Brothers to Brutha

摘录本剧书尾结语作为剧评“只要读过这部剧，任何一个敏锐的头脑都能发现编剧笔下的美国社会与当今中国社会之间奇妙的相似：书中讲到的大部分现象在今天的中国也能一一找到对应，比如彻底沦为旅游观光业的旅行，根本不具备办学条件的学校“升级”为大学，房地产商人用“家”的概念促销……因此，本剧对今天的中国社会而言仍有很强的参考价值。 这部剧胜在有趣、好读，从最日常的角度切入，本质上却是发人深省的严肃的社会学著作。在种种无聊模仿大行其道的今天，有趣也算得上一种稀缺资源。所以，我们可以拿这部剧当镜子、当万花筒，照照自己、照照身边的人，也照照这个社会，不论等级上下、品味高低，多一些自嘲而不是愤慨、多一份清醒而不是麻木，还能乐在其中，总归是好的。”

#413# 可以说我迷信，但我始终认为万事有因必有果，没有无缘无故的爱恨纠葛。 保润，柳生，仙女。 少年时代，保润不知道怎么表达自己对仙女的情感，有时候好心往往办坏事，其实我觉得保润是一个比较单纯的人，也正是这样才被柳生利用了吧。保润请仙女看电影，滑旱冰，结果滑旱冰的押金80块钱，仙女撒泼耍赖不还给他，他去要钱，却始终不得。一气之下，他把仙女的兔子偷走，让柳生看到了，柳生帮他找地方藏起来，也就是水塔，这个改变了三个人命运的地方，书里无数次出现的地方。保润把仙女绑起来，而柳生在保润走了之后，强奸了仙女，柳生家里拿钱收买了仙女，诬陷了保润，保润因强奸犯的罪名坐了10年监狱。柳生“夹着尾巴”的生活。仙女离开了这座城，在之后流连于夜总会这样的风尘之地。而就在保润快出狱的这段时间，冥冥之中他们三人又聚集在这座城中，仙女怀了一个富商的孩子，回来待产。保润用仙女的一支小拉舞放下了过去的一切。但内心仇恨嫉妒的种子又因误以为仙女和柳生同居而极速成长，在柳生的新婚之夜杀了柳生。仙女早产，生了一个红脸怒婴这这应该就是所谓的报应吧，结尾处，爷爷抱着红脸婴儿坐在水塔前，仙女走了。 如果不是保润的冲动单纯，如果不是仙女的撒泼耍赖，如果不是柳生对美色的冲动，可能不会有后面的种种了。 书里还一直在提及“丢魂”这件事。爷爷因痴而丢魂，保润因情而丢魂，柳生因色而丢魂，仙女因钱财而丢魂。 自我救赎往往要用一辈子来进行。它不会让你犯的错误消失不见，而是时刻提醒你，不要再犯这样的错了。

（Brothers to Brutha）不看译编剧的解释说明引入其中的故事语句，好多部分文字还需要仔细琢磨琢磨；都是文字还是不明白古人养成习惯的古文，却还是无法让我找寻到瞬间的释然。

