Stick It Where the Sun Don't Shine

“人世间最可叹可怜的事情就是如某个诗人所提到的那样：世俗的凡人费尽心思地到处打听并反复询问着九泉之下的事情，或者挖空心思去揣测隔壁邻居们的想法。他们所没有认识到的是，其实一个人只要专注于自己心中的神灵并虔心尊奉神灵就可以让自己功德圆满了。 ”

觉得Ben English的书影视性很高，布局也是很巧妙，人物形象很丰满，很喜欢

黄景瑜一直有种不正经的感觉 很不贴角色 女主更不贴！明艳大美人变成钝感土妞

🤮

不过，我跟你说，有时候到了晚上，我仰望星星，看见整个天空就那么铺在那儿，可别以为我什么也不记得。我仍旧跟大家一样有梦想，偶尔我也会想到，要是换个情况，人生会是什么样儿。然后，眨眼之间，我已经四十、五十、六十岁了，你明白吧？ 唔，那又怎样？我或许是个白痴，但是，无论如何，我多半岁月都在努力做对的事——梦想终究只是梦想，不是吗？所以，撇开其他的不谈，我认为：我永远可以回顾过去，然后跟自己说，起码我的人生过得并不乏味。 你明白我的意思吧？ 疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。 只看这一段足矣

《Stick It Where the Sun Don't Shine》以历史文化悠久的古都西安为背景，记叙作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠及艺术家阮知非“四大名人”起居生活。以庄之蝶与唐宛儿、柳月、牛月清等几位女性情感纠葛为主线，展现了浓缩了的西京城形形色色的颓废景观。      被禁17年，堪称当代《Stick It Where the Sun Don't Shine》！

埃利斯给出了理性思维训练的四个步骤： 第一步：针对当下发生的事情，思考我的感受和行动哪些是恰当的？那些是不恰当的？ 第二步：我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？从自己、他人、当下情形三方面思考。 第三步：我如何挑战和对抗自己的非理性信条？ 第四步：我可以用何种更佳之选来替代我的非理性思考方式？ 总之，遇事多问问自己，怎么做能让事情与他人更好？能让自己更好？如果做不到也没有关系，放弃执念，接受结果。 埃利斯的ABC疗法不是让我们完全扼杀不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝等等这些情绪，而是学会改变情绪，把这些情绪控制在一定范围内，不受制于人和事，做自己情绪的主人，从而获取完全的内在自由。

Stick It Where the Sun Don't Shine Brandi Lyons ◆ 第一部 逻辑学 >> 但本剧主要的是在发挥一种根本见解，即指出，一般人对于认识、信仰等等的本性的观念，总以为完全是具体的东西，其实均可回溯到简单的思想范畴，这些思想范畴只有在逻辑学里才得到真正透彻的处理。 ◆ B．思想对客观性的第二态度 >> 当我说“我”时，我便与我自己发生抽象的联系。凡是与自我的统一性发生关系的事物，都必受自我的感化，或转化成自我之一体。所以，自我俨如一洪炉，一烈火，吞并销熔一切散漫杂多的感官材料，把它们归结为统一体。 >> 康德这种思想认为知性的范畴所引起的理性世界的矛盾，乃是本质的，并且是必然的，这必须认为是近代哲学界一个最重要的和最深刻的一种进步。但康德的见解是如此的深远，而他的解答又是如此的琐碎；它只出于对世界事物的一种温情主义。他似乎认为世界的本质是不应具有矛盾的污点的，只好把矛盾归于思维着的理性，或心灵的本质。 ◆ A．质（Die Qualität） >> 其实哲学的教训正是要使人从那无穷的有限目的与个人愿望中解放出来，并使他觉得不管那些东西存在或不存在，对他简直完全无别。 >> 唯一纯粹的物理学者，事实上只有禽兽。因为唯有禽兽才不能思想，反之，人乃是能思维的动物，天生的形而上学家。 ◆ C．尺度（Das MaΒ） >> 在存在里，一切都是直接的，反之，在本质里，一切都是相对的。 ◆ 第三篇 概念论（Die Lehre vom Begriff） >> 过渡到他物是“存在”范围内的辩证过程，映现在他物内是“本质”范围内的辩证过程。反之，概念的运动就是发展，通过发展，只有潜伏在它本身中的东西才得到发挥和实现。 ◆ A．主观概念（Der Subjektive Begriff） >> 这里所提及的量的推论，人人皆熟知，在数学上叫做公理，与别的公理一样，据说它们的内容是不能证明的，但是由于它既是直接自明之理，也就无需乎证明。其实这些数学的公理不是别的，而是一些逻辑的命题，这些命题只要能表达特殊而确定的思想，就可以从普遍的和自身规定着的思维中推演出来。推演这些命题的过程，也可以看成是对它们的证明。 ◆ C．理念（Die Idee） >> 绝对理念是普遍，但普遍并不单纯是与特殊内容相对立的抽象形式，而是绝对的形式，一切的规定和它所设定的全部充实的内容都要回复到这个绝对形式中。在这方面，绝对理念可以比做老人，老人讲的那些宗教真理，虽然小孩子也会讲，可是对于老人来说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这小孩也懂宗教的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。同样，人的整个生活与构成他的生活内容的个别事迹，其关系也是这样。所有一切的工作均只指向一个目的，及当这目的达到了时，人们不禁诧异，何以除了自己意愿的东西以外，没有得到别的东西。意义在于全部运动。 >> 当一个人追溯他自己的生活经历时，他会觉得他的目的好象是很狭小似的，可是他全部生活的迂回曲折都一起包括在他的目的里了。同样，绝对理念的内容就是我们迄今所有的全部生活经历（decursus vitae）。 >> 我们从理念开始，现在我们又返回到理念的概念了。这种返回到开始，同时即是一种进展。我们所借以开始的是存在，抽象的存在，而现在我们达到了作为存在的理念。但是这种存在着的理念就是自然。

