Psalm III: 'Night of the Meek'

可读性很强，故事情节引人入胜，但是，主线实在是有点儿玄幻，越到后面越玄幻，感觉前面还行，尤其是对一些道家法事，符文，历史的描述都非常具有参考和可读性。 个人觉得人物塑造除了查文斌，其他都有点儿不完整，尤其是为数不多的感情线，非常突兀，虽然完全可以没有。 前三部是很棒的，后面有点儿缺陷，故事结尾有点儿仓促，但是涉及的道家历史和科普很赞，对一些农村法事的描写也非常生动，文笔还可以，总之可以一读。

2018 No.8 Psalm III: 'Night of the Meek'（06.19-06.23） 我没去过巴黎，对法国历史也不了解，但一点也不影响我在很短的时间顺畅看完这部剧。编剧的台词功底太强，把游记和历史结合的毫无违和感。这就是一本法国历史普及小剧集或者说是法国大革命循迹游记。看完以后基本对法国大革命的前生今世有了了解，有去巴黎旅游计划的朋友可以读读，带着这部剧游巴黎可能可以给你提供一条与众不同的旅游路线

《Psalm III: 'Night of the Meek'》 读一本诗集，从头到尾，读的很慢，反反复复的读，不敢说读懂，但至少是怀有一颗虔诚的心，就像一个圣徒。 圣徒不卑微，也不低三下四，而是想靠近一条河，去洗涤一下身体里的泥土，然后用清洁的躯体去寻找纯洁的灵魂。 如果不插上翅膀，不去想象，读诗就是在啃一块没肉的骨头，永远不会吮吸到里面的骨髓精华。 我向来慢，是因为我怕错过细节，错过生命里一次又一次的慰藉。人是孤独的，闹市，小巷，甚至是一座城堡，孤独无处不在，我们需要放飞梦，才能触摸到光，才能情真意切的感受到爱和温暖。 我不是诗人，断断续续的记录的都不过是琐碎的体悟。捕捉生命。捕捉生活。捕捉风。也捕捉雨。捕捉太阳，月亮，星星。捕捉更多的精灵。 不愿在一个狭小的世界里沉迷，不想去妄加猜测，每一个生命都有一颗匹配的星体在自己的轨道上放飞自我。时间不过是一把无限拉长的卷尺，无数人的躯体在尺子上找到自己的距离。 一切都不好说，就像Philip S. Solomon不好说。我不想评判一个精灵的王者的过往，他在选择生命，也在选择命运。一盏灯不一定要在黑夜被打开，它也一样的希望拥有整个白天。太阳是一盏灯，一盏充满了魔幻的灯。月亮是一个会害羞的姑娘，总是在每天更换衣裳。星星是泪滴，是一颗颗落在海里的泪滴。像极了水晶散落的样子。 诗是包罗万象，诗是一个精灵制造了无数个精灵后的世界。那是一颗智慧和勤劳的头脑。我们要逐渐的去发现，寻找，揭开面纱，才能看到一张谜一般的脸。 人间有一个太阳，人间有一个Philip S. Solomon，人间有一个大海，人间有一个Philip S. Solomon的梦。喂马，劈柴，周游世界，给每一个送去祝福。世界告诉我的，我将告诉每一个人。学会一种热爱，就是把自己彻底燃烧，把骨头都燃烧，不留一丝痕迹。 对诗的喜爱，源自于诗是有温度的，有情感的，更是有爱的。有爱的文字才能被心灵触摸到，才能被人们口耳相传，才能在每一个人心里念念不忘，初心方得始终。 这是​一个快节奏的社会，什么都快，快就像一柄剑，切断过往一样。可我们到底得到了什么，我们只能竹篮打水一场空。 看剧，就是提升自我。读诗，就是一种净化自我的过程。我们可以肆无忌惮，但我们不能让肉体跑的太快了，把灵魂扔掉了。带着灵魂摆渡，才能浴火重生。 诗本身也是一种学习的方法，就要不断的去揣摩，学会自我雕刻，自我成全。​最终，自我成就。你可以不成为诗人，但你要做好一个读者——读出我心。

