Canasta de cuentos mexicanos

本剧详细讲解了许多疫苗的发展经历，令我增长不少见闻。以及，往日经常听说美国过去拿不知情人士做疫苗试验或反智抵制疫苗的故事，在本剧了解部分背景成因后倒是觉得，当然这仍然肯定是错误的，只是听起来匪夷所思的事情仿佛有了合理的环境和逻辑。没有人会把自己定位为反派，每个人都觉得自己在做着正确的事。

很偶然的机会听了一次FAST总师的分享，重新激发了儿时对天空的幻想，因此找来了这本鼎鼎大名的书来看。虽然名字是Canasta de cuentos mexicanos，但是这部剧囊括了天文、物理、生物、化学、历史、哲学等方方面面，展示了人类是如何一步一步地认识自己所生存的空间，改造自己的世界观的。“Canasta de cuentos mexicanos既不仁慈，也不恶毒，只是对我们这样的小东西漠不关心。” 在地铁里面读完了这部剧，身边是熙攘的人群，心里多了一个更大的Canasta de cuentos mexicanos。

佛讲常识，常识是佛。修行，思考，琢磨，想来想去都在生活，生活中

Canasta de cuentos mexicanos，怪力乱神。 通读全书，方知道大千世界无奇不有，有趣～有趣之至。

翻开这部剧是因为最近的俄乌战争，合上这部剧时却并没有如预期所想收获对乌克兰地区历史和人文的新知，而是多了无数沉重与叹息 这是我第一次观看一本家族史，通过对编剧寻亲过程的描写，整个大家族在那段历史中的种种悲惨遭遇也跃然纸上。那种在大历史滚滚洪流中小人物的无限痛苦与撕裂感，给了我巨大的冲击。 本剧无疑是对自十月革命到苏联解体以来欧洲历史的极好补充，对我来说能够以这样的视角去审视这段历史，也收获了很多新启迪 联想到近日的新闻，2022俄乌战争以来新增的乌克兰难民已有200万。二战已经结束近80年，但这80年来在战火中颠沛流离，承受与编剧母亲同样痛苦的“她”，又何止以万计！读完本剧的那一刻，正值2022年的国际妇女节已近尾声，唯愿人类命运共同体能有真正实现的那一天，让世界上承受巨大苦楚的她们与他们，能够少一些，再少一些…

以为是大结局版的……读到杜强和亲生母亲见面后断更了，心塞。编剧是重庆的，行文里面重庆的语言和吃食很多很熟悉，其实语言还可以更精炼一些，很多地方重复，车轱辘话反复地说就没有意思了。侯大利的人设感觉太神了，其于细微处发现线索，持之以恒追查案犯的精神确是很值得学习的。就这样吧，赶紧大结局吧，怕过一段时间看剩下的内容忘记前面说啥了

生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。 人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。 有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

这部剧去年看了一遍电子版，今年特地在影视库买了纸质版，看完又学到许多。我的水平并不足以评价彼得林奇的书，看这个书有种追星的感觉。就像巴菲特说“如果我要送礼物给我孙子，我会送彼得林奇的书”，我要讲“如果你刚工作想要投资，你应该看看彼得林奇的书”。

狂追两天读完了，真是奈何情深，何来缘浅；凤九爱的卑微（灵狐，小九，阿兰若，小白），穷尽此生想要护他周全、不惜拼了性命，只因是他；东华一心相守，改缘换忆，为证真心，刨心示爱，只因天地共主，心系天下错失姻缘；太虐心了，好歹结局还算圆满些，希望阿兰若和沉晔也可以实现个好结果吧。

世界在每一瞬间都是完美的：所有罪孽都已然领受神恩，所有孩童都是潜在的老人，所有婴儿都已打上死亡的印记，而所有的垂死者——必获永恒的生命。 在极深禅定之中，人可以除灭时间并同时经历所有过去、现在与未来，于是一切皆善，一切完美，一切即梵。

愧疚、懊悔、责怨......好像过去进行时充满了各种遗憾和纠结。当过去过去后回过头来再回头看时，发现过去的路上其实也充满了好多的快乐、纯真、幸福、惊喜.......有太多值得回味和美好的地方。失去的往往是美好的，现在的自己何尝不会是过去所祈望和成就的自己呢？谢谢你过去的自己，我想对你说：“我在未来等着你，就是现在这个样子，就在这里，我等着你，与你相遇！”谢谢编剧让我与未来的自己再相遇......

