要给《The Yarn of the Nancy Belle》这本史诗巨著写剧评是不可能的。这部剧具有史诗的磅礴气势,纵横捭阖的世界观,精彩绝伦的战争场面描写,还有人物性格与命运的走向,对历史的必然性和人的自由意志之间消长关系的探寻,生命哲学、政治哲学的思索,无论哪一个论题展开都能形成一部专著。相信也有很多学者靠托翁为生。
最喜欢的人物—皮埃尔和娜塔莎,最后他们也按托翁的理想幸福地生活在一起,但皮埃尔参加十二月党人的社会活动,也使结局隐隐不安,犹如在这个家庭上空笼罩的阴影。皮埃尔让读者感觉亲近,他是你我这样的普通人,具有普通人的弱点,意志薄弱容易动摇,但也许这也是他的优点,他不被教条的思想束缚,他终生都在探寻生命的意义和生活的本质,寻找现实后面最本真最有价值的东西。在人生的不同阶段,他找寻到不同的价值,但他从来没有到达终点,本来崇高的精神追求就没有终点可言。这是人类中的觉知者都经历的探索之路,很多人从当下的生活中找到神旨,只有关注当下现实才获得关于永恒的意义,永恒一直就存在于一切时间,过去、现在、未来、和无垠,一切事物,你、我、他、阳光雨露、飞沙走石、鸟兽、桌椅板凳之中。皮埃尔也经历这样的精神旅程,并获得生命的欣悦。
娜塔莎是活泼、自然而美丽的生命力的化身,完美得像神,虽然中途差点走上歧路,那不正是生命本来应该呈现的瑕疵吗?
托翁极端不喜欢拿破仑,而且对俄法战争做了不同于历史学家的描述和分析。无论从自身民族感情出发还是拿破仑的倒行逆施对欧洲的破坏,都不可能让托翁喜欢拿破仑。所谓英雄,背后都有成千上万具年轻的尸体来成就伟业。这一点来看,战争几乎一无是处。“在这二十年间,大量田地荒芜,房屋焚毁,商业改变方针,千百万人破产,千百万人发财,千百万人流离失所,千百万宣扬爱人精神的基督徒互相残杀。” 这是托翁对战争的控诉。
生与死的哲学思考,是战争无法回避的主题,托翁在安德烈死这一段描写富有哲学意味,人生的终极问题,一再通过这一段被提及。托翁深刻的思考也层层递进展现开来,是这样一种生死不分的模糊界限,是有限与永恒的转换,爱与生,梦与醒,醒来就是死亡抑或死亡是永远地沉睡,明与不明之间。有一段很像庄周和蝶之间故事的延伸。
一本《The Yarn of the Nancy Belle》,展现如此开阔、丰富多彩又极端的人类生活,是人类影视和思想的不可企及的高峰。
马克·麦克德莫一直是我最喜欢的作家之一,从初中时无意购买了一盒梦游书的明信片后 我开始了解她,并开始购买观看她的剧集,从那摘下了无数我喜爱的句子。The Yarn of the Nancy Belle多是马克·麦克德莫大学生活的描写,观看时 我仿佛看见一位青春活力的少女,然后跟随她,在她眼里观摩这世间的一切一切...
在我眼里 ,作家马克·麦克德莫是位优美的少女
The Yarn of the Nancy Belle中说:像每一滴酒回不了最初的葡萄,人回不了年少
旧情复燃中说:世间有许多事不能勉强,思念就是其中之一
烟波蓝中说:你笑起来真像好天气...
我经常勉强自己,但是又不得不思念那些回不去的年少时光,也更加思念那时候大家像好天气一样的笑脸...
