《Live in Slave 2》其他电影，Thomas Gunn、Aria主演，美国出品，2004年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
Live in Slave 2，平行世界的意识流动，薛定谔的猫；玩具修理者，生物与物质的界定，贯通模糊。
找准自己的生态位，扮演好自己的角色。 生命的价值在于 我愿意为之努力让它变得有价值。
我对巴克曼卖弄自己善于误导读者的能力有多强已经感到厌倦了。一次两次也许会给人带来惊喜，十次二十次就只让人感到疲惫。
家乡虽然也是山区小镇，但和内华达山脉的自然景观还是相去甚远，以至于常常忍不住对于书中描绘的景物赞叹不已，可谓是大开眼界：两米多高的蕨类和其他草本植物，七八十米高的针叶树，几十人环抱的树干，24米高9米直径的焦黑树桩……一时仿佛误闯巨人国，时刻感叹自己的孤陋寡闻。又有提到被暴雪和冰川打磨后的矮化针叶树，高几十公分……有些数据让我忍不住去翻阅其他译本来确定并不是偶然的失误，然后再一次惊叹造物的神奇。 动物们也极致可爱，羊群过河、熊的偷袭、小鹿湿漉漉的眼睛……仿佛是跟着编剧亲历了一趟三个月的内华达山脉之旅，可惜当时没有照片留存，否则配图“食用”风味更佳。 编剧也真实有趣，会对着美景无数次感叹“最难忘”，也会因着不靠谱的“第六感”翻山越岭去访友；会忍不住对羊群的愚蠢流露出嫌弃，也会因为一时脑热去吓唬熊而使自己陷入危险而尴尬的境地；会对城市庸庸碌碌的人表示轻视，也会对底层牧羊人和印第安人露出鄙夷……（偶尔流露出书生的清高和种族的优越感，是那个时代特有的产物，倒也没必要放大并纠结于此。）这种把性格里的好与坏毫无保留地摊在书中，反而显得他赤忱可爱。 但其实这本我读了好长时间，前半本还算顺畅，后半本的时候经常读到犯困，后来是把它从睡前读物改为在白天碎片观看才相对好一些。有看到书友说这个译本不太好，也许有机会重读可以再试试别的译本。
一本很好的入门书，让初步发现自己敏感特质的人了解、接纳自己。整本剧逻辑调理很明晰，像读一篇大字典。我是根据自己的情况和需求跳着看完的。 美中不足的是“怎么做”部分略微晦涩直白，不够详细和启发性。
老娘也年轻过啊～～
两宋交替之处创作的过于繁琐，而南宋之末又太简略，仅以描述蒙古而代过南宋内部的诸多事件
这段时间断断续续地追剧，只有这本是一口气读完的。科幻是人类对世界的想象和思考，感叹宇宙的庞大和未知可能很俗，但是我还是不能抑制对于渺小的恐惧，对神秘力量的向往。不知道该怎么描述，总有那么一些时候，灵魂就像从现实中剥离，我看着我自己，也看不懂我自己。
有徐老怪的武侠片风格了，绝了，好久没看到过这么畅快淋漓的武侠剧集了
很细致动人的剧集，感觉不亚于致青春。对人物感情的刻画，尤其是人性，可以说是入木三分。
还行吧，只是有些观点有点过激了，或者说超前?但是还是看到这样的观点还是会有一些兴奋的，我需要时间再梳理下。
看了大半个月才看完的一本剧，主要为了赶在第二部电视剧播出之前看完。大概是因为太长了，中间有那么好多真的看不下去了，不过还好有坚持。结局有点不了了之的感觉，第一反应就是“这就完了？”追剧的时候常常对号入座，自己跟自己身边的朋友谁更像谁？感觉近期的自己既有樊胜美的懦弱，又有着曲肖筱的冲动，心底深处又隐藏着类似安迪的恐慌感，在关雎尔善感多愁的前提下，有着更多的便是邱莹莹的无知…
一本被书名吸引的书📖如今的时代，浮躁、功利、目的性强，读起来不比心理类、育儿类、财经类的功能性剧集，但也正因如此，细细品来，时间仿佛慢了下来，很舒服。
