Spanish girl Teresa comes to Milan to meet Ponchia, Marco, Paolino and Cedro who have not seen each
比起第一部,第二部开始丰满,开始有更多的血肉,至少楚子航这个人物鲜活起来了。如果第一部他和凯撒只是两个高高在上不接地气的童话白马,那么第二部至少楚子航这个人已经能够走进我心里了。这个死小孩的身上,其实有那么多的爱,悲悯,天真,孤独以及,傻!也许我们身边也会出现夏弥这样的女孩,当你沉浸在自己爱的虚幻苦于无法表达爱意的时候,你根本不知道自己面对的爱是个什么玩意儿。
对爱情对婚姻对职业对生活有困惑时,看看也挺好,理是那个理,路还得自己走,慢慢走,细细体验,愿每一位现代女性都能活出自己想要的模样🌹
🌴🌴🌴🌴🌴这部著作我认为写的很好。我为编剧点赞!值得细细的听读。吸取爱自己需要的营养。我一细听两遍了,我接着还得细读改变自己啊!🌻🌻🌻🌻🌻
心疼少恭,为了巽芳,心生执念,无奈回心转意之时上天又再降惩罚,毁了少恭的梦,在那一刻,少恭就已经死了,仿若人世的一切幸福都与自己无关,自己也成了一具被仇恨填满的Walking Dead。。上天,真的不带你这么欺负人的
杨姐的出现真的让侯哥顺眼多了…之前觉得他面目可憎(不是),就是老端着装着的感觉让人很不爽,现在就不一样了,只觉得是个小心翼翼渴望爱的小狗
什么破书,翻译巨烂,还没有中学课本有趣,把书写得如同嚼蜡一样也算本事。
情节紧凑,文笔流畅,人物牲格鲜明,引人入胜,留有悬念,期待尽快看到下文。
我开始渐渐明白,真正的社交是使别人更成功,是努力让给予多过索取。这真是我听过的对社交诠释地最美丽的看法,谢谢编剧这个耳目一新的观点。
虽然是日本上一代人的故事,可能因为我们经济稍微落后,相比之下我们这一代人居然有很多重叠的影像。幸福都是相似的,不幸都是家家有本难念的经。活的豁达一点,明白自己要什么,怎么开心怎么过吧!庆幸我国女性解放的比较彻底,既然能顶半边天就有任性的经济基础,遇到渣男就叫他滚远点,有多远滚多远!
事事都要显得合乎或明或暗的意识形态,是当代生活的重大疾病。我们倾向于把平平常常、琐琐碎碎的动机与欲望“上升”为观念。
中国古代文人的一些生活处事观念,很多见解都发人深省,但是也有一些观点由于其阶级局限性而致谬误。总体来说还不错。
其他唔讲,chochukmo改编嘅青春残酷物语响起嗰阵我d眼泪真係控制唔到。🥲🥲
还是挺好看的,故事虽有点老套,但胜在环环相扣,情感细腻,还有我喜欢的大团圆结局。
一个特别热爱写作的人大多会将写作与生活融为一体,喜欢的是他的文字温和而不激烈,温情而不批判~
好看,推荐,前后铺垫的都很好,逻辑清楚,能自圆其说,即使猜的到结局的地方也因语言风趣而看得下去,细细品味还有一些生活哲理。 女主蓁蓁,大名张眉寿,不好听(ง •̀_•́)ง,当了太后再重生,圆了很多前世的遗憾,结尾还解释了重生的缘由,有理有据。男主前世是明主但早逝,这一世本想呵护好女主,最后还是情不自禁在一起,共同面对困难,属于双强。有待提高的地方就是编剧写的情情爱爱不能让人感同身受,没起起鸡皮旮瘩,哈哈。
大概真的是乱世才是影视大家思想大家五花齐放的土壤。但确实是,时代不一样,当代的影视都应透着当代的气息。这也是影视的一个使命吧。
于叫嚣喧嚷中,以冷静态度灼见世弊,以深沉思考规划方略,以坚强意志征服障碍。年轻人眼光要沉,要从根本上下功夫,勿随了世俗近利。倘若事事都尽善尽美了,自然就没有希望发生,更没有奋斗的必要,人生也就没有活动所生的感觉了。