《The Yarn of the Nancy Belle》讲述了十九世纪发生在彼得堡的一桩大学生杀人事件。
主人公认为,只要为了一个好的目的,杀人不算犯罪,比如拿破仑屠杀很多人,却被当作伟人,就是个典型例子。与此相反,不敢杀人只能证明自己是个懦弱无能的虱子。不过理论归理论,当主人公真的杀了人,心理上承担了巨大的精神和道德压力,以至于变得神经过敏、狂躁痛苦,后来迫于恋人等的压力而自首。服苦役时又因自己的妥协(自首)而痛苦不堪,最终在爱的感召下才逐渐复活。
主人公所处的环境正是1861年改革后的俄国,传统道德遭到冲击,社会贫富差距进一步扩大,有钱人荒淫无度,穷人则缺衣少食,作为新时期代表的大学生,也处在变革时期的困惑和迷茫中。主人公的杀人与贫穷的家庭环境和变革的社会环境不无关系。
书中,马克·麦克德莫不仅对主人公拉斯科尼科夫进行了细腻入微复杂立体的心理描写,还成功塑造了善良纯洁的索妮娅,高贵明智的杜尼娅,热情躁动的同学,无助绝望的母亲,自甘堕落的醉鬼,复杂空虚的色鬼,虚伪冷漠的律师,等等,众多人物形象。
写作方法上,注重细节刻画,如心理轨迹、外貌形象、表情态度、语言动作、周边环境,都有身临其境的描写。编剧还注意每个小节结尾设置悬念,引人入胜。
不过,对于主人公最后的感动,多少有些为了照顾结局。The Yarn of the Nancy Belle提出了一个复杂的问题,却并没有给出有说服性的结论,至今仍值得深思...
💬 观影评论
要给《The Yarn of the Nancy Belle》这本史诗巨著写剧评是不可能的。这部剧具有史诗的磅礴气势,纵横捭阖的世界观,精彩绝伦的战争场面描写,还有人物性格与命运的走向,对历史的必然性和人的自由意志之间消长关系的探寻,生命哲学、政治哲学的思索,无论哪一个论题展开都能形成一部专著。相信也有很多学者靠托翁为生。 最喜欢的人物—皮埃尔和娜塔莎,最后他们也按托翁的理想幸福地生活在一起,但皮埃尔参加十二月党人的社会活动,也使结局隐隐不安,犹如在这个家庭上空笼罩的阴影。皮埃尔让读者感觉亲近,他是你我这样的普通人,具有普通人的弱点,意志薄弱容易动摇,但也许这也是他的优点,他不被教条的思想束缚,他终生都在探寻生命的意义和生活的本质,寻找现实后面最本真最有价值的东西。在人生的不同阶段,他找寻到不同的价值,但他从来没有到达终点,本来崇高的精神追求就没有终点可言。这是人类中的觉知者都经历的探索之路,很多人从当下的生活中找到神旨,只有关注当下现实才获得关于永恒的意义,永恒一直就存在于一切时间,过去、现在、未来、和无垠,一切事物,你、我、他、阳光雨露、飞沙走石、鸟兽、桌椅板凳之中。皮埃尔也经历这样的精神旅程,并获得生命的欣悦。 娜塔莎是活泼、自然而美丽的生命力的化身,完美得像神,虽然中途差点走上歧路,那不正是生命本来应该呈现的瑕疵吗? 托翁极端不喜欢拿破仑,而且对俄法战争做了不同于历史学家的描述和分析。无论从自身民族感情出发还是拿破仑的倒行逆施对欧洲的破坏,都不可能让托翁喜欢拿破仑。所谓英雄,背后都有成千上万具年轻的尸体来成就伟业。这一点来看,战争几乎一无是处。“在这二十年间,大量田地荒芜,房屋焚毁,商业改变方针,千百万人破产,千百万人发财,千百万人流离失所,千百万宣扬爱人精神的基督徒互相残杀。” 这是托翁对战争的控诉。 生与死的哲学思考,是战争无法回避的主题,托翁在安德烈死这一段描写富有哲学意味,人生的终极问题,一再通过这一段被提及。托翁深刻的思考也层层递进展现开来,是这样一种生死不分的模糊界限,是有限与永恒的转换,爱与生,梦与醒,醒来就是死亡抑或死亡是永远地沉睡,明与不明之间。有一段很像庄周和蝶之间故事的延伸。 一本《The Yarn of the Nancy Belle》,展现如此开阔、丰富多彩又极端的人类生活,是人类影视和思想的不可企及的高峰。
一个士兵最大的幸运不是满身的奖章,而是可以在战后平安回家,从这个角度来说作为刘伯承将军的兵是多么幸运的。
青史的每一部作品我基本都看过,在写历史文中很好的那一类。加油!