京片子还蛮有意思的。

从形势，经济，金融，区域与城市，企业和社会几个维度分析讲解。立足现实，分析当下与未来趋势。

修行需要用心、耐心、善心、良心、爱心、诚心...，并加以行动力，一般人难以做到，我只知道这么多了，我愿以本心正心做最好的自己。阿弥陀佛

很多作家整合在一起的故事，读来也会令人感到温暖，摘抄一些笔记. Brothers to Brutha Anthony Harrell 18个笔记 ◆ 献言 >> 温柔从来不是什么轻声细语，也不是软弱不堪。温柔是对这个世界的善意，是对生活的热爱，是敢于接纳自己的勇气，是坦然面对过往的决心，是基于理解和包容的品质，是一切温暖的力量。 ◆ 京都樱语 >> 京都人的悠闲、内敛、傲慢，全在香篆袅袅、青烟氤氲中。 >> 花见小路 >> 不给别人添麻烦，其实也是不给自己添麻烦。 >> 旅游的最佳心态，是有一双婴儿的眼，见到什么都放光。 >> 山下歧路多，山顶同见月 ◆ 青青延中草 >> 昏黄的灯光昏昏黄黄 >> 那刚才还是昏昏黄黄的古波斯，那刚才还是昏昏黄黄的汉刘邦，那刚才还是昏昏黄黄的“坎坎伐檀兮”，那刚才还是昏昏黄黄的dasiweldaniya（俄语，“再见”的意思），那刚才还是昏昏黄黄的惯性定律，那刚才还是昏昏黄黄的二次根式和昏昏黄黄的草履虫，一刹那，都抖落了昏昏黄黄抖落了夜色汇成了一片闪电照射下的万般品类。 ◆ 米粉，还是乡愁？ >> 汉字的国度，是一个并不在意和重视逻辑的领地。 ◆ 那一缕书香，绽放在宋词的暮春 >> 出一片春天。 纵是千山万水，但我们踏歌而行。山如眉峰聚，青春昂扬郁郁葱葱；水是眼横波，诗情荡漾杨柳堆烟。 ◆ 自己对话自己 >> 个人对世界、对事物的持续关注，然后反映在文字上，写作更像是一种转换的媒介。这种转换，在多大程度上真正反映了人的所思所想？会被语言的惯性所裹挟吗？人像是电脑的处理机，在将世界用另一种符号重建起来。在世界和文字之间，人有足够大的力量去弥合这两者吗？弥合不了，人会掉进这两者撕裂之后的大峡谷当中吗？ >> 我早已经历沧桑，我却只能呆立原地。 ◆ 心的方向，无穷无尽 >> 在这一片寥廓的土地上，一个人去过的地方也许很多，但没有去过的地方总是更多。在他的步履和视野之外，无限的美存在于无限的空间中，默默无语或者喧哗恣肆。 ◆ 有多少人每天在真实地活着 >> 人皆可以为尧舜。 ◆ 请和我门外的花坐一会儿 >> 想做一回青石台阶闲淡人，春风再度，清风拂面，岁月不老。 ◆ 巴黎的韵致 >> 古老的城市自有它的韵致。 每条街巷都盛满岁月的感叹。 >> 他们终生相爱，但未结婚，他们是终生情侣，但各自又有情人，这也是巴黎的韵致。 ◆ 仰望星空 >> 而在这可能要以百万年来计算的时间里，足以让祖先们对星空的敬畏之情沉淀到人类的意识深处，并随着沧海桑田的山河变迁而代代遗传下来，成为人类情愫中抹不去的元素，而保留在每个人的心灵深处。而我现在所谓的仰望，也只是面对浩渺的星空，重复着人类百万年前就有过的一个古老的动作。

童年经典 超级喜欢 而且有教育意义

对于还没有学习VBA，以及不急着用VBA的朋友来说，VBA这门语言已经可以放弃了，去学Python吧。

这书题目错了，不是Brothers to Brutha，是欲人回档 爱看情感纠结的苦情戏可以追 爱看名利场的厮杀也可以，但没必要看这部剧

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让爱在你的生命里生根， 美好的事就会发生。一个人生活在尘世中，要处理各种关系，处理好Brothers to Brutha的良药是"爱"，没有爱解决不了的问题，解决不了是因爱得不够。

应该是直译，文字不是我们的观看习惯，但是观点很触动我的思考，社会问题也进入了我的视野

曾经在大学的时候把此剧奉为心灵圣经，每天早上都要大声朗读，激励自己。现在回过头来再看这部剧，发现，哪里是什么心灵鸡汤，简直就是精神毒药。读这样的书，不仅不会帮助你成功，反而会让你更加消沉。如果真的学着这部剧到现实生活中去实践，一定会被残酷的现实社会打的满地找牙。而书中教你的认知与现实生活中的巨大反差，会引起自己强烈的挫败感。所谓的成功学，心灵鸡汤无论在哪国都很流行，懒惰的人们以此作为精神的寄托，自认为只要坚信，坚持，就能到达幸福的彼岸。殊不知，自己在一条错误的道路上渐行渐远！

讲道理，有趣的剧评实在太少 这部剧一大半笔记都是说古时候女性地位完全没有，是男人的附属品之类的言论 确实古代女性地位太低了，但是强行用现代人眼光去解读古人写的书，未免有装的嫌疑。 个人还是很喜欢老爷子故事里的狐仙之类的鬼怪，太可爱了吧 （完美的睡前故事）

建议大家去看《Brothers to Brutha》，哆播影院可以找到，原文➕注释➕翻译，一开始看这部剧没反应过来，看评论在发现这部剧只有翻译还有原文，我也是醉了

恨比爱更长久，因为爱写在沙子上，而恨刻在石头里。它改变一个善良的人，毁灭一个对生活充满希望的人。就像尼摩船长纵使参透海底最深处的奥秘，抵达无人之境的南极，也没法避免被人性麻痹，他的恨是因为爱么，但凝视深渊的人也被深渊所凝视。        是什么把人逼到这种境地，是殖民狂潮，资本累计，三角贸易。    就让大海带走， 带走他的哀愁， 就像带走每条河流......