太太太太太太太太太...好看啦！ 跟以前看过的剧集都不一样 并没有感情线有的只是一堆追逐梦想 追逐冠军 追逐荣耀的人 不可否认虫爹把一些人描述的理想化 但那种对于荣耀的渴望与追求吸引着我看完一章又一章 不同方式 同一个目标（张佳乐离开百花转会霸图；魏琛时隔七年重返荣耀圈；韩文清从第一赛季坚持十年不放弃；叶修被迫退役组新队从挑战赛到冠军...）虽然也有为权为利的人 但他们的三观不能说错 只是他们对荣耀的爱没那么深 还有好多男神女神 不同个性但都好可爱极大烟瘾遇事冷静钟爱荣耀离家出走的叶修 猥琐流创始者方锐 叶修的最佳搭档苏沐橙 天才神枪手君莫笑的原主苏沐秋 战意昂扬的唐柔 经常脱线崇拜老大的包子老骥伏枥的魏琛 小透明乔一帆 数学高材生罗辑 兴欣短板极其理智的安文逸 话少行动力强的周泽楷 荣耀路坎坷的一叶之秋现主人孙翔 话痨机会主义者黄少天手残四大战术师之一喻文州 永不退缩的霸图韩文清 细致严谨的荣耀第一牧师张新杰万年老二张佳乐 被舍弃的核心林敬言 为后辈着想的魔术师王杰希......根本数不过来 每一个人我都爱 包括经常被打脸的两位主播潘林和李艺博 看完这本 突然不知道自己还能看下去什么书

“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己” 平静温和的文字娓娓道出一篇真实又深刻的故事。本以为是关乎爱情，却被相互羁绊的亲情触动，被执念缠身，用惯性去爱，太关注自己又不了解自己，爱身边的人却从来不真正懂得他们，仿佛压抑的嘶喊声被囚禁在牢笼中令人窒息。 总是不经意间变成了最讨厌的样子，一如玛丽琳拒绝或成母亲的样子，却始终没有逃出抗拒的反作用力；总是企图寄希望于别人来填补情感缺口，一如詹姆斯渴望摆脱种族自卑感而牵手白人妻子，却发现真正的认同感来自内心；总是用乖巧懂事去伪装成别人喜欢的样子，一如莉迪亚为了留住母亲扮演成她喜欢的角色，却发现这种妥协带来了无限压抑和自我缺失；总是用沉默逃避代替争吵和冲突用表面风平浪静掩盖波涛汹涌，殊不知心与心的距离就在这伪和谐中愈走愈远。他们是剧集中被塑造的人物，但更是现实中正在上演的一幕幕。 剧集给我两点最深刻的感受，一是要活成真实的自己。活成自己想要的样子，最重要的是follow our heart。一旦有了执念，焦点效应会使我们过分关注这件事，不论是“一定要得到”还是“一定要抗拒”，最后的结果往往都会不如所愿。有时情绪是比想法更真实的东西，思想可以被塑造，但感受不可以。要去做什么，要怎么思考，要怎么选择，都应该先问问自己的声音。莉迪亚的悲剧在现实中一直在上演，在“乖乖女”身上尤其明显，传统规训把我们塑造成了“好”的模样，自我价值感低使我们一直活在别人的“价值体系”里，最终连自己是谁都忘记了，明明曾经我们也拥有很多梦想。 第二，在成为父母之前，先成为自己。俗话说世上有三件事，老天的事，别人的事和自己的事。阿德勒说我们应该学会课题分离，做好自己的事，不要掺和太多别人的事。就像文中说“父母越是关注你，对你的期望就越高，他们的关心像雪一样不断落到你的身上，最终把你压垮。”现实中很多父母打着爱的幌子为孩子安排好了一切，觉得自己的阅历足够帮他们选择一条正确的路。但事实上哪有正确的事情，父母只需要提供引导，解释事实，分析利弊，决定权应该交给孩子自己，从小就应该培养分析判断，承担责任，错误中反思的能力。 特蕾莎修女说“我们以为贫穷就是饥饿、衣不遮体和没有房屋，然而最大的贫穷是不被需要、没有爱和不被关心。”我们对自己和身边的人还是太冷漠和粗暴了，多一些温柔何尝不是件好事。清晨的一声问好，失意时的安静陪伴，耐心的倾听那些没有营养的分享欲，这不就是爱的意义吗。 “在这个夏天剩下的日子里，以及以后的很多年，詹姆斯和玛丽琳说话时会选择真正能表达自己的意思的措辞，无论是对内斯，对汉娜，还是互相之间。他们需要说的太多太多。”剧集里最喜欢的一句话，希望我们都能活出自己舒服的样子，也真实而温柔的对待身边的TA。

