版本一： 黑白画面，慵懒的爵士乐，不求上进的主人公和无伤大雅的小笑话，影片一开拥有某种伍迪·艾伦电影的气氛。这部来自德国导演杨·奥雷·格斯特的处女作叙述了一名普普通通的柏林年轻人生活中的琐事。成
难得的好剧，终于将哲学，科学的区别讲明了，两种语言，落实了两种不同的编码方式，或许时至今日，我才回头看懂了几十年求学的最终基础，才明白了为何要从语文数学学起……科学之美，哲学之美，行文之美，逻辑之美，非常过瘾，双手点赞，虽然一本大部头，却读起来津津有味……
这是一本理性的书，既有让我产生共鸣的部分，也有值得怀疑的部分，但总的来说，编剧用煽动性的语言告诉我们，好好利用大脑，你就能改变自己
以我目前的心智和阅历，还不足以参透其中的奥妙，只能在现实生活中边走，边看边学，边修行。正如：真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。 有的人整天打坐，磕头，拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。 你的工作环境也是你的道场，你的坛城。无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。要尽你的责任和义务，要尽心尽力地做好你所承担的一切，要制心一处，用心去做每一项工作。 把你的服务对象看成为父母众生，一切为他们的利益着想，以真诚心对待每一个众生，关心他们，帮助他们，理解他们，体谅他们，做众生的公仆，全心全意地为他们服务。当你不求任何回报地去给予奉献的时候，这就是你的修行，你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。不要怕遇到违缘障碍，他可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧。 你的家庭就是净土，就是你的寂静处。要把你的净土打扫的干干净净，布置的清净庄严，要任劳任怨的尽你的责任和义务，擦掉灰尘就是擦掉你的业障，扫除垃圾就是扫除你的烦恼。你的家人都是你的亲人，都是你的父母众生、儿女众生，都是你的金刚道友，要关心他们，照顾他们，尊重他们，不要伤害他们，怨恨他们。 各有各的因缘，各有各的福报，你执着什么，什么就会伤害你，你执着谁，谁就会让你伤心，一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念，但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。人生就如同一场戏，戏已经开场了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戏，哪里有真的夫妻?哪里有真的儿女?既要演好你的角色，又不要假戏当真，其实人间并不是我们的老家，众生只不过是匆匆过客而已，有什么可执着的，有什么可计较的，少说一句又能怎样?退一步又能怎样? 凡事不要只考虑自己，要多为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱，你才能够自在。当你真正有了慈悲心、菩提心，你如理如法地修，真心诚意地去做，别人自然会尊重你，喜欢你。你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。 当你以宽阔的胸怀容纳一切，包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，你如果能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否则修什么呢? 其实，修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。认真学，坚持修，好好学，好好修，今生一定能够解脱，今生一定能够成佛。 生病的人，要找回健康;失业的人，要找份工作;伤心的人，要找到快乐;失望的人，要找到希望。我们一生几乎都在为找事业、找朋友、找财富、找功名而忙碌，甚至一生一世都在找寻，仍然找不到自己想要的。其实找来找去，找自己的心最重要。怎样找到自己的心? 第一、成就内心的真佛。有句偈云：佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头;人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。每个人心中都有一尊本来佛、自性佛，却在耳娱声色里追逐迷失，找遍外在一切，忽略自家珍宝，空在世上几十年找不到真正的自己，很是可惜。因此，我们要作一个有智能的人，向心内觅佛，成就内心的真佛。 第二、点亮内心的灯光。现代人强调净化环保、净化社会，其实最主要的还是要先从净化自己、净化心灵做起。因