很好看的一本剧,让我们更深地、更大格局地认识到生命的意义,可以说是正在心理黑暗路上挣扎的指明灯或者说是救命稻草。生命的意义,不是生命能给予我们什么或留给了我们什么,生命只是担当了提问的角色,不同的人,对于当下发生的任何事,要给生命一个怎样的答案,做出怎样的选择或行动,这才是生命的意义所在。
★★★☆ 感觉有一点点泛泛,不过也有一些使我深受启发的内容。 审美最重要。
剧集创作于1950年左右,布拉德伯里30岁时。编剧在彩蛋中说:“我的剧集和故事全是在一股激越的热情中完成,看官想必也看出来了”。是的,我看出来了,而且从尾声来看,激越的热情更像一肚子怨气。我归结于(当时)编剧的年轻,以后有空读他的其它作品再看看印象是否有所改观。 剧集的主题设定实在太粗糙了,有书就焚?秦始皇都不这么干。好歹学广电总菊设定下范围吧?临近结束时,主角在城市外遇见一帮通过记忆保留人类文化的人,互相以“叔本华、哈代、马基雅维利、柏拉图”等各自记住的书的编剧名字称呼,可见编剧其实潜意识里是有设定“焚书范围”的(否则可能会有某位非常倒霉的被分配去背郭敬明。。。),但可能是出于“言论自由”的顾虑,不便自行定义好剧烂剧,结果就是这种摇摆导致故事非常不可信,更妄论与1984相比较。另外,50年代电影和电视已经很发达了,且不论未来的互联网,在表达上,书其实早已有了很多替代物。因此只焚书但还允许看电视(虽然是毫无意义的节目)也是矛盾的。 最后逼逼下台词。土生土长的美国作家是不是都有向后现代风格发展的倾向啊?相比之下,阿西莫夫就好得多。唉不说了,再说下去想改打两星了。。。
没想到这部剧这么好,本来以为是鸡汤。结果对于冥想的介绍确实加深了我的理解,拓展了我的认知。以后可以更好的实践了。
推荐看看这部剧,无论你是内向型还是外向型,此剧都大有裨益,前面的集数都在介绍内外向型的区别以及如何看待这两种性格在社会上的位置,总的概括为:你认为你认为的就是你认为的,你认为你不认为的就是你不认为的,最后一章旨在教育孩子,特别是内向型孩子应该用孩子喜欢的方式进行,而不是一味地把孩子教育成外向型,最后珍惜爱你的人,爱你爱的人。
读《玛拉喀什特快Marrakech express》,觉得自己不识字。也有一个疑惑,彼时的用字,今时是如何定性其发音与立意的?毕竟玛拉喀什特快Marrakech express与现世,早已隔尽山海。
🥄🥄 玛拉喀什特快Marrakech express 雷光夏 哪儿都能去、哪儿都去不了 跑步和写作是个体力活 村上作家和大人
人心是复杂的,我们都无可避免地带有某些情绪,而这些情绪往往脱离不开情景。我们要适当推迟自己的情绪变化,并分析后面究竟是谁引导我们拥有这些情绪,并且站在他们的立场去考虑他们背后的目的。这样,我们才能摆脱他人的人性束缚,避免被他人操控。 本剧对于人性操控的细节描写比较客观真实,结合了一些实验资料,虽说不能算是完全严谨,但是里面内容比较实用,具有参考价值,非常适合不懂操控的小白观看。
