The Master of Ballantrae

涨知识了，要善待身体，多锻炼，勤检查，不能拖，不要忍。防患于未然。

很喜欢编剧的台词，就是开放式的结局总是会让我去猜想书里的人物后来怎么样了，他们还会走在一起吗

布莱恩·考克斯先生的“美国史”，客观的讲述了美国的前史和今生。我只想说，对于美国好的一面，我们应该取长补短，比如科技，立法等方面。弊端大家同样有目共睹，如今的特朗普政权我们也只能“呵呵”了。 一个国家一个民族，只有自己强大了，才能对不平等的强权和欺凌说“不”。

王铮亮闭着眼睛在雪地树林里吐着白气拉《The Master of Ballantrae》，“很多人忘了他是手风琴冠军”，谁能不落泪啊，大家被看到真的太好了

被一个个温暖的故事治愈真是太幸福啦，其实桃夭也是一个温柔的人吧，用她独特的方式延续着妖怪的命，虽说让他们做自己的药，却不见她真取哪个来做成药。

从公众号到书，都很喜欢。编剧本人三观端正，风趣幽默，描述专业问题时深入浅出。

真诚是心理治疗里让双方可以自由做自己的基石，真诚也会随着时间让两个灵魂互相遇见，但是这样的过程里也充满了挑战和危险

在望月湖社区里，寄生着一大片类似书中美国六七十年代的按摩院，只是望月湖这些按摩院里面技师学历不高，年龄偏大，消费者以中老年人居多，无非也就是趁着残存的性欲消失之前，偷偷摸摸的再享受几次，挺伤感的。

开始几章挺有意思的，但是又想水字数，又把节奏推进太快，设定的细节全靠主角脑补，后面就开始各种加料，想用刺激继续留住人，兄弟们看看前80章就可以了，后面需要看个人口味

202008 Joseph Greig老师笔下的故事充满童趣，想象大胆而合理，喂饱小朋友的好奇心绰绰有余。

我在抖音第一次看到玲玲视频时感受到了震惊，接着翻看了她所有的视频——她说她只有高中文凭，但她用清晰的表达、严密的逻辑，以及在我看来正得不能更正的三观，包括她1.5倍的语速所讲述的东西，让我叹服。她的很多观点都是咀嚼自己人生苦难后反刍的结果，我也通过我自己的修行掌握过——或通过“正统”社会学、哲学，或是正念禅修，或是夜以继日的自省，我认为我付出过如此代价才悟到的，竟然已经有人如此清晰简洁高效凝练地表达了出来。换言之，她说过的大多数观点我几乎完全认同并身体力行地践行着，很多道理也是最近才想明白，但以我影视博士的学历，要表达出来，都未必能说得像她的表达那么精准有效。并且还有一些道理我虽然认同，但在我脑海里还不坚定，因此还不足以指导我的人生，导致我每逢抉择仍会迷茫犹豫，但我知道玲玲已经内化并践行了。由此我感受到，一个杰出的灵魂无论通过什么方式大概率都会杰出——外在的限制很难令其就此埋没——低微的出身、蹉跎的成长历程、悲哀的原生家庭都不会掩盖，甚至我们认为最能影响人生的手段——正统教育，也不是必然重要，盖因为教育并不仅限于学校里获得——在人生每一场际遇中都有机会获得。而杰出的灵魂哪怕在贫瘠的空气里也能抓住每一丝流过的营养去生长。杰出的灵魂是发光的，哪怕有一个裂隙，它那光总要顽强地透射出来。 “活明白了”是多么不容易的一种状态。或许用玲玲自己的话说就说“身体无疾痛、内心无困扰”。但这个简单的总结背后要解释的东西太多了。很多人，如果你不给他们展示推理的过程，他们连这两句也不能领会，毕竟这两句是从多少经历和反省中提纯出来的。而从知道（意识到），到相信，再到践行，中间又要过滤掉多少人。很多道理其实就是常识。但悲哀的是，常识常常不被普通人所识。现在我经常给人推荐玲玲的视频，就会说这个女士，只有高中学历但过得贼明白——我给我二十出头的学生、时而清醒时而痛苦的闺蜜们、被迫留守农村但心怀大志的婶婶——给所有基层或者非基层的女性推荐玲玲时，都会有种急迫感和担忧——我担心她们并不真正会认真对待玲玲说的这些，或者，现在已经太晚了。

