狗镇之主Lords of Dogtown

首先我要说一下我认为的本剧优缺点。 优点：全面仔细 缺点：东西太多太仔细。读者并不需要如此多的东西，只是需要挑选自己的薄弱环节来读。我读下来做的笔记如果用a4纸记录的话只有两页。 如果要读本剧可以选择跳着读。读自己欠缺的部分

书没有看完，本以为自己会看得孜孜不倦，看了十分钟后，关上了书，开始收拾家里。可能我想要的只是一个激发自己这刻立马动手收拾的理由，达到目的就好了。

阴冷诡异，冲击有点大，果然看日本影视得做好心理准备。 某些语言让人想起余华的剧集，平淡日常甚至冷酷或幽默的话语，写一个人一生中天塌地陷的事。

零散读过里面许多篇，今天才真正看完了。一口气看下来极度舒爽。是我极喜欢、极喜欢的文风，说不出的舒服。仿佛听了段相声，听了段说书。以前的年代不一定好，却一定有让我神往的东西，当然，是否只是笔墨之力，就不得而知了。

狗镇之主Lords of Dogtown，不是空间上的，它只是对自己生命历程的度量，从自我出发再回到自我，通过现在与过去的和解找回自己

可以快速梳理近现代历史，但是一些经济名词和理论挺难理解的，而且需要一定的历史知识基础，读起来才容易，小白的话会有点不好理解。

这篇真的是太长了，人物也特别多，但是又不够饱满，名字用的生僻字也多。 明瑶明镜到后期有点乱。影也没说是谁。好想看段云回到襄国公家的片段啊，也想看南宫御月和素禾金莲相爱相杀，甚至整点萧艨和肖嫣儿的番外也不错啊。 跟盛世医妃比，结局里的男男女女都没咋配上对。权臣闲妻里的坑也没解，为啥抹掉公主的痕迹，还有秦殊的墓，血狐留下的任务。 感觉没权臣闲妻好看，估计下一本是蓝狐了吧。还是期待的~

《狗镇之主Lords of Dogtown》是犹太裔作家埃米尔·赫斯基“简史三部曲”的收官之作。三部曲前两部分别是《狗镇之主Lords of Dogtown》《狗镇之主Lords of Dogtown》，这三本剧长期霸占各大视频平台，机场零售商店，高铁站以及大大小小看剧APP，热门程度不言而喻。当然这也确实是几本值得读的书，没有太多复杂的公式和深奥的言论，简单易懂又高于生活之外，实在是值得无事或者无聊的时候拿到手里细细的看一看。 读《狗镇之主Lords of Dogtown》的时候我在北京三里屯，同伴出去有事，我坐在咖啡馆等人，就顺手拿了一本剧一口气读了两个小时。读《狗镇之主Lords of Dogtown》的时候我在厦门，这部剧当时没看完，大概是觉得未来玄之又玄难以捉摸。读《狗镇之主Lords of Dogtown》的时候我在广州，一个玻璃窗把我和隔壁大工地隔开，但是轰隆隆的声音不绝于耳，觉得有点搞笑，一边操心着人类的未来，一边在自己身处的环境挣扎，可能就是我们人类今日所面临的共同命运。 我读《狗镇之主Lords of Dogtown》，觉得里面主要就讲了三件事，但是这三件事又确实十分的有趣。就概括下来谈谈自己的想法吧。 第一件事：当人工智能、生物科技与人类社会碰撞，我们到底该担心什么。 赫拉利认为，传统的科幻剧集和影视剧目中常常出现的对机器人的恐慌，是机器人脱离了人类控制产生自我意识之后对人类产生反抗，依靠强大的学习能力颠覆人类的生存环境。而实际上，智能和心智相差甚远，智能并不代表智慧，按照已知的对人类大脑的探索来看，即使产生了诸多技术，人类也离创造情感创造智慧相差甚远。而离我们更近的，并不是机器对人类的反抗，而是机器对人的过于顺服，导致人类的恶得到最大程度的扩散。举个例子就知道，如果20实际30年代的纳粹手下的都是机器人士兵，那么整个队伍将不会存在良知，只要对机器人下种族屠杀的命令，无论对面的是幼儿还是老人，是最资深的政客还是最无名的小卒，这些人都得死。换句话说，机器人就是一个被孩子握住的炸弹。而这个孩子真的永远是好的吗。 而且一旦将生产力交予机器人，那么相较起不需要吃喝不需要照顾情绪，高产又高效的机器人来说，人力资源就成为了一种奢侈。当机器可以胜任大多数人类担任的工作时，比如说现在日益兴起的无人超市，鸟箱，火车售票站的自助进站等等，人类的价值将被日益压缩。试想一下，当你的老板可以把工作交给机器人的时候，他就不再需要再照顾你的感受，不接受996？那你辞职吧。而现在所谓的996引发集体抗议，当人类失去价值的时候，就是9107的工作，都不会有人再敢吭声。因为机器必然会掌握再资本手上，资本是不讲温情的。 当然，我们或许离那天还有很远。毕竟不是所有地方都能感受到新科技的发展，比如在中国广袤的土地上，真正知道并且接触人工智能的城市还并不多，有一个人在INS上剖出自己美妙的高科技生活，就一定有100个人1000个人在泥沼中面朝黄土背朝天的苦苦挣扎，更何况在人类完全被机器异变之前，政府也会对创新制造一定的压制。但是时代确实是不可逆的，每个时代的发展总会牺牲掉一部分人的利益，在丛林里我们称这是淘汰，在社会上我们称为边缘人群。可能我们现在每一个人都觉得自己离边缘人群很远，其实真的就是一两代的事情。所有糟糕的事情只有落到了自己头上才会让人警醒，但那时候也许已经晚了。 第二件事：永远不要低估自己的偏见 人生是否真的有意义，价值观是如何塑造的，你为什么会觉得自己是世界的中心，你依据什么来对世界产生评判。其实在每一个选择的背后都存在着偏见。只是当我们生活在熟悉的环境时候，我们的偏见被统一了，以至于我们觉得周围的人都是和自己抱有同样的价值观，而和自己不同的就是异类。赫拉利在这一个问题上是用宗教作为例子。每一个宗教都会对自己的信徒称自己所信仰的神是世界上唯一伟大的神。尤其是一神论