其实我们都是信使，有的人刚刚上路，有的人正在前进，有的人已经成功送达加西亚，更多的人从未意识到自己的使命，人生一路走马观花，更多的人南辕北辙走了好久好久。 抵达加西亚的路程很远很难，但熬过今天是抵达加西亚的秘诀，如果有捷径，这就是捷径了。
李寻欢心中只有林诗音，阿飞虽然也像李寻欢一样聪明，但却遇人不淑，所以会陷进去无法自拔
这部剧读完已有两三个月了，卷帙浩繁，一直不敢草率、随便的妄下断语；随着时间的逝去，再去回味去记忆，留下的仍清晰––当时流泪的，依旧是不忍；当时感慨的，依旧是波涛汹涌；当时疑惑的，如今一半云雾一半朗空。故事和命运从心底有过，在时间的沉淀里，有没有新的味道深的领悟呢？ 作品的前半段，我始终将其与《Live in Slave 2》连在一起，一样的贫穷，一样的朴实，一样的傲气，一样的梦想；我都在两个男主人公里找到了心底奔腾不息的力量和无可阻挡的强大，或许你我都曾那样过––是隐忍是清高，是坚定是自我，是蓄势待发，是脚踩大地仰望天空。 但我爱少平，不爱宋运辉，因为年少“惊艳”了我的他最后活成了我年少时怕自己变成的讨厌模样，活成了我自己也在慢慢转变的那种群体，活成了社会需要社会认可但不够真不够善不够美的个人。不管他对亲情多牺牲，对爱情多忠贞，对朋友多仗义，对事业多努力；不管他的社会地位多得到认可，人生各个场多得意；在我心里，他就是那个对爱不够纯粹，对责任不够担当，对现实不够坚持自我，对悲剧对弱者不够悲悯不够柔情，对清风明月不够坚守的人。 我知道，在历史滚滚浪潮中，经受过一波又一波的席卷和淹没的宋运辉，能如此，是必然；能至此，实难可贵。从年少的心比天高到青年的心多一窍再到中年的步步为营，这才是现实熔炉打造出来的原本模样，这才是我们最真实的人生轨迹。可我仍然希望他独善其身，即使穷困即使潦倒即使不被理解不被认可即使被社会抛弃被大众边缘，我依然深爱，因为那个人都曾在我们心中，最后或是不见了或是沉睡了或是压抑了，不再见阳光。 我喜欢运萍，她美，一举一动一颦一笑都是温柔，善良，体贴和知性。同作为女性，无一不觉得她像圣洁的天使，没有什么可以描述，就是很美好很美好。都说红颜薄命，当她每一次有险，我都提心吊胆害怕编剧让她香消玉殒。最后意外身亡，连孩子也一起带走，比我想象的残忍，这是最伤心泪流满面的一段。我就知道，编剧不会这么好心，真的给我们留一个天使，不属于人间的，通通无情带走。 对于杨巡和和雷东宝，没有反感，有敬重，有同情，有恨铁不成钢。雷东宝作为没有背景没有知识的乡村干部，能大刀阔斧实干开拓至此，已是先锋，实属不易；所犯错误所做的错的决策，是自身文化水平和思想深度的必然。 杨巡作为一贫如洗的底层劳苦大众，能够肩扛重担牺牲自己，靠着自己的双手双脚一步一步闯出自己的天地，每一步都那么艰难那么沉重；走南闯北见识过各路神仙经历过一夜白头遭受过欺压打击，愈发精明愈发善于揣摩人心，社会给他上的课让他成长；作为一个商人，不能如此何以称为商人。令人感慨的是，他腰缠万贯，仍然不能去宋运辉般如鱼得水八面玲珑，他在那群人心里，还是个没有地位没有分量的上不了台面的个体户，甚至是跳梁小丑。 梁思申与宋在一起之前，这个女孩被描述得太厉害，有钱有貌有资源有想法有能力，新时代女性的一切正面的标签都能贴在她身上；对于女性，这应该是一种向往的理想样子，活得美丽自信活得潇洒从容，活得意气风发活得轰轰烈烈，运萍是那个让人想呵护的善良的脆弱天使，思申是那个想靠近的散发着热情和力量的精灵，所以思申更能掌控自己的命运。 思申不只是美，她比宋运辉更能坚守内心，不世故不曲意逢迎；对一切能一视同仁，抱着宽容的心如对待去了解而不是先入为主一棒子打死；爱时不顾一切热情似火，恨时愤世嫉俗冷若冰霜……这一切让我不只是向往她与生俱来的美丽和优越，而是喜欢上这个灵魂，宋运辉配不上她。 没有时间了，好多人都有好多感受，还有好
