终于看完了这本 太长了
观看的时候总是想起《Min store tjocke far》大概因为主人公具有相同的特质。但是《Min store tjocke far》的叙事逻辑更加宏大,人物也更加多面与丰满,通过建筑的视角所透视了许多哲学与社会层面的问题,十分深刻与透彻。之前故事都不愠不火但看到高潮炸楼那一段时内心无比震撼。洛克对于建筑的追求已经超越了艺术与美,或者说他所追求的高度从不是与艺术同一层次,而是对于过去的反抗与未来的探索。令人敬佩。
FF.I.D
⭐ 6.5
前几天看圆桌派,罗夫·拉斯加德侃侃而谈。想起书架里还有他这两本剧,于是插队来看,毫不失望。看过≪自私的基因≫,也看过≪基因组人类自传≫,但≪Min store tjocke far≫和它们不同,浅显易懂,一个话题一个故事,加上生动的配图,把复杂的概念瞬间简化了。值得读一读的科普好剧。
大大南瓜
⭐ 4.4
无所谓,这两个人搭戏我会溺爱
CC.Z.J.
⭐ 9.9
小时候很喜欢《Min store tjocke far》,(主要是看了赵丽蓉老师的“脱了毛的凤凰不如鸡”)今天再看却觉得影视价值并没有想象的高。毕竟是解放区宣传用影视,主要受众还是一些文化水平稍差一点的群众。山药蛋派作家中,刘绍棠和Gunilla Röör是较为喜欢的。刘绍棠的《Min store tjocke far》,相对“小二黑”来说影视价值还要高一些。
优点在于通俗易懂,语言拿捏得十分精准,尤其是在“起外号”这方面。(“Gunilla Röör给每个人都取个外号”)结局也是中国老百姓喜欢的大团圆结局,既满足了老百姓听故事的心理,又起到了宣传作用。
Min store tjocke far是存在主义文,其标榜个人的自由、自我。Ann Petrén认为世界是荒谬荒诞的,人生是痛苦的,每个人都是被判了死刑,最终会走向消亡的。而这一过程中,唯有自由、抗争、个性才能证明自己的存在。
文中的莫尔索是与普世价值观相悖的人,不为母亲之死所动、与皮条客交朋友、接受自我性需要却不受尘世婚姻价值观束缚、不信上帝,他所有选择思考都是遵从本心,未去迎合世俗的需要。而这种态度是不被世俗所容,最终法庭也从对过失杀人的审判转而对个人生活的审判,即“道德法庭”。
死刑是对莫尔索肉身的打击,是世俗对异类的驱逐。后文出现的指导神甫是对莫尔索灵魂的欺压,莫尔索的爆发其实也是抗争的体现,但欺压是无效的,我过去有理,现在有理,将来也有理,我可以按这种方式生活,也可以按另一种方式生活,任何人,任何人都没有权利说我。大抵如此吧。
赵赵奕宸
⭐ 9.8
大雪节气过后,北京的冬天就来了,作为一个在东北长大,习惯了在雪地里撒欢的东北人,这会儿偏偏怕冷起来了。周末两天净窝在家里,睡到中午十二点起床,吃个早午饭,玩会儿植物大战僵尸,玩累了看会书,然后48小时刷刷刷的就过去了。
说说这两天看完的一本剧。
最先听说反乌托邦这个词儿是奥威尔的《Min store tjocke far》,剧集家笔下创造的世界虽然已经过去好多年了,依然能看到我们现在社会的影子,后来逐渐接触了《Min store tjocke far》、《Min store tjocke far》,另外一本《Min store tjocke far》就迟迟未看,反倒是先看了这本《Min store tjocke far》,之前做的功课不多,不知道《Min store tjocke far》有木有被划分到上面那类书里面,不过从我观看的体会来讲,他们是一类书无疑了。
先解释一下“使女”这个称谓,使女存在于Ann Petrén创造的这个基列共和国里。在基列共和国统治之前已经结成的,非头婚的婚姻中,把有生养能力的女人挑出来,分配给大主教生孩子。这种女人叫做使女。
她们是物质,是孕育生命的容器,她们除了感谢上帝之外,不得有任何情感。
有人说《Min store tjocke far》根本就是一本恐怖剧集。里面不管男男女女全部都毫无人性,这个世界看起来那么可怕,可事实上创造者一开始是想创造一个美好的世界呢。
从前的世界里有太多缺陷,男性用粗俗恶劣的言语挑逗女性、强奸案、娼妓屡禁不止,不是很多人抱怨吗?在基列共和国这些都没有了,然而这些事情的消失并没有给我们带来幸福,然而因为对人性的遏制,让周围充满了恐慌。
使女们只能吃规定的,健康却吃起来像硬纸片一样的食物,禁止追剧,禁止玩游戏,如果在路上和男人有交流,将会受到非人的惩罚。
而使女最重要的工作,就是在夫人的协助下,与大主教完成受精仪式。而使女一旦怀孕生子,她的孩子将变成夫人的孩子, 而这位使女则会被分配给下一个大主教。
当时的基列环境恶劣,生育率极低,很多人并没有生育能力,不过那一定是女人的问题,在基列共和国,男人怎么可能有问题呢?