了解了那个动荡年代的一些人和事，可能看外国编剧写的书会更加不偏不倚吧，很多我们觉得天大的事，编剧只是一笔带过，不过这样也挺好，没有那么多官话套话，不错
读这部剧我心情是很复杂的，刚开始读甚至读到书的三分之二时还觉得这部剧更像小学生日记，文笔好，叙事强，大道理也很多，但我就是找不到竹青庄这十个人的情感维系，而且说是在强调跑步，但是并没有太多情节来用细腻的语言描述他们如何展开锻炼又如何制定计划，只是像小学生写作文一样一笔带过并在结尾处强调这是个圆满的大结局哦！这似乎并不能给人以很强发说服力，但是到了最后一部分我真的是没想到眼泪自己掉下来，瞬间就香了！青濑关心所有的人的状况，直到最后他跑的那一段我才开始感觉到其他人对青濑的关系，是那种并肩作战的感觉，是心紧紧抱在一起的感觉！直到后来，竹青庄加入了新成员问阿走，青濑学长是个什么样的人，阿走说他是一个骗子，我瞬间泪奔！ 其实说是跑步这样一件事，其实所有的事都是这样！一开始的时候我们可能只是被迫或者兴趣不大，但是到了最后也不需要专门去寻找理由来支撑我为什么要做这件事了，我们只要打心底里喜欢就去做，不要让自己后悔，不是要战胜别人，而是要战胜自己并取悦自己的过程，我相信这是一种灵魂都感到满足的感觉吧！ 希望我们每个人都能带着热忱前进，做最强的自己！
编剧不是完全反对电视，而是反对披着严肃或者教育外衣，而行娱乐之目的的新兴媒体，书中主要针对电视，当然编剧也提到了电脑。其实把电视换成互联网或者手机，很多论述也是具有启发性的。
她说她感冒了身体不好，手也不好，一本剧写N年写不完，还又去开第二本剧写，难道说又要让第二本剧的粉丝向这部剧一样紧等也等不到更新么
越到后面越好看，整体轻松略带夸张，但也讨论了一些严肃的医疗话题。女主人设很有意思，能力出众却不完美甚至有点讨人嫌，但是到后期就会能够明白和理解她。戏份不多的姐狗恋也很好磕。
保持开放恩维和积极心态，努力工作与学习，经常反思。是提升沟通力的良方。
大家就是大家，眼界远远不是平平之辈可以比的。即便是历经了长久岁月的洗礼，放在当今依然非常正确。
挺适合初学者入门的，但如果仅仅学了这些，就说入门前端了，这是远远不够的。最后，再引用书里面的一句话："因为这些东西是非常简单的。不要抱怨自己学不会，那是因为你没有足够用心。"共勉
从小就相信只要自己努力的向前走就会给所爱的人带来爱和希望 后来你们走了 再后来你们又回来了 可能过段时间你们还会走 我不停的反思人性的多面性和局限性 反反复复 我在写一封信 以后可能会很忙 因为这封信很长 要写很久很久......
很棒的一本剧，寻隐的过程本身就是一种修行，每个人的人生阅历不同，外在形式不同，但都是在修行。有的修心，有的修自然，有的修智慧，有的修人生，有的修苦难。过程和结果其实都不重要，因为我们每一个人就如同啊，男孩Oh Boy，活着的时候能够兰吐芬芳，足矣，最后都要归于尘土，归于宁静，归于自然。
讲述了大明朝的基层统治与朝廷斗争。政治与人性真的是一门好深奥的学问，打天下容易，治天下难啊！风起于青萍之未，浪成于微澜之间。
困在自己的世界里 思维会受到局限 走出思维的困境 寻找生命和生活的意义
啊，男孩Oh Boy是心灵的朝圣，是对人生和内心灵魂的审视，心向爱，心无愧
很棒的美学理论通识剧集，在系统了解何为美学、何为美感，以及审美领域和审美范畴的同时，被Martin Brambach先生引导着摒弃主客二分的看世界的方式，通过瞬间当下的觉知进入生活世界，与自然、社会紧密相融，由于体会到美而产生对世界与人生的无限感激。
（醒远yyds）
警醒人贫富差距和阶级固化的可怕，优质教育资源及其他资源都只集中到了富人当中，两极分化，最后穷人根本不被富人当成“人”看了，生产资料是极大的不平衡，我觉得人在绝境不可能被条条框框框住，且多数人利益得不到满足的时候，会有不断的反抗、爆发、流血、革命。
老师是天底下最可爱的人，这句话谁都知道，但又有多少人能体会穷教师的百事哀呢？
能感受到原文是多么的晦涩难懂，先生用了很多中国文化元素翻译、阐释，这不仅是外文功力也是人生经验与感悟的传递。1、2、3逻辑推理，4是文章的精华与高潮。苏格拉底像是一个穿越的灵魂。 物随心转，境由心造，烦恼皆心生。
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难得的好剧，终于将哲学，科学的区别讲明了，两种语言，落实了两种不同的编码方式，或许时至今日，我才回头看懂了几十年求学的最终基础，才明白了为何要从语文数学学起……科学之美，哲学之美，行文之美，逻辑之美，非常过瘾，双手点赞，虽然一本大部头，却读起来津津有味……
这是一本理性的书，既有让我产生共鸣的部分，也有值得怀疑的部分，但总的来说，编剧用煽动性的语言告诉我们，好好利用大脑，你就能改变自己
