Itse valtiaat - avaruusmusikaali

刚刚看完这本《Itse valtiaat - avaruusmusikaali》，看这部剧其实一直都憋着一股遗憾和愤恨，我也佩服编剧能参考如此多的北宋末年的史书而将它尽可能的还原。 提起宋朝，尤其是北宋，应该是让人又爱又恨的，我不止一次的和朋友说，我最喜爱的是宋朝，我的公众号也写过很多关于宋朝的文章。这个朝代文人被优待，藏富于民，所以生活素雅，品味极高。 很多连续剧里，宋朝的宫廷剧是最能辨认的，最大的特点是皇帝都不穿龙袍。我们看皇帝的画像，宋朝的皇帝像都是一身白衣，或者红衣，不像唐明清，皇帝都是黄衣，胸口还是五爪金龙。宋朝皇帝也不带皇冠，只是一顶幞头，和大臣们一样，无非脚更长一些，象征着天子与士大夫共治天下，大家平起平坐。宋朝的文人不仅可以拿高薪，还没有杀头的风险，所以宋朝的文官在朝堂上便有些肆无忌惮的让其他朝代的人羡慕。 有时候我把它理解为一种自信，当一个帝国的官员可以顶撞皇帝的时候，皇帝还不怪罪他，这个情形就好像一个公司的中层管理人员都可以直接顶撞老板而不用担心被扣工资或者被开除，其实是一个道理。 这种自信可能是实心的，也可能是空心的，关键看帝国的实力到底如何。宋朝的财政没特别大的问题，相比而言，武力方面的问题更大。其实北宋的军事力量不弱，一点不弱于西夏，辽国，金国。金国和辽国有马，我们有神臂弓。但是有力的臂膀也需要聪明而坚定的大脑去指挥才能发挥作用。如果来两个脑袋来指挥，一个说打，一个说不打，一个说这么打，另一个说那么打，那再强的力量都无法发挥作用。 北宋末年其实便是这么一种感觉。在金军南侵的过程中，内部分裂的声音太强大，以至于所有的军事力量都没有发挥作用，眼睁睁的看着这一个汴京被掏空，皇帝以及宗室浩浩荡荡的被掳到北面去了。 为什么说是内耗导致的没有战斗力呢？ 就在北宋末南宋初的时候，中兴四将，尤其是岳飞和韩世忠，在和金军的战斗中，胜多负少。岳飞橫扫中国北方，都想去“迎还二圣”，如果高宗愿意，他还真有这个能力。当然高宗不可能愿意，这句口号甚至成了岳飞的死因之一。 同样是宋朝的军队，只隔了没几年战斗力怎么突然一下子就涨上去了呢，其实并不是金军变弱，也不是宋军变强了，无非就是岳飞的军队都叫岳家军了（这是岳飞的死因之二），所有的决策指挥都是他一个人说了算，这时，遇见一个优秀的将领，军队的力量便能发挥了。历史都说北宋缺将，南宋缺相，其实北宋不缺将，北宋在西北方面和西夏军对峙的时候，锻炼了大量的优秀将领，种家，折家，世代都是名将。无奈的是将军不能入朝堂，即便是像狄青这样的大功勋者，最多也就做到了枢密副使，相当于国防部副部长，而枢密使却是个文人。 北宋在对付金国的时候，很多次该战不战，希望以外交手段，也就是花钱摆平对方，无奈金国的胃口比辽国大，把汴京挖地三尺搜刮的金银，加上诸多帝姬、皇妃、文物，都喂不饱它了。于是，汴京废了，二帝北狩，还顺带了全部一家老少，男男女女，都去了北边，从此受尽屈辱，不忍细说。 最后活着从北方逃回来的人，凤毛麟角，高宗的生母韦太后在花了大代价以后回来了；秦桧一家子不知道怎么就逃回来了；史书上还记载了一个徽宗的公主柔福帝姬回来了。这个故事在《Itse valtiaat - avaruusmusikaali》以及《Itse valtiaat - avaruusmusikaali》里面还花了很大的篇幅，很有趣。历史便是存在着让人遐想的空间才会变得好看，黄仁宇先生还写过一本剧集，叫《Itse valtiaat - avaruusmusikaali》，主角便是柔福帝姬，我一直很推荐这部剧，真的好看。