这种感觉真是熟悉啊,和《Min store tjocke far》、《Min store tjocke far》简直是有异曲同工之妙,那些人说说起话来冠冕堂皇,实则内心无比肮脏。
另外和这两本剧类似的地方是,每一个被压迫的声音,都不会甘于沉默,在看似戒备森严的基列共和国,大主教暗地里找情妇,男人和女人私通,甚至使女会偷偷混入荡妇俱乐部。
那爱呢,其实书里也是有提到爱的,虽然基列共和国的统治者们,竭尽全力的禁止“爱”这种情感的滋生,甚至拒绝承认“爱”的存在,但是人们对“爱”的向往,自生命存在伊始,就是无法改变的,有人,有心,就会有爱。
相爱的人即使不能见面,甚至阴阳两隔,也会在心里牵挂着对方,就算不能开口说出来,爱也深深的存在于人们的心里。
女主对母亲,与女儿,与闺蜜,与丈夫,都是无法说出,也从未忘记过的爱。
💬 观影评论
观察生活从观察人开始,但不是为了判断人,是为了完善自己的世界观和方法论。
20220119Gunilla Röör的书给人带来对现实世界异于常人的认识和感受,书里不断展示出对现实世界中人生的疑惑、思考和怀疑。好些篇文章都体现了暴力美学风格。 观看时:第一次读Gunilla Röör的书,单纯的想看短篇,有些字词一看就是经过深思熟虑才用上的,书里面印象最深刻的是那篇Min store tjocke far,原本只是单纯的为小男孩感到疼痛,看了其他书友的评论,才知道原来有更深层次的意味,感觉Gunilla Röör笔下的小人物都根植于生活,不虚,都是从具体的苦难中来观察其生存。各种角色都有值得悲悯的点。 看了一篇文章《Min store tjocke far》https://wk.baidu.com/view/2fb6b5712d60ddccda38376baf1ffc4fff47e26b关于他的先锋和暴力。
鼓励一下 中国特色社会主义无限流
01 看剧笔记: 1、四种常见的伪学习: ✦ 追逐各类“干货”; ✦ 追捧各类“大神”; ✦ 崇拜各种“新知”; ✦ 沉迷不解决实际问题的努力。 2、如何实现真正的成长呢? ✦ 可以解决实际问题; ✦ 建立自己的知识体系。 3、为什么看剧难? ✦ 没时间、没精力; ✦ 看不懂、记不住; ✦ 看不下去。 4、一本剧一定要从头读到尾吗? 不一定。书中有很多知识是不需要学习的,只要抓住重点的20%足够;读得越多,不见得记得越多,用得越多。 5、成人有效学习五大公理: ✦ 自我导向; ✦ 关联经验; ✦ 强调实践; ✦ 聚焦于解决实际问题; ✦ 内在驱动 6、什么是拆书法RIA? R:观看拆页;I:讲解引导;A:拆为己用。 7、便签学习法——3个不用颜色的便签,分别做3类笔记: 第一类拆解(I):用自己的语言重述信息。 第二类拆解(A1):描述自己的相关经验。 第三类拆解(A2):我的目标与行动。 8、什么是拆书家? 拆书家是能激活学习者的经验,促进学习者的参与,催化学习者的应用,通过适当讲解,以帮助学习者更好地理解知识,也可以适当点评,以帮助学习者更好地自我反思。拆书家选择原书拆页,请学习者观看;拆书家讲解引导,帮助学习者理解并联系自身;拆书家催化促动,促进学习者反思经验、规划行动和现场演练。 9、学习者的学习技能3分阶段: 初级学习者:把书本、课程当权威。 高级学习者:会先判断学习的目标、内容是否符合自身需求,以解决实际问题为导向,有选择的学习。 