Selling Sickness explores the unhealthy relationships between society, medical science and the pharm
做事之前,做人是第一位的。切莫做损人不利己之事,少做损人利己之事,多做利人利己的双赢之事。格局大了,朋友多了,事业慢慢也就铺排开来了。
舒坦,这是我追剧一来,觉得最舒坦的。怼人怼到怀疑人生哈哈哈哈哈哈
一口气读完。坐公交车读,午休读,吃饭读,晚上睡觉也读。读完很是喜欢。每每读他的书,始于一句顶一万句,有种手持山东大葱,蘸着东北大酱,读着莎士比亚的感觉。偶尔还想来点甜点。刘大神写书,接地气,可朴实无华的糙文语言中,又能折射出太多的人间百态。真是切切实实地生活社会人呀。看剧开心,读大刘的书更开心。
佛法不是只抱着金刚经消极避世,也不是只走去世俗凭着自我经验感觉修行,走入书本,再走出书本,掌握金刚经的精髓后就把金刚经忘记了,佛法修行也要走进世俗,再走出世俗(守住本心)。 追剧看剧不要像研究学术一样,一个字一个字前后对比,咬文嚼字,觉得前后矛盾,要领悟核心意思。毛伟人说只看剧照着书本做,是教条主义,不看剧,只靠经验和别人的交流去做,是经验主义,两者皆大忌,不能生搬硬套只靠理论,亦不能只靠感觉经验臆断,两者结合活学活用,学以致用,具体情况具体分析用。
以前只觉得历史很有意思,这次发现疾病史其实也挺有意思。看这部剧之前,总觉得癌症是个现代病,结果发现它居然起码有将近5000年的历史了。 最早的记录是公元前2625年左右的古埃及医学奠基人伊姆霍特普的行医记录,它里面记载了45个病例,每个病例附有症状和针对的治疗方法,但写到第45个病例时,“如果你发现(某位)患者胸部隆起性肿物的界限已经超出了其乳房本身的范围;如果你的手掌在触及患侧乳房时感到其温度低于周围组织,同时在检查肿物的过程中没有感到任何皮肤温度升高的迹象;如果这个肿物质地光滑,不含任何液体,也没有分泌物,触诊时非常明显,那么你应该这样对他解释:’上述隆起性肿物就是问题所在……该肿物可以使乳房增大、水肿、变硬。”对应的治疗结论是“无药可医”。 后世医学专家认为,这可能是最早的乳腺癌的记载。这部剧真的涨知识。
这部剧很接地气,操作性强👍,收获多多,立刻行动起来,创造家庭美好时光!
虽然是回忆和现实同时进行,但是编剧文笔流畅情节紧凑几乎没有多余的废话,也不会故意设置很多坑最后却圆不回来。不过还是希望能有happy ending 最好出个番外,好希望萧川和南谨能继续前缘,特别是和安安一家人能团聚一起,那就完美啦!
