和分析。 像无意识的被动和无奈的心态，可能就是由于历次失败的事件伤害到自尊和自我价值感，失败带来的伤害和羞耻感让人恐惧失败，内心的防御机制倾向于规避这种伤痛，最简单的方法就是不再去做成功努力，那就永远不会面对失败。 再比如对于那些被拒绝、被打击等让人难堪的经历，总是停不下来的反刍，一遍遍回忆，普遍的看法认为这是有意义的，鼓励去总结和回顾。但是如果超过一定限度，反刍带来的潜在伤害远大于收获。他会让人觉得自己不够好所有才会承受这些，或者纠结于事件中从而沉溺于暴怒。除了对心理健康造成影响外，还会让人变笨。研究表明，如果在智商测试前回忆一下自己被排斥的经历，那么被试者的短期记忆能力、推理能力等都会大幅下降。 知道这样一些心理机制之后，就可以针对自己具体的心理问题整理自己的情感急救药箱，避免情绪过多的占据我们的情感和精力，通过有效的措施，更好地承担自己的社会责任。 很多我们以为是好的应当方法，不一定是有效的，还有可能加重情绪伤害甚至影响他人，想要对自己情绪进行急救，一定要采用科学的方法。比如我曾经认可倾诉可以帮助解决问题，但是看此剧之后得知，一遍遍的诉说其实更像反刍，不仅让自己沉溺负面情绪当中，还会让倾诉对象承担情绪压力。把情绪垃圾抛给别人无益于解决问题，还会把自己变成祥林嫂一样从同情到讨厌的对象。 同时要注意的是，急救的方法仅适用于问题不严重的时候，问题严重时，还要求助于专业机构。就像避免反刍痛苦的方法之一：转换视角，自我疏离。就是以第三者的视角去回忆事件，个人认为不适合受到重大打击的情况。有一种严重精神问题人格解体的表现就是感觉自我和身体是分离的，自我疏离会像观察别人的痛苦那样看待发生在自己身上的事情，从而减少切肤之痛，但是在精神本身接近崩溃这样极端情况下大脑是否会本能得反应，让自我和自己分离了呢？ 当然，编剧也明确说明了哪些情况是可以自己急救，哪些情况需要像专业机构求助。 总之，这是一本不错的书，深入浅出，值得一看。
看五小时兑满这周书币就应该弃了！越到后面越无语……金手指不是问题，YY也不是问题，问题在于人物刻画太低级了，天上地下除了主角居然看不到一个有正常脑容量的人，这就比较尴尬了，各种势力的核心弟子甚至宗主都一样的智商待充值，这样子的势力能传承才是有鬼哦！
？？？ 讲的什么呢 一向不喜欢书看到一半 实在没法忍下去了 女主干啥呢在 ？？？？就算男主掰了手指 也可以和男主吃一颗汤圆共情 ？？ 男主是在以极端霸道的方式来表达爱吗？？ 顺便是还是在成长的自我帝王吗？？
经典永不过时，就拿造钟而不是报时这一点来说做的好的公司或者团队就不多。超越利润的追求，保存核心刺激进步，胆大包天的目标（跟okr理念有重合），教派般的文化，择强汰弱的进化，自家成长的经理人，永远不够好都是经典值得学习的理念，如果在具体落地层面有更多案例会更好。
这么多年， 你一直在我心口幽居， 我放下过天地， 放下过万物， 却从未放下过你。 渐悟也好， 顿悟也罢， 世间事除了生死， 哪一件事不是闲事！ 我独坐须弥山巅， 将万里浮云一眼看穿。 一个人在雪中弹琴， 另一个人在雪中知音。 先是在雪山的两边遥相误解， 然后用一生的时间奔向对方的胸怀。 我行遍世间所有的路， 逆着时光行走， 只为今生与你邂逅。 ——仓央嘉措 周日晨，本想去公司加班，奈何这部剧的魔力太大，使我视其如珍宝般捧读完。读完已是泪眼婆娑，全书最令人动容之处在于，源于真实，源于民间，源于那个不沾染尘世的净土。 即使合上书页，那个我们心向往之的世界——野牦牛，羚羊，油酥茶，帐篷，仍然在脑中挥散不去。无论是公扎与措姆的青梅竹马两小无猜，还是风对公扎的执着和痴情，都那样纯粹而真实。羡慕这样纯粹的，远离俗世的爱情，没有物质和家庭的束缚，只有两个真诚相爱的灵魂。城市里的爱情，蒙上了太多层的利益驱壳，让人难辨真实和虚假。 风和公扎的遇见，是缘分和命运使然。无论相隔多远，此生注定之人，定会遇见。当日积月累，岁月更迭，细如流水般的情愫蔓延开来，当事人却不自知。某一天忽然之间发现，已深深陷入其中，欲罢不能，深入骨髓。就像书中所述这般： 他带她看野牦牛，教她怎么辨认动物留下的足迹，教她怎么根据植物的朝向辨别东西南北，遇到狼应该怎么处理，遇到熊该干什么。她似乎快忘了那个车水马龙的城市，忘了那些精致的化妆品盒子，忘了那成堆的文案。她甚至认为，这一辈子走不出荒原也挺好的，就生活在这里，跟公扎一起，看日落月升，看四季更迭。 或许因为年龄的原因，你难以违背父母的期许，难以抗拒朋友关切的目光，所以草草相亲草率结婚；或许你羡慕有钱人那种衣食无忧的生活，愿意拿自己的青春作赌注，拿自己年轻的身体和貌美的容颜做交换；或许你只想娶一个花瓶来满足自己那所谓的虚荣心，或许你只是想给自己找一个传宗接代的工具。这些情况，在当代社会屡见不鲜，快节奏的社会，连爱情都要精打细算地计算成本和回报，岂不悲哀。这部剧里的爱情，是圣洁的，可贵的，纯粹的。一帐篷，两个人，一只马，从此相守一生。圆满的人生，是因为有无尽的爱，在支撑。