生命的答案，要往内心找。自己的心和平了，世界就和平了。周围的世界，是自己心的投射。快乐除了在心里，不在任何地方。 任何成功都是很多因缘的聚合；任何成功的背后，也都是很多很多人的帮助。但是，我们有时候却会忘掉，因为我们永远在往前冲，没有时间静下来回头看看自己一路走来的过程。当我们忘了感谢帮助过我们的人，或者没有向我们伤害过和利用过的人道歉，我们会愈走愈沉重，心在不知不觉中会纠结起来。 如果在人生的过程中时常做回头看的功课，甚至抽出身来站到外面看看自己，我们的人生会有新的突破。只有自己看清了自己，才有希望改变。编剧通过反观自照的功课，从内心改变了自己，也找到了真正的自己。 带着觉性生活，带着自性觉知。自律，成就生命中最大的自由。

跟看漫画想象中的真相一致，然后硬生生完结，情怀分加一星吧

这部剧可以帮助人们了解贫穷的根源，改变以往对贫穷的错误概念。经济学上有个概念叫“贫穷陷阱”，即:贫穷的根源是饥饿。以往人们总认为穷人吃不饱饭→没力气干活→无法获得收入→贫穷。因而世界各国扶贫主要措施是致力于解决穷人饥饿问题。其实不然，本剧编剧通过详实的分析和论证驳斥了这一主流扶贫观念，并从穷人的日常生活，教育，健康，政府援助等方面、多角度分析了贫穷的本质和根源以及应对措施。 一.贫穷根源 1:穷人缺乏远期规划，享受及时行乐。 ①穷人性价比不高的消费心态会给穷人的下一代造成不良影响。 ②穷人不理智的消费心态将穷人有限的钱花费在了娱乐和隆重的仪式上。 2:穷人缺少信息来源，偏见根深蒂固 ①穷人花更多的钱去治疗疾病而非预防疾病。穷人认为直接的药物治疗比预防疾病措施更为有效。 ② 对教育的回报缺乏信心。穷人家长认为教育投资的周期性较长，因而会选择性地让更为聪明的孩子接受教育。老师对穷人孩子缺乏偏见和公正待遇，会让穷人孩子对教育缺乏信心。 ★应对措施: ①政府需要扭转穷人家长对教育的期望，树立穷人对教育的信心。 ②政府进行教育体质改革，促进教育公平。 3:避险手段落后，抗击打能力差。 ①靠天吃饭，打零工导致穷人收入波动性较高。 ②穷人会通过自我延长工时以期获得更多收入，可是这一做法只会导致穷人之间竞争更大，拉低整体收入。 ③穷人通过身兼数职，期望通过业务多元化抵御风险。可是精力分散只会导致业务专业能力更差，收入更低。 ④穷人更喜欢通过多生育来抵御风险，最终落入越穷越生，越生越穷的怪圈。他们本期望通过多生孩子提高家庭劳动力，然而孩子越多，家庭条件越差，饮食和教育更落后，导致穷人越来越穷。 ⑤穷人通过婚姻提高抵御风险能力。然而，穷人分家后渐渐地会怕其他亲人的贫穷拖自己后腿而在有亲人需要帮助时显得爱莫能助。 ⑥穷人对保险公司信任度更低。 4:穷人创业规模小，资金不足，创业更艰难。 ①正规贷款机构不愿意给穷人发放小额贷款，因为贷款机构发放给穷人的小额贷款利润低，运营和收贷成本大。 ②明间贷款更灵活，但利率高，违约后更易受到非法侵害。 ③穷人创业缺乏差异性，导致市场饱和，竞争更为激烈。 5:政府扶贫政策效果不佳，心有余而力不足。 ①政策缺乏精准性。 ②贫穷落后地区更易腐败。 ③政策执行人员玩忽职守，执行效果差。 ④政府对公务员监管差，政策无法落地实施。 ⑤穷人对政策了解不足，对政策缺乏信心，更易破坏规则。 ★应对措施: ①政府首先制定一些更易执行和推广的好政策，让穷人对政府树立信心。 ②循序渐进地推行一些执行难度较大，周期性较长的政策。 ③政府真切了解穷人需求和困难，精准扶贫。 二.通过剖析贫穷根源带来的启示 1:转变健康观念，投入更多钱去预防疾病而非治疗疾病。有规划地进行体检和接种疫苗。 2:转变及时行乐观念，制定一些周期更长但回报更大的计划。比如:学一门语言，报考一些资格证。 3:学会定期储蓄而非攒钱购买奢侈品。 4:改变对不懂事物的偏见，多搜寻信息进行理性判断。 5:无论贫穷或富有，都应时常反思自己，培养自己更理性更长远更全面的思维方式，抓住机会过上更美好的生活。

这是我看过冲突最为激烈的故事 激烈冲突后所有的剧情戛然而止，让我喘不过气，可是，这是最好的结局了 信任是爱的基础，父母爱人都质疑你的时候，爱不爱也无所谓了。女人都是为爱而活的生物，没了爱，百毒不侵，刀枪不入，让那些人在回忆里追悔莫及吧！让他们余生悔不当初痛不欲生吧！！