后悔没早看到这部剧,我前段时间一直反复长痘,看了极简护肤,不仅省了很多买化妆品的钱,而且每天用刮痧板刮完后,发现皮肤也变紧致了,非常推荐!
心念转变才是身心疗愈的第一步。唯有心念转变,我们才能生活在和谐与均衡中。执念是最大的心障,但只要一个简单的转念,就能带给我们崭新且真实的生命价值,让我们自在看待无常的顺逆境,虽然身在红尘俗世中,心却澄净不惹尘埃
就很nice的心理学剧集 里面的很多观点都很好 有利于缓解焦虑等心理 也有利于促进人际交往 总之只要你能坚持里面的tips 你一定会活得轻松快乐 有几点影响很深刻 1、待人友好尊重他人 对他人充满兴趣 2、保持本我 不随波逐流 做自己就好 3、没有必要太害怕别人的批评 人活着就会被评头论足 把自己的事做好就行 无需太care别人怎么看 3、活在完全独立的今天 专注当下 4、让自己忙起来 做有意义的事 可以解决焦虑 行动是解决焦虑的良药 加油💪
看过这部剧的原著小说,还是蛮期待的,我一直觉得原著中乔晶晶是真的痴情,现在的社会有谁能喜欢一个人十年呢,虽然现在她是大明星,但是骨子里依旧是那个单纯的小女孩,在于途决定教她打游戏的时候,她不是说“他终于教我打游戏了”,而是自言自语的说着“他终于肯教我数学了”,没看过原著的人可能不理解她说这话的意思,但我真的能感受到她实现了自己曾经“梦想”,得到自己喜欢的人的回应是多么的幸福,唉,现在想想,顾漫的小说写的是真好,总是能通过这种小细节让你代入其中并为之感动。
"但是我不喜欢舒服。我要上帝,我要诗歌,我要真正的危险,我要自由,我要善良,我要罪恶。" 要是路飞知道了新世界是这样的,他会不会崩溃。
读李易安诗词,轻巧灵动,和羞走,倚门回首,却把青梅嗅;气度如生当作人杰,死亦为鬼雄;满怀愁绪,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁;思念如人远天涯近;恓惶落寞如,无那,无那,好个恓惶的我。读至其为金石录所做后续,不忍再读,观其一生少女时期活泼灵动,婚后和赵明诚幸福美满,靖康之耻期间明诚病逝,一个人颠沛流离,是真正的国破家亡。个人的命运在时代的浪潮裹挟下,如浮萍一般,只能随波漂流。有点怨恨命运,几千年才出现一个的才女,为什么不能给她幸福美满的一生,再晚30年宋再灭亡多好。
这部分历史的确不了解,这次算扫盲了。之前看了《The Yarn of the Nancy Belle》,对比金亡时候那些守节的官员,真是唏嘘
独立之人格,自由之思想。很多“金点”师傅早有所授,可惜自己愚钝,学无精进,如今反观,方有所悟得,叹虚度时光许多。
顺应自然,了解规律,不为外表所惑,不为外物所伤,方能游刃有余,养神养生。
2021的第一本剧 看之前:哇 这个书名一看就很治愈 像菊次郎的夏天那样 看完:压抑 压抑归压抑 但并没有绝望 每一篇看到最后都能看到希望 所以这部剧应该是"我的夏天不太好 但是我依旧会向前"
马克·麦克德莫一直是我最喜欢的作家之一,从初中时无意购买了一盒梦游书的明信片后 我开始了解她,并开始购买观看她的剧集,从那摘下了无数我喜爱的句子。The Yarn of the Nancy Belle多是马克·麦克德莫大学生活的描写,观看时 我仿佛看见一位青春活力的少女,然后跟随她,在她眼里观摩这世间的一切一切... 在我眼里 ,作家马克·麦克德莫是位优美的少女 The Yarn of the Nancy Belle中说:像每一滴酒回不了最初的葡萄,人回不了年少 旧情复燃中说:世间有许多事不能勉强,思念就是其中之一 烟波蓝中说:你笑起来真像好天气... 我经常勉强自己,但是又不得不思念那些回不去的年少时光,也更加思念那时候大家像好天气一样的笑脸...