这个就是天骄天骄，打不过就联合别的天骄打你，然后又是天骄天骄打不过在联合其他人，什么功法神物别人一看就知道，打架的时候所有人都能看到反正挺无聊
求存、扬言、向下管理 我的总结是这几个词，不过书里的许多对话隐喻性很强，所以读来比较吸引人。 剧透提醒： 卡瑟尔驻非时期，为救恋人萨拉与莫斯科交易，将萨拉和萨姆带回英国，为莫斯科提供情报。 戴维斯因一场反侦察行动，因为某些不合规的举动，被上头盯上，最后被医生用黄曲霉素毒死，成为钓鱼游戏无辜的受害者。 丹特尔反感这样的行动，但却无能为力。 结尾部分，卡瑟尔被引渡到莫斯科，成为提线木偶，萨姆因为护照问题，和萨拉留在英国，跟随卡瑟尔母亲生活。 一边喊着爱国，一边却为恋人透漏情报。作为一个情报局的人员，不会不知道情报对于国家的重要性，以及泄露情报的严重性。书里并没有提到卡瑟尔如何与萨拉相恋，值得卡瑟尔不顾种族歧视和初入情报局的诺言。 但是在这里，好像每个人都是棋盘里的棋子，萨拉是莫斯科对接卡瑟尔的棋子，丹特尔是情报局操控的棋子，戴维斯是游戏的棋子。 背后是求存的一种方式，卡瑟尔为爱情求存，丹特尔为自己的孤独，戴维斯为自己不羁的性格。医生和专员为自己的地位。 有人扬言爱国，却以另一种方式伤害（这个词不准确，但暂时没想到其它）自己的国家。有人扬言想寻求自由，却因行为丧命于此。到底如何才能忠于自己？
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充满正能量的一本剧，读完也仿佛吸取到里面的人物带给我的善良、热爱、真诚、爱情等等美好的东西， 。
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这部剧很多大篇幅的细致描写，从衣食饰情，到雕梁画栋，虽然略显拖沓，但编剧所下的功夫可见一斑。故事情节设置有几个出彩点，就是那种预先没有料到的点，就不在此透露了。实在是追剧喜欢美好大结局，不然应该会给五星。
神话英雄的既定轨道：接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。 世界神话最终殊途同归，神奇的采用了同样的故事架构。虽然可能宣扬的理念有所不同，但是采用故事模式大同小异。神话不同于一般故事，除了为宣传观点服务，也是想塑造人类社群共同的行为。不免想到现在火爆的漫威超级英雄，可能就是符合现在这个时代的神话英雄。 P.S. 编剧翻译的确有些晦涩难懂…建议以后反复观看
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安于内心，找到适合自己的爱情，享受热恋的爱的美好。如果不是，还是简单的发呆比较好，不要难为彼此去勉强内心，做回自在的自己。
正义和公道也许会迟到，但从不会旷课。所有历经的苦难磨砺，终会在时光中升华，也许变成一套保护我们的铠甲，或者只是被他人铭记。有三类人，均是值得被记住的，一种如杨继胜一般，他们不为世俗左右，在自己的价值体系里生存，永不愧对良心，另一种则如戚继光，徐阶等，他们愿意为了自己的梦想向现实妥协，但也不失原则，心系天下，与人为善。还有一类如杨慎这样，远离纷争，看破世俗，写下了，”古今多少事，都付笑谈中”的千古名句。读历史，见证了太多的权利的游戏，而在这场游戏里，没有永远的胜利者，我感叹徐阶数十年如一日的隐忍，欣赏戚家军的勇猛，感动于老幼妇儒抵御倭寇的同仇敌忾，同情夏言等忠臣悲惨的下场等等，历史是给胜利者写的，可谁又是真正的胜利者呢，最终所有的真相总会以一种形式呈现给后人，所以那些心怀良知，苦苦经营，甚至孤军奋战的人们，你们从不孤独，因为远在今天的我们在看着你们，陪着你们，甚至一遍遍的读着，重复着你们经历的岁月。