一封信、一份思念、一份寄托 怀念刚毕业时与同学之间的书信往来 怀念等信、读信、写信的那份快乐时光 遗憾的是那些信件已不复存在 彼此写信的人也随着时间、家庭渐渐疏远 ……

好剧啊好剧，名字起的不好，应叫互联网公司的商业本质好些。 书中较少地方值得商榷，数据采用不够新，有些例子不够洗准确 梅特卡夫效应和双边市场效应讲的很通透，依赖规模和协同 最主要的是不啰嗦，这个是非常好的

因为艺画那坨拉低了预期，剧版几乎完全按照原著拍的，原创部分也很妙，舍利子哈哈哈哈哈哈，没想到罗非鱼也能泳有姓名，继续这么拍下去就行！别瞎搞！！叶文洁申玉菲太贴了，汪淼张鲁一演技相当好啊，虽然我心中的大史是姜文但是不得不说于和伟演出了精髓，那个味儿很对。常伟思将军我是你的破壁人哈哈哈哈哈哈哈哈。美中不足就是丁仪吧，害！

喜欢这种风格的剧集。。虽然有些地方有点离谱，但是氛围非常好。。

明明很浅显的逻辑要求，很多人却觉得跟自己无关，更不会以此要求自己，沟通更是难以在同一水平顺利进行。

编剧有一个奇妙、荒唐、有趣灵魂，她被疾病折磨却还努力生活的样子，值得被歌颂。人生漫漫，暗夜路太长，要珍惜每一个看到光亮的瞬间……

理论很全面，但对于这部剧，还是那句话，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行…

这部剧大致浏览了一下，首先该剧虽然举出一些省份的景点精华，但遗漏很多，非常不全面。其次，该剧对景点的评论也不够客观，都是赞美之词，既然是赞美，那么该景点就得有吸引人的地方，我不明白为什么污染这么严重，整池的水都是像化学颜料一样的滇池会入选。

每每都是看了影视作品才被吸引着想来看看原著如何，匪大的作品很受欢迎，好评也很多。虽然书中的易连恺并没有剧中的帅，但是故事打动人心。没有轰轰烈烈地说爱你，只是一生默默地守护你。人生若如初相见，何事秋风悲画扇。