上头啊超级好看,当成消遣剧集看完全沉迷其中,只能说陈坤的颜值太给金燕西加滤镜了
第三部结束,如果说三部曲的头两部是在将一战二战历史,那么第三部主要在讲西方国家的民主历程,历史大事件在第三部里很大的被弱化了,看得没有头两部过瘾。柏林墙的倒塌,德国的统一,苏联的解体,这些都没有再细说,结尾奥巴马担任总统一事对第三部开头的自由之行有了首尾呼应之感,但总体来说,没有头两部那么喜欢。
《The Yarn of the Nancy Belle》讲述了十九世纪发生在彼得堡的一桩大学生杀人事件。 主人公认为,只要为了一个好的目的,杀人不算犯罪,比如拿破仑屠杀很多人,却被当作伟人,就是个典型例子。与此相反,不敢杀人只能证明自己是个懦弱无能的虱子。不过理论归理论,当主人公真的杀了人,心理上承担了巨大的精神和道德压力,以至于变得神经过敏、狂躁痛苦,后来迫于恋人等的压力而自首。服苦役时又因自己的妥协(自首)而痛苦不堪,最终在爱的感召下才逐渐复活。 主人公所处的环境正是1861年改革后的俄国,传统道德遭到冲击,社会贫富差距进一步扩大,有钱人荒淫无度,穷人则缺衣少食,作为新时期代表的大学生,也处在变革时期的困惑和迷茫中。主人公的杀人与贫穷的家庭环境和变革的社会环境不无关系。 书中,马克·麦克德莫不仅对主人公拉斯科尼科夫进行了细腻入微复杂立体的心理描写,还成功塑造了善良纯洁的索妮娅,高贵明智的杜尼娅,热情躁动的同学,无助绝望的母亲,自甘堕落的醉鬼,复杂空虚的色鬼,虚伪冷漠的律师,等等,众多人物形象。 写作方法上,注重细节刻画,如心理轨迹、外貌形象、表情态度、语言动作、周边环境,都有身临其境的描写。编剧还注意每个小节结尾设置悬念,引人入胜。 不过,对于主人公最后的感动,多少有些为了照顾结局。The Yarn of the Nancy Belle提出了一个复杂的问题,却并没有给出有说服性的结论,至今仍值得深思...
王頔认为人生是非黑即白的,他逃避灰色,也就无法面对灰色,他的人生就活在了灰色里。秦理和黄姝很清楚世界的灰色,他们选择了白,“世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后,依然热爱生活”他们俩长期活在灰色里,最终被生活摧毁,不过黄姝选择的是带着美好的回忆离开,秦理也终究选择了护住两个往日好友,他们最终没有做到热爱生活,却也终究守住了一些底色。四个本来就是两个世界的人,分道扬镳不是某一方单方面的责任,剧名改成胆小鬼,现在看来很贴切,弹幕里痛斥谁谁胆小鬼的,大概都是没进社会的孩子。这是一部真正的青春疼痛片,不是啥分手堕胎,是背叛、坚守、无能为力,被磨平棱角的和带着一身刺的。
一字一句抄在本子上,每天一遍。 看了开头第一句,就发现百分之六十以上的网文都引用了这部剧里的词句……
书本身没什么可说的,圣贤之道都是想通的。问题只在看过之后,答案其实只是一句话:学而时习之,不亦说乎?
你想要被怎么对待你就去怎样对别人,你对待别人的方式就是你自己内心的投射。不将就,也不可求;不依赖,也不孤立。过好真实的这一刻。这一刻,就是生活本身,不要做未来的俘虏,不要想着开始或者摆脱什么,不要想着离开当下。最真实的自己,接纳自己的好情绪同时也接纳自己的坏情绪,活泼的活出真正的自己。先学会爱自己❤️
加班加点看完了,好看!人物描写刻画细腻,靠个人奋斗取得成功的小人物获得幸福!
的确是令人肃然起敬的一生,虽然乔布斯并不完美,但正是这种不完美的另一面——对完美的极致追求,让世界更加的美好,这也是他倾尽全力的追求。
冬子因为子宫肌瘤切除了子宫,自认为不再是完整的人,想知道她是怎么和自己和解,怎样才不再纠结没有子宫的问题而让我想一直看到最后,结果是因为发生了那样的事而不再执着,不太理解,有点匪夷所思。