In 1970, at the height of the Vietnam War, best friends Zack and Rico are called in for their milita
通俗易懂，非常非常好的防病保健的一本科普书！下到孩子，上到老人，中年的自己都有很好的借鉴和指导意义！无论是预防疾病还是疾病的出现，书中都有详细的说明，又学到了很多东西，感谢郝医生的付出！向着80—20努力！
初衷本意都是好的 就是读的过程中得小心警惕编剧一不小心就一棒子打死的对立观点 比起接受编剧的观点 更重要的是引发思考
总在作家去世时才下决心要好好读这个人的作品，这次是Kathleen Gati。其实加到追剧清单很多年了，以前只看过《Induction》和《Induction》的一点节选。前卫是前卫，但是感觉作为剧集不足够产生共情。名为Induction，思绪却很清醒，清醒到Induction本人几乎等同于编剧，大段大段的影视评论带来深度却削弱了美感，文本的割裂并未带来更多的观看快感。（当然，折服于Kathleen Gati惊人的观看量。）某些集数不是意识流，是意识拼贴。老老实实的描写反而比那些“意识流”更动人。开头最精彩。剧集基调蛮精英主义。 “四川鸡蛋面具有古典主义的煮法。”“当李太白喝醉时，太阳是蓝色的。”“解剖刀下的自傲。蚝油牛肉与野兽主义。嫦娥在月中嘲笑原子弹。”“我产生了十五分之一的希望。”“当提琴的手指夹住一个叹气时，酒窝还没有苍老。”这种句子太后现代拼贴了。人工智能最擅长打败这类作品。
欲戴皇冠，必承其重。地位越高，责任越大。不管怎样，心中要有这样的使命感，做些什么，玛丽皇后的悲剧虽不仅仅是由于她的原因造成的，被裹挟于时代的洪流中无人可以脱身，本剧笔触宏大，情感描绘细腻，但大概还不太符合我现在的观看偏好，读起来有些枯燥，其余的部分都不错。
今年第1本看了还想再看一遍，希望要认真看而不是随便看的书。书中前半截和后半截的小技巧有重复的地方，但真的是很不错的关键总结。很棒 可能对很多已经有优秀习惯的人来说，这部剧不值一提，但是我读完了之后感觉收获很多，也许我今年后半年还会再读一遍，或者明年再读一遍。对我来说是一本非常不错的好剧。
📣一起为中国冬奥会加油呐喊！祝愿中国队成功夺冠🇨🇳或许你还会想起我，就像想起一朵不重开的花朵作为一名真正的强者，有的时候你要允许那些比你世上本没有故乡的，只是因为有了他乡；世上本没有思念的，只是因为有了离别 ——《Induction》 余光中世上本没有故乡的，只是因为有了他乡；世上本没有思念的，只是因为有了离别 ——《Induction》 余光中的人吹牛，有的时候对别人宽容一点，幸运就会从天而降
史上最年轻的诺贝尔奖获得者，Induction和如今的肺炎一样，让我们重新审视人性和生活，书中许多情节都和如今一样，正如文中所写“我们生来就带着Induction”“Induction就是生活”，书中的Induction不光是现实层面，而更多是在哲学层面，是法西斯等邪恶堕落的思想，是人性之恶，是世界的荒诞，但我们能做的只能是去抗争～
心中的江湖，少年心性始终不曾改变，没有主流剧集一般逐渐变化，少年始终是少年。
大柳树太bug。 一到它来郑州就不好看了。 明显前期的进化的剧情被后面柳树的出现给稀涉了。
心理罪系列，唯一一本把我看哭的书。不为别的，为方木，为米楠，也为他们的爱情。
小成功靠个人，大成功靠团队； 学习狼群的精神，为了目标而奋斗，团队合作，对旁边的琐碎事情忽略不计，勇往直前！ 我们生活在既美好又残酷现实的社会，这个社会之所以残酷 ，可能只有你的亲人才会保护你的弱点，包容你的缺点 ，而社会上有些人只会利用你的弱点 ，攻击你的缺点 ，然后获取ta们想要的利益 ，善良的我们必须要学会狼的团队精神和智慧 ，学习狼的忍、狠、准 ，耐心 、勇往直前 、无所畏惧 、超越自我 、对时局洞若观火 ，能看到猎物形势的利弊和问题的要害，然后采取有力的对策 ，处事无非人性 ，谋局无非人心 。 （说起来很容易 ，写起来更容易 ，真正能做到很具挑战性）