支票在转让的过程中有一种是转让支票出去的人要在支票背后签名(或盖章),称为背书。 《玛拉喀什特快Marrakech express》的编剧引用了大量SCI文献证明其观点的权威性,而现代心理学研究,又是以脑科学理论为基础。 简言之,这是一本以脑科学为背书的心理疗愈指南,兼顾了科学性与实用性。 我原本是想完成微读小队任务,用每页一分钟的速读方法观看,但到最后越翻越慢,又回过头来再精读了一遍,写得很客观,方法对于我来说也很实用。 前三部分方法论比较统一,具体内容非常套路:首先要接受自己,感受这个状态;然后再拒绝自己的状态,调控情绪,中断过程;最后用新的方法取代旧有的情绪,建立积极的思维连接。 鸡汤,太鸡汤了。说起来简单,听起来也很美好,但是不能消化吸收啊! 这个方法论与脑科学结合之后,实用性大大增强,与《玛拉喀什特快Marrakech express》的第四章“大脑链接以及与外星人同乐”共读之后,更是加深了对这个方法的理解。 首先,我们的行为、情绪是由大脑控制的,神经元接受信号,传递信息。我们在生活中遇到的一切,只是我们神经元接触到的信号。 其次,我们对于信号做出的反应、产生的情绪,有部分是因为人类本能产生的应激反应;还有部分是我们在人类社会中,从父母、师长、同伴身上习得的。 《玛拉喀什特快Marrakech express》本剧的第一部分,将人类的本能反应划分为两种状态,一种是绿色的“响应地带”,如果你是一匹斑马,响应状态的你,在大草原上悠哉悠哉吃草;另一种则是红色的“应激地带”,这时候斑马群里混入了一匹狮子,斑马们开始四散奔逃。 编剧认为,我们可以借助工具,在“响应”与“应激”之间自由切换,也可以借助工具,让我们处于“应激状态”时,反应不要那么大,毕竟我们需要面对的不是狮子,而是老板/父母/老师/伴侣/子女/不良的品行。 他给出了三种工具:安全/满足/与他人连接。 扯回上面的方法论,也就是说,在我们遭遇刺激,进入应激状态时,可以联想让我们感到安全、满足的事件,回忆与他人相处的美好感受,从而摆脱应激状态,进入绿色响应模式。 这可行吗? 当然可行! 如果我们认可:我们的行为、我们大脑的连接是后天习得的,那么,我们的行为自然也可以通过后天努力发生改变。 《玛拉喀什特快Marrakech express》告诉我们,每当我们睡觉的时候,神经突触上的一些小斑点就会消失,这代表着一些连接被我们的大脑像扫垃圾一样清除出去。这也就是为什么我们会忘记十年前的朋友、十个月前的前任、十天前让我们不开心的事。 所以如果我们抗拒那些应激模式的自发联想,比如原本看到这道数学题,就想到自己做不出,要去翻答案;现在,努力强迫自己不翻答案自己做,感觉痛苦就想想自己暗恋的女神夸自己真聪明的样子,那么久而久之,看到数学题就会想到女神可爱的笑颜,而不是数学老师那张板正的老脸。 这个过程需要不断强化,刻意练习,因为脑科学告诉我们【大脑刚刚建立的联系,是非常薄弱的】,也就是说,如果我们没有努力去训练自己,数学老师就会打败可爱的女神。 《玛拉喀什特快Marrakech express》的第二部分则是给我们介绍了一些工具,我们可以利用这些东西,结合第一部分的方法论,来让我们变得更好。 既然是工具,就是人各有异。有人觉得斧子好使,有人觉得板砖好用。萝卜青菜,各有所爱嘛~ 对自己能起到帮助就很不错了。 我感触最深的是第四部分,这部分介绍了人际交往。编剧提到,在这个世界上最需要勇气去做的事情,就是与他人接触。这句话实在是戳到了本社交恐惧症的痛点上。 但是如果不主动开始,那么就会被动接受,将支配权交给别人是一种很可怕的事情。 我们在人际关系中,要学会做对自己最好的选择,做最符合自己价值观的决定。 如果感觉焦虑紧张,那么第一部分的方法论又可以派上用场。 总而言之,我很喜欢这部剧,谢谢作
真的是很虐心的一本剧。我觉得最后那个烧叶家房子的设计明明很牵强,很不喜欢,很不忍心,可是,我又觉得好像这样才正确,一切化为乌有,向远才真正开始意识到“他,是我的所有”而叶昀也渐渐得到救赎。向远被索取伤害了前半生,下半生,就好好地活着吧。