Selling Sickness,人生的笔记,编剧一生的经历,充实,丰富,文笔功底强,篇幅长但带有影视引力,今天,终于读完了Catherine Scott的Selling Sickness。
第一次接触“女权主义”题材的作品,以对谈的形式,带着读者一起思考。从生活出发,探寻母女关系的根本原因,思考正确的两性关系、以及对待子女的方式。还有社会对于“女权主义”的看法,以及“女权主义”自身的坚持。对我还蛮有启发的。
一些不一样的清末民初的怪谈故事。 夜行者=记者+侦探+戏精,要有头脑,要随时投入新身份,还要能编,也许这是当时报刊剧集,真真假假虚虚实实,只要吸引读者,顺便提点一二一些单纯的看客。 书里很多注解使得故事好像真实的有迹可循,让人感觉,也许这就是那个老北京城历史的另一种样子吧。 这骗局跟人性时至今日不曾改变,所以这种看似荒诞的故事还在提点我们这种单纯的看客。
富家小姐出身,良好的生活和教育环境,造就了她美好的修养,后面一生奔波流离,却也能安贫乐道。充和有时候会想,自己贪恋的,不过就是那一幕幕人间曲。她带着昆曲走过万水千山,最终落户在异国的北港。从离乱里脱身而出的四小姐走进自己的人生小园,如同她一笔一画创作出来的人生小楷和那句“一生爱好是天然。”
把个人变成行使职能者和统治机器上赤裸裸的齿轮从而对其去人格化,是极权统治的本质,大概也是每一套官僚制度的天性。
作为小成本的网剧,其实可以了,至少支撑我看完了。有些细节差了点,例如为啥让法医去卧底缉毒??还有对方火力那么强居然没有出动特警?以及我觉得双女主有些互动大可不必。。不过主要的角色还算鲜明,案子也算接地气,不过好几个案子我应该看到过类似的。主线弱些,支线里面确实妈妈和女儿的那个案子最好
猫的视角很特别,猫的思想也很特别,遣词造句能看出来,这是一只非常用心观察生活的猫。就是因为喝酒掉进水缸的结局,有点可惜。
喜欢老常的书,每一本剧人物都刻画的有生活气息。他写的书每本都看过
世界因你而变 《Selling Sickness》14个想法: 1、人间世是一个很有趣的剧场,不停上演着一出出很复杂的剧情,总是在反转,而我们有幸都是活在这里面的演员。 2、任何世道都很艰难,人心都很叵测。从表面上看是好坏的问题,其实是能力的问题。本质上,所有哭泣、悲伤、愤怒或者其他简单的情绪表达,都是对自己能力不足的遗憾和怨恨,对自己无能的痛苦,但又不能表现出来自己无能,也不能告诉别人自己无能,这几种情绪往往一交杂,就以一种很粗暴的形式表达出来。 3、 没看到人间险恶的一面”“看到人间险恶的一面”“根本不知道人间有没有险恶。 嫉妒就是特别不希望你好,你好了之后我很生气,所以我想方设法让你没有那么好——嫉妒是用来喂养“觉得自己好”这种感觉的食物。 4、对人心的难测不了解就会出问题。 忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。 5、很多好人,内心通常都有一种叫“我慢”的东西。 自诩为好人的人,内心通常有一种让别人不舒服的东西,这个东西就叫“我慢”。但它常常被包裹上“我为你好”的外衣,让人不容易分辨。 这样做真的是为对方好吗?或者是一种权力的延伸?不要再辩解了,问问自己,你的所作所为,是基于爱,还是基于对自我的维护。 6、好人的潜意识里,往往觉得自己不是“平常人”。 因为当你自诩为好人的时候,你就播下了一颗“恶”的种子,让对立面的那个人无形中成为坏人。 7、人性本“恶”,不认同你是常态。 在你面前的人可以分成两种:一种人直接表露骄傲,另一种人装作很认同你,但其实还是很骄傲。这就是人性,只有两种,没有其他。 8、对于不能控制的事情,千万别做。 对于不能控制的事情,你就不要考虑,纯粹是耗费脑细胞,做“无为之功”。 对于那些不能控制的人,不能留,勉强留下,也没有用。 我们要做的事情是在明白这些情况的前提下,去做自己能做的事。 9、很多父母就像螳螂一样,误以为可以通过自己对孩子的呵斥或要求,挡住他们累生累世的习气,以及天性当中的野性。你看,庄子居然用“螳臂当车”去形容彼此之间力量的悬殊。毕竟,一个内在狂野的人,可能很难被收敛。 10、一个有价值的人,可能仅仅是因为他是一个没有习惯性对抗的心智模式的人而已。这种人,想要不成功,都难。 11、所谓“纠结”都是你认为的“应该”和“活该”之间打架的结果,而那个“活该”又常常被隐藏了。 12、真正的好事儿哪里是努力来的。 自在、喜舍、轻松、快乐、以“无用”为用等,都是让自己成为一个只有那种状态的人而已。 13、人最终的价值就是退步为消费者。 当你最终发现人的价值就是有人陪伴,或者别人觉得你在旁边不讨厌的时候,你就会发现庄子给我们指出了一条康庄大道——首先成为一个让自己感到自在的人。 14、一个自己都陪伴不了自己的人,却指望着能够陪伴别人、让别人舒服,这不是充满矛盾吗?