对女生来说非常现实的恐怖故事，首先远离incel，其次，incel才是宇宙里最容易滑向渣男的群体，再次，谈恋爱只会消耗天赋灵性和机会，让你文笔报废无缘艺校。 最神来一笔的几个点：女主好不容易抓住的求救瞬间，bro反而用来自怜自艾；bro正要出轨冒粉红泡泡的瞬间，车窗被破；bro最后两度寻死，两度后悔，最后快死求了还要去浪一把显示自己的深情？ 搞笑和恐怖间距，女主抽风的小动作很有roblox上小游戏的伪人感，好看捏。

值得二刷，以下不是剧评。 看完此剧对佛道两家以及隐士文化有了一点大概的了解，还有一些历史事件、渊源还有传说什么的读起来也很有趣味，长见识。其实之前对于和尚尼姑的印象，一直都是在火车站或者街上那些拿着个功德簿让路人签名然后问你要钱的神棍形象。但是看到书中那些隐居几十年的老和尚用自己存了几十年的两千多元钱捐了用来修葺维护寺庙，震动还是挺大的。还有编剧碰到的四五个年轻的北大中文系毕业的和尚，还有那位和朋友去拜佛，在寺庙过夜梦见菩萨最后成了“活佛”治好了四五千人的病，这些让我印象都挺深刻的。 小时候受了惊吓家人也带我去找过这么一个类似的活佛，别人都叫她疯婆子，冬天一丝不挂的跳到池塘里去洗澡的，听她丈夫说也是做了一个梦然后疯了 就有了这种能力了。很神奇，拿着你的衣服或者拉着你的手一看就能说出你是因为什么受惊吓，经历过什么，家里什么方位有什么东西都一一道来。就仿佛她到过我家似的。小时候经常受惊吓每次去她家门口排了好长的队等着她出来，每天限定人数，有些人不知道是什么原因她还会拒绝给算。还有一件很离奇的事，是我四岁多的时候在我一表姑出车祸过世的那个晚上，事发的前几个小时她和我妈坐在床头聊天，可是我却看到她出现在墙上缺的一块砖里，一直盯着我。可是当我叫我妈和她自己看的时候又不见了。世界上很多事情真的很难说清楚道明白。我相信科学，但也对此抱有敬畏。不迷信但是面对神佛的时候也还是会有虔诚敬畏之心。（之前去什么观音山，进什么寺庙都只是随便转转看看从来不拜的， 看来以后还是要拜一下比较好。没事捐点香火钱，给用来维护修葺寺庙什么的也是功德一件） 对于书中描述的隐士啊修道礼佛之人，其实挺让人佩服的，这也是一种生活方式。也是我越来越喜欢的一种生活方式。能够做到这样的人都值得敬佩，如果不是他们的存在，这种文化岂不是就断了传承。现在的很多的寺庙啊道教佛教名山什么的都商业化了被开发成旅游景点了。有些东西丢失了或者被世俗影响着。这也是难免的，任何东西都需要与时俱进，与世完全脱节也不可能。小隐隐于野，大隐隐于市，心远地自偏。现代的人都需要静下来。好好思考修身养性。看这部剧就挺能静心的，再搭配上《The Master of Ballantrae》感觉自己都快变成出世的高人了 不知道我在说什么，晚安。

很久以前看过电视剧，现在才看剧集，感觉电视还是比较忠于原著的，第一觉得剧集没有电视剧好看，钟汉良演的还是不错的!

投资必须要忽略眼前，追求长远。我们的投资流程应着重于长远，忽视当前消费所带来的直接满足，以及相应的必须投资（如时间等）。在刚开始投资时，我们应该节流并能够牺牲眼前的回报。只有把目标看得长远，超越投资的初始时刻，我们才能收获回报。

有关建筑设计的元素我是非常喜欢的。 男主延续了一贯的面无表情的表演风格。女主莫名地没有记忆点，换了一身衣服就需要重新辨认。反倒男二和周总虽然出场不多，但浑身是戏。剧情由剧本杀引入别出心裁，但只是一个引子，之后趋于平淡。想表现旗鼓相当的符合新女性审美的爱情，但骨子里全是女性需要被男性关怀提携帮助拯救的戏码。女主不差，但和男主差一大截，这不是双A的对等关系。最后吐槽一句：这么就爱上了？！

书中选择的诗词都是名篇，讲解也很细致，就是结构上有些拖沓，略显啰嗦

我不太喜欢看布莱恩·考克斯的书，他的语调总是灰暗怪诞，故事情节阴暗龌龊，让人很不舒服。特别是结尾部分，无一例外是心情沉重复杂地合上书。