以我目前的心智和阅历，还不足以参透其中的奥妙，只能在现实生活中边走，边看边学，边修行。正如：真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。 有的人整天打坐，磕头，拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。 你的工作环境也是你的道场，你的坛城。无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。要尽你的责任和义务，要尽心尽力地做好你所承担的一切，要制心一处，用心去做每一项工作。 把你的服务对象看成为父母众生，一切为他们的利益着想，以真诚心对待每一个众生，关心他们，帮助他们，理解他们，体谅他们，做众生的公仆，全心全意地为他们服务。当你不求任何回报地去给予奉献的时候，这就是你的修行，你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。不要怕遇到违缘障碍，他可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧。 你的家庭就是净土，就是你的寂静处。要把你的净土打扫的干干净净，布置的清净庄严，要任劳任怨的尽你的责任和义务，擦掉灰尘就是擦掉你的业障，扫除垃圾就是扫除你的烦恼。你的家人都是你的亲人，都是你的父母众生、儿女众生，都是你的金刚道友，要关心他们，照顾他们，尊重他们，不要伤害他们，怨恨他们。 各有各的因缘，各有各的福报，你执着什么，什么就会伤害你，你执着谁，谁就会让你伤心，一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念，但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。人生就如同一场戏，戏已经开场了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戏，哪里有真的夫妻?哪里有真的儿女?既要演好你的角色，又不要假戏当真，其实人间并不是我们的老家，众生只不过是匆匆过客而已，有什么可执着的，有什么可计较的，少说一句又能怎样?退一步又能怎样? 凡事不要只考虑自己，要多为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱，你才能够自在。当你真正有了慈悲心、菩提心，你如理如法地修，真心诚意地去做，别人自然会尊重你，喜欢你。你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。 当你以宽阔的胸怀容纳一切，包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，你如果能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否则修什么呢? 其实，修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。认真学，坚持修，好好学，好好修，今生一定能够解脱，今生一定能够成佛。 生病的人，要找回健康;失业的人，要找份工作;伤心的人，要找到快乐;失望的人，要找到希望。我们一生几乎都在为找事业、找朋友、找财富、找功名而忙碌，甚至一生一世都在找寻，仍然找不到自己想要的。其实找来找去，找自己的心最重要。怎样找到自己的心? 第一、成就内心的真佛。有句偈云：佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头;人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。每个人心中都有一尊本来佛、自性佛，却在耳娱声色里追逐迷失，找遍外在一切，忽略自家珍宝，空在世上几十年找不到真正的自己，很是可惜。因此，我们要作一个有智能的人，向心内觅佛，成就内心的真佛。 第二、点亮内心的灯光。现代人强调净化环保、净化社会，其实最主要的还是要先从净化自己、净化心灵做起。因
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警醒人贫富差距和阶级固化的可怕，优质教育资源及其他资源都只集中到了富人当中，两极分化，最后穷人根本不被富人当成“人”看了，生产资料是极大的不平衡，我觉得人在绝境不可能被条条框框框住，且多数人利益得不到满足的时候，会有不断的反抗、爆发、流血、革命。
老师是天底下最可爱的人，这句话谁都知道，但又有多少人能体会穷教师的百事哀呢？
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