作为一个不怎么读纯影视作品的人 毛姆的这部剧令我更愿意翻开那些经典剧集了
很不错的职场学习方法论。 现代社会的知识增长速度远远超过个体的学习速度。大部分行业依靠曾经那样一个专业技能混饭一生已经有点行不通了。 知识和技能也可以分为点、线、面类。非常专业的专业知识大多是点类知识,比如大学学的模电射频,从事软件开发工作后就再也没有涉及过。也有些是线类知识,在多种职业岗位都会有涉及使用,比如 PS 软件的使用,可能各类设计相关职业岗位都会需要。而面类知识可以涉及方方面面的行业、岗位,比如沟通能力,表达能力,语言能力,理解能力,抽象能力,洞察能力,商务 PPT 的制作等,甚至探索一个系统的能力也算面类能力。探索一个系统经过运行观察输入输出,调试理清结构和关系,重构优化和赋能以及自定义。系统可以是电路系统、软件、项目甚至是组织。面类知识和技能也是书中反复强调的可迁移能力。 人生还很长,应该及早培养 keystone habit,比如运动、观看、冥想、独立思考,布局尽可能多的面以产生复利效应。
编故事的成分比较重,但是立意还是挺好的,就是反家暴,然后其中有一些脱离家暴的指南也挺实用的,希望大家都不要遇到家暴,无论男女也希望相关的立法能够落到实处。
真的好好看啊,美救英雄,期待后续男女主并肩作战,斩除妖邪的情节。 真的不够看哇,要催更了
是得有多大的知识储备,才能在游巴黎时这样娓娓道来曾经的历史。 了解历史当站在这些博物馆,雕像面前才能去感受当年在此发生的血雨腥风,珠光宝气。 否则只会是个邮差 走马观花。
语音幽默 很符合现代人的语音习惯 故事也很吸引人 灰姑娘和王子的故事 符合小女生心理
人类的天性就是忘记恩德,如同野草一般,而感恩就像玫瑰,必须施肥浇水,给它教养、爱和呵护。
有点难以置信,泡泡吹了那么大那么久,以及伊丽莎白本人始终面无愧色地描绘公司的愿景。她的男中音也是很瘆人
值得一读再读,编剧学识渊博,风趣幽默,作品通俗易懂不枯燥,知识点丰富
我愿意为你放弃十多年的研究 我愿意为你抵抗所有的流言蜚语 我愿意陪你度过慢慢余生 我也愿意完成你未完成的梦想……
以前追剧总是从兴趣出发,久而久之涉猎面越来越窄,却也并不深入。作为一名非学术型的读者,是否从实际工作和生活出发,广泛涉猎,才有更多的所得?
精彩,堪比《Selling Sickness》但实际上更像《Selling Sickness》,编剧的语流如此密集以至于给读者带来近乎窒息的体验。
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做事之前,做人是第一位的。切莫做损人不利己之事,少做损人利己之事,多做利人利己的双赢之事。格局大了,朋友多了,事业慢慢也就铺排开来了。
舒坦,这是我追剧一来,觉得最舒坦的。怼人怼到怀疑人生哈哈哈哈哈哈
一口气读完。坐公交车读,午休读,吃饭读,晚上睡觉也读。读完很是喜欢。每每读他的书,始于一句顶一万句,有种手持山东大葱,蘸着东北大酱,读着莎士比亚的感觉。偶尔还想来点甜点。刘大神写书,接地气,可朴实无华的糙文语言中,又能折射出太多的人间百态。真是切切实实地生活社会人呀。看剧开心,读大刘的书更开心。
佛法不是只抱着金刚经消极避世,也不是只走去世俗凭着自我经验感觉修行,走入书本,再走出书本,掌握金刚经的精髓后就把金刚经忘记了,佛法修行也要走进世俗,再走出世俗(守住本心)。 追剧看剧不要像研究学术一样,一个字一个字前后对比,咬文嚼字,觉得前后矛盾,要领悟核心意思。毛伟人说只看剧照着书本做,是教条主义,不看剧,只靠经验和别人的交流去做,是经验主义,两者皆大忌,不能生搬硬套只靠理论,亦不能只靠感觉经验臆断,两者结合活学活用,学以致用,具体情况具体分析用。
