I Survived the Redesign

我太迟钝了，现在才爱上言承旭，我爱道明寺啊啊

人的脑洞不一样，眼光也不同，思维逻辑多种多样，再加上自身经历等多种原因，我看了30多章，实在看不出所谓神作是神在哪里？包括之前的诡秘，也是看到30多章后提不起兴致，干脆弃了

政治是关于国家和权利的因果关系，现代政治学与其说关心权力斗争的策略，不如说更关心权力背后的制度与逻辑。现代政治学的三大基本问题——谁来统治？如何统治？为谁统治？——其实都跟权力有关。

第二季仍然保持很好的创作水准，喜剧效果是从开始到结尾不断引爆的，让我吃惊的是编剧真是厉害，台词都非常接地气与符合台湾南部居民的身份，活灵活现，加上演员们的超强表演，真是无法不马上融入剧情中，而第一集的主题是母女关系几十年来衍生变化和同性情侣的终成正果，前者很能让同龄的都市女观众感同身受即刻代入，后者则体现了整个台湾社会对同性爱的包容，毕竟第一集收视碾压东京奥运会闭幕式已经说明了一切

这是一本关于爱情的书，更是一本关于尊严与宽恕的书。一开始看到追剧清单狗的推荐语貌似是看过这部剧你会更爱看剧，一下子吸引了我的注意力。看到书名，以为会是一个清新脱俗的爱情故事，所以刚开始看到这段禁忌之恋的时候，内心是抗拒的或者说是有偏见的。事实证明，可能是我的观念太狭隘，两人之间的爱情并没有因为年龄或者性而变得不堪，反而会给人一种美感，难道是因为每次为爱鼓掌之前的固定仪式吗？我也说不清。 女主的双重秘密注定了一本剧不仅仅是关于爱情。女主是一个纳粹集中营的看守，也是一个文盲。可能正因为是文盲，她才需要别人为她朗读文章，她才放弃了原来公司的晋升机会，放弃了审判时摆脱嫌疑的机会，有点偏执有点可悲的维护着自己的尊严。 而男主，一开始也蒙在鼓里。直到他在为自己热爱的法律课题奔波的时候，看到女主站到了被告席。他的价值观爱情观受到了冲击，引起了他内心的波澜和矛盾，也让更深层次的问题摆在了我们面前：过去犯下过错的人值得宽恕吗？爱上曾犯过错的人也是一种罪过吗？我想这也是编剧想传递给我们的信息。 之前评论里看到别人说这是她最爱的剧集，所以可能有点期望过高。读完以后并没有很震撼或者很惊喜的感觉，书是好剧，只是我读的不够深，理解的不够透彻吧

人的本质是一个人活着 无论在哪里，我们始终只是一个人。 所以别对人生旅途抱有太多期望，怀揣太多欲望上路，这些不必要的行囊会让羊肠小道变蜀路。 因为你是一个人，每个人都是一个人。车期待时刻有人在身边，给你不需言说就能拥有的恰恰好的爱。孤独是常态，无聊与寂寞偶尔也会有。你不能杀死孤独，但可以与之相处。同样，别人是一个人，需要孤独时，别打扰，请保持好距离。 我们仅仅是一个人啊，所以注定要受限，会死，能体会幸福也就能体会痛苦，可以享受超人的期待但也能体验非人的折磨。你只是一个人，有太多执念和太多欲望，那只能独自承受并慢慢崩溃。 每个人是一个人，人与人之间首先是一个人与另一个人，其次，才是我们。 人际关系是无法预测的。人与人之间可能因为一些小事而结缘，也会因一些小事分离。人会快速地向着有利于自己的方向前行，由于时间或距离的原因不能见面，缘分也会渐渐变浅。这就是人际关系。 你的伴侣能否一如既往地理解你或者为你考虑呢？我想那多半发生在新婚时期。 每个人都有自己的意志、情况、人生，而且这些东西都在不断变化中。 无论是父母和子女还是兄弟姐妹之间，都是同样的道理。别人不会总在意你，这是理所当然的事。 我们都喜欢歌颂伟大的爱，无私的奉献，深情的常伴。前提是那个人乐意，他自己愿意，虽说在付出，其实也是在得到。他有这样的欲望，并用行动成功实现了。我们该歌颂的是他的自由，心行一致。不像我们普通人，想要这样的感动又不愿付出，想付出又有许多顾忌的欲望放不下。但归根结底，这些值得歌颂的感动并不是每个人愿意接受，也不是每个人有能力做到。你可以想一想，自己是否需要，自己是否值得。 人，都是差不多的皮囊，呼吸差不多的空气，但内心的力量和感受迥然不同，活着的目的和心情也完全不同。自作自受总没错。生时无执念，死去很安宁，是很完美的状态，如果不能，接受也是很好的心态。