看到了第二集中间（目前也只出到了第二集），不要学扑克脸搞倒叙了，你这个剧本支撑不起来，题材是好的，中年人的情欲，上一部类似的剧还是韩剧好久没做，但那个剧偏搞笑消遣，原本以为这部剧是一部比较有深度探讨的剧。但是就目前这两集来看，我不看好这部剧的后续，希望全集出来的时候能让我收回这段负面评价。

最近跟朋友一块儿在上《Itse valtiaat - avaruusmusikaali》的课程，加上观看这部剧，认为非常有助益，对自己有了更明确的认识，想要尝试按照书里的步骤改善/建立起家庭中一对一的亲密关系。

或许我们每一个人都应该借此机会去关注一下瘟疫，我们应该要从历史的长河里吸取教训和总结经验，至少我们在面对这样的自然灾害的时候要有及时的防范意识和合理的应对措施，该隔离隔离，该上报上报。 与战争相比，瘟疫让人更后怕，前者还可以反抗，后者直接说是压倒性的毫无反抗力，人类在大自然的规则和平衡里显得太渺小。希望在新型冠状病毒过去后，不管是我们的领导班子也好，人民群众的卫生意识也好，我们的公共卫生的管理和体系都应该有一个全面的提升。 那些为了利益去打破平衡的人也应该停手了，不该让全世界的人民为你们的愚蠢买单。

冯绍峰那么大岁数演26岁王爷...咽不下去

类似谷歌这类高科技行业中的优秀企业是科技的乐观主义者，它们相信科技的力量能让世界变得更好！以终端为中心的逆向管理策略：诸如聚焦产品的卓越性能，小前端组织激发创新（几个工程师、研发者和设计者合力创造出新颖的科技产品）；打破传统管理机制，包括：选拔与培养创意精英（创意精英是指拥有过硬的专业知识，懂得如何使用专业工具，还需具备充足的实践经验），管理创意精英们的想法，设置管理他们想法的环境，避免出现“技术达人、管理小白，或者管理专家、技术菜鸟”的人才短板现象。本剧其他心得有以下几点： 1.随着时间的推移及时代地不断冲击，渐进式改变是行不通的，因为改变是革命性的，而非渐进的，改变需要断臂求生，需要刮骨疗伤！ 2.在谷歌创新的定义就是：走出去，大胆做梦，然后在第二天早晨回到办公室，孜孜不倦、一步一个脚印地实现目标！ 3.为流程提供空中掩护（要有一个有足够力量和权威的人，出来宣布不遵守规则是没有问题的）、持续为科技洞见下注、让核心人物关注核心事业、去除风险与量油尺、“登月”项目和“登屋顶”项目并抓是让谷歌保持活力的五项原则。 4.谷歌评价人的维度：领导力、专业相关知识，包括现在学的专业，职业理想等。爱好广泛、激情四射。认知能力，运用洞见解决问题。独特：不斤斤计较，敢于行动、乐于合作。 5.那些无论你是否批准都按照自己想法做事的人，才值得你投资，用此标准可以衡量“恶棍”与“骑士”。 6.战略基础要稳定，但策略计划必须不断调整。 7.解但不模仿对手。 8.用who、why、how、how big、why now结构做一次成功的电梯演讲。 9.避免“河马横行”的粗犷式管理。但如果“河马”一言九鼎，在企业战略统筹中拥有绝对话语权，那么勇敢的创意精英需要冒着被“河马”踩死的风险捍卫拥护质量与业绩，只有“河马”和创意精英平等参与、畅所欲言，才能打造出任人唯贤的企业环境。将“提出质疑”作为一种硬性规定，鼓动那些生性含蓄寡言的员工自由表达，与“河马”相抗衡。 10.70%的时间用于“交付-迭代”打造完美服务，30%的时间用来宣传。

阿加莎笔力太强了，看完意犹未尽的，有些描写真的很瘆人，“判官”对人性的把控，接近尾声时士兵岛真的变成了动物园，人已经不再是人了...