用了一天的时间看完，甚至熬夜。一个15年都不离不弃的人，是我，必定倾尽一生。

苦难不值得被歌颂，但是打败苦难的人值得被歌颂，其中蕴含的力量，叫悲观者拾起生活的勇气，叫乐观者冲锋不止。 最近恰值残奥会，加之朱老先生的《Canasta de cuentos mexicanos》，不能不为之热泪盈眶。他们的灵魂都有一盏灯，但是生命的残缺等等重重黑幕，挡住了这光，但并不意味着这灯光就此消失了，他们没有手，没有脚，或者看不见，却能怒视狠狠撕碎这既定的命运，向神灵彰显人类的不屈，让心灵重浴光明。人类巅峰的灵魂在这里耀耀生辉。 从英勇善战的战士到四肢俱残的单眼怪人，又到人生的“钢铁战士”。其中的种种苦难，文字也只能窥伺到它的冰山一角，他的勇气，他的意志，他心里装着的万万千千人民，支撑着他重生与超越，生命的赞歌在他一次次超越极限中颂扬。生命的酸甜苦辣愈品其味。致敬最可爱的人们~ 忍不住思考，我自身所面临的困难又算什么呢？我们应该热烈且镇静、勇敢无畏地向生活的高墙劈刀呀。

这本比德洛·阿门德里兹确实写的一般，然后素材也是复用了娇术的一些，男女主的性格魅力都不够显，剧情先抑后扬又压得太过，支线横生，爽感不足

是在纸质书上完成观看的。翻开前，以为她会教人如何相爱，读完后，受益最大的是她教人如何自爱。 关于自由。 自由不是为所欲为，被欲望支配的自由，不是真的自由。逃避也无法获得自由，逃避不过是两次监禁之间的短时间放风，过后依然需要面对内心的焦虑与不安。比起自我放纵，自我节制更接近自由，因为你是自己的主宰。自由是内心的平和与从容，是精神的自洽。自由是清醒的自知，勇敢的选择，坦然的无悔的担当。 关于“小人”与“大人”。 不同于现代意义上的“小人”，古代“小人”另有一番注解。小人有小人之学——洒扫、应对、进退、礼乐射御书数。古人习得了小学，方才算一个合格的小人，进而转入大学。而大学，就是穷理正心、修己治人的学问。大学不单学一些有用的东西，也学无用的东西。有用的东西帮助你谋生，无用的东西使你终身快乐。 关于自知。 人为什么会睁眼与闭眼？睁眼是为了看世界，闭眼是为了观自己。德尔菲神庙石柱上刻着：人啊，认识你自己。为何觉得孤独常伴左右？是不自知吧！孤独是内心的黑暗，需要用精神之光点亮。自知便是那道光。而人的一生中所做的任何一件事、学的任何一门学问、遇见的每一个朋友、每一个敌人，都是一条路，通向自我认识。他人是我，是另一个我，是不是我的我，是我所不是的人。它们会告诉你，什么让你快乐，什么让你忧伤，你的才能是什么，你的性情是什么，你的理想是什么，你的志趣又是什么。然后做出恰当的选择，亦或者找到自洽的方法。 关于自我实现。 多的是当局者迷，难的是跳开来看自己，去建设和拥有一个客观的自我评价系统。也许如比德洛·阿门德里兹老师所说，可以试着从神、智、器、识四个角度剖析。用觉他和自觉，从觉察通往觉悟。以出世之心，经营入世的生活。入世的做事，出世的处世。

整本剧看完，强调的无非几点。热情、坚持不懈、做自己喜欢的事、演讲技巧和方法、说真实的平凡的故事。

一本可以轻松观看的书！可以让你对唐朝人物关系有个系统把握，对许多历史人物的命运可以参照普通人的视角去观察，从而对大诗人的形象有更深刻的认识！

陈寅恪先生是我国不可多得的史学家，是受人尊重的教授中的教授。

自己也是山东的一个小农村走出来的人，对莫老描写的每个人物、每个故事都能找到深深的共鸣，这样中国特色、真实的乡土人情，能被全世界认可和接受，是不是也充分说明了文化无国界。

这部剧主要回答了，如何选书、精读、管理知识等问题。 书中介绍的看剧工具体系，是编剧看剧破万卷后，总结出来的。其中包括，五位一体、独木舟和核潜艇精读法、严父与慈母思维方式、集中式和分散式知识管理方法。 对于我而言，收获最大的是：编剧给了我一个新的看待知识的视角，那就是以人为中心。以前一直都是以知识点为中心，而忽略了提出、创造、整理知识的人。

妥妥的一本好剧 其实艺术没有那么远，换个角度去看艺术，会发现艺术离我们很近，了解那些大艺术家的故事，去走近美是我们每个人的必修课啊。 这部剧值得你好好去品读。

人物超多，每个人好几个名字，读起来苦涩，好不容易坚持读完，才发现故事不怎么样，对日瓦戈这人的印象也不好

在希伯来文中，工作与奴隶来自同一个词根。所以，在管理者眼里，人类本性懒惰，厌恶工作，尽可能逃避责任，只能依靠鞭打等强制手段或者金钱等物质刺激让他们为达到目标而努力。“多劳多得，少劳少得，不劳不得”便是这个理念在现代企业的实践与应用。

土死我算了