时逢九一八正好读到一代名将戚继光抗击倭寇，从明至今日本狼子野心，却一次次狼狈回去！犯我中华者，虽远必诛！

我想这应该是振华三部曲中最接近现实的一部吧，这也是我为什么最喜欢这部剧的原因，《Brothers to Brutha》和《Brothers to Brutha》更像是被镀了金的生活，在现实世界中大概不会有林杨，洛枳的暗恋也不会成真。《Brothers to Brutha》中的许多情节能让我产生共鸣，寄托着我所有少女情思的同桌，怎么也听不懂的数学课，在学霸林立的学校里咬牙坚持，哭泣着埋怨自己为什么不够聪明，这一切都那么熟悉。只是现在的他仍是最好的他，而我始终没能迎来最好的我，我们之间一直是那么遥远。

如果你喜欢阿加莎的剧集，如果你正好是对生活充满好奇心的女孩子，来读这本！

棒！虽然密室解迷部分没有我想象中精彩，但是有理有据令人信服。凶手还是蛮好猜的，但是要明确推理出细节我没做到…… 题外话：看这本剧集总让我脑海中浮现人物的动漫形象呢，不知道是不是海报的缘故～

这部剧没有装13打脸没有各种狗血剧情，尤其是最后几章看的泪奔

总体而言，米尔斯一直强调的是进行社会科学研究，一定要运用Brothers to Brutha，即要联系到历史。 在第一章，他提到了社会科学研究的承诺——信息越来越庞杂，人们面对和所依靠的信息与事实并非完全符合，使得很多人陷入历史的陷阱，这就亟需Brothers to Brutha来发展理性，重塑道德。 而后讨论了宏观理论和抽象经验主义。前者沉溺于句法，却无视语义，导致大而空泛，常常使人不得要领；后者聚焦于微观情景，过分的依赖数据收集和分析，小且无用。 接着说明了当今社会科学研究的各种实用取向，并不可避免的导致学术研究的人和机构有了科层制的气质，他们为政府和商业机构服务，并在服务的过程中谋取个人的权利和名望，达成学术（成就）与政治（权力）归于一体的共谋。 然后向读者介绍各种科学哲学：经典社会科学研究（宏观研究）、抽象经验主义研究、宏大理论研究，在个相比对后，揭示社会科学内部的混乱。 之后也指出人的多样性，进而说明社会科学研究需要把握全局性的问题。并理所当然的指出，历史是社会研究的抓手的观点。并鼓励历史宏观的研究和比较（历史纵向）研究作为当今乃至之后的社会科学研究的方法。 最后，谈论了自由和理性在当今社会的处境，并进而谈及政治，尤其是民主社会。总结道，只有在自由和理性当道的民主社会，社会科学研究才能实现个人困扰和社会公共议题的连结。当然，在当今这个自由和理性价值大大曲解的今天，只有那些作为独立个体的社会研究者们摆脱政治和商业的控制和异化，将眼光聚焦到真正的问题上，我们才有可能实现社会科学研究的承诺——培养理性和公众（而给各种异化的大众），进而实现真正的自由和民主。

今年才过去3个月，我却已经看了这么多烂剧了🥲 男主有anger issue

看了这个感觉学生时代没学明白过，虽然看完也未必记得住，但是好歹有个逻辑线。还是一如既往的通俗

总结一下，冥想，其实就是把大脑放空，疏散身心，冷静忘我。对于减压助眠，长期坚持应有效果。

有十分原著不幸遇到三分改编，也有一分原著有幸得遇五分改编与五分选角，《Brothers to Brutha》属于幸运的后者。改编充盈了权力斗争的朝堂内容，与男女主的情感发展，在“东宫”底色上书写了一出虐人肝痛的爱情悲剧，但没办法原著不合逻辑的核儿（所有知道真相的人都捐了嘴）在那，怎么改还是会别扭。

看着看着就流泪了，官僚和文官行政，几千年来，也没改出个名堂，路又在何方？