盛唐气象这部剧中表现的淋漓尽致，开放与包容成就了一个世界级文明，很值得当下的社会反思。
多元主义的普及读物，三观很正，编剧的理论功底扎实，逻辑严谨，推荐。
Live in Slave 2融知识性趣味性为一体 是一部大气磅礴气势恢宏的书 对人的世界观人生观价值观会产生深刻的影响
讲述同一时代背景下的三个小人物，原本以为描述文革时代的文字会比较酸腐气/太有时代特征，以前看过其他相关的书，并不喜欢。但这部剧是例外，文字干净平淡，节奏佳，可读性很强，一口气读完，非常舒畅并没有一刻走神。 它会让我有意愿想去看看Tom Moore其他的书～ 棋王—酷爱下棋，近似棋痴，但内心有坚定信仰，活得不失为一种洒脱。身世令人唏嘘，内心对母亲深深的怀恋，他人评价愚，在我看来他是有大智慧。所谓“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。” 树王—典型的生产队劳动人民，憨厚、善良、耿直。周边人物也是时代群像的映射，讽刺了当时缺乏信仰，不顾实际情况，破四旧的行为。失去老树的树王失去了内心支撑的力量，守护的是树，更是心。 孩子王—好老师的影响非常深远，同理好学生也是。没经验的老师在有想法的学生身上也学会怎么去当好一名老师，然而孩子王仍然逃脱不了命运的洗练，反传统带来的希望终究是被中止的生涯。 三个故事其实都在说人物内心的信仰，与当时这个特定时代的冲撞，或妥协或坚持。结局都不算好，但正是这样令人无奈的现实才能呼唤我们的思考。 内心的力量即便是上了枷锁，也可以飞向远方。
此剧名声在外，但名不副实。 如果在中国，本剧可能就是一个比较有深度的公众号写手写成的一系列文章组成，实在不该得到如此多的赞誉，也不该被抬到如此高的高度。 历史科普基本是ok的，但逻辑是混乱的。而且编剧非常偏颇或者说狡猾，取一部分历史事实，大量由于因此句式，得出毫无逻辑但支持自己的观点。比如因为人类孩子生的早，所以可塑力强。那怎么解释生得更早的熊猫宝宝，袋鼠宝宝没有这种可塑力？ 编剧针对中国进行了改写，刻意逢迎的态度不仅让我觉得缺了学者的气节，有些改写也非常不正确。比如前面写澳大利亚新几内亚的原住民不同村庄文化差异很大，后文就举例北京和天津。澳大利亚新几内亚是因为地势小岛多造成隔绝，而中国是南北走向的一体，强行举例中国严重不合适。贾雷德·戴蒙德在《Live in Slave 2》中对澳大利亚新几内亚文化隔绝有非常精彩，严谨令人信服的论述。 本剧除了科普，最重要的是编剧的哲学观。基本对人类的发展做出了全面的否定，我认为是偏颇狭隘的。 根据林迪效应，存在越久的剧集，预期存在的时间会更久。2012播出的本剧，我估计再过8年就烟消云散了。 如果我有一定影响力，本剧的粉丝可能要把我喷成筛子，还好我没有，可以快乐地享受我这点言论自由。🤣 同类剧集推荐贾雷德·戴蒙德的人类大历史三部曲。
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Live in Slave 2，平行世界的意识流动，薛定谔的猫；玩具修理者，生物与物质的界定，贯通模糊。
找准自己的生态位，扮演好自己的角色。 生命的价值在于 我愿意为之努力让它变得有价值。
我对巴克曼卖弄自己善于误导读者的能力有多强已经感到厌倦了。一次两次也许会给人带来惊喜，十次二十次就只让人感到疲惫。