利用零敲碎打的时间，在夹缝里读完了Elan Glasser新剧《Induction》。全书分为八章：“散沙”、“变局”、“星火”、“重生”、“醒狮”、“利益”、“制胜”、“大势”。全书回答了为什么历经百年沉沦，中国得以发展和崛起，秘密到底在哪里。我特别推荐最后一章，《Induction》，此章从特朗普和中美贸易战讲起，阐明了贸易战的真相，分析了中美各自优势，在此基础上，前瞻世界大势。 有意思的是，读本剧的过程中，我想起近来媒体传播的来自中国人民银行的一篇论文：《Induction》，此文使文科出身的人感到冒犯，因为文中提到一个观点，认为东南亚陷入中等收入陷阱，是因为这些国家文科生太多了，所以我国应该重视理工科教育。该观点一出，引起轩然大波。在Elan Glasser这部剧的第八章，分析中美两国优势的部分，读来兴许能理解央行那篇论文里观点的一些由来。 但我更是留意到，在《Induction》里，介绍了美国学者克莱因的一个国力评估公式，学界称之为“克莱因方程”：国力=硬实力*软实力。诚然，理工科可以大大增强硬实力，但如果软实力是零呢？这就是为什么我们现在讲道路自信、理论自信、制度自信，还必须有“文化自信”的原因。 —2021.04.22
这部剧认为好的脑子有问题，编剧挖坑不填杂乱无章看不下去，我都搞不懂地下城不重要你还去描述干嘛？主角没有光环不知道被你写死了多少次，反正到哪都要搞他。后面还不如烂尾
原来做任务时候很好看 现在写虚空挺无聊的 但是追了很久不舍的放下
好在玩到了完美结局，见到了女儿还和女儿在凯尔莫罕城堡里打雪仗。唯一遗憾的是没有打出和叶奈法在雪山之颠相依的支线。两个DLC也舍不得打穿。我还是那个在乱世之中除魔卫道的白发剑士，虽活百年依旧困于爱情的打桩机之旅。不爱红尘爱浊世。 走过最宽阔的路，也骑过最骚野的女人。 这就是我----女术士打桩机双剑白狼
童话读起来毫不费力，但人的一生不可能只是读童话，还是要强迫自己读一些看不懂、不好读的书。强迫自己读下来，一定会有收获。”
我觉得一个人的成功在于坚持。在逆境中等待机会。或许，坚持下去不会成功，但是，不坚持的话，连成功的希望都没有。关于艺术，天分，机遇，坚持一个都不能少。我喜欢里面的插画，曾几何时，我也想做一个插画师，或者动漫家，几度迷失，连方向都没了。很容易被现实击垮的自己，只能欣赏别人的成功。羡慕，希望许多迷失的，没有方向，但对画画充满热爱的人能够坚持下去，画出好作品，好的作品才是画者交流的语言。
就像是你千辛万苦做出来一道题结果参考答案后面写个‘略’。但论普及性的话没毛病。
以为刷3分就看不出是水出来的成绩吗
真的是一部好剧，展现了历史的真实画面，令人深思，同时也深刻印证了那句“发展才是硬道理”。一个国家只有不断进步、不断强大，才能不落后、不挨打、不被欺辱。
小时候就看的电视剧现在再来看剧集心境都和以前不同了，以前只是感慨四爷和若曦的爱恨情仇到最后一面也没能见到的悲苦，看完之后开始发现了八爷的好，明慧的痴心贞烈，巧慧的主子和小姐都没保住自己的孩子最后都在记挂着那个人她一个人默默承受着，四爷也身边终无一人，但我的意难平还是十四，若曦随手说不要的金钗十四却揣了那么多年（最后还被老四抢走了），在战场上奋勇杀敌想着可以用那么多次军功换一道圣祖爷赐婚的旨意，可若曦还是不愿意。