以前只觉得历史很有意思,这次发现疾病史其实也挺有意思。看这部剧之前,总觉得癌症是个现代病,结果发现它居然起码有将近5000年的历史了。 最早的记录是公元前2625年左右的古埃及医学奠基人伊姆霍特普的行医记录,它里面记载了45个病例,每个病例附有症状和针对的治疗方法,但写到第45个病例时,“如果你发现(某位)患者胸部隆起性肿物的界限已经超出了其乳房本身的范围;如果你的手掌在触及患侧乳房时感到其温度低于周围组织,同时在检查肿物的过程中没有感到任何皮肤温度升高的迹象;如果这个肿物质地光滑,不含任何液体,也没有分泌物,触诊时非常明显,那么你应该这样对他解释:’上述隆起性肿物就是问题所在……该肿物可以使乳房增大、水肿、变硬。”对应的治疗结论是“无药可医”。 后世医学专家认为,这可能是最早的乳腺癌的记载。这部剧真的涨知识。
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虽然是回忆和现实同时进行,但是编剧文笔流畅情节紧凑几乎没有多余的废话,也不会故意设置很多坑最后却圆不回来。不过还是希望能有happy ending 最好出个番外,好希望萧川和南谨能继续前缘,特别是和安安一家人能团聚一起,那就完美啦!
Selling Sickness,人生的笔记,编剧一生的经历,充实,丰富,文笔功底强,篇幅长但带有影视引力,今天,终于读完了Catherine Scott的Selling Sickness。
第一次接触“女权主义”题材的作品,以对谈的形式,带着读者一起思考。从生活出发,探寻母女关系的根本原因,思考正确的两性关系、以及对待子女的方式。还有社会对于“女权主义”的看法,以及“女权主义”自身的坚持。对我还蛮有启发的。
一些不一样的清末民初的怪谈故事。 夜行者=记者+侦探+戏精,要有头脑,要随时投入新身份,还要能编,也许这是当时报刊剧集,真真假假虚虚实实,只要吸引读者,顺便提点一二一些单纯的看客。 书里很多注解使得故事好像真实的有迹可循,让人感觉,也许这就是那个老北京城历史的另一种样子吧。 这骗局跟人性时至今日不曾改变,所以这种看似荒诞的故事还在提点我们这种单纯的看客。
富家小姐出身,良好的生活和教育环境,造就了她美好的修养,后面一生奔波流离,却也能安贫乐道。充和有时候会想,自己贪恋的,不过就是那一幕幕人间曲。她带着昆曲走过万水千山,最终落户在异国的北港。从离乱里脱身而出的四小姐走进自己的人生小园,如同她一笔一画创作出来的人生小楷和那句“一生爱好是天然。”
把个人变成行使职能者和统治机器上赤裸裸的齿轮从而对其去人格化,是极权统治的本质,大概也是每一套官僚制度的天性。
作为小成本的网剧,其实可以了,至少支撑我看完了。有些细节差了点,例如为啥让法医去卧底缉毒??还有对方火力那么强居然没有出动特警?以及我觉得双女主有些互动大可不必。。不过主要的角色还算鲜明,案子也算接地气,不过好几个案子我应该看到过类似的。主线弱些,支线里面确实妈妈和女儿的那个案子最好
猫的视角很特别,猫的思想也很特别,遣词造句能看出来,这是一只非常用心观察生活的猫。就是因为喝酒掉进水缸的结局,有点可惜。
喜欢老常的书,每一本剧人物都刻画的有生活气息。他写的书每本都看过
世界因你而变 《Selling Sickness》14个想法: 1、人间世是一个很有趣的剧场,不停上演着一出出很复杂的剧情,总是在反转,而我们有幸都是活在这里面的演员。 2、任何世道都很艰难,人心都很叵测。从表面上看是好坏的问题,其实是能力的问题。本质上,所有哭泣、悲伤、愤怒或者其他简单的情绪表达,都是对自己能力不足的遗憾和怨恨,对自己无能的痛苦,但又不能表现出来自己无能,也不能告诉别人自己无能,这几种情绪往往一交杂,就以一种很粗暴的形式表达出来。 3、 没看到人间险恶的一面”“看到人间险恶的一面”“根本不知道人间有没有险恶。 