💬 观影评论
比起第一部,第二部开始丰满,开始有更多的血肉,至少楚子航这个人物鲜活起来了。如果第一部他和凯撒只是两个高高在上不接地气的童话白马,那么第二部至少楚子航这个人已经能够走进我心里了。这个死小孩的身上,其实有那么多的爱,悲悯,天真,孤独以及,傻!也许我们身边也会出现夏弥这样的女孩,当你沉浸在自己爱的虚幻苦于无法表达爱意的时候,你根本不知道自己面对的爱是个什么玩意儿。
对爱情对婚姻对职业对生活有困惑时,看看也挺好,理是那个理,路还得自己走,慢慢走,细细体验,愿每一位现代女性都能活出自己想要的模样🌹
🌴🌴🌴🌴🌴这部著作我认为写的很好。我为编剧点赞!值得细细的听读。吸取爱自己需要的营养。我一细听两遍了,我接着还得细读改变自己啊!🌻🌻🌻🌻🌻
心疼少恭,为了巽芳,心生执念,无奈回心转意之时上天又再降惩罚,毁了少恭的梦,在那一刻,少恭就已经死了,仿若人世的一切幸福都与自己无关,自己也成了一具被仇恨填满的Walking Dead。。上天,真的不带你这么欺负人的
杨姐的出现真的让侯哥顺眼多了…之前觉得他面目可憎(不是),就是老端着装着的感觉让人很不爽,现在就不一样了,只觉得是个小心翼翼渴望爱的小狗
什么破书,翻译巨烂,还没有中学课本有趣,把书写得如同嚼蜡一样也算本事。
情节紧凑,文笔流畅,人物牲格鲜明,引人入胜,留有悬念,期待尽快看到下文。
我开始渐渐明白,真正的社交是使别人更成功,是努力让给予多过索取。这真是我听过的对社交诠释地最美丽的看法,谢谢编剧这个耳目一新的观点。
虽然是日本上一代人的故事,可能因为我们经济稍微落后,相比之下我们这一代人居然有很多重叠的影像。幸福都是相似的,不幸都是家家有本难念的经。活的豁达一点,明白自己要什么,怎么开心怎么过吧!庆幸我国女性解放的比较彻底,既然能顶半边天就有任性的经济基础,遇到渣男就叫他滚远点,有多远滚多远!
事事都要显得合乎或明或暗的意识形态,是当代生活的重大疾病。我们倾向于把平平常常、琐琐碎碎的动机与欲望“上升”为观念。
中国古代文人的一些生活处事观念,很多见解都发人深省,但是也有一些观点由于其阶级局限性而致谬误。总体来说还不错。
其他唔讲,chochukmo改编嘅青春残酷物语响起嗰阵我d眼泪真係控制唔到。🥲🥲
还是挺好看的,故事虽有点老套,但胜在环环相扣,情感细腻,还有我喜欢的大团圆结局。
一个特别热爱写作的人大多会将写作与生活融为一体,喜欢的是他的文字温和而不激烈,温情而不批判~
好看,推荐,前后铺垫的都很好,逻辑清楚,能自圆其说,即使猜的到结局的地方也因语言风趣而看得下去,细细品味还有一些生活哲理。 女主蓁蓁,大名张眉寿,不好听(ง •̀_•́)ง,当了太后再重生,圆了很多前世的遗憾,结尾还解释了重生的缘由,有理有据。男主前世是明主但早逝,这一世本想呵护好女主,最后还是情不自禁在一起,共同面对困难,属于双强。有待提高的地方就是编剧写的情情爱爱不能让人感同身受,没起起鸡皮旮瘩,哈哈。
大概真的是乱世才是影视大家思想大家五花齐放的土壤。但确实是,时代不一样,当代的影视都应透着当代的气息。这也是影视的一个使命吧。
于叫嚣喧嚷中,以冷静态度灼见世弊,以深沉思考规划方略,以坚强意志征服障碍。年轻人眼光要沉,要从根本上下功夫,勿随了世俗近利。倘若事事都尽善尽美了,自然就没有希望发生,更没有奋斗的必要,人生也就没有活动所生的感觉了。