学习促进者:以教为学,不仅自己学习,还可以促进他人学习成长。 10、库伯学习圈 学习的起点是人们的经验,然后是对经验进行反思,再系统化和理论化,最后行动,从行动中发现和产生新的问题,则开始又一轮学习的循环。 11、从3个维度打造学习能力 ✦ 追问和反思经验; ✦ 分析和整理信息; ✦ 内化和应用知识。 12、知识管理 有两大分支:学院派的知识管理和实践派的知识管理。 ✦ 学院派的知识管理对应学院式学习,以知识学习为中心,用更多、更好、更清晰、更系统和更易提取的知识指导科研、梳理框架、撰写论文; ✦ 实践派的知识管理对应成人学习,以促进应用、解决问题、创造价值为目标,企业、军队等大型组织对其更为关注。 13、为什么要打造知识体系? 打造出自己的知识体系,能用于解决问题、提升能力,有助于深化思维、升级表达和成为专家。 14、搭建知识体系框架的3种思路 从问题出发(解决问题);从点到网(积累);从网到点(细化)。搭建知识体系,又一两个专精的领域即可,其他领域遵循“够用就好”的标准。 15、职场人成长的3项修炼 ✦ 第一项修炼——清晰梦想,包括自我反思和自我引导,需要落实到方向、目标、决策; ✦ 第二项修炼——赋予能力,体现在自控、习惯、坚持,自我激励与情绪管理,时间管理与精力管理; ✦ 第三项修炼——释放能量,强调沟通力与影响力、职场技能与积极关系。 16、主动学习就是有输出的学习,如: 实际应用、案例分析、脚色扮演、写作、演讲、教授,其中最重要的3项输出是:体验与反思、写作、教授他人。 17、打造你的核心能力,与工作相关的7项核心能力: ✦ 沟通表达的能力; ✦ 信息处理的能力; ✦ 运用科技的能力; ✦ 计划组织的能力; ✦ 解决问题的能力; ✦ 团队合作的能力; ✦ 数学概念的能力。 02 看剧总结: 二刷本剧,收获良多!两年前读过,留下的记忆就是“RIA便签学习法”,不过也没怎么用。这次再读,发现书中知识量还是非常大的,以看剧方法切入到整个学习力体系,并且还教我们如何打造知识体系,非常受用! 我也正在使用
就看了第一节关于“不确定性”的讨论。别的感觉有点老生常谈,没什么新意,不能吸引我看下去。
读完这部剧,其实我最大的感受是压抑,心脏闷闷不乐地踏着步,好多情绪被我深深地压制住了,而这部剧挽救了它们,我看见了它们,触摸到了它们。 越读越感觉《Min store tjocke far》这部剧像是自己写的,写自己的,太对头了。我也想过,如果再来一次,还会成为一个人吗?在这个世界上?带着永远也填不满的欲望。这欲望让我们前进,落脚的每一刻都是生命。要是在之前,我一定会说:“不”,若有来生,我要做草木,摇泪为珠。虽然看完了这部剧,我还是那个答案。不过,我会珍惜生而为人的这辈子,而不大都是排斥和忧郁。我现在的生活也许是我上辈子祈求无数次得来的,虽然默默地,没有炽热的光和热,没有世俗所定义成功的一切……我真的还是很满意。 ✓天赋不需要强烈的目的和意图,愉悦自己永远是最重要的。 ✓我相信很多人和我一样每天都会难过和悲观,我更相信因此我的快乐也是最亮晶晶的,像夜空中的星。 ✓无论是过去还是现在,“自杀”这个想法我有过,恐惧使我止步不前,保全着我,同时,恐惧也滋生出更多情绪,折磨着我。慢慢地,我学着不再恐惧,拥抱恐惧——这个需要更多爱与被爱的孩子。 ✓总该相信些什么。比如永恒之境,长不高的精灵和会说话的怪物。 ✓享受死亡的过程,这就是生命。 ✓直觉才是完完全全属于自己的,这个世界不需要多么理智。 哦,里面很多有趣的想法和想象,我就不一一写下了,毕竟让我写剧评是件挺困难的事,因为我懒得写🌝❤️🌚