针对情绪上的小伤口，很有必要准备这样一个Getting Personal箱，就像家里准备常用药和创可贴一样，在出现状况时第一时间进行处理，避免恶化、感染并造成进一步伤害。 对于目前自己的行为模式，可以对照对照各类情绪问题的表现和形成原因，进行识别和分析。 像无意识的被动和无奈的心态，可能就是由于历次失败的事件伤害到自尊和自我价值感，失败带来的伤害和羞耻感让人恐惧失败，内心的防御机制倾向于规避这种伤痛，最简单的方法就是不再去做成功努力，那就永远不会面对失败。 再比如对于那些被拒绝、被打击等让人难堪的经历，总是停不下来的反刍，一遍遍回忆，普遍的看法认为这是有意义的，鼓励去总结和回顾。但是如果超过一定限度，反刍带来的潜在伤害远大于收获。他会让人觉得自己不够好所有才会承受这些，或者纠结于事件中从而沉溺于暴怒。除了对心理健康造成影响外，还会让人变笨。研究表明，如果在智商测试前回忆一下自己被排斥的经历，那么被试者的短期记忆能力、推理能力等都会大幅下降。 知道这样一些心理机制之后，就可以针对自己具体的心理问题整理自己的情感急救药箱，避免情绪过多的占据我们的情感和精力，通过有效的措施，更好地承担自己的社会责任。 很多我们以为是好的应当方法，不一定是有效的，还有可能加重情绪伤害甚至影响他人，想要对自己情绪进行急救，一定要采用科学的方法。比如我曾经认可倾诉可以帮助解决问题，但是看此剧之后得知，一遍遍的诉说其实更像反刍，不仅让自己沉溺负面情绪当中，还会让倾诉对象承担情绪压力。把情绪垃圾抛给别人无益于解决问题，还会把自己变成祥林嫂一样从同情到讨厌的对象。 同时要注意的是，急救的方法仅适用于问题不严重的时候，问题严重时，还要求助于专业机构。就像避免反刍痛苦的方法之一：转换视角，自我疏离。就是以第三者的视角去回忆事件，个人认为不适合受到重大打击的情况。有一种严重精神问题人格解体的表现就是感觉自我和身体是分离的，自我疏离会像观察别人的痛苦那样看待发生在自己身上的事情，从而减少切肤之痛，但是在精神本身接近崩溃这样极端情况下大脑是否会本能得反应，让自我和自己分离了呢？ 当然，编剧也明确说明了哪些情况是可以自己急救，哪些情况需要像专业机构求助。 总之，这是一本不错的书，深入浅出，值得一看。
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这么多年， 你一直在我心口幽居， 我放下过天地， 放下过万物， 却从未放下过你。 渐悟也好， 顿悟也罢， 世间事除了生死， 哪一件事不是闲事！ 我独坐须弥山巅， 将万里浮云一眼看穿。 一个人在雪中弹琴， 另一个人在雪中知音。 先是在雪山的两边遥相误解， 然后用一生的时间奔向对方的胸怀。 我行遍世间所有的路， 逆着时光行走， 只为今生与你邂逅。 ——仓央嘉措 周日晨，本想去公司加班，奈何这部剧的魔力太大，使我视其如珍宝般捧读完。读完已是泪眼婆娑，全书最令人动容之处在于，源于真实，源于民间，源于那个不沾染尘世的净土。 即使合上书页，那个我们心向往之的世界——野牦牛，羚羊，油酥茶，帐篷，仍然在脑中挥散不去。无论是公扎与措姆的青梅竹马两小无猜，还是风对公扎的执着和痴情，都那样纯粹而真实。羡慕这样纯粹的，远离俗世的爱情，没有物质和家庭的束缚，只有两个真诚相爱的灵魂。城市里的爱情，蒙上了太多层的利益驱壳，让人难辨真实和虚假。 风和公扎的遇见，是缘分和命运使然。无论相隔多远，此生注定之人，定会遇见。当日积月累，岁月更迭，细如流水般的情愫蔓延开来，当事人却不自知。某一天忽然之间发现，已深深陷入其中，欲罢不能，深入骨髓。就像书中所述这般： 他带她看野牦牛，教她怎么辨认动物留下的足迹，教她怎么根据植物的朝向辨别东西南北，遇到狼应该怎么处理，遇到熊该干什么。她似乎快忘了那个车水马龙的城市，忘了那些精致的化妆品盒子，忘了那成堆的文案。她甚至认为，这一辈子走不出荒原也挺好的，就生活在这里，跟公扎一起，看日落月升，看四季更迭。 或许因为年龄的原因，你难以违背父母的期许，难以抗拒朋友关切的目光，所以草草相亲草率结婚；或许你羡慕有钱人那种衣食无忧的生活，愿意拿自己的青春作赌注，拿自己年轻的身体和貌美的容颜做交换；或许你只想娶一个花瓶来满足自己那所谓的虚荣心，或许你只是想给自己找一个传宗接代的工具。这些情况，在当代社会屡见不鲜，快节奏的社会，连爱情都要精打细算地计算成本和回报，岂不悲哀。这部剧里的爱情，是圣洁的，可贵的，纯粹的。一帐篷，两个人，一只马，从此相守一生。圆满的人生，是因为有无尽的爱，在支撑。
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