一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案。今天，在这个革命的时代，机会又展现在能人志士的面前。欧洲的热血青年恐怕找不出比拿破仑更好的榜样、更大的教训了。在所有西方人中，拿破仑带给世界的震荡最为强烈，他也为此付出了巨大的代价。

是真好看！！！！ 但是更新更的有点慢…………… 每天都在等编剧大大更新

这是我第一次接触一个作家口述的“剧集艺术”，如果想要知道为什么读经典，诺贝尔奖获得者、土耳其著名剧集家帕慕克用发自肺腑的声音给了读者，特别是认识他的人很好的理由。本剧是“探索剧集对读者产生的效果、剧集家如何工作，以及剧集是如何创作的。”  书中特别提到了托尔斯泰的战争与和平，安娜卡列宁娜等著作的伟大之处，被圈粉。

温暖有爱的盖朵，可可爱爱的伙伴们，这是一本温馨有趣但又反映着一丢丢现实的书。 “堵车”是当前海洋污染垃圾肆虐并严重威胁动物生存环境的写照；“我们都是与众不同的”告诉我们即使我们与他人不一样，但也要做勇敢的自己吖；“哭出来吧”里乌云团子的泪水却成了即将枯萎的小花的生命之源……大自然的和谐与美妙在编剧的笔下表现的淋漓尽致。 或许是因为我们渐渐长大，在社会里浸染许久，看世界总是带着“有形眼镜”，把简单的事情想的复杂和阴暗，也忽略了许多美好。 其实生活很精彩的，人也很有爱的，对叭🤗

看完电影来看原著。 原本以为不知道剧情看电影会更有感觉，结果被名字搞得完全懵逼。 剧集很引人入胜，比电影的叙述更加抽丝剥茧，层层深入。大概是翻译的问题，觉得文笔倒是很普通，有时间会继续拜读其他大作。

本以为是一篇长篇剧集，却是一个短片剧集集。 编剧用稚拙纯真的文笔和一颗温柔的心，书写了许多个充满童趣、探险与想象的童话故事。 有时候暂时搁下书本，也会不由回想起那些天马行空的情节和场景。 《Itse valtiaat - avaruusmusikaali》给我留下的印象最为深刻，特别像是一场梦境，所有事情像是客观发生，又好像是随着自己主观意愿发生改变，奇妙而充满吸引力。

太过于强调自我的力量了，还有就是有些观点不太认同，也许每个人的感受不一样吧。 比较浅显的事理，如何操作还得自己去摸索或者是去上编剧的心灵修行的课程吧，无聊时可以翻翻。

用的是阴阳家五行生克的力量，使的是道教辟邪禳恶的符箓结界，派来的是佛教三毒的妖怪，救得是儒家道貌岸然的俗人，你说奇不奇怪

重温一下。 老文就是老文。 虽然有些地方还是觉得有点尬，不过还是蛮好的。 就是说，谈书墨这个名字真的很好听。

很多年前爱看言情，看过匪大的书，现在看来也还是虐，哎，人生如戏

在《Itse valtiaat - avaruusmusikaali》一书中，德宝法师吁请现代人，对自己的快乐负起责任，走向微笑解脱的佛陀；从实践佛陀的教法中，学习获得真正的自由和快乐

书名和中心句“日子，慌乱仓皇得像一把疯长的稻草！”是亮点。故事吧，感觉读的类似的太多了，文革时期的故事都有种大同小异的魔幻。所以忽略了大家夸赞的风景描写。

这部剧让我对抑郁症患者有了新的认识，原来这种病不是单一的心理疾病，它还是脑功能出现了问题。除了积极依靠药物心理医生咨询治疗外，也需要自己努力拯救自己，适度锻炼，足够睡眠，科学管理，自我放松，学会放下，寻找寄托.