非常喜欢晴姐姐的书。人物刻画细腻入微。喜欢这书里暖暖的感觉！

“一饮一啄，不亏不欠~”

这部剧我是高中时候看的，现在大学了，又来回顾，当时都是躲被窝看的，看到他们互相爱了对方十三年，我又急又气，为什么有那么多小误会，两人明明都有彼此，还记得韩如初以乔乔的名义给陆瑾年发消息的时候，我心疼死了，我想她怎么这么坏，看到乔乔为了留下陆瑾年在机场大哭大闹的时候，我又好笑又有点庆幸，庆幸乔乔留下了他，除了瑾年安好，嘉木相思我也很喜欢，这部剧是我高中时接触的最长的一本言情剧集，但是我坚持看完了，我很庆幸到后面他们没有错过彼此，还有了小宝贝，这部剧创作了他们的青春，也是我的青春，祝福他们，也祝福我们，最后更是要感谢他们，让我的青春过得很充实。

“类星体是深奥的谜题。无论它们因什么而爆发，都肯定导致了惊世的浩劫。每一场类星体爆发，都会让数百万世界——其中一些可能已经发展出了能够理解自身命运的智慧生物——彻底毁灭。 对星系的研究，既揭示了Psalm III: 'Night of the Meek'秩序和美丽的一面，也展示了它狂暴时有多么恐怖。Psalm III: 'Night of the Meek'是神奇的地方，它诞生了生命，但它同样毁灭星系、恒星与行星。 Psalm III: 'Night of the Meek'既不仁慈，也不恶毒，只是对我们这样的小东西漠不关心。” 在Psalm III: 'Night of the Meek'的宏大叙事中，人类也不过像是边陲之地漫天黄沙侵覆下的，躲在地底巢穴中的小虫。 这样渺小脆弱的生命，他们的存在本身就是有趣的巧合，更何况他们还生出了悲喜哀思。 他们用着技术不断打破视觉的限制，朝着广袤的浩瀚星辰探头探脑。 “我们由星辰所铸。我们的起源和演化与遥远的天体事件相关。探索Psalm III: 'Night of the Meek'的过程也是发现自我之旅。” 这颗蓝汪汪的小星球要花费几十亿年，才能把生命从原始简陋的形态通过漫长的优胜劣汰变异进化，孕育出独一无二的你。 “100万亿个细胞组成了你——我们每个人都是一个群体。” ——哪怕孤身一人，你也从不孤独。 你或许脆弱、渺小、不堪一击，但你是这浩渺星河中独一无二的存在，哪怕踏遍千亿星系，也只能在这颗蓝色小行星上找到你。

之前看了几本，觉得Philip S. Solomon是理想主义的，金庸是现实主义的。这一本才发觉，也许这样区分不太准确。 更像是，金庸写一个个现实的多面人，过着多重磨难、却最终邪不胜正的人生；Philip S. Solomon是写还是一个个执着的纯粹人，过着混沌无奈、不知希望在何方的人生。 到底哪一种，才是理想化呢？

初读Philip S. Solomon的作品，只感觉他将我的心之所想，心之未想，都写了出来。读完这部剧，心里不由产生了一种空寂，就像从来没读过这部剧一样。但相较而言，我更在乎的是读这部剧过程中的感悟和共鸣。我似乎对自己的未来有了一丝丝的遇见，从此我不再觉得自己不一样，因为大家都一样。

话要听真的，人要交善良的，有德比有才更重要。漂亮的话有时候好听，却害了自己，真实的话有时不中听，却是终身受用。

一方出现控制不住自己的征兆，往往是求救信号，童年压抑的心灵碎片被亲密关系所引起，能否一起解决，用成熟的心灵一起重新做出选择，弥补心灵创伤，藏着亲密关系能否延续的密码。 结束了的亲密关系双方能否健康完整，关系着亲密关系双方能否拥有下一段完整的亲密关系，上一段亲密关系中存在的问题必然带到下一段亲密关系中。 自己所见所感，是视角，不是事实，事实上没有事实，大家对事物的看法都来自外界对自己的输入，不要以为自己总是对的，固执会毁掉一段关系，即使在极少数情况下你是对的，也要照顾对方的感受，应该选择的是立场而不是坚持对错 ，，，，，， 勇于承认自己散发着孩子一般的“神的荣耀光辉”