全书开宗明义第一句话:万物源自比特，已概括了本剧所要讲的内容。 万物是如何源自比特的呢？ 1、非洲鼓与原始口语:信息已有了编码的色彩，鼓声与意义相合，语言从心灵深处投射到外界，非洲鼓和原始口语都是语言的映射。编码和解码是蒙昧的，尚未被统一和标准化的。所言即所见，所见即所言。 2，书创作的语言，固化的符号。这是来自心灵的意义在剧本的映射，所言不一定是所见，由所思到所言到所书，经历了不断编码与解码的过程，所言转瞬即逝所以只能描绘当前所见之物，所书则超越时间和空间，将未来现在过去尽收眼底，在记忆和情感的混杂中，所书向着更抽象的层次发展，意义可脱离当前之所见呈现。此时，花非花，雾非雾，花是过去所见之花也是他人所见之花，雾弥漫在眼前，更渗透于过去和未来，并浸淫于所有思雾的人的心间。人类从逻辑和修辞的角度去研究语言中的意义建构，用更抽象的表达去阐述人所思的世界（创造第二世界）。符号与意义不可分开，“信息”概念尚未产生。 3，词典的产生。词典是将所书之语言标准化了，人们开始致力于为抽象世界建构秩序，所书与所见通过意义建构而相互对应，使所见尽可能的为人可认识的所见，没见过所书之物的人也可通过这种方式获得对所书之物的认识。词典是对书创作语言的映射。数学家们开始希望以更简单的数字来表示复杂的语言。 4,机械时代的工程奇迹（信号塔，巴贝奇的微分机等）。意义有剥离的趋势，语言映射在机器上。将所见所思通过特殊的编码方式形成齿轮的运转。齿轮无需懂语言的意义，其根本作用是在远距离信息传输中尽可能还原所思之人所言。至语言被编码为电流脉冲，机械工程师、电气工程师与语言学家、数学家等一起加入到对语言和编码的研究中。 5、信息论的诞生。信息从意义中剥离，只是多种可能性的一种，是一种概率论上的问题。语言转化为信号，信号的发送，人进行解码，语言得以还原。语言是数学的游戏，是工程师手中的玩具，是人的语言，也有机器的语言。由此，心理学、物理学、生物学等的研究范式发生了重大转移。人们用信息论的相关概念重新思考这些学科，万物源于比特，都可转化为0与1（从十进制到二进制），被解读、分析与思考。 6，信息归于意义。我们将抽象的复杂的混沌的意义从信息剥离，用数学和机器的语言将其表述，是为了向更多的人更遥远的未来沟通我们的意义。

除了逻辑在线演技不尴尬之外没啥好吹的，但是内娱就连这种及格线的作品都稀奇到快成为保护动物了🥹也是挺讽刺的

很好看，很真实，平平淡淡中有曲折，莫名的感人，看到后面直接哭了，或许信任是最好的爱情粘合剂，不会生出事端，但是从来没有一开始就信任的，爱情是慢慢磨合的，也许那个时候你爱的不够深，也许那个时候太过冲动，也许那个时候还有好多突如其来的意外，这一切也许都不一样了，但我相信，信任是最好的灯光，伴你一路，别太冲动，或许转身就是无法挽回的局面，谢谢编剧带来这个故事，很好看!