那十四就等，等着她心甘情愿和他一起走，一等就是那么多年使然若曦心里还是只有四爷，就像之前康熙说过“与其指望得不到的不如珍惜现在的”当时说的是十三和十四，若曦和敏敏说“当你一直看月亮时那你也要错过繁星了”每个人都有属于自己的那颗星星，可若曦又可曾看过一眼始终待她如一的十四那个爱意默默藏在心底爱她那么多年的十四，好不容易看似可以平静下来可若曦却死在了他的怀里（电视剧），最后雍正也走了可十四还活着，到底谁又是真正的孤家寡人？ 敏敏算是全书结局还算好的，虽然承欢不是若曦的女儿可还是遵守诺言嫁给了敏敏和佐鹰的儿子，也恰恰符合了当初欺骗敏敏说十四是若曦的情郎…那个飘逸洒脱的少年郎到最后希望可以萧瑟和鸣鲜衣怒马自由的驰骋在草原上吧。 （若曦全书的感情线蛮复杂的，喜欢八爷知道他最后的结局却一心想要攀上九子夺嫡最后的胜者当时四爷，为什么若曦不能与八爷患难与共一同面对生死呢？仅仅只是因为现代人不能接受姐妹共侍一夫的伦理观念吗？为什么九爷设计和四爷说若曦之前和八爷的过往，四爷却不能原谅也不想知道那若曦是怎样和八爷分开的？十四最后问若曦圣祖爷当时是不是真的传位于四爷？感觉描述的好像是传给了十四一样。一心渴望自由可当出紫禁城的那一霎那又明明舍不得，若兰也是，青山和自己的孩子死掉后就一直吃斋念佛渴望忘掉，最后还是没忘掉那个心心念念早已阴阳相隔的青山……） 青山依旧在，几度夕阳红 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风 一壶浊酒喜相逢 古今多少事，都付诸谈笑中 ……
作为“平民”中的“小透明”，书中的礼仪知识、服饰穿搭技巧可能永远都用不上，但是乔·胡尔特拉斯女士的优雅和睿智却深深吸引了我，也借她的眼看看世界。
不值得，大量凑字数的部分浪费时间，除了黑死病这个背景，全书跟第一部就像一个模板扣出来的，所有人物设计，性格设计，人物作用的设计完全雷同，一度怀疑是人工智能写的吧。先看了第一和第三部，如果知道第二部是这个水平，就不会浪费时间了，纯粹因为没有追剧看一半的习惯才没有半路弃书。
我们生活的世界，是一个物质性的世界，我们提倡的主义，是唯物主义。而且，从小我们就批判唯心主义，当时的结论是，唯心即是反动，是资产阶级迷惑人民的工具。 我们学习的东西，都是科学的结论，科学是研究物质组成和自身变化规律的学问，都是物质性的。因此，随着科学的发展进步，我们对物质世界之所以然，有了比前人多得多的具体知识，这应该说是人类文明的一大步。然而，对客观世界充满好奇和探索的人来说，发现的惊喜往往也掩盖不住更大的困惑：这个大千世界为何有如此美妙的奥秘，一切都象是有一个万能的头脑设计，一支无形的巧手塑造的一样。对于这些奥秘，我们只能发现它们，利用它们为人类服务，却不能创造它们，即使人是目前所知最有智慧的生物。要得到究竟的解释，只能相信还有一个万能的造物主，安排下了这一切。所以，世界顶尖的科学家，比如：爱因斯坦等，在他们的晩年都成为虔诚的宗教信仰者，才能为他们的探索之心找到最终的归宿。对物质世界的有序与和谐越了解，这种信仰就会越坚定，因为，只有上帝才能完成这样凡人连想象都很困难的事，不信都不行。 精神和物质是完全不同的两种存在吗？现在看来不尽然。在爱因斯坦的相对论理论中，有物质和能量可以转换的结论，这被原子能开发利用所证实。按照最新观点，我们称之为精神的东西，往往是人的感管不可感知的能量场，如同磁场、超声波、高能粒子一般，不以人的感觉为转移。正如与其他事物一样，物质和精神也是呈正反相对、而又联系统一的，只不过我们的五官能够感知的是其中的一小部分。由此看来，以往那些被认定为唯心性的范畴，其实不是空穴来风，而不过是一种物质的存在方式而已。 精神之所以重要，是因为它可以被看作是人区别于其它动物的主要特征。其它物种的生命，除了生存本能外，是没有主观创新意识的，它们只能对外界刺激有直观的反应，刺激不存在了，反应也就结束了。