嫉妒就是特别不希望你好,你好了之后我很生气,所以我想方设法让你没有那么好——嫉妒是用来喂养“觉得自己好”这种感觉的食物。 4、对人心的难测不了解就会出问题。 忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。 5、很多好人,内心通常都有一种叫“我慢”的东西。 自诩为好人的人,内心通常有一种让别人不舒服的东西,这个东西就叫“我慢”。但它常常被包裹上“我为你好”的外衣,让人不容易分辨。 这样做真的是为对方好吗?或者是一种权力的延伸?不要再辩解了,问问自己,你的所作所为,是基于爱,还是基于对自我的维护。 6、好人的潜意识里,往往觉得自己不是“平常人”。 因为当你自诩为好人的时候,你就播下了一颗“恶”的种子,让对立面的那个人无形中成为坏人。 7、人性本“恶”,不认同你是常态。 在你面前的人可以分成两种:一种人直接表露骄傲,另一种人装作很认同你,但其实还是很骄傲。这就是人性,只有两种,没有其他。 8、对于不能控制的事情,千万别做。 对于不能控制的事情,你就不要考虑,纯粹是耗费脑细胞,做“无为之功”。 对于那些不能控制的人,不能留,勉强留下,也没有用。 我们要做的事情是在明白这些情况的前提下,去做自己能做的事。 9、很多父母就像螳螂一样,误以为可以通过自己对孩子的呵斥或要求,挡住他们累生累世的习气,以及天性当中的野性。你看,庄子居然用“螳臂当车”去形容彼此之间力量的悬殊。毕竟,一个内在狂野的人,可能很难被收敛。 10、一个有价值的人,可能仅仅是因为他是一个没有习惯性对抗的心智模式的人而已。这种人,想要不成功,都难。 11、所谓“纠结”都是你认为的“应该”和“活该”之间打架的结果,而那个“活该”又常常被隐藏了。 12、真正的好事儿哪里是努力来的。 自在、喜舍、轻松、快乐、以“无用”为用等,都是让自己成为一个只有那种状态的人而已。 13、人最终的价值就是退步为消费者。 当你最终发现人的价值就是有人陪伴,或者别人觉得你在旁边不讨厌的时候,你就会发现庄子给我们指出了一条康庄大道——首先成为一个让自己感到自在的人。 14、一个自己都陪伴不了自己的人,却指望着能够陪伴别人、让别人舒服,这不是充满矛盾吗?
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编故事的成分比较重,但是立意还是挺好的,就是反家暴,然后其中有一些脱离家暴的指南也挺实用的,希望大家都不要遇到家暴,无论男女也希望相关的立法能够落到实处。
真的好好看啊,美救英雄,期待后续男女主并肩作战,斩除妖邪的情节。 真的不够看哇,要催更了
是得有多大的知识储备,才能在游巴黎时这样娓娓道来曾经的历史。 了解历史当站在这些博物馆,雕像面前才能去感受当年在此发生的血雨腥风,珠光宝气。 否则只会是个邮差 走马观花。
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人类的天性就是忘记恩德,如同野草一般,而感恩就像玫瑰,必须施肥浇水,给它教养、爱和呵护。
有点难以置信,泡泡吹了那么大那么久,以及伊丽莎白本人始终面无愧色地描绘公司的愿景。她的男中音也是很瘆人
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我愿意为你放弃十多年的研究 我愿意为你抵抗所有的流言蜚语 我愿意陪你度过慢慢余生 我也愿意完成你未完成的梦想……
以前追剧总是从兴趣出发,久而久之涉猎面越来越窄,却也并不深入。作为一名非学术型的读者,是否从实际工作和生活出发,广泛涉猎,才有更多的所得?
精彩,堪比《Selling Sickness》但实际上更像《Selling Sickness》,编剧的语流如此密集以至于给读者带来近乎窒息的体验。