很好看的一本剧,让我们更深地、更大格局地认识到生命的意义,可以说是正在心理黑暗路上挣扎的指明灯或者说是救命稻草。生命的意义,不是生命能给予我们什么或留给了我们什么,生命只是担当了提问的角色,不同的人,对于当下发生的任何事,要给生命一个怎样的答案,做出怎样的选择或行动,这才是生命的意义所在。
★★★☆ 感觉有一点点泛泛,不过也有一些使我深受启发的内容。 审美最重要。
剧集创作于1950年左右,布拉德伯里30岁时。编剧在彩蛋中说:“我的剧集和故事全是在一股激越的热情中完成,看官想必也看出来了”。是的,我看出来了,而且从尾声来看,激越的热情更像一肚子怨气。我归结于(当时)编剧的年轻,以后有空读他的其它作品再看看印象是否有所改观。 剧集的主题设定实在太粗糙了,有书就焚?秦始皇都不这么干。好歹学广电总菊设定下范围吧?临近结束时,主角在城市外遇见一帮通过记忆保留人类文化的人,互相以“叔本华、哈代、马基雅维利、柏拉图”等各自记住的书的编剧名字称呼,可见编剧其实潜意识里是有设定“焚书范围”的(否则可能会有某位非常倒霉的被分配去背郭敬明。。。),但可能是出于“言论自由”的顾虑,不便自行定义好剧烂剧,结果就是这种摇摆导致故事非常不可信,更妄论与1984相比较。另外,50年代电影和电视已经很发达了,且不论未来的互联网,在表达上,书其实早已有了很多替代物。因此只焚书但还允许看电视(虽然是毫无意义的节目)也是矛盾的。 最后逼逼下台词。土生土长的美国作家是不是都有向后现代风格发展的倾向啊?相比之下,阿西莫夫就好得多。唉不说了,再说下去想改打两星了。。。
没想到这部剧这么好,本来以为是鸡汤。结果对于冥想的介绍确实加深了我的理解,拓展了我的认知。以后可以更好的实践了。
推荐看看这部剧,无论你是内向型还是外向型,此剧都大有裨益,前面的集数都在介绍内外向型的区别以及如何看待这两种性格在社会上的位置,总的概括为:你认为你认为的就是你认为的,你认为你不认为的就是你不认为的,最后一章旨在教育孩子,特别是内向型孩子应该用孩子喜欢的方式进行,而不是一味地把孩子教育成外向型,最后珍惜爱你的人,爱你爱的人。
读《玛拉喀什特快Marrakech express》,觉得自己不识字。也有一个疑惑,彼时的用字,今时是如何定性其发音与立意的?毕竟玛拉喀什特快Marrakech express与现世,早已隔尽山海。
🥄🥄 玛拉喀什特快Marrakech express 雷光夏 哪儿都能去、哪儿都去不了 跑步和写作是个体力活 村上作家和大人
人心是复杂的,我们都无可避免地带有某些情绪,而这些情绪往往脱离不开情景。我们要适当推迟自己的情绪变化,并分析后面究竟是谁引导我们拥有这些情绪,并且站在他们的立场去考虑他们背后的目的。这样,我们才能摆脱他人的人性束缚,避免被他人操控。 本剧对于人性操控的细节描写比较客观真实,结合了一些实验资料,虽说不能算是完全严谨,但是里面内容比较实用,具有参考价值,非常适合不懂操控的小白观看。
支票在转让的过程中有一种是转让支票出去的人要在支票背后签名(或盖章),称为背书。 《玛拉喀什特快Marrakech express》的编剧引用了大量SCI文献证明其观点的权威性,而现代心理学研究,又是以脑科学理论为基础。 简言之,这是一本以脑科学为背书的心理疗愈指南,兼顾了科学性与实用性。 我原本是想完成微读小队任务,用每页一分钟的速读方法观看,但到最后越翻越慢,又回过头来再精读了一遍,写得很客观,方法对于我来说也很实用。 