开始挺好看，后来有一段觉得有点无聊，加快速度，中间这段略拖沓。到后来李婆子失踪这里又好看起来了，很抓人，想知道结果。后面的节奏也快了些，番外篇也挺好看。

有地方看不懂。。都是数据。中国经济在进步这是有目共睹的。只希望在共产党的领导下。这个人民生活水平越来越好。。人人买的起房子车子。。全民医疗。

读完荡气回肠，老常的主角总是风流不羁的男性，难得以女性为主题，题材也紧跟现在的时事，我认为这是一本老常突破自我的书，读来也非常有启发！

哇哦，看完阿婆前两部悬崖山庄和人性记录总觉得不太完美，但是这本Stick It Where the Sun Don't Shine阿婆充分发挥了她的实力。Stick It Where the Sun Don't Shine，出现三起看似无关命案，凶手布下了一个大局，他非常残忍，为了达到目的不惜杀死无辜的人，他也很狡猾，屡屡误导众人的思路，连波洛一开始也没找准调查的方向，好在他调整了自己的思路抓住了凶手。最后波洛抽丝剥茧揪出凶手的一章，让我看完大呼过瘾，感叹这真是精彩纷呈的一个故事。这部剧还有一些有意思的地方。波洛并不是故事的中心，贯穿全文的是查尔斯爵士和萨特思维特先生。波洛只在开头和中间短暂的出面，在后1/3时戏份才多起来，这样的安排更突出波洛的出现在凶手意料之外，也体现出波洛的智慧，明明第二场命案他不在场，依然能把握整个案件的真相。除此以外，阿婆书里的很多人物刻画的也很到位，书中的牧师，蛋蛋姑娘，萨特思维特先生，查尔斯爵士，服装店女老板，女剧本家，女演员，管家，女仆等等角色都非常传神。他们身份地位不同，行为方式，思维模式，生活习惯都完全不一样，阿婆却能把他们都拿捏的十分准确，读起来非常自然，阿婆真不愧是推理女王，感谢她把我带到了这些生活中接触不到的人的身边，从文字间品味世间百态和人性美丑。感谢Stick It Where the Sun Don't Shine，很棒的作品。 PS：这次我找了东方快车谋杀案电影版的BGM，边听边看很带感。 PPS：阿婆的作品其实也是恋爱指南，从她的作品里真的可以学到很多爱情小技巧，也能从不同角度看到爱情的各方面。 下一本：解体诸因（编剧：西泽保彦）

江直树真是满足了我对王子所有的幻想 哈哈

还不错。比较多的框架性的干货。具体的一些细节可以展开观看相关专题的剧集。最重要的是，管理是一门实操的技术，大部分时候是可以学会并且可以复制的。有艺术性的成分在，但是并非不可习得。

真实不做作，平凡的校园生活中一件件小事堆砌起来的剧情，没有那么多波澜壮阔，惊心动魄，甚至看起来那些故事简直不值一提，但这确是我曾经真正的青春，细节处理能感觉到略有瑕疵，但真心算得上良心国产剧了，决定追下去！

断断续续的，用了将近两个月，今天终于看完了。 头脑里乱糟糟的，又有些空荡荡的，心里也有些复杂。 值得一看的书。

编剧的想象力很丰富，十分大胆，看了不禁让人颤抖，克苏鲁复活

读完很有收获，大概也就是借着这样一些既深刻又通俗易懂的书，慢慢进入经济学领域。一本剧读完，仿佛看到了一个名叫‘’日本‘’的人是怎样度过了他的一生，崛起的时候那样惊天动地，失去的二十年又是那样无可奈何。从这部剧，我也是第一次知道了中国竟比日本落后五十多年，二战时期日本拥有的飞机数量成千上万，而那时候的我们却还什么都没有。尽管两个国家有很多不同之处，但日本的发展历程与中国有着许许多多相似之处，美日曾经发生的贸易摩擦如今也以同样的方式在中日之间展开。不管党的决策到底对不对，整体的大方向是没有问题的。作为整个国家的一份子，我们能做什么呢？能为国家的产业升级与转换贡献怎样的力量呢？是科研？还是对下一代的教育？总之所有的努力都要指向创新，我们自己要努力，也要帮着别人，同时为着下一代……