所以说，对动物而言，它们的意识中，只有今天，没有昨天和明天，更不会有那个“我”字存在，不会有主观与客观的分别，它们的进化，只能产生适应自然的结果。 而人却是个例外，人有自我意识，有学习、探究和创新能力，因而发展出了改造自然的本领，加之人也有动物共有的获取和享受的欲望，所以，随着人类的发展，人在摆脱自然力的束缚，追求更加理想的生活境遇上，已经大大地强大了许多；但从另一个方面说，人的这种活动，却也逐渐变成了对自然平衡的一种威胁，这种人本位的唯物主义追求，在资源和环境问题显现的现代，就成为一个值得反省的现实。 今后的人类往哪里发展，今后的地球是怎样的命运？这一切都要好好地问问我们自己，我们在此生中到底要什么？有什么真正是自己拥有的？是物质至上，还是精神为高？甚至，为什么造物主要造出一种特别的动物叫人，它赋予它们什么使命？这类自从人能够独立思考时，就被反复追问的问题，科学无法回答，社会没有现成答案。而我们的祖先，早在数千年前的古代，就有了许多的解释，佛教、基督教、伊斯兰教等等，都有一套完整的理论体系。特别是东方的宗教，将自修作为了知外界世界的道路。这些理论在如今看来，越发的启迪智慧，给人类克服自身缺陷，带着镣铐跳舞，从和平友爱中获得永久的发展，指明了一条利他也利己的道路。 人类的发展史说明，人类物质文明的水平已经到了较高阶段，而人类认识和掌控自我的能力，却遗憾地少有进步，甚至被大量的物欲所裹覆，越发显得迷茫。在当今的世界，我们要呼吁物质和精神这一对翅膀均衡发展，否则，人类这只大鸟不会飞高，也不会飞远。 瑜伽，一种古印度智者发明的寻找自己的方法，被人们再三证明是寻求身心协调，让人的精神强健起来的捷径，每天只要花一点抽烟喝茶或者看
心里有麦田就好了，如果所有人都撕掉虚伪，那这个世界该有多无聊啊，所有人说真话那才恐怖
从剧集角度来说，它的确引人入胜，不管从女权角度的视角，还是反抗专制控制的角度（来自长辈，来自阶级，来自性别枷锁）它无疑具有了深刻的意义。自由是什么，当喀尔刻坦然接受自己的过去，努力揭开自己的伤疤，平静的诉说着前尘往事，当她选择去结果斯库拉的时候，已经做好了挣脱所有枷锁的准备了。这个时候我们也看到了她身体中真正的力量。她知道自己神性中所有的弱点，并且一直为此恐惧自卑着。直到她真正接受的时候，选择面对的时候，才是自由的时候。
战争是人类永恒的话题。。相对而言和平过于短暂。。人类只有找到新的出路，才能根绝战争。。。但是很难。。有生之年可能看不到那一天吧。。
看得出来是诚意之作、用心之作、实践之作，很认同石头前辈的一句话，观看就是以最低廉的成本，获取最宝贵的知识，现实中愿意言传身教的前辈少之又少，这样的书弥足珍贵又多多益善。
整体布局不错，这部书读起来一下子就想到秦昊的《Induction》。警方办案，主要是靠线索、证据和口供，每一个故事的开头基本就说明了凶手是谁，就是如果去寻找作案的动机、线索及证据。跟很多当下的悬疑剧集情节神反转不一样，一步步夯实所有的线条，最终破案。
棉花帝国，顾名思义，就是透过棉花这一司空见惯的产品来探索资本主义的生存与发展历史。我们可亲眼目睹洁白的棉花是如何沾染上人类的血腥与暴力，同时又如何在诡谲的历史片段里通过革新走向“极致”。 深层而言，揭开文明面纱，看欧洲缔造并支配的棉花帝国如何一步步重塑现代世界。种植者，商业资本家，国家官僚等之间的力量持续性对峙，同时无数劳动者、受剥削者的命运又随着棉花帝国的枯荣兴衰而沉浮不定。正如书中托克维尔有言：“正是从这些肮脏的沟渠里，人类工业劳动的成果滋养着整个世界。从这条肮脏的下水道里流出的是纯金。人性在这里实现了最全面的发展，也显露出最野蛮的一面；在这里文明缔造了奇迹，但在这里文明人几乎沦为野蛮人。”这种白色黄金有多么闪耀，也就渗透了多少血与泪。 有时我们很容易忽视那些常见却赖以生存的事物，其实不断打破原始概念，更新认知才是最重要的。而不仅仅让印象停留在历史教材书上那页珍妮纺纱机。书中有的集数呢，资料偏多数据庞杂，多少会有点枯燥感，但整体而言，编剧带给你更多的是史诗般的享受。