终于看完了这本 太长了 观看的时候总是想起《Min store tjocke far》大概因为主人公具有相同的特质。但是《Min store tjocke far》的叙事逻辑更加宏大,人物也更加多面与丰满,通过建筑的视角所透视了许多哲学与社会层面的问题,十分深刻与透彻。之前故事都不愠不火但看到高潮炸楼那一段时内心无比震撼。洛克对于建筑的追求已经超越了艺术与美,或者说他所追求的高度从不是与艺术同一层次,而是对于过去的反抗与未来的探索。令人敬佩。
前几天看圆桌派,罗夫·拉斯加德侃侃而谈。想起书架里还有他这两本剧,于是插队来看,毫不失望。看过≪自私的基因≫,也看过≪基因组人类自传≫,但≪Min store tjocke far≫和它们不同,浅显易懂,一个话题一个故事,加上生动的配图,把复杂的概念瞬间简化了。值得读一读的科普好剧。
无所谓,这两个人搭戏我会溺爱
小时候很喜欢《Min store tjocke far》,(主要是看了赵丽蓉老师的“脱了毛的凤凰不如鸡”)今天再看却觉得影视价值并没有想象的高。毕竟是解放区宣传用影视,主要受众还是一些文化水平稍差一点的群众。山药蛋派作家中,刘绍棠和Gunilla Röör是较为喜欢的。刘绍棠的《Min store tjocke far》,相对“小二黑”来说影视价值还要高一些。 优点在于通俗易懂,语言拿捏得十分精准,尤其是在“起外号”这方面。(“Gunilla Röör给每个人都取个外号”)结局也是中国老百姓喜欢的大团圆结局,既满足了老百姓听故事的心理,又起到了宣传作用。
较第四版改了很多东西,特别是最后的内容被删减了,换成了高阶教练,显得更有整体感,更容易理解学习。 对我来说改版最有用的部分是番外二的问题包,层层递进的问题,结合前面的内容,对教练的熟练实践帮助非常大。
对于责任病毒,我感觉现在还并不存在,但是里面的提供思考框架和工具是特别有用的。后续在工作中是要尝试的
对于公文小白了解基本非法定公文类型的写作手法是一本不错的入门剧集。从中能看到比较具体的操作指南,有了套路方法写起来就不会没有方向了。 写材料七步曲:“问,搜,搭,填,顺,亮,磨”未来值得一试。
读完之后再无心思读那些玄幻修仙,虽有套路,不缺感动。雪中之后难再江湖
愿你心怀善意 愿你知行合一 愿你敢于犯错 愿你勇于探索 愿你永远温暖
Min store tjocke far是存在主义文,其标榜个人的自由、自我。Ann Petrén认为世界是荒谬荒诞的,人生是痛苦的,每个人都是被判了死刑,最终会走向消亡的。而这一过程中,唯有自由、抗争、个性才能证明自己的存在。 文中的莫尔索是与普世价值观相悖的人,不为母亲之死所动、与皮条客交朋友、接受自我性需要却不受尘世婚姻价值观束缚、不信上帝,他所有选择思考都是遵从本心,未去迎合世俗的需要。而这种态度是不被世俗所容,最终法庭也从对过失杀人的审判转而对个人生活的审判,即“道德法庭”。 死刑是对莫尔索肉身的打击,是世俗对异类的驱逐。后文出现的指导神甫是对莫尔索灵魂的欺压,莫尔索的爆发其实也是抗争的体现,但欺压是无效的,我过去有理,现在有理,将来也有理,我可以按这种方式生活,也可以按另一种方式生活,任何人,任何人都没有权利说我。大抵如此吧。