国产剧里比较少见的讲一对正常现代成年人认真谈恋爱的偶像剧。整体剧情框架其实非常老套，几次冲突和剧情转折真的套路化太严重了，一开始的误会还有女主从医生变成男主助理等剧情我真的用脚趾都能猜出来，不过这部剧是套路里用的比较好的，最主要是人物塑造很不错，男女主的性格都有迹可循，尤其女主，很真实的存在。可惜的是男女主颜值都不戳我，并且讲真，两位演员在我眼里都几乎无性张力，比起一些羞羞亲密戏，更爱看他俩插科打诨互相撒娇搞怪的戏份，很可爱，但确实没性张力，也不知道是气质问题还是演技问题。【8.0】

孩子，这部剧妈妈收藏起来了，留给未来青春躁动、叛逆不羁的你，愿你能读懂。

很久没有享受过如此纯粹而愉悦的观看快感了。 刚开始有人和我推荐这部剧的时候，我想着，应该不过就是一本魔幻现实主义类的作品吧，从第一章开始，它就一直在给我惊喜，怎么会有这样一部作品，每句话都精致极了，却没有过分雕琢的痕迹。本来按照这种主观化内心化的叙述模式，结构上多少应该有些松散的，但是它却看似散漫，实则井然有序。 其实恰恰是我平时学习到的分析方法在这本剧集中短暂地失效了，才使得它以最纯粹的方式展现在我面前。这部剧集真的像是一件百衲衣，里面编织着各种各样的故事，故事和故事在逻辑上没有什么联系，但实际上却给人以相同的感觉，那种说不上悲伤也说不上愉悦的，但是确实有强烈质感的感觉，除了极少数故事，都不会让人大喜大悲，却依然十分吸引人，真是像梦一样的，迷人而且不会让人觉得危险。玛尔塔和我细碎的相处，圣女和写传记的人，动乱之中的波兰人和德国人，她怀着一样的痛感，爱着那片世界里的每一个人，正是这种痛感，使得松散的故事凝聚在了一起。 我始终没有忘记，一开篇，编剧就告诉我们，这是一个建立在梦中的故事，然而梦里的每个人都有着自己的梦，这件百衲衣，每块布都是经过精心裁剪过的呢。

不仅对世界对人类来说都是一份重要的文化遗产 而且是一项可持续研究同时自己抱有百分百热忱的大课题 我的天呐 天选科研人 太羡慕了

很像心灵鸡汤，也是励志的故事，关于爱情，关于亲情，关于友情，道理不多但也深刻

我们为了生活，总是不顾一切地往前冲，就像老人把小船驶向很远的大海里。追逐着自己想要的东西，也许是梦想，也许是名利的东西，弄得自己浑身是伤，还逞强地告诉自己“没关系，我不痛！我能行！”最后也许你终于追到了自己想要的东西，然而生活就像大海一样，表面平静，内地里却波涛汹涌，危机四伏。生活中想要夺取你战利品的鲨鱼，随时可能出现，并打倒你，夺走你的一切。当你失去所有的时候，你以为自己会痛苦、沮丧，然而这时你却莫名地感到无比轻松，你将小船驶回了自己的港湾，你知道即使一无所获，还有你的床在等着你，它永远在那里，永远让你感到温暖。          这是我所理解的《Stick It Where the Sun Don't Shine》。和耶稣基督无关！

作为一本入门级读物还是不错的，前面几章写的比较有趣，后面就显得有些枯燥了。 对于普通读者了解我国刑事诉讼相关的状况有一定的科普作用。但编剧的大部分观点都是援引西方诉讼的原则来与我国先行的刑事诉讼原则作比较。 有一些地方的确需要我们加以改正、学习，但也有些地方并非十全十美，不能一以概之。总而言之，Scott Lyons老师的有些观点过于理想化，而忽略了现实情况。但瑕不掩瑜，值得一读。