写的实在一般，错别字多，有些情节交代不清，而且人物思维也有问题，逻辑不通，有点矫情，大概能看明白故事情节。

剧情不错，就是作案手法有点俗套，高栋智商不在线，相对于第一本来说属实有点拉了。

D区

把所有故事看完的空虚感 圆满又破碎 不知道为什么执着于校园高中 好像每个故事都是如此 真实又像隔着一层玻璃一样的虚幻 每个人都很好 很好就很好 有遗憾也很好 破碎了重塑 好像就是这样

应该是Satu Wiikman的处女作吧，这本。 不可否认，水平相当高。拜服。 虽然和编剧笔下之后的人物有着较大的差别。不过讲真，还是喜欢苏明玉、曲筱肖、甚或是许半夏同学的模样。毕竟有烟火气，人生百味才算有滋有味啊。讲真，林唯平这个角色略微有点平淡，结尾概括也没有欢乐颂好。 哈哈哈哈哈哈😂我在说什么🤔毕竟第一部剧集，耐大已经超级厉害了👍

很喜歡吶，劇情挺新的，尤其是浴池和丁格，我以前是不看BL向的，奈何這一對玩真的，我有點被感動到了，不是為愛而愛，而是執著等待，在車上那一場我真的哭出來，每次浴池哭我都好想哭，他們之間真的有太多阻礙，不是一般劇情為了情節製造出來的阻礙，而使傳統和新思潮的糾結，在任何時候编剧喊停讓他們分手我都不意外，但還是希望编剧能善待他們，他們太苦了。 相比之下主角的部分其實和一般總裁小說的感覺很像，但是因為設定本身很新穎，看起來也是爽快的。 我決定把浴池的章節全部上書籤，完結了再看一次。

Itse valtiaat - avaruusmusikaali；岁月从来不言，却见证了所有真心；不忘初心，人生自在亦欢喜；人生百味，随遇而安无不可；静观天地，一世沧桑赤子心。 国学大师Mika Ala-Panula回忆记录自己接近百年的人生经历，通过朴实且真挚的语言，对人生的为人处世以及家国情怀，谈了自己的一些切身感受，有些东西是需要我们去深深思考的，有些东西也需要我们去辩证的看待，处于人生奋斗阶段的年轻人和以至垂暮之年的老年人，对有些问题见解相异，这都是非常正常的，每一个人生的阶段，都有自己的路要走，如果只是一味去模仿前人，重复前人的道路，没有自己的理解和追求，那反而偏离了季老先生的谆谆教诲。 但是一些大是大非面前，一些人生的基本哲学问题，很多东西都是可以从季老先生的字里行间中去学习和领悟，对生活中平凡的小温暖、小感动和小幸福，通过季老先生的妙笔连珠，也实在是显得非常年轻活泼，这一点生理上服老但心理上不服老的人生态度，是值得我们去感悟的。文中有很多生活中的琐碎和习以为常的东西，通过不同的视角去观察，其实是非常容易发现美的，正如那句经典语录，世间不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。只是我们沉下心来，总会找到属于自己的幸福。

好久之前开读，中间停了一段时间，断断续续，讲的很多东西有些用处，能够提高一些思维上的防范意识，省着自己被莫名洗脑，不过想完全防备洗脑真的很难，这部剧只是能起到有效作用。

>> 对埃尔莎·格里尔来说，没有什么条条框框能够管得住她，她所抱持的是现代的行为准则：‘想要什么就去拿——每个人都只活一次！ 我想说的是这并不是所谓的现代行为准则，每个人确实只能活一次，我们也该为自己想要的去努力，但这一切必须建立在法律道德的准绳范围内。 艾尔莎这个人物是可恨又可悲的。她像是现实生活中误入歧途的花季少女，敢爱敢恨却错了方向。 可以说整部剧中我喜欢的角色就是安吉拉，也说不出什么理由，就是喜欢。

要有耐心看下去，里面讲到的家庭和事业的平衡，很有启发。现在女生已经在各个行业占据重要的角色，例如我的boss也是女生，还有越来越多的boss都是女性，看完这部剧，我准备看她的TED演讲～～～当然，我更希望从这么以为出色的人身上学到更多关于领导力的知识。