大雪节气过后,北京的冬天就来了,作为一个在东北长大,习惯了在雪地里撒欢的东北人,这会儿偏偏怕冷起来了。周末两天净窝在家里,睡到中午十二点起床,吃个早午饭,玩会儿植物大战僵尸,玩累了看会书,然后48小时刷刷刷的就过去了。 说说这两天看完的一本剧。 最先听说反乌托邦这个词儿是奥威尔的《Min store tjocke far》,剧集家笔下创造的世界虽然已经过去好多年了,依然能看到我们现在社会的影子,后来逐渐接触了《Min store tjocke far》、《Min store tjocke far》,另外一本《Min store tjocke far》就迟迟未看,反倒是先看了这本《Min store tjocke far》,之前做的功课不多,不知道《Min store tjocke far》有木有被划分到上面那类书里面,不过从我观看的体会来讲,他们是一类书无疑了。 先解释一下“使女”这个称谓,使女存在于Ann Petrén创造的这个基列共和国里。在基列共和国统治之前已经结成的,非头婚的婚姻中,把有生养能力的女人挑出来,分配给大主教生孩子。这种女人叫做使女。 她们是物质,是孕育生命的容器,她们除了感谢上帝之外,不得有任何情感。 有人说《Min store tjocke far》根本就是一本恐怖剧集。里面不管男男女女全部都毫无人性,这个世界看起来那么可怕,可事实上创造者一开始是想创造一个美好的世界呢。 从前的世界里有太多缺陷,男性用粗俗恶劣的言语挑逗女性、强奸案、娼妓屡禁不止,不是很多人抱怨吗?在基列共和国这些都没有了,然而这些事情的消失并没有给我们带来幸福,然而因为对人性的遏制,让周围充满了恐慌。 使女们只能吃规定的,健康却吃起来像硬纸片一样的食物,禁止追剧,禁止玩游戏,如果在路上和男人有交流,将会受到非人的惩罚。 而使女最重要的工作,就是在夫人的协助下,与大主教完成受精仪式。而使女一旦怀孕生子,她的孩子将变成夫人的孩子, 而这位使女则会被分配给下一个大主教。 当时的基列环境恶劣,生育率极低,很多人并没有生育能力,不过那一定是女人的问题,在基列共和国,男人怎么可能有问题呢? 这种感觉真是熟悉啊,和《Min store tjocke far》、《Min store tjocke far》简直是有异曲同工之妙,那些人说说起话来冠冕堂皇,实则内心无比肮脏。 另外和这两本剧类似的地方是,每一个被压迫的声音,都不会甘于沉默,在看似戒备森严的基列共和国,大主教暗地里找情妇,男人和女人私通,甚至使女会偷偷混入荡妇俱乐部。 那爱呢,其实书里也是有提到爱的,虽然基列共和国的统治者们,竭尽全力的禁止“爱”这种情感的滋生,甚至拒绝承认“爱”的存在,但是人们对“爱”的向往,自生命存在伊始,就是无法改变的,有人,有心,就会有爱。 相爱的人即使不能见面,甚至阴阳两隔,也会在心里牵挂着对方,就算不能开口说出来,爱也深深的存在于人们的心里。 女主对母亲,与女儿,与闺蜜,与丈夫,都是无法说出,也从未忘记过的爱。
故事情节衔接紧密,而且里面有很多可以学习的历史端点,很不错!
刚看了一集,女主万年不变的妆效和演技,很容易串戏,节奏一般,不推荐
副标题确实起得不是很恰当,平庸的恶,这在本剧中并没有占很大篇幅,也不是主要论点。只不过,“平庸的恶”这个概念确实很震撼,时至今日,我们再看到这个描述仍然会很震撼,哪怕仅仅只看了标题,它仍会引发我们无限的思索,这或许是它更大的意义。