中年危机，儿子，慢慢长大的儿子。书写的不错，没有五星是还有改进的地方，哈尔滨刚解放，哪有那么多出租车，有那么多汽油，有那些私人家庭电话？不过，书还是好剧，当个故事看看还行。

这部剧层次分明，结构清晰。推荐的方法也可以让人很好的吸收一本剧。 内容分为三块： 第一块警醒我们主动看剧。避免不思考只输入的看剧。 第二块是看剧方法。 设置目标、提取摘要、比较观看、得出自己的结论。形成了一个看剧思考的闭环。 第三块是选书方法。 无论是广度还是深度都应当兼顾，最好不要随便翻一本，可以看热门剧集可以看经典，最核心的不过是自己的观看主题和方向不要混乱。

拿一张a4纸，用一分钟时间写下现在思考的东西，一次一张，一天十张。 真是非常有趣的锻炼思考的方法，这是私人的头脑风暴 我要赶紧试一下！

［202108-03］第一次接触这位编剧，愈发增加观看拉美影视的兴趣。本剧有29个短篇故事组成，但实话说，有几篇短篇读不懂的，读懂的几篇中《I Survived the Redesign》的结局转折惊人，《I Survived the Redesign》最为恐怖。观看短篇还是有其独特的乐趣，尤其因为其篇幅没展开而内涵的内容，结局也往往无法预料。