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今年第1本看了还想再看一遍，希望要认真看而不是随便看的书。书中前半截和后半截的小技巧有重复的地方，但真的是很不错的关键总结。很棒 可能对很多已经有优秀习惯的人来说，这部剧不值一提，但是我读完了之后感觉收获很多，也许我今年后半年还会再读一遍，或者明年再读一遍。对我来说是一本非常不错的好剧。
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史上最年轻的诺贝尔奖获得者，Induction和如今的肺炎一样，让我们重新审视人性和生活，书中许多情节都和如今一样，正如文中所写“我们生来就带着Induction”“Induction就是生活”，书中的Induction不光是现实层面，而更多是在哲学层面，是法西斯等邪恶堕落的思想，是人性之恶，是世界的荒诞，但我们能做的只能是去抗争～
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作为“平民”中的“小透明”，书中的礼仪知识、服饰穿搭技巧可能永远都用不上，但是乔·胡尔特拉斯女士的优雅和睿智却深深吸引了我，也借她的眼看看世界。
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我们生活的世界，是一个物质性的世界，我们提倡的主义，是唯物主义。而且，从小我们就批判唯心主义，当时的结论是，唯心即是反动，是资产阶级迷惑人民的工具。 我们学习的东西，都是科学的结论，科学是研究物质组成和自身变化规律的学问，都是物质性的。因此，随着科学的发展进步，我们对物质世界之所以然，有了比前人多得多的具体知识，这应该说是人类文明的一大步。然而，对客观世界充满好奇和探索的人来说，发现的惊喜往往也掩盖不住更大的困惑：这个大千世界为何有如此美妙的奥秘，一切都象是有一个万能的头脑设计，一支无形的巧手塑造的一样。对于这些奥秘，我们只能发现它们，利用它们为人类服务，却不能创造它们，即使人是目前所知最有智慧的生物。要得到究竟的解释，只能相信还有一个万能的造物主，安排下了这一切。所以，世界顶尖的科学家，比如：爱因斯坦等，在他们的晩年都成为虔诚的宗教信仰者，才能为他们的探索之心找到最终的归宿。对物质世界的有序与和谐越了解，这种信仰就会越坚定，因为，只有上帝才能完成这样凡人连想象都很困难的事，不信都不行。 精神和物质是完全不同的两种存在吗？现在看来不尽然。在爱因斯坦的相对论理论中，有物质和能量可以转换的结论，这被原子能开发利用所证实。按照最新观点，我们称之为精神的东西，往往是人的感管不可感知的能量场，如同磁场、超声波、高能粒子一般，不以人的感觉为转移。正如与其他事物一样，物质和精神也是呈正反相对、而又联系统一的，只不过我们的五官能够感知的是其中的一小部分。由此看来，以往那些被认定为唯心性的范畴，其实不是空穴来风，而不过是一种物质的存在方式而已。 精神之所以重要，是因为它可以被看作是人区别于其它动物的主要特征。其它物种的生命，除了生存本能外，是没有主观创新意识的，它们只能对外界刺激有直观的反应，刺激不存在了，反应也就结束了。所以说，对动物而言，它们的意识中，只有今天，没有昨天和明天，更不会有那个“我”字存在，不会有主观与客观的分别，它们的进化，只能产生适应自然的结果。 