家乡虽然也是山区小镇，但和内华达山脉的自然景观还是相去甚远，以至于常常忍不住对于书中描绘的景物赞叹不已，可谓是大开眼界：两米多高的蕨类和其他草本植物，七八十米高的针叶树，几十人环抱的树干，24米高9米直径的焦黑树桩……一时仿佛误闯巨人国，时刻感叹自己的孤陋寡闻。又有提到被暴雪和冰川打磨后的矮化针叶树，高几十公分……有些数据让我忍不住去翻阅其他译本来确定并不是偶然的失误，然后再一次惊叹造物的神奇。 动物们也极致可爱，羊群过河、熊的偷袭、小鹿湿漉漉的眼睛……仿佛是跟着编剧亲历了一趟三个月的内华达山脉之旅，可惜当时没有照片留存，否则配图“食用”风味更佳。 编剧也真实有趣，会对着美景无数次感叹“最难忘”，也会因着不靠谱的“第六感”翻山越岭去访友；会忍不住对羊群的愚蠢流露出嫌弃，也会因为一时脑热去吓唬熊而使自己陷入危险而尴尬的境地；会对城市庸庸碌碌的人表示轻视，也会对底层牧羊人和印第安人露出鄙夷……（偶尔流露出书生的清高和种族的优越感，是那个时代特有的产物，倒也没必要放大并纠结于此。）这种把性格里的好与坏毫无保留地摊在书中，反而显得他赤忱可爱。 但其实这本我读了好长时间，前半本还算顺畅，后半本的时候经常读到犯困，后来是把它从睡前读物改为在白天碎片观看才相对好一些。有看到书友说这个译本不太好，也许有机会重读可以再试试别的译本。
一本很好的入门书，让初步发现自己敏感特质的人了解、接纳自己。整本剧逻辑调理很明晰，像读一篇大字典。我是根据自己的情况和需求跳着看完的。 美中不足的是“怎么做”部分略微晦涩直白，不够详细和启发性。
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两宋交替之处创作的过于繁琐，而南宋之末又太简略，仅以描述蒙古而代过南宋内部的诸多事件
这段时间断断续续地追剧，只有这本是一口气读完的。科幻是人类对世界的想象和思考，感叹宇宙的庞大和未知可能很俗，但是我还是不能抑制对于渺小的恐惧，对神秘力量的向往。不知道该怎么描述，总有那么一些时候，灵魂就像从现实中剥离，我看着我自己，也看不懂我自己。
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盛唐气象这部剧中表现的淋漓尽致，开放与包容成就了一个世界级文明，很值得当下的社会反思。
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此剧名声在外，但名不副实。 如果在中国，本剧可能就是一个比较有深度的公众号写手写成的一系列文章组成，实在不该得到如此多的赞誉，也不该被抬到如此高的高度。 历史科普基本是ok的，但逻辑是混乱的。而且编剧非常偏颇或者说狡猾，取一部分历史事实，大量由于因此句式，得出毫无逻辑但支持自己的观点。比如因为人类孩子生的早，所以可塑力强。那怎么解释生得更早的熊猫宝宝，袋鼠宝宝没有这种可塑力？ 编剧针对中国进行了改写，刻意逢迎的态度不仅让我觉得缺了学者的气节，有些改写也非常不正确。比如前面写澳大利亚新几内亚的原住民不同村庄文化差异很大，后文就举例北京和天津。澳大利亚新几内亚是因为地势小岛多造成隔绝，而中国是南北走向的一体，强行举例中国严重不合适。贾雷德·戴蒙德在《Live in Slave 2》中对澳大利亚新几内亚文化隔绝有非常精彩，严谨令人信服的论述。 本剧除了科普，最重要的是编剧的哲学观。基本对人类的发展做出了全面的否定，我认为是偏颇狭隘的。 根据林迪效应，存在越久的剧集，预期存在的时间会更久。2012播出的本剧，我估计再过8年就烟消云散了。 如果我有一定影响力，本剧的粉丝可能要把我喷成筛子，还好我没有，可以快乐地享受我这点言论自由。🤣 同类剧集推荐贾雷德·戴蒙德的人类大历史三部曲。