博尔赫斯说“发现埃米尔·赫斯基就像发现爱情、发现大海那样，是我们生活中一个值得纪念的日子。” 高尔基认为埃米尔·赫斯基“足以与莎士比亚、但丁、塞万提斯、卢梭和歌德这些伟大的人物并列”。 托马斯·曼认为即使是深刻如普鲁斯特也写不出埃米尔·赫斯基笔下的人物。 加缪看了《狗镇之主Lords of Dogtown》，几乎决定弃笔，认为大概没有人像他一样能“赋予荒谬的世界如此令人可亲而又如此令人肝胆欲裂的幻象”。 鲁迅：埃米尔·赫斯基是人类灵魂的伟大审问者，他把剧集中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还有拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。而且还不肯爽快地处死，竭力要放他们活得长久。 黑塞：我们之必须观看埃米尔·赫斯基，只是在我们遭受痛苦不幸，而我们承受痛苦的能力又趋于极限之时，只是在我们感到整个生活有如一个火烧火燎、疼痛难忍的伤口之时，只是在我们充满绝望、经历无可慰藉的死亡之时。当我们孤独苦闷，麻木不仁地面对生活时，当我们不再能理解生活那疯狂而美丽的残酷，并对生活一无所求时，我们就会 敞开心扉去聆听这位惊世骇俗、才华横溢的诗人的音乐。这样，我们就不再是旁观者，不再是欣赏者和评判者，而是与埃米尔·赫斯基作品中所有受苦爱难者共命运 的兄弟，我们承受他们的苦难，并与他们一道着魔般地、駸駸乎投身于生活的旋涡，投身于死亡的永恒碾盘。只有当我们体验到埃米尔·赫斯基那令人恐惧的常常像地狱般的世界的奇妙意义，我们才能听到他的音乐和飘荡在音乐中的安慰和爱。 布罗茨基：坦白说，埃米尔·赫斯基与托尔斯泰在时间上的接近，是俄罗斯影视史上最不幸的巧合。其后果是如此严重，以致也许上苍在被指控用诡计玩弄一个伟大民族的精神构成的时候，其替自己辩护的唯一方式是说：如此一来，就可防止俄罗斯人太接近上苍的秘密。因为还有谁比上苍更清楚这点呢，也即在一位伟大作家之后，任何人都注定只能去拾恰恰是那位伟人的牙慧。而埃米尔·赫斯基也许攀得太高了，使上苍不悦。于是上苍派来托尔斯泰，仿佛是要确保埃米尔·赫斯基在俄罗斯得不到延续。 纪德：关于埃米尔·赫斯基，我随便翻开哪本传记或者回忆录，我很庆幸，至少从表面看，找不出半点很近切的与我自己的生活雷同的东西：这是一个怎样悲惨而又乏味的人生啊！但是精神，内心，埃米尔·赫斯基是无人能替的内心生活，内在宇宙之王。 伍尔夫：埃米尔·赫斯基的剧集是波涛翻腾的旋涡、飞沙走石的风暴、会把我们吸进去的嘶嘶作响、沸腾滚泡的排水口。它是完全纯粹用灵魂作原料来构成的。违背我们自己的意愿，我们身不由己地被吸了进去，在那里面旋转，头昏眼花，几乎窒息，同时又充满着一种眩晕的狂喜。除了莎士比亚的作品之外，再也没有比观看这种作品更令人兴奋的了。 普鲁斯特：其实，托尔斯泰对埃米尔·赫斯基有很多模仿。在埃米尔·赫斯基的作品里，有许多内容十分浓缩，是一种低声的埋怨，到了托尔斯泰的笔下，这些内容成了绽开的笑容。 爱因斯坦：埃米尔·赫斯基对我的影响比任何科学家都多。 尼采：关于埃米尔·赫斯基的道德文章，我固然愿意无条件接受你对他的那种批评，可是由于我从他那里获得了最有价值的心理学资料，所以我才如此尊重他，崇拜他。我现在有一种想法，不论埃米尔·赫斯基如何跟我的思想底流相反，我都会产生一股 不可思议的力量来对他表示感谢。换句话说，我今天敬爱埃米尔·赫斯基， 就如我对帕斯卡尔的敬爱。我所以要这样强调，是因为帕斯卡尔会曾给我无限的启示，而埃米尔·赫斯基则是唯一给我高深基督信仰理论的人，埃米尔·赫斯基是我生命中最美好的相遇。 本雅明：这部剧集（白痴）的整个运动如同不同寻常的火山爆发。由于自然和童年阙如，唯有在灾难性的自我毁灭中，才能获得人性。人性的生存与存活者直至其消亡所保持的关系，火山口的不可测的深渊——从中可能

借用别人的摘录： 微笑是最美的语言 学会倾听才能和别人聊得来：要有诚意、要有耐心、适当作出反馈、避免打断对方的倾诉 掌控情绪不争不气 人情话绝不能省略 做人，“含蓄不露，便是好处” 背后不说人非 在失意人面前，不要说得太得意 赞美别人就是把自己放在同他人一样的水平上。 借第三者的名义去赞美 忠言要顺耳 把批评的话含蓄委婉地表达出来 批评之前，不妨先赞美、表扬他几句，使对方的紧张情绪慢慢消除，而后再和颜悦色地说上几句批评的话，甜中带苦，使对方心悦诚服，可以达到意想不到的批评效果。 由此可见，不要在其他人在场时对别人进行说教。无论是批评孩子，还是批评同事、朋友或是下级，都应将批评的范围尽可能缩小，而不要肆意扩大，这是一种批评的攻心术。 ，朋友之间交往，必须直率、坦诚，敢于说实话、道真情，这是增进了解、加深友谊、获取信任的好办法。