看完本剧，感悟比较多。一方面是感慨自身未曾遇到“懂得爱学生”，另一方面是害怕自己光有一颗“爱”学生的心，而不能恰如其分地把爱撒播。“爱”是核心思想，但重要的是如何正确的传达这一份清澈的“爱心”。 ◆ 平等观念在哪儿 >> 开发了“好习惯，好孩子”的校本课程。 >> 我们文化中“尊老”的一维，而忽略了“爱幼”这一维，即长者应在情感上给予幼者呵护与尊重 >> 一再叫女生某千万别声张，但小孩哪管得住自己的嘴，动不动就跟同学炫耀。 >> 台湾教师，他们在课前会发给每个学生一张白纸（往往是一面已被使用过的），让学生对折起来，做成姓名牌，然后创作上自己的姓名，放在课桌的前边。每次问答，台湾教师都会先称呼学生的名字，提问与评价的话语皆亲切自然 ◆ 三个词汇里的学校文化 关于学校文化，教育的差距也就拉开了个人认知的差距。因为环境决定个体，在一个相对封闭的环境中紧紧依靠自己已有的认知去扩宽知识面，只读自己感兴趣或已经知道一些的内容，这种成长的速度大抵就是输在起跑线上！ >> 在今天的中国，谈论学校文化，其实是一件极其艰难的事情，因为我们不得不面对的现实中，除了地域、经济存在巨大的差距外，绝大多数人对教育的认知也存在巨大的差距。 对于任何一个地方，有这样的吸引力都是一个好地方。我们所在城市的文化，公司的文化，学校的文化，这些无一例外成为吸引人的关键 >> 什么是好学校呢，就是一个你未到之时，就无比渴慕到达，到了之后，就再也不想离开的地方。 ◆ 你有课程风险意识吗 >> 任何一个问题都不可能孤立存在，应把它放到事物的具体情境和普遍联系中进行考察、思考。 >> 我所谈的课程风险意识，主要就潜在的课程和校本课程而言。毫无不夸张地说，现在几乎是有学校的地方，就有校本课程。问题是，在开发校本课程时，很多学校往往缺乏课程风险意识。 >> 我认为校本课程至少存在以下两个方面的风险。 一是价值导向风险。 >> 收藏课 收藏课导致的金钱观和价值观 >> 最后达成“共识”：收藏是为了向艺术致敬，向美致敬，不是为了增值，为了钱财。 >> 二是扼杀个性风险。有些学校的校本课程都是“师本化”，即老师有此爱好或能力才开设，却从未从“生本化”的角度权衡，不管学生性别、兴趣等差异，这往往容易变成学生的一种心智负担，扼杀学生的个性。 ◆ 润泽的座位 对于学生的位置安排也确实是教师们所要关注的细节，对待学生的心理，老师们与同学们应该很少有人顾及到。虽然需要照顾每一个人的心理，但是怎么照顾才不会觉得是自己受到异样的关注？教师对这些“不一样”的学生，给予自己的爱的方式应该是什么样子的？ >> 学校里的领导、教师，尤其是各个班级的班主任，有无研究过这个问题：当班级的人数为奇数，怎么安排座位，才既不会对孩子造成隐性的伤害，也不会让家长充满不满情绪？ ◆ 一厘米之变 >> 厦门湖里实验小学的陈荣艺校长，他始终把为每个学生谋福祉作为教育目的，并认为要把学生培养成文明的现代公民，必须在学生的教养上下功夫，所以，他们立足学生未来发展的需要，制定了一系列学生的文明行为守则，并在践行的基础上，慢慢将其变成了学校独一无二的文化标识。 >> 江苏省溧阳实验小学的张康桥校长，他如是解读教育：未经与学生的生命体验建立联系的教育，不仅苍白，而且有害无益。他们学校的各种活动都是基于这个理念来设计和开展的。 ◆ 自迟到看教育文化 >> 原因很简单，他们更多地在新鲜上市的概念、术语乃至“真理”上动脑筋，而非始终用饱含善意的目光透过一个又一个日常的教育行为，去关注每一个孩子 >> 一是，教育的随意性。 >> 二是，教育缺乏起码的同情心 >>

很多剧集看不进去了，这本仍然喜欢。也喜欢里面的女主，很清楚自己想要什么，并用耐心和毅力为之努力，时光往前走，苏永远以昂扬积极的态度去面对人生。就像苏对宋说的“纵使你不爱我，你依旧给了我I Survived the Redesign”。

一切的源头来自于爱，我们本就是爱，一生的追求也莫过于为了爱，走着走着却迷失了方向。这是一本值得用一生等待的书，感谢上苍让我在这个年纪就读到了他！多读几次一定会有更多的收获和感悟。继续开始第三卷之旅。感谢神感谢尼尔感谢翻译家！

最喜欢前半部分关于婚姻，双系抚育部分的论述，读到后面系代更替部分，就深觉自己的知识和社会经验捉襟见肘了。不过中国八十年风风雨雨，沧海桑田，可费老的一本剧在当今社会依旧颠扑不破，令人感佩。 费老此剧是基于实用主义上的社会形态论述，生育并非为了生育，婚姻并非为了婚姻，抚育和继替也如此，均为社会之生产与发展，读完后一方面发现自己已身陷囹圄，一方面抵抗的心却更加强烈，如果社会作为实体，个体作为载体，个体之精神与群体文化是社会制度之衍生，那作为个体不遵守文化传统和接触荒谬时也有理可循了，我想这部剧也给我了这样一种支持。