前三部分方法论比较统一,具体内容非常套路:首先要接受自己,感受这个状态;然后再拒绝自己的状态,调控情绪,中断过程;最后用新的方法取代旧有的情绪,建立积极的思维连接。 鸡汤,太鸡汤了。说起来简单,听起来也很美好,但是不能消化吸收啊! 这个方法论与脑科学结合之后,实用性大大增强,与《玛拉喀什特快Marrakech express》的第四章“大脑链接以及与外星人同乐”共读之后,更是加深了对这个方法的理解。 首先,我们的行为、情绪是由大脑控制的,神经元接受信号,传递信息。我们在生活中遇到的一切,只是我们神经元接触到的信号。 其次,我们对于信号做出的反应、产生的情绪,有部分是因为人类本能产生的应激反应;还有部分是我们在人类社会中,从父母、师长、同伴身上习得的。 《玛拉喀什特快Marrakech express》本剧的第一部分,将人类的本能反应划分为两种状态,一种是绿色的“响应地带”,如果你是一匹斑马,响应状态的你,在大草原上悠哉悠哉吃草;另一种则是红色的“应激地带”,这时候斑马群里混入了一匹狮子,斑马们开始四散奔逃。 编剧认为,我们可以借助工具,在“响应”与“应激”之间自由切换,也可以借助工具,让我们处于“应激状态”时,反应不要那么大,毕竟我们需要面对的不是狮子,而是老板/父母/老师/伴侣/子女/不良的品行。 他给出了三种工具:安全/满足/与他人连接。 扯回上面的方法论,也就是说,在我们遭遇刺激,进入应激状态时,可以联想让我们感到安全、满足的事件,回忆与他人相处的美好感受,从而摆脱应激状态,进入绿色响应模式。 这可行吗? 当然可行! 如果我们认可:我们的行为、我们大脑的连接是后天习得的,那么,我们的行为自然也可以通过后天努力发生改变。 《玛拉喀什特快Marrakech express》告诉我们,每当我们睡觉的时候,神经突触上的一些小斑点就会消失,这代表着一些连接被我们的大脑像扫垃圾一样清除出去。这也就是为什么我们会忘记十年前的朋友、十个月前的前任、十天前让我们不开心的事。 所以如果我们抗拒那些应激模式的自发联想,比如原本看到这道数学题,就想到自己做不出,要去翻答案;现在,努力强迫自己不翻答案自己做,感觉痛苦就想想自己暗恋的女神夸自己真聪明的样子,那么久而久之,看到数学题就会想到女神可爱的笑颜,而不是数学老师那张板正的老脸。 这个过程需要不断强化,刻意练习,因为脑科学告诉我们【大脑刚刚建立的联系,是非常薄弱的】,也就是说,如果我们没有努力去训练自己,数学老师就会打败可爱的女神。 《玛拉喀什特快Marrakech express》的第二部分则是给我们介绍了一些工具,我们可以利用这些东西,结合第一部分的方法论,来让我们变得更好。 既然是工具,就是人各有异。有人觉得斧子好使,有人觉得板砖好用。萝卜青菜,各有所爱嘛~ 对自己能起到帮助就很不错了。 我感触最深的是第四部分,这部分介绍了人际交往。编剧提到,在这个世界上最需要勇气去做的事情,就是与他人接触。这句话实在是戳到了本社交恐惧症的痛点上。 但是如果不主动开始,那么就会被动接受,将支配权交给别人是一种很可怕的事情。 我们在人际关系中,要学会做对自己最好的选择,做最符合自己价值观的决定。 如果感觉焦虑紧张,那么第一部分的方法论又可以派上用场。 总而言之,我很喜欢这部剧,谢谢作
真的是很虐心的一本剧。我觉得最后那个烧叶家房子的设计明明很牵强,很不喜欢,很不忍心,可是,我又觉得好像这样才正确,一切化为乌有,向远才真正开始意识到“他,是我的所有”而叶昀也渐渐得到救赎。向远被索取伤害了前半生,下半生,就好好地活着吧。