而人却是个例外，人有自我意识，有学习、探究和创新能力，因而发展出了改造自然的本领，加之人也有动物共有的获取和享受的欲望，所以，随着人类的发展，人在摆脱自然力的束缚，追求更加理想的生活境遇上，已经大大地强大了许多；但从另一个方面说，人的这种活动，却也逐渐变成了对自然平衡的一种威胁，这种人本位的唯物主义追求，在资源和环境问题显现的现代，就成为一个值得反省的现实。 今后的人类往哪里发展，今后的地球是怎样的命运？这一切都要好好地问问我们自己，我们在此生中到底要什么？有什么真正是自己拥有的？是物质至上，还是精神为高？甚至，为什么造物主要造出一种特别的动物叫人，它赋予它们什么使命？这类自从人能够独立思考时，就被反复追问的问题，科学无法回答，社会没有现成答案。而我们的祖先，早在数千年前的古代，就有了许多的解释，佛教、基督教、伊斯兰教等等，都有一套完整的理论体系。特别是东方的宗教，将自修作为了知外界世界的道路。这些理论在如今看来，越发的启迪智慧，给人类克服自身缺陷，带着镣铐跳舞，从和平友爱中获得永久的发展，指明了一条利他也利己的道路。 人类的发展史说明，人类物质文明的水平已经到了较高阶段，而人类认识和掌控自我的能力，却遗憾地少有进步，甚至被大量的物欲所裹覆，越发显得迷茫。在当今的世界，我们要呼吁物质和精神这一对翅膀均衡发展，否则，人类这只大鸟不会飞高，也不会飞远。 瑜伽，一种古印度智者发明的寻找自己的方法，被人们再三证明是寻求身心协调，让人的精神强健起来的捷径，每天只要花一点抽烟喝茶或者看
心里有麦田就好了，如果所有人都撕掉虚伪，那这个世界该有多无聊啊，所有人说真话那才恐怖
从剧集角度来说，它的确引人入胜，不管从女权角度的视角，还是反抗专制控制的角度（来自长辈，来自阶级，来自性别枷锁）它无疑具有了深刻的意义。自由是什么，当喀尔刻坦然接受自己的过去，努力揭开自己的伤疤，平静的诉说着前尘往事，当她选择去结果斯库拉的时候，已经做好了挣脱所有枷锁的准备了。这个时候我们也看到了她身体中真正的力量。她知道自己神性中所有的弱点，并且一直为此恐惧自卑着。直到她真正接受的时候，选择面对的时候，才是自由的时候。
战争是人类永恒的话题。。相对而言和平过于短暂。。人类只有找到新的出路，才能根绝战争。。。但是很难。。有生之年可能看不到那一天吧。。
看得出来是诚意之作、用心之作、实践之作，很认同石头前辈的一句话，观看就是以最低廉的成本，获取最宝贵的知识，现实中愿意言传身教的前辈少之又少，这样的书弥足珍贵又多多益善。
整体布局不错，这部书读起来一下子就想到秦昊的《Induction》。警方办案，主要是靠线索、证据和口供，每一个故事的开头基本就说明了凶手是谁，就是如果去寻找作案的动机、线索及证据。跟很多当下的悬疑剧集情节神反转不一样，一步步夯实所有的线条，最终破案。
棉花帝国，顾名思义，就是透过棉花这一司空见惯的产品来探索资本主义的生存与发展历史。我们可亲眼目睹洁白的棉花是如何沾染上人类的血腥与暴力，同时又如何在诡谲的历史片段里通过革新走向“极致”。 深层而言，揭开文明面纱，看欧洲缔造并支配的棉花帝国如何一步步重塑现代世界。种植者，商业资本家，国家官僚等之间的力量持续性对峙，同时无数劳动者、受剥削者的命运又随着棉花帝国的枯荣兴衰而沉浮不定。正如书中托克维尔有言：“正是从这些肮脏的沟渠里，人类工业劳动的成果滋养着整个世界。从这条肮脏的下水道里流出的是纯金。人性在这里实现了最全面的发展，也显露出最野蛮的一面；在这里文明缔造了奇迹，但在这里文明人几乎沦为野蛮人。”这种白色黄金有多么闪耀，也就渗透了多少血与泪。 有时我们很容易忽视那些常见却赖以生存的事物，其实不断打破原始概念，更新认知才是最重要的。而不仅仅让印象停留在历史教材书上那页珍妮纺纱机。书中有的集数呢，资料偏多数据庞杂，多少会有点枯燥感，但整体而言